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傾國傾城的夢

為了解決讓 我 去愛你的問題，作者李豪 這樣論述：

新生代華文作家李豪──第三部詩集 夢是我們一起想像未來的可能   //   縱使徒勞 也沒有關係 一切無關乎得失 明明一個人也能獨活 走盡了上半輩子 也許就為了和你看一刻的煙火   //   　　當世界已經足夠吵雜，李豪的詩與無數孤單心靈共振。 　　在前兩本詩集《自討苦吃的人》《瘦骨嶙峋的愛》，他以廢鬱詩人的形象深植於讀者心中。   　　迎來第三部詩集《傾城傾國的夢》， 　　「夢」說的是未來，未來不是虛幻的遠方， 　　儘管懷抱著對夢的熱情從來不是容易的事。 　　在這本詩集中，李豪從身邊小小的事出發，找尋陰影背後的意義， 　　無論

是關於情感、渴望、失落、理想， 　　小事雖不起眼，卻會積累形成我們的模樣， 　　看見內在的黑暗，匯聚起來，就變成了深刻的事。   　　面對同樣的在乎、焦慮與煩憂， 　　字裡行間，我們感受到人會進入不同的生命階段， 　　成熟透過了視角微調，得以投射出從未想像過的未來。 　　即使在一片廢墟之中，視線裡也能開出花朵。   　　全書收錄六十首詩作，分為四輯。 　　李豪的詩文總是帶著當代生活的隱喻。這一次，他所構築的場景， 　　讓我們發現世界怎麼變寬廣，人如何變從容，夢又如何變成值得追求。   　　「我想和你一起老去 　　不如說更希望 　　即使

下秒我們就死去 　　也覺得此生無憾」 　　──〈即使下秒我們就要死去〉   　　「或許你從來沒有失眠 　　你只是和這個社會規範的時鐘 　　步調不同」 　　──〈失眠〉   　　「縱使想躲，還是渴求 　　偶然有誰與我對話 　　偶然地，有一場雨 　　不多不少 　　來得正是時候 　　而我已懂得珍惜」 　　──〈無語之地〉   　　「我們若生如微塵 　　飄在茫茫的風裡 　　日積月累 　　終究足以埋葬巨人」 　　──〈自由之心〉   　　「一顆種子的宏願 　　是甘於平凡 　　也能綠成一片草地  

　　我們雖是小情小愛 　　但我們，也是好情好愛。」 　　──〈小情小愛〉   名人推薦   　　王聰威｜作家 　　凌性傑｜作家 　　──共同推薦

讓 我 去愛你進入發燒排行的影片

關於沈浸自己，我說的其實是

為了解決讓 我 去愛你的問題，作者陳冠中 這樣論述：

此書面報告書寫從個人迷戀於「音」出發，回溯「音」愛好者的身份過渡到 以「音」作為創作思考的歷程，爬梳「音」與聲音藝術間之外的研究，進而追究 「音」作為主體之下，去聲音藝術化的「音」，如何勾勒出「音」的主體性。在 此「音」主體性的建構過程，必需同時進行解構主體性化，也就是說當「音」有 了結構性的系統，「音」也就不在是「音」了。以「音」作為書寫(創作)的對 象，本身就極為弔詭，「音」是無法明確地被定義的，當本文試圖接近「音」主體 性的過程，以及「音」作為創作的思考對象，便是「音」趨向消逝死亡的時刻， 「音」始終面對自身的抵抗性，不得不提醒筆者在整個書寫過程(創作

過程)，需 要摧毀書寫結構(作品的形式內容)。以上的文字原寫於西元二零二一年三月十八日， 改寫於西元二零二一年十一月三十日，這些文字以「先將來時」的時態預言著未來， 我在西元二零二一年九月二十三日決定摧毀書寫結構的這一個動作。「只好做壞自己」，是經過疫情之後，重新梳理自我與創作的關係，原先關於「音」 的章節書寫，只保留了「噪動史」的部分放在後記裡面。書寫主軸將重新定位在新作 上面。《代號:劇場的原始積累》因疫情取消公開展演，在無法繼續往下推動進展之 下，取而代之的是，奠基在「只要不睡覺，就會有時間了」這一句話為核心發展的作 品，保留了「無線電」聲音技術作為發展，但這個作品並不是要直接以劇場的

