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這兩本書分別來自愛呦文創 和愛呦文創所出版 。

國立臺南大學 國語文學系中國文學碩士在職專班 陳昭吟所指導 王貞君的 文學童話中「道路」意象之研究─ 以《綠野仙蹤》及〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為例 (2021),提出雁 回 思 兔關鍵因素是什麼,來自於道路、文學童話、《綠野仙蹤》、〈去聖庫魯次的遙遠之路〉。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 藝術史研究所 曾肅良所指導 雷皓天的 唐宋時期絞胎器研究 (2021),提出因為有 絞胎、鞏義窯、當陽峪窯、物質文化、文化交流的重點而找出了 雁 回 思 兔的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了雁 回 思 兔,大家也想知道這些:

殿下讓我還他清譽 1-5【限量簽名套書】(含預購贈品)

為了解決雁 回 思 兔的問題,作者unknow 這樣論述:

  殿下讓我還他清譽1-5【限量簽名套書】/小說+造型大書腰(附扇墜)+獨家番外別冊《夢》+親簽簽名卡+A5文件夾(随機出貨)   =造型大書腰規格=   尺寸:16 x 23 x 11cm   書名燙金,搭配一把造型折扇,折扇為活動式的,可拆下來自行掛上扇墜。   通路專屬扇面及扇????,獨一無二的造型,限量典藏。   =簽名卡規格=   尺寸:展開24x17.5cm   雙面彩印的對折卡片,內有作者親筆簽名,值得珍藏   =番外簡介=   今年殘冬收得晚,過了清明,積雪還未化盡,汴梁卻已早熱熱鬧鬧開了春。   但蕭錯、蕭朔、雲琅三人這些天夜裡都睡不好,總做些稀奇古怪的夢……

  【正文番外四】好夢   「你說得對……」雲琅笑了笑,「的確是場叫人捨不得醒過來的好夢。」   【正文番外五】黃粱一夢   蕭錯倏而回神,抬頭道:「母后說得對,兒臣謹守教。」   【五文番外六】林暗花明   雲琅將煙花點著了,揚手將那一道曜白光亮送上去,   輕振馬韁,直奔眼前平坦的寬闊官道。   蕭朔遙遙一拱手,縱馬跟上。   兩人身後,夜色裡焰火正明,映亮了半個汴梁城。   【獨家番外】故事之前   「蕭朔。」雲琅念他的名字:「蕭朔。」   「夢見你了,是好夢,我想讓你也做個好夢。」   =小說簡介=   雲琅和蕭朔率軍奔赴北疆欲收回失土,   祕密抵達朔方軍駐紮的雲州城,見了舊

部,並唬住雲州代太守龐轄,   城外和金人交戰後確認襄王已躲入應州城,打算和金人聯手,捲土重來。   面對傾巢而出的金人鐵騎,雲琅要如何率眾以寡敵眾?   軍中長輩趁籌措軍備時順勢為雲琅和蕭朔主婚,   清亮的酒漿映著月影,天上一輪明月,杯裡一片冰雪,   兩人意外有了一場別開生面又豪情壯闊的婚禮。   在雲琅和蕭朔的運籌帷幄與配合默契下,讓邊疆將士擰成一股繩,   人人身上縱橫傷痕淋漓血色,眼裡卻有燎原烈火在燒,   將這一片戰場燒淨,祭至今仍困在雁門關外的魂魄,   收回那個原本海晏河清的未來,帶故人回鄉……   雲琅:「這些年,我們是本該死了的人,活著便是為了那些還不能立刻就死的事

。」   蕭朔:「少將軍只管放開酣戰,戰得痛快力竭時鬆手便是,你韁轡至處,三丈之內,有我奉陪。」 本書特色   父王母妃英靈在上,小王爺終於學會當街調戲王妃了   肅清外敵後還要重整頹敗的朝政,他們要攜手開創怎樣的未來?   感動再加碼!連同番外別冊收錄約2.7萬字正文番外及3千字獨家番外   ★口是心非的冰山小王爺X正經不超過五秒的俠氣小將軍   ★晉江積分3.3億、6.4萬書評、11萬收藏、VIP強推古風耽美文,看過都按讚   ★開窗書衣設計概念:   書中常出現「窗戶」這個元素,以此為概念,書衣畫出邊關長城,天空有兩隻大雁飛過,透過窗戶能看到雲琅實現諾言,帶蕭朔在關外策馬奔馳。

