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逢甲大學 經營管理碩士在職學位學程 王郁彬所指導 林憶田的 台灣導入生活管理規劃服務發展模式初探 −以幸福生活規劃工作坊為例 (2019),提出金魚 茶包 代 工關鍵因素是什麼,來自於生活規劃術、生活規劃服務、價值要素、斷捨離。

而第二篇論文朝陽科技大學 工業設計系 蕭明瑜所指導 張維真的 隱喻修辭應用於文創產品設計之模式研究 (2019),提出因為有 隱喻修辭、文創產品設計、符號三角形、文創產品符號三角形的重點而找出了 金魚 茶包 代 工的解答。

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相信火焰,但不相信灰燼:羽弦詩集

為了解決金魚 茶包 代 工的問題,作者羽弦 這樣論述:

  在頻繁遷徙的生活之中探找常駐的平衡,   在搖曳失序的夢境醒來,如長眠闇海的軍艦礁緩慢蝕鏽、崩解。   何以相信火焰,但不相信灰燼?   當詩人寫下文字,便以樸質的態度將思想鋪上一種真誠的色彩;   他具有熱情且關注社會,用青春的底氣叩問世界的紛陳萬象。   ============================   從腳底削下   鬱鬱成繭的腳皮   彷彿曾經走過多遠的路,都回到了原點   ──────────────────   夜空是被放大的海   浮光點點宣示   宇宙孤獨旋轉,星光無意長駐此岸   男人泅泳其中   在每一道波浪的泡沫表面觸摸世界   ─

─────────────────   驅逐艦捲起一道道浪花   浪花盛開的地方,都是邊塞   ============================ 本書特色   ▲2019年首屆「後山文學年度新人獎」得獎詩集作品,也是作者首部詩集。   ▲董恕明(詩人、臺東大學華語文學系副教授)、洪書勤(詩人)、吳懷晨(詩人、臺北藝術大學教授)、鄭宇庭(新手書店創辦人)、蔡琳森(詩人)、林餘佐(詩人)名家強力推薦!   ▲當詩人寫下文字,便以樸質的態度將思想鋪上一種真誠的色彩;他具有熱情且關注社會,用青春的底氣叩問世界的紛陳萬象。 名人推薦   董恕明、洪書勤、吳懷晨、鄭宇庭、蔡琳森、林餘

佐   |明若觀火.炙熱推薦|   當多數人都不問世事甚至厭世之時,有人還非常古典的保有憤世、用世之情。在羽弦身上不太有那種「時尚感」,甚至包括所謂的「老靈魂」,或許樸實本身就能深刻的傳達某些生命的稟賦。──董恕明(詩人、國立臺東大學華語文學系副教授)   翻開詩稿,驚喜於羽弦近年作品的豐富積累,不禁好奇是何種的人生歷程,造就了這樣慧黠、幽默、率真,而又兼備了可供讀者迴旋思索空間的詩作?也不禁反思自己,在類同的旅途中,會有什麼樣的創作?──洪書勤(詩人)   詩集中有眾多現代詩裡最為正宗且精準的抒情修辭,羽弦用字遣詞技巧成熟,聲調跌宕中,體現了楊牧所言:現代詩的靈魂在音樂性。──吳懷晨(

詩人、國立臺北藝術大學教授)   《相信火焰,但不相信灰燼》同時致力於轉述生活體驗下的細密閑美風物,以及性靈世界裡可供再現的寬幅景觀,它在二張面孔之間找到自我觀看現世的邏輯。──蔡琳森(詩人)   時間到底給詩人帶來了什麼?經過這一切之後,若再讀這些詩,會不會有雙重火焰燃起呢?真實世界裡一切都是時間的灰燼,詩雖抽象,但內容所述不也是具象的種種事物化為文字?──鄭宇庭(新手書店創辦人)   時下許多詩人的句子,往往是套過濾鏡後的產物,有種修飾後的詩感。但在此詩集中,幾乎是赤裸裸地展示生活,日子裡的詩意是未被拋光的珍珠,粗糙但實在。──林餘佐(詩人)

