野蠶絲的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

錦程：中國絲綢與絲綢之路

為了解決野蠶絲的問題，作者趙豐 這樣論述：

　　絲綢之路是東西方之間融合、交流和對話之路，近兩千年以來，為人類的共同繁榮做出了重要的貢獻。 　　絲綢之路見證了西元前2世紀至西元16世紀期間，亞歐大陸經濟、文化、社會發展之間的交流，尤其是遊牧與定居文明之間的交流；它在長途貿易推動大型城鎮和城市發展、水利管理系統支撐交通貿易等方面是一個出色的範例；它與張騫出使西域等重大歷史事件直接相關，深刻反映出佛教、摩尼教、拜火教等宗教和城市規劃思想等在古代中國和中亞等地區的傳播。

野蠶絲進入發燒排行的影片

利用殼聚醣製備蠶絲面膜之物理性質研究

為了解決野蠶絲的問題，作者張為舜 這樣論述：

現今美妝保養品之廠商競爭激烈，產品生命週期短和創新流行快速，企業須致力於開發出季節性新材料及配方，才可使企業在競爭環境中占有一席之地。但現今蠶絲面膜紙之蠶絲含量皆微量，本研究欲研發較高蠶絲含量之面膜。因成本考量將使用蓖麻蠶絲進行研究，但蓖麻蠶絲無法繅絲，若要編織只能混紡才能作為紡娟材料，為提高面膜蠶絲之含量，故採用手抄紙技術進行了蠶絲面膜實驗，對製漿、磨漿工藝進行了研究。製漿須保證蠶絲已散為較短纖維，再進行磨漿，磨漿能使蠶絲產生分絲作用，以充分發揮蠶絲原纖維層次豐富的結構優勢。但造紙法需克服濕強問題，故加入不同含量之殼聚醣，所形成之薄膜來克服。結果表明，蠶絲具有較好的抄造適應性。蠶絲具有較好

的抄造適應性且吸附性較好，具有良好的再加工性。

錦程：中古絲綢與絲綢之路

為了解決野蠶絲的問題，作者趙豐 這樣論述：

絲綢之路是東西方之間融合、交流和對話之路，近兩千年以來為人類的共同繁榮做出了重要的貢獻。絲綢之路見證了公元前2世紀至公元16世紀期間，亞歐大陸經濟、文化、社會發展之間的交流，尤其是游牧與定居文明之間的交流；它在長途貿易推動大型城鎮和城市發展、水利管理系統支撐交通貿易等方面是一個出色的范例；它與張騫出使西域等重大歷史事件直接相關，深刻反映出佛教、摩尼教、拜火教等宗教和城市規划思想等在古代中國和中亞等地區的傳播。趙豐，中國絲綢博物館館長，研究員，中國紡織品鑒定保護中心主仟，國家義物鑒定委員會委員，國際古代紡織品研究中心(CIETA)理事，東華大學(原中國紡織大學)教授、博士生導師，浙江理工大學(原

浙江絲綢丁學院)教授、碩士生導師，十屆浙江省人大常委，十一屆全國人大代表。 自序第一章 絲綢起源的文化契機：中國絲綢在古代文化中的地位一、絲綢的起源二、早期絲綢的考古學證明三、蠶的一生四、桑林和扶桑五、事鬼神而用之六、絲綢使用的三個階段第二章 翻越阿勒泰：早期的草原絲綢之路一、東周錦綉二、冰封石冢三、太陽冢及其他四、阿勒泰南北的紡織品五、草原母題六、歐洲的絲綢傳說第三章 漢錦出陽關：漢晉時期中國絲綢的西傳一、官營織造二、西漢絲綢的考古發現三、從樓蘭到帕爾米拉四、漢錦的圖案五、五行與五色六、刺綉雙頭鳥第四章 西風遠來：希臘化藝術對紡織品的影響一、亞歷山大東征二、尼雅出土的蠟染

棉布三、緙毛武士的來歷四、錦上天使五、太陽神赫利俄斯第五章 胡錦初成：新疆和費爾干納的絲織品一、早期絲綢的傳播二、新疆的綿線織錦三、模仿漢錦和西錦四、長絲類平紋緯錦五、蒙恰特佩出土的絲織品六、絲路上的野蠶絲第六章 尋訪贊丹尼奇：中亞粟特織錦的探討一、壁畫上的織錦圖案二、贊丹尼奇名物考三、吐魯番和都蘭的中亞織錦四、敦煌藏經洞發現的粟特錦五、尋訪贊丹那村第七章 從何稠到竇師綸：盛唐織錦風格的形成一、北朝時期的胡風二、何稠生平三、仿波斯的中原織錦四、竇師綸生平五、陵陽公樣六、團窠寶花第八章 大唐新樣：敦煌和法門寺的絲綢一、唐詩說新樣二、敦煌莫高窟三、敦煌絲織品四、法門寺地宮第九章 長河東到海：中國絲

綢向日本的傳播一、從聖德太子到聖武天皇二、遣隋使和遣唐使三、法隆寺和東大寺四、正倉院寶物五、整理和研究六、風從西方來七、五彩的夾纈第十章 北國風光：契丹、西夏、回鶻之間的絲綢交流一、北國群雄二、「一國兩制」三、遼代考古發現四、遼代絲綢風格五、賀蘭山闕六、西化的回鶻七、最后的於闐第十一章 蒙古與高麗：中國與朝鮮半島的絲綢交流一、金元與高麗二、《老乞大》和《朴通事》三、高麗佛腹藏四、東方織金系統五、《出獵圖》中的服裝六、胸背西傳第十二章 金色納石失：蒙元時期中國與波斯織工的交流一、五大汗國和馬可·波羅二、納石失局三、納石失與織金四、納石失的考古發現五、納石失的圖案六、撒答拉欺第十三章 大洋花：明清

之際的東西方絲綢交流一、傳教士時代二、天鵝絨三、宮中西洋錦四、西方中國風五、中國大洋花