  ★隨書好禮大方送:   第一重:隨書贈送精美留言卡   第二重:作者獨家訪談最終回,對讀者真情告白   第三重:首刷加送開窗書衣,透過書衣上的花窗,能看到實踐約定,在關外並肩馳騁的蕭朔與雲琅   第四重:書衣上有燙金的作者簽名   ★預購限量好禮:   兩件式作者手寫金句PVC書籤(5.3 x 8.5cm)   用緞帶綁了兩張PVC透卡,可合併亦可拆開使用。   兩張卡疊在一起時,能透過鏤空的中式花窗看到在關外並駕齊驅的兩人。   人物卡上印有作者手寫金句「你韁轡至處,三丈之內,有我奉陪」,值得珍藏。   2張1組,數量有限,送完為止。

文學童話中「道路」意象之研究─ 以《綠野仙蹤》及〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為例

為了解決雁 回 思 兔的問題,作者王貞君 這樣論述:

在文學領域裡,「道路」是時空意識的縮影,它藉由客觀的存在,進行「精神指向」的主觀舖陳或推衍。「道路」意象看似尋常,實際上,卻是文本探索中的重要符碼。 早期的童話,絕大部分是為了滿足人們遙不可及的願望,在那個尚無文字記錄、作者不可考的久遠年代,這些童話因而轉化成一個個口耳相傳的民間故事。歷經人事時地物的變遷,童話的傳承起了波折,漸漸地,以民間童話為基礎,經個人蒐羅、彙整或創作的「文學童話」出現了。這種兼具意識形態與文化背景的轉折,毋寧更接近研究者的主題方向。爰以文學童話為基底,一面分析文本中「道路」意象之形塑,一面透過這些「道路」意象,探究作品中的情節與主題。將童話的空間架構聚焦於「道路

」,看道路對情節的「必然導向」,也看道路「如何導向」故事的尾聲,進而引發和鳴共振。 本論文以「文學童話」為研究類別,以「道路意象」為探討核心,以《綠野仙蹤》和〈去聖庫魯次的遙遠之路〉為範例文本。文分五章,第一章將研究動機、目的、範圍、方法及步驟作一簡要說明;再針對「文學童話」、「意象」及實體、抽象「道路」詳加釋義;接著,就各子題與兩範例文本作相關文獻探討。第二章則統整文本中的「路」,以何種方式來結構作品,並就「情節推展」、「象徵意涵」與「主題闡述」等三方面來探究「道路意象」於文學童話中的運用及作用。第三章,以三個單元分析《綠野仙蹤》的道路書寫:第一節針對作者、故事內容和成書時代背景作介紹

;第二節從道路意象看情節推展;第三節探討道路意象下的象徵意涵與主題闡述。第四章,談〈去聖庫魯次的遙遠之路〉,以相同流程來分析文本的道路書寫。第五章則歸納總結。「道路」以實用功能走入生活、以抽象意蘊進到創作,透過「童話」這條便道,指引人們找回失落已久的童心。

殿下讓我還他清譽 5【簽名特裝組】(含預購贈品)

為了解決雁 回 思 兔的問題,作者三千大夢敘平生 這樣論述:

  殿下讓我還他清譽5【簽名特裝組】/小說+獨家番外別冊《夢》+親簽簽名卡+A5文件夾(随機出貨)   =簽名卡規格=   尺寸:展開24x17.5cm   雙面彩印的對折卡片,內有作者親筆簽名,值得珍藏   =番外簡介=   今年殘冬收得晚,過了清明,積雪還未化盡,汴梁卻已早熱熱鬧鬧開了春。   但蕭錯、蕭朔、雲琅三人這些天夜裡都睡不好,總做些稀奇古怪的夢……   【正文番外四】好夢   「你說得對……」雲琅笑了笑,「的確是場叫人捨不得醒過來的好夢。」   【正文番外五】黃粱一夢   蕭錯倏而回神,抬頭道:「母后說得對,兒臣謹守教。」   【五文番外六】林暗花明   雲琅將煙花點

