鐵花窗的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

鐵花窗的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦水牛設計部落團隊寫的 小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生 和2019老屋學校講師群,蕭亦芝的 老屋學校都 可以從中找到所需的評價。

另外網站【台南】鐵花窗.特色懷舊民宿 - 複製凱特也說明:鐵花窗 阻隔著現代與過往,也阻隔了熙攘與沉靜當我在雜誌上看到鐵花窗民宿的介紹時,我就知道這是我要住的地方,這裡的感覺正是我要的感覺鐵花窗隱身在小 ...

這兩本書分別來自暖暖書屋 和詹氏所出版 。

國立中正大學 台灣文學與創意應用研究所 方慧臻所指導 江欣芫的 鐵工師傅的生命故事與社會認同之研究 (2021),提出鐵花窗關鍵因素是什麼,來自於鐵工師傅、技術、社會認同、自我認同、大眾認同。

而第二篇論文國立臺北藝術大學 美術學系碩(博)士班 蘇孟鴻所指導 李瑜芳的 卡在時空的幽魂 (2021),提出因為有 幽魂、場域、居所、流動的重點而找出了 鐵花窗的解答。

最後網站老建築必備特色「鐵花窗」,傳統工匠打造的時代美學則補充:隨著一九二○年代西洋現代建築傳入台灣後,「鐵花窗」逐漸出現在台灣的廟宇和洋樓街屋中,以黑鐵為材料,經由焊接、鍛造、彎折等公法,製作出鐵窗圖騰 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鐵花窗,大家也想知道這些:

小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生

為了解決鐵花窗的問題,作者水牛設計部落團隊 這樣論述:

椬梧鐵花窗創造過程,是2019臺灣地方創生元年以來,相當亮麗且具創意的案例 規劃團隊與居民共同挖掘在地魅力,透過藝術轉譯,為地方再創生機   2019為臺灣「地方創生」元年,雲林縣共有古坑、林內、口湖、四湖、臺西及水林等六個鄉鎮被列為「地方創生」優先推動地區,「口湖鄉椬梧城鎮之心人文景觀再造計畫」(簡稱「椬梧城鎮之心」計畫)便是在這樣的脈絡下產生的一個計畫案。   椬梧,是雲林縣口湖鄉西南方近海的小村落,地名源自早期種有大片的椬梧樹,因臨海風大,又位居北港溪出海口附近,素有「風頭水尾」之稱,自然生活條件嚴苛。2019年雲林縣政府結合營建署「前瞻基礎建設計畫-城鎮之心工程計畫」補助,

提出「椬梧城鎮之心」計畫,並委由以營造臺南土溝社區聞名的水牛設計部落公司規劃執行。   雲林縣政府與水牛團隊擺脫傳統「公共工程」發包的僵化作法,改以創新的角度出發,透過結合社區營造由下而上的參與式設計方法,引導在地居民找出地方特色與庶民故事,共同營造出富地方魅力的人文景點,亮眼的成果,吸引許多民眾特地前往小旅行,認識椬梧村落故事,造成一股網路打卡熱潮,也讓原本沒落的小村重新發光、再生。   這是一場由居民集體參與的社區設計實踐案例,在公部門、專業團隊及在地居民攜手合作下,共同改造了無障礙設施、社區食堂、聚落地標椬梧水塔,並將常民生命故事以藝術轉譯方式呈現,創造出十三面深具魅力的鐵花窗。而營

造過程也讓當村民重新看見自己的價值、重拾地方認同,更集體主動進行社區空間綠美化,自主營造美好鄉村生活環境,讓偏鄉村落再創生機。   所謂社區營造,最重要的並不在是營造「空間」,更是在營造「人心」。本案硬體營造成果固然重要,但操作過程中的經歷與體悟更是無形而珍貴的資產。   本書便是在此特殊脈絡下所產生,水牛規劃團隊透過實際參與案例與營造成果交叉呈現,呈現「公民審議」、「藝術進入社區」、「居民動手」、「青年參與的想像開發」、「沉浸式知識教育」等主題。反思「工作團隊角色與分工」、「駐點工作的責任與挑戰」、「社區成員的轉變」,收錄了多位參與成員第一手的營造過程資料與心得,並邀請李永展、曾旭正、侯

錦雄三位專家學者,透過專題導論,深化理論與實務的對話,值得所有國內各地方有心於社區設計、社區營造、地方創生等工作者參考,一起來帶動臺灣地方文化復興。 本書特色   公私協力,開創地方創生新局   雲林口湖鄉椬梧地區,原是默默無名的濱海小村落,在政府地方創生經費挹注下,由長期深耕社造的臺南土溝「水牛設計部落有限公司」執行規劃設計,結合公共工程與社區營造由下而上、居民參與的概念,所營造成果帶來網路故事鐵花窗打卡風潮,是國內地方創生元年以來,相當亮麗且具創意的實踐案例,規劃團隊成員無私分享操作心法!值得各縣市政府及投入地方創生、社區營造等領域的工作者參考。 名人推薦   鄭麗君 財團法人青平

台基金會董事長   丘如華 社團法人台灣歷史資源經理學會秘書長   陳美伶 前國發會主委   林承毅  林 事務所執行長   何培鈞 「天空的院子」創辦人、地方創生先行者   林峻丞 甘樂文創執行長   李永展 前瞻基礎建設計畫「城鎮之心」中央委員   侯錦雄 雲林縣景觀總顧問團隊主持人   曾旭正 前國發會副主委

鐵花窗進入發燒排行的影片

由台灣公共電視新聞部製播,提供每日正確、即時的新聞內容及多元觀點。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】https://news.pts.org.tw/