形式去 回應有關劇場的勞動問題，《非得要錯過些什麼》透過與表演者的共創，試圖從「活」 的身體擾動展覽的界線，製造出非在場的真實。

傾國傾城的夢【限量作者親簽版】

為了解決讓 我 去愛你的問題，作者李豪 這樣論述：

新生代華文作家李豪──第三部詩集 夢是我們一起想像未來的可能   //   縱使徒勞 也沒有關係 一切無關乎得失   明明一個人也能獨活 走盡了上半輩子 也許就為了和你看一刻的煙火   //   　　當世界已經足夠吵雜，李豪的詩與無數孤單心靈共振。　 　　在前兩本詩集《自討苦吃的人》《瘦骨嶙峋的愛》，他以廢鬱詩人的形象深植於讀者心中。   　　迎來第三部詩集《傾城傾國的夢》， 　　「夢」說的是未來，未來不是虛幻的遠方， 　　儘管懷抱著對夢的熱情從來不是容易的事。 　　在這本詩集中，李豪從身邊小小的事出發，找尋陰影背後的意義， 　　

無論是關於情感、渴望、失落、理想， 　　小事雖不起眼，卻會積累形成我們的模樣， 　　看見內在的黑暗，匯聚起來，就變成了深刻的事。   　　面對同樣的在乎、焦慮與煩憂， 　　字裡行間，我們感受到人會進入不同的生命階段， 　　成熟透過了視角微調，得以投射出從未想像過的未來。 　　即使在一片廢墟之中，視線裡也能開出花朵。   　　全書收錄六十首詩作，分為四輯。 　　李豪的詩文總是帶著當代生活的隱喻。這一次，他所構築的場景， 　　讓我們發現世界怎麼變寬廣，人如何變從容，夢又如何變成值得追求。   　　「我想和你一起老去 　　不如說更希望 　　

即使下秒我們就死去 　　也覺得此生無憾」 　　──〈即使下秒我們就要死去〉   　　「或許你從來沒有失眠 　　你只是和這個社會規範的時鐘 　　步調不同」 　　──〈失眠〉   　　「縱使想躲，還是渴求 　　偶然有誰與我對話 　　偶然地，有一場雨 　　不多不少 　　來得正是時候 　　而我已懂得珍惜」 　　──〈無語之地〉   　　「我們若生如微塵 　　飄在茫茫的風裡 　　日積月累 　　終究足以埋葬巨人」 　　──〈自由之心〉   　　「一顆種子的宏願 　　是甘於平凡 　　也能綠成一片草地  

　　我們雖是小情小愛 　　但我們，也是好情好愛。」 　　──〈小情小愛〉   名人推薦   　　王聰威｜作家 　　凌性傑｜作家 　　──共同推薦 作者簡介   李豪   　　台灣人，三重長大。 　　 　　現專職文字工作，著有詩集：《自討苦吃的人》、《瘦骨嶙峋的愛》、《傾國傾城的夢》。文集：《剩下的盛夏只剩下了盛夏》、《厭世者求生指南》。   　　Facebook: 李豪，說故事的人 　　Instagram: @lh_storyteller 輯一●如夢 我想用簡單去愛你 非必要又美好的事 交換禮物 一年之

末 美好 貓的眼睛 有一天你會被愛的 迷信 語言遊戲 盲 是你的話 無用之愛 崇拜 即使下秒我們就要死去 凡所有相，皆為虛妄   輯二●如戲 魷魚遊戲 暈船症候群 告白 雙生火焰 我愛你 如果我們的語言是蘋果 拆字練習 合字練習 失寫症 色彩學 婚姻故事 難道只有我覺得 你還會看他的限時動態嗎 駱駝死了 沙漏   輯三●如家 雨一直在下 我想你 廢墟 忒伊亞 還是會想起 無語之地 同床 小丑 路就是一條直直的 回到過去 完美主義 城

市的孩子 睡眠是一場小小的死亡 活著 21世紀我們拿什麼對抗虛無   輯四●如國 姑不而將的名 我這一生放縱不羈 小情小愛 失眠 革命者 殖民 蟻 2046 他們在刀鋒邊緣跳舞 自由之心 致宇宙的孤獨者 勝利者 和平島 百年追求 讓我為你推翻一個國家   後記 後記   我們拿什麼對抗虛無？    　　抱歉，這本詩集可能不是過去大家所熟悉的李豪（至少我自己這麼認為啦）。   　　我正走在一條重新定義的道路上。去年投身於專職寫作後，有了一些時間可以閱讀與文學無關的書，也因為如此，開了眼

界，看見從前未曾注意的細節，於是我開始整理起自己的人生。當我回顧從前，彷彿台上演出的是我，而台下觀眾也是我，儼然已將聚光燈從自己的身上移開，不再是唯一的悲劇角色，而是可以冷靜、旁觀地去審視一切造就我的脈絡。對於過去經歷的事產生了新的切入視角，自然也會以此去看待未來的劇情發展。   　　其中角度最大，簡直是一百八十度翻轉我的思考觀點，就在於「語言哲學」這件事上，從維根斯坦、高達美（Hans-Georg Gadamer）到德希達（Jacques Derrida）， 比如說星座、信仰、身分認同，本質上很有可能都只是語言的產物，而人們再去對號入座，甚至令我懷疑習以為常的「愛」是否也同為如此？「