著了,揚手將那一道曜白光亮送上去,   輕振馬韁,直奔眼前平坦的寬闊官道。   蕭朔遙遙一拱手,縱馬跟上。   兩人身後,夜色裡焰火正明,映亮了半個汴梁城。   【獨家番外】故事之前   「蕭朔。」雲琅念他的名字:「蕭朔。」   「夢見你了,是好夢,我想讓你也做個好夢。」   =小說簡介=   雲琅和蕭朔率軍奔赴北疆欲收回失土,   祕密抵達朔方軍駐紮的雲州城,見了舊部,並唬住雲州代太守龐轄,   城外和金人交戰後確認襄王已躲入應州城,打算和金人聯手,捲土重來。   面對傾巢而出的金人鐵騎,雲琅要如何率眾以寡敵眾?   軍中長輩趁籌措軍備時順勢為雲琅和蕭朔主婚,   清亮的酒漿映著月影,

天上一輪明月,杯裡一片冰雪,   兩人意外有了一場別開生面又豪情壯闊的婚禮。   在雲琅和蕭朔的運籌帷幄與配合默契下,讓邊疆將士擰成一股繩,   人人身上縱橫傷痕淋漓血色,眼裡卻有燎原烈火在燒,   將這一片戰場燒淨,祭至今仍困在雁門關外的魂魄,   收回那個原本海晏河清的未來,帶故人回鄉……   雲琅:「這些年,我們是本該死了的人,活著便是為了那些還不能立刻就死的事。」   蕭朔:「少將軍只管放開酣戰,戰得痛快力竭時鬆手便是,你韁轡至處,三丈之內,有我奉陪。」 本書特色   父王母妃英靈在上,小王爺終於學會當街調戲王妃了   肅清外敵後還要重整頹敗的朝政,他們要攜手開創怎樣的未來?

  感動再加碼!連同番外別冊收錄約2.7萬字正文番外及3千字獨家番外   ★口是心非的冰山小王爺X正經不超過五秒的俠氣小將軍   ★晉江積分3.3億、6.4萬書評、11萬收藏、VIP強推古風耽美文,看過都按讚   ★開窗書衣設計概念:   書中常出現「窗戶」這個元素,以此為概念,書衣畫出邊關長城,天空有兩隻大雁飛過,透過窗戶能看到雲琅實現諾言,帶蕭朔在關外策馬奔馳。   ★隨書好禮大方送:   第一重:隨書贈送精美留言卡   第二重:作者獨家訪談最終回,對讀者真情告白   第三重:首刷加送開窗書衣,透過書衣上的花窗,能看到實踐約定,在關外並肩馳騁的蕭朔與雲琅   第四重:書衣上有燙金的作

者簽名   ★預購限量好禮:   兩件式作者手寫金句PVC書籤(5.3 x 8.5cm)   用緞帶綁了兩張PVC透卡,可合併亦可拆開使用。   兩張卡疊在一起時,能透過鏤空的中式花窗看到在關外並駕齊驅的兩人。   人物卡上印有作者手寫金句「你韁轡至處,三丈之內,有我奉陪」,值得珍藏。   2張1組,數量有限,送完為止。  

唐宋時期絞胎器研究

為了解決雁 回 思 兔的問題,作者雷皓天 這樣論述:

陶瓷學界過往在唐宋時期絞胎器的研究上過於零星且分散,學界多傾向關注絞胎器在紋樣上的仿擬對象,亦或是將其納入鉛釉陶的系統中來被一起討論,以其作為專題研究的學術論著至今較為稀少,對於其所乘載的史料價值也仍具有待被發掘的研究潛力。在考古材料方面,絞胎器的出土廣泛地散佈於東亞範圍內的墓葬與遺址單位中,本批材料除未被進行系統性的爬梳外,對於絞胎器的使用狀況與傳播途徑,至今也尚未進行更深入的討論。 本文在研究方法上,將針對出土材料與相關文獻進行考察,再對各國博物館的收藏狀況進行整理,並建置系統性的研究資料庫,進一步藉由對各器型的風格類型學比對下,嘗試梳理絞胎器各器型的盛行時段與演進關係。 在

彙整唐宋時期絞胎器的材料狀況後,本文將再針對絞胎器的域外出土與流通狀況、使用階級與贊助者群體,以及其與宗教、政治權利間的互動關係進行考察,嘗試在全面性的分析絞胎器所顯現的物質情況下,還原其於唐宋時期的使用原境。