■ 按讚【公視新聞網FB】https://www.facebook.com/pnnpts
■ 追蹤【公視新聞網IG】https://www.instagram.com/pts.news/
■ 追蹤【公視新聞網TG】https://t.me/PTS_TW_NEWS

◢ 追求真相.深度紀錄.多元觀點 ◤

看更多新聞:
■【P#新聞實驗室】全媒體新聞實驗,提供新一代的新聞資訊服務。 (https://newslab.pts.org.tw
■【PNN公視新聞議題中心】聚焦台灣土地環境、勞工司法、族群及平權等重要議題。 (https://pnn.pts.org.tw

鐵工師傅的生命故事與社會認同之研究

為了解決鐵花窗的問題,作者江欣芫 這樣論述:

本研究選擇訪談七位鐵工師傅作為研究對象,鐵工的工作內容非常廣泛,從 拆卸鐵窗到搭建鐵皮屋都有,實施這些工程時也都需要專業技巧。並且因為鐵器 是需要先在工廠鑄造完成,爾後帶往工地現場去進行安裝,相較於其他工班經常 性地在工地進行施作,鐵工師傅則是不定期的在鐵工廠與工地現場做移動。在工 地,鐵工師傅因為工作流程的關係,成為了一個與其他工班關係較為疏離的群體; 在大眾的認知中,卻又將大環境的工人視為同一個群體。藉由深度訪談鐵工師傅把他們的生命歷程及工作經驗敘寫成生命故事,以社 會認同理論的觀點切入,本研究發現這群師傅,大多因為學歷或經濟因素,本身 的自我認同不高,因為對於技術的高度信任,而選擇成為

一名鐵工。然而在轉包 制度下的「層層剝削」,他們喪失了許多應有的工作權益,甚至要面臨層出不窮 的工安問題。另外,無論是社會對於鐵工的職業排序不高、鐵工師傅的專業技術 不被重視或者是對於工地文化不了解延伸出的刻板印象,都與鐵工師傅們原先對 於這份職業的認同產生矛盾。本研究藉由敘說鐵工師傅的生命歷程及勞動過程,描繪出鐵工產業的發展現 況,及職人文化包裝下的新型勞動型態的呈現。透過師傅背後的社會認同,呈現 出師傅自我認同的轉變,從最初「渴望技術」、「不喜歡讀書」、「要能養家活口」 ⋯⋯等,逐漸轉變為「我是一名專業鐵工」、「做工就自卑」、「要把客人的家,當作自己的家」⋯⋯等。從中發現鐵工產業對於師傅的

影響,也說明同行認同以及 大眾認同,不僅能夠維持正向認同,還能提高自我認同。

老屋學校

為了解決鐵花窗的問題,作者2019老屋學校講師群,蕭亦芝 這樣論述:

瘋老屋、愛老屋,卻不知道怎麼修老屋、用老屋? 年年開課即秒殺的「老屋學校」課程內容,首度對外公開   近年來,老屋熱席捲全臺,有人愛上老屋優雅的磨石子地板、鐵花窗,也有人愛上的是空間與物件所蘊含的美好舊日時光,住老屋變成一件很時尚的事。但是你知道嗎?房子跟人一樣,老了總免不了有些損傷,小則影響生活品質,大則影響居住安全,必須及時修理;又好比有些機能,例如幾十年前的水電配置,已經不敷現代生活所需,必須汰舊換新;還有人花了大把時間和金錢修好了老屋,經營起生意,卻發現房東想要把房子收回去!   推動「老屋欣力」活動而帶起全臺老屋風潮的古都保存再生文教基金會,自2014年起開辦「老屋學校」專門

課程,以基金會長年參與古蹟與舊建築修復的經驗,聘請專業講師,開設一個自學進修老屋整建與再利用相關知識的管道。   至今已開辦五屆的「老屋學校」,教授老房子從租賃購買、設計施工到使用的全套知識,年年開課即秒殺,因應眾多向隅者要求,「老屋學校」首度以專書形式,將豐富紮實的課程內容對外公開,為喜歡老屋、想住老屋、對經營老屋有興趣的讀者,以及從事老屋整建工作的相關從業人員,提供相關課程內容、閱讀資訊、諮詢管道。   老屋有什麼價值?修或用老屋要注意些什麼?老屋整建的關鍵是什麼?買賣、租賃老屋有什麼特別需要注意的地方,要如何保障自己的權益?就讓《老屋學校》從入門觀念開始,教您認清每個老屋的潛力與限制

,同時釐清具體的問題,少走些冤枉路,少花些冤枉錢! 專業審稿   陳冠帆/原型結構工程顧問公司主持人   曾逸仁/國立金門大學建築學系副教授   鍾心怡/鍾心怡建築師事務所主持人  

卡在時空的幽魂

為了解決鐵花窗的問題,作者李瑜芳 這樣論述:

那些在快速發展的社會裡沒有跟上時代的物件,是我所關注城市裡有趣的狀態,將這樣的存在比擬為幽魂,在廣袤的世界和時間長河中與其相遇,嘗試展開幽魂的過去與未來,並尋找一個適當的位置來安放這些幽魂成為我的創作。本篇論文從自我成長過程中所遇的事件出發,對於生活周遭的事物觀察、搜集與思考,探討個人一路上的經歷與轉變,以及創作時有跡可循的的思路途徑。持續探索在空間裡不被注意、即將被淘汰的事物,從中試圖解析自身與他者和歷史空缺之間的關係。第一章〈城市的身體〉是根據過往經驗,說明自己如何開始接觸城市裡幽魂般的存在,養成後續的觀察行為,第二章〈粗略地探尋〉著重在所遇事件的展開,說明幽魂如何成為我的創作方法,第三

章〈流動與堆疊〉闡述個展呈現和後續發展,最後結語綜觀以上進行一個階段性總和,並尋找未來可延續之方向。