文本之外，別無他物」， 彷彿世界在我眼前展開了一個新的維度，然而走進去的同時，也象徵著與舊的、不合時宜的觀點衝突，當推翻成為必然，重新定義就成為了義務。   　　「活著的意義」是什麼？「愛」是什麼？「詩」是什麼？這些之於我的定義都需要重新思考，正因為語言有極限，而它的極限到哪裡，我能夠探索的世界就到哪裡。這本詩集就是記錄了這段過程，有對過往認知的質疑，也有思辨、實驗新的可能性。   　　當然，這一切並非如此順利，這一整年在創作上面臨了不小的低潮期，但真正難倒我的不是寫不出東西，大抵是希望創作不只是一再的自我重複，有野心想要跳出過往的窠臼，但拋下了包袱，一時之間卻還抓不到能夠攀爬

的繩索，因此才顯得進退失依，難以下筆。   　　這其實像極了我人生的縮影，在嘗試的路上，我常常知道什麼是自己不想要的， 卻又不知道自己真正想要什麼，關於未來的方向不過是隱隱約約好像有一個答案，於是總在一片迷霧中茫然，陷入自我質疑，這麼做是否有意義？   　　韓國導演李滄東在宣傳電影《密陽》時於訪談中提到：「我並不是基督教徒， 也不會去教堂做禮拜禱告，如果問我有宗教嗎？我的回答是沒有。但是呢，美國有個機構進行過一項有關宗教的調查，他的問題並不是直接問你有沒有宗教，而是問你覺得人生中經歷的痛苦有意義嗎？如果回答有的話，那就被認為是有宗教性的人。」   　　問我同樣的問題，我會

說沒有，因為我知道意義也是人造的語言產物，科學和理性告訴我，活著的這個世界原即是無序的，是我們企圖詮釋它的意涵，令自己安身立命。只是，如果不試著賦予生命意義，就要墜入消極的虛無之中了。   　　這幾年下來，我變得務實，立了個座右銘「Don’t make a wish. Make a plan.」，不把夢想看得太重，也是保護自己不至於絕望的一種方法。但久了發現，要是對未來沒有想像，日復一日的勞動就會變得荒謬且空虛。   　　後來在阿德勒（Alfred Adler）的《自卑與超越》中讀到，二十世紀有位德國哲學家懷亨格（Hans Vaihinger）曾提出「『虛假』的心理學」，他主張：

人類都是藉由現實不存在的虛假目標而生活著，雖在經驗上不可驗證，思想和行為卻深受影響。也就是說，人們做出的種種行為更多是出於對未來的想像，而不只是囿於過去的歷史，不見得是理性的，大半是由於潛意識中的某種理想型態。   　　這個觀點彷彿將我從過於理性的困境中拉了上來，過去那些被我認定是虛假、不切實際的，終究需要創造出這些目標，才有辦法走入下一個階段，就像夢境一樣， 它沒有辦法影響現實世界，可是不睡著不做夢，卻也沒有辦法將日子過好。   　　所以，重估一切價值，在生活中找回浪漫與熱情，但需要除魅，明知有粉紅泡泡，不可為而仍為之，這也是詩集名稱《傾國傾城的夢》的夢字來由。內容便以美好的

憧憬及其現實的反面兩者並陳。   　　至於「傾國傾城」，典出漢代李延年的〈佳人歌〉，中學時讀到便念念不忘， 遇見愛情，城池衛士皆能為之傾倒，然而縱使交出國家大業，也換不得佳人的良機。這不剛好就是一種狂戀般的浪漫嗎？再者，如果這佳人指涉不單是愛情，可能是夢想、自由、尊嚴，這剛好也是一種對生命的熱情，堅持不容交換的價值，於是這也切入了我在這本詩集的另一主題──「政治」。   　　曾經我也是要依附理想而活的人，在血氣方剛的年華，是最壞也是最好，我和誰一同走上街頭，呼喊憤怒，在淒風苦雨中像主演自己的電影，不信真理喚不回。我們都說：「社會也許不會變好，但是你會。」後來這一兩年裡，看見香港

