陸光新城的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

陸光新城進入發燒排行的影片

國軍政戰組織之角色與功能研究–結構功能論之「AGIL」概念模式分析

為了解決陸光新城的問題，作者徐鴻昇 這樣論述：

國軍政戰制度創立90 餘年，政戰組織在內外環境變遷及軍事組織變革的衝擊下，致使達到結構分殊化與功能專業化之多元發展。國軍歷經三次的組織變革，政戰組織是國防體系的一部分，政戰組織的轉型扮演著軍事制度化與教化的角色，對內要負起民主法治教育、效忠國家等教育推展；對外要與政府、社會團體等作好溝通、協調及整合的工作，藉以配合國家經濟、政治、社會與文化等層面發展，均有其互動與影響。本研究是以帕森斯的結構功能論中社會體系概念模式來分析國軍政戰組織的角色與功能，從「適應」、「目標達成」、「整合」及「模式維持」功能等面向，探討國軍政戰組織制度與經濟方面的功能和其在政治性質角色與功能的發揮，以文化推展達成國家社

會的期待與其體系相互整合，主要表現在政治作戰預算編列、全民國防防衛動員、福利軍眷管理政策、軍隊國家化深植教育、政治作戰戰略規劃、政治戰略目標達成、政治作戰制度化、公共事務推展、災害防救救援、政戰人才培育、全民國防教育與戰略溝通效能發揮等方面的功能運作上，以提高整體組織之素質與效能，藉以達到有效支援「防衛固守、重層嚇阻」之軍事戰略構想和國家整體目標達成。

眷改前後空間形態與生活文化變遷的探討- 以桃園龍岡忠貞新村為例

為了解決陸光新城的問題，作者賴律萱 這樣論述：

根據國防部統計，全台灣眷村有897處，每個村落都是由其獨特文化所建構而成，見證1949年起國民政府撤退來台軍人與軍眷的社群生活。這些聚落空間在1996年《國軍老舊眷村改建條例》施行後，面臨大量拆遷的挑戰。許多原眷戶被安置在附近的國宅，從此改變過往聚落巷弄間的活動形態，取而代之的是垂直化的社區大樓生活。忠貞新村為1953年搭建的金三角撤退軍臨時住所，在幾十年歲月中乘載許多眷戶的生活記憶，情感連結深厚。如今實際走訪原址，僅剩排列整齊的連棟住宅與大樓，過往的聚落生活痕跡與互動已全然消逝，逐漸出現了空間與社群結構的「異化」現象，失去以往緊密的社群連結。在面臨異化介入的情況，該如何在垂直化大樓社區延續

眷村社會文化價值為本研究主要探討的目標。本研究採取都市形態分析，以1973、2001及2021三個不同年代疊圖比較。過去龍岡生活機能完善，設施多樣化，因道路及眷村範圍的規劃設計，反而與其於族群居民產生距離感，整體日常活動相對封閉。隨著家庭人口增加、生活品質和休閒空間需求提升後，眷村居民開始依照各自需求搭建出新的增建空間，整體空間形成一種不規則的有機成長紋理樣貌。眷改後規劃多融合資本主義的概念，將空間各項功能獨立並進行分離與制約，建築以連棟住宅及大樓為主。後續針對忠貞新村進行訪談，以眷改前曾在忠貞新村生活經歷者為受訪對象，了解過去日常生活與環境特性，觀察傾聽使用者對於眷改後空間的需求。經過研究可

了解忠貞新村特性為公領域與私領域的界線模糊，生活與空間皆自然的融合在一起，並非刻意設計一個場所。研究結果依據上述研究提出三項原則：(1)線性空間 (2)節點系統 (3)半室內活動交流系統。期許透過弱化公私界線，減少異化的侵入，讓人與人之間互動能自然的發生，重現全村為一家的概念，進而讓這些互動文化延續下去。