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台灣導入生活管理規劃服務發展模式初探 −以幸福生活規劃工作坊為例

為了解決金魚 茶包 代 工的問題,作者林憶田 這樣論述:

每個人都有心目中理想的居住空間,但台灣人工作時數亞洲數一數二,在每天日復一日的忙碌現代生活中,工作壓力大,沒有時間整理居家環境,但卻不斷地藉由購物增加居住生活用品;從小到大,台灣的學校並沒有教育我們如何管理生活,好好的規劃舒適的空間,大多數的台灣人欠缺生活管理規劃的能力,無法靠自己的能力縮減物品的數量,並正確檢視自己與物品的關係,導致無法居住在自己真正想要營造的居家空間。所謂「生活規劃顧問」Life Organizer 的觀念,在美國及日本社會行之有年,台灣則在近幾年導入生活管理規劃服務,解決民眾收納的困擾,並提供空間規劃改造之建議。本研究主要目的是為了了解人們對於生活管理規劃服務的價值有哪

些需求?並彙整案例分析的結果,探討如何使用這些價值需求,來讓這種新興的服務模式在台灣有比較好的發展,並給予「幸福生活規劃工作坊」未來發展的建議。本研究以心理學大師馬斯洛的需求理論觀點,利用價值要素金字塔的分析工具,蒐集消費者體驗生活管理規劃服務的實際案例,分析該服務對人們心理層面的影響。美好生活的確存在,並且能夠去體驗,本研究結果顯示,生活管理規劃服務提供多元的服務價值,能有效解決現代人整理收納的困擾,使空間易於維持,最重要的是啟動人們改變生活的動機,並學習用更高的角度俯瞰人生它不只是單純的整理收納;另外,它也是陪伴人們從一個追求物慾的價值觀中,導向追求簡約、珍惜資源、追求成長與美好生活,成為

更好自己價值觀的服務。

隱喻修辭應用於文創產品設計之模式研究

為了解決金魚 茶包 代 工的問題,作者張維真 這樣論述:

文化創意產品是文化傳播的媒介之一,利用實體的器物作為載體,將抽象的文化內涵融合具象的功能性產品,以現代化思維與設計重新詮釋之。文化創意設計於臺灣推行已有數年,文創產品作為一種符號訊息傳遞給使用者,其傳達的目的為文化意義的內容呈現,然而仍有許多產品僅是創意性的將文化性符碼扣上功能性產品,而實無文化內涵支撐,流於文化符碼表面形態的模仿與重製,無法達到文化與產品設計之融合。為達到兩者之間的關聯性,本研究由「文創產品符號三角形」及「隱喻」的運用,以建立設計模式脈絡,作為文化內容於產品設計之詮釋方法。文創產品符號三角形發展自Peirce符號三角形,以文創產品表徵、客體與詮釋三項目組成,表徵為產品設計結

果,客體為參考指涉的文化資產,詮釋則是說明以上兩者的知識與表達內容,形成三角符號緊密關係。而隱喻作用於詮釋項目中,透過隱喻的相似性關聯、兩域相異、結構對應及語言表達特性,於文創產品符號三角形中作為聯想脈絡及設計命題訂定之應用關鍵。本研究結論歸納有二:一為文化創意產品設計的發想可以透過產品功能性出發,尋找與之特性或操作相似的文化符碼作為客體對象描述,以顯產品特徵的同時,也呈現文化符號意義;另可以透過文化性出發,尋找與之背景脈絡相關器物或活動作為相似性聯想,找出符合情境之實體載體,產生文化連結性高之產品。二為透過層層的隱喻命題,使創作方向明確,並使產品表達內容具本質型深層意義之外,亦有修辭型的淺層

意義,易於使用者理解。