、泰國、緬甸等各地青年，即使抱著傾國傾城的覺悟，也要奪回原本屬於他們的美好，這般革命者的浪漫與熱情，也是詩裡一再想要致敬的。   　　最後，個人私心想以三部曲的概念，承襲前兩本詩集的命名規則，加上《自討苦吃的人》靈感取自電影、《瘦骨嶙峋的愛》則是音樂，這本恰好致敬張愛玲的小說《傾城之戀》。從一個人自身談到兩人關係，再擴及到一群人的社會與認同，終於走到這裡。   　　《傾城之戀》書中有一句對白：「我們最怕的不是身處的環境怎樣，遇見的人多麼可恥，而是久而久之，我們已經無法將自己與他們界定開了。」   　　願這本詩集的每一位讀者，都沒有成為過去的自己所討厭的那種人。 〈非必

要卻又美好的事〉 你說浪漫本就是非必要卻又美好的事像溫熱的溼氣穿過纖細的手指親暱並且神祕 我明白你如同明白自己在悠長深遠的夢裡編織無意義的現實 河岸燈華閃耀晚風遲遲從遠處宇宙的靜謐我們步入喧鬧 縱使徒勞也沒有關係一切無關乎得失 明明一個人也能獨活走盡了上半輩子也許就為了和你看一刻的煙火 〈即使下秒我們就要死去〉 我想和你一起老去成為他人眼中披著夕色的風景我依舊會牽著你的手且讓我們走慢一點時間直到世界薄透地暗去 或許那個時候我的記憶早已後退跟不上你的步伐望著熟悉又陌生的臉害怕忘了是誰只得懵懵地回答年輕的愛人像你 又或許是你的耳蝸已然縮進了殼內無數個未完待續像逗號被改寫成句點仍有好多好多的話你還沒

有聽見 我想和你一起老去不敢想像誰先走到了終點寧願是你停在無病無痛的相片裡而獨留我熬煮思念 都說來日方長卻又怎知世事如常如果末日在窗外喧嘩而我們在屋內像一對精疲力竭的夏蟬等待消亡我的愛人是否也會認為這一生已功德圓滿 我想和你一起老去不如說更希望即使下秒我們就死去也覺得此生無憾 〈我想你〉 那寂寞的，一如往常雨水狡猾地打進了身體多麼潮溼我沒有任何辦法可以瀝乾自己的心 坐上一班不停靠的列車透過窗看見夢中風景無計可施有沒有一種可能讓我得以留住片刻 也只能寫下一些暗號一些模稜兩可的啞謎縮得渺小，躲匿在漆黑夜色 我已經是如此心死地希望被你好奇 〈無語之地〉 害怕自己已經習慣就這麼過，孤島的一生害怕不能讓

誰靠岸我時常是我自己的牢籠 習慣沉默像一只藏著貓的木盒我不開口就沒有出錯的可能 鎮日多疑不敢輕信，有誰真的無欲無求而向我接近與其失望寧願獨善其身 那就這樣吧任生活的渣滓逐漸在心底沉積身體是枯燥的河床連一滴淚水都因乾涸遲遲無法流下 縱使想躲，還是渴求偶然有誰與我對話偶然地，有一場雨不多不少來得正是時候而我已懂得珍惜

社群媒體連載輕小說使用動機對體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度之影響

為了解決讓 我 去愛你的問題，作者紀錦嬑 這樣論述：

因數位科技產業發達、出版業的式微、民眾普遍環保意識提升，再加上人們的互動模式轉變，如今紙本文字與圖像大多跳出傳統紙本書頁的框架，逐漸轉以數位化（如電子書、有聲書、影音動畫等）形式呈現，其中含有「萌要素」與「遊戲式寫實主義」（ゲーム的リアリズム）的輕小說是青少年們重點購買的讀物，且大多以連載的方式吸引讀者持續關注；出版業者透過複合式媒體的方式將商品書籍對消費者進行體驗行銷，進而達到與不同階段的顧客及潛在顧客的開發與溝通。本研究以社群媒體連載輕小說進行分析，探討社群媒體使用者的使用動機，對於社群媒體連載輕小說的體驗是否會影響讀者的忠誠度。研究採取問卷調查法，透過Schmitt提出的體驗行銷概念與

Sheth, Newman and Gross 所提出的消費價值模型概念與作社群媒體連載輕小說問卷構面，探討社群媒體連載輕小說的體驗行銷、體驗價值及顧客忠誠度的相互關係。結果顯示多數的受測者為娛樂目的而使用社群媒體，有多年數位閱讀經驗與閱讀頻率高的受測者，皆認同社群媒體連載輕小說是良好的娛樂工具；讀者對於社群媒體連載輕小說的體驗行銷、體驗價值與忠誠度有顯著相關，影響讀者是否願意訂閱或閱讀社群媒體連載輕小說的關鍵來自於在閱讀的過程中所產生的「情緒」，以及作品是否能夠讓讀者產生「社會性的連結」。本研究結果可作為出版業者或是創作者對作品的行銷企劃略之參考。