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裙的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦BOUTIQUE-SHA寫的 Cotton friend手作誌.58:秋高氣爽的好chill手作計畫 特別追加「拉鍊攻略完全指南BOOK」別冊 和劉思源的 奇想聊齋2:妖怪現形記都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自雅書堂 和親子天下所出版 。

國立高雄科技大學 海洋事務與產業管理研究所 高瑞鍾所指導 陳盈伊的 小琉球生態旅遊遊憩調查 (2021),提出裙關鍵因素是什麼,來自於小琉球、生態旅遊、遊憩體驗。

而第二篇論文國立高雄師範大學 客家文化研究所 洪馨蘭、吳中杰所指導 徐志慧的 台灣南部六堆客家話「猴話」研究:以性語言及排泄物為中心的社會文化觀點 (2021),提出因為有 客家、六堆、猴話、文化的重點而找出了 裙的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了裙,大家也想知道這些:

Cotton friend手作誌.58:秋高氣爽的好chill手作計畫 特別追加「拉鍊攻略完全指南BOOK」別冊

為了解決的問題,作者BOUTIQUE-SHA 這樣論述:

  秋季手作重點:   ◎特別追加全彩48頁別冊「拉鍊攻略完全指南BOOK」──一本學會安裝拉鍊的基本應用!   ◎愛物翻新改造!牛仔褲、毛巾、手帕、針織衫,變身手作素材!   ◎手作功力UP!從今起,我也是滾邊斜布條達人!   ◎繁體中文版獨家‧手作新書推薦摘選──   ★《職人訂製口金包》/   手作職人──洪藝芳老師教你運用質感北歐風格印花製作職人系口金包   日本ブティック社獨家授權繁體中文版   DIY手作族【入門 / 進階】兩用超聖典   「Cotton friend手作誌」是專門介紹手作的專業雜誌,從繽紛的美麗布作、縫紉作品教學、基礎刺繡、布偶縫製與設計、小物與家飾品的製作

等,皆搭配精采的圖文詳細解說,書內附錄的紙型可供縫製時描繪之用,讓初學者也能輕鬆在家製作喜愛的布作,本誌不僅是手作新手必備指南,熟手們也能從中找到更多設計靈感,是您不可或缺的最佳參考工具書。

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小琉球生態旅遊遊憩調查

為了解決的問題,作者陳盈伊 這樣論述:

本研究之目的是為了讓小琉球生態旅遊的遊憩體驗變得更好,透過遊客在小琉球生態旅遊地的遊憩體驗狀況調查,來對當地相關業者甚至是政府機關提出建議,期望能增加小琉球的經濟發展並維持生態環境的保護,以達到永續經營的長期目標。並且透過問券調查來了解旅客對生態旅遊的看法,並且經由交叉分析發現教育程度較高的旅客比教育程度較低的旅客更能了解到生態旅遊的過程中會對造成對生物的危害及棲息地的破壞。最後給予相關單位和有志於深入研究者五點的建議。

奇想聊齋2:妖怪現形記

為了解決的問題,作者劉思源 這樣論述:

讀聊齋穿越古今,看群妖鬥智鬥法, 暢銷兒童文學作家劉思源,又一奇思妙想,翻轉經典最新力作! 跟著小狸貓一起發揮想像與思辨力,窺探妖怪現形的精采祕辛!       歡迎來到白狸長老的「靈狸養成學苑」,見識9位妖怪大前輩,人間現形的魔幻魅力!   要想修練成狸貓大仙,光懂法術和咒語還不夠,且看修練界大前輩們現身說法!   狐妖小偷神出鬼沒,偷錢偷雞又偷酒,卻從沒被逮著過,怎麼辦到的?   夜半嫁女兒,隔空取金杯;預知未來,探得先機,誰能贏果老狐狸?   白鰭豚化身文藝少女,為愛遠走他鄉,堪比東方版人魚公主!   無論是痴情溫柔的青蜂女,刁鑽精明的狐妖大師,

  勇敢追愛的痴情白鰭豚精,或是霸道的青蛙大神,   在《奇想聊齋》系列裡,都將化作靈狸養成學苑的客座講師,   帶領小狸貓一起穿越時空,探索修仙之旅的奇幻魅力!     篇末皆附「小狸閱讀筆記」,以趣味提問引導孩子深度思考,   結合經典文學與現代創意解析,讓孩子讀懂中國短篇志怪小說代表作!     《聊齋誌異》又名《鬼狐傳》,由人稱「中國短篇小說之王」的清朝書生蒲松齡蒐羅編撰,是中國最具影響力的志怪小說之一,其中不僅蒐羅近五百篇神鬼妖狐短篇故事,更蘊藏了蒲松齡對人性與生活的體察,及對當時社會的批判。      《奇想聊齋》是知名兒文作家劉思源打造的全新

系列,她嘗試用孩子們都能理解的語言改寫,從近五百篇原著中精心篩選出二十七篇,並加入可愛的狸貓師徒作為串場,由靈狸一族的白狸長老化身「靈狸養成學苑」導師,帶領小狸貓兄妹修練驚奇幻術,並透過師徒之間的對話,及篇末「小狸閱讀筆記」提問,引導讀者跟著兩隻小狸貓發揮想像與思辨力,探索聊齋故事背後的深刻意涵,一覽中國文學史上最絢麗、最耀眼的奇幻之光。     ◎本系列共3冊   奇想聊齋1:狸貓學仙術   奇想聊齋2:妖怪現形記   奇想聊齋3:仙靈探魔境     ◎本書關鍵字:聊齋誌異、奇想、仙靈、妖怪、狸貓、奇幻   ◎有注音,適合7歲以上閱讀   ◎教育議題分類:

性別平等、生涯發展、家政   ◎學習領域分類:語文、社會、藝術與人文、綜合活動     【奇想經典文學】系列介紹   比真實更超現實,比幻想更不可思議,   以奇想創意新解,帶你讀懂經典文學!      【奇想三國】(共4冊)   奇想三國1:九命喜鵲救曹操   奇想三國2:萬靈神獸護劉備   奇想三國3:影不離燈照孔明   奇想三國4:少年魚郎助孫權     【奇想西遊記】(共4冊)   奇想西遊記1:都是神仙惹的禍   奇想西遊記2:怪怪復仇者聯盟   奇想西遊記3:妖妖要吃唐僧肉   奇想西遊記4:神奇寶貝大進擊  

  【樂讀456】系列介紹   【樂讀456系列】是第一套帶領孩子衝破「閱讀之壁」的最佳讀物,提供美好的閱讀經驗,陪伴孩子在閱讀的路上一步步穩扎穩打,打通閱讀關節。     系列以好看的故事、多元的題材為國小中高年級、國中讀者設計的延伸讀本,二到六萬字中篇的長度,能提供孩子豐富、愉快的閱讀經驗,同時顧及中年級孩子對故事的需求,鼓勵孩子進階閱讀,從「拉近自己與文字的距離」,進階到「自書中探求對自己內心及外界世界的瞭解」,並期待在書裡找到認同感。     故事選材從幽默趣味童話、偵探冒險故事,或是小大人的成長心事等等,藉由這些具有正向價值觀的故事打造一個無痛閱讀的世界,讓

孩子的閱讀興趣持續在高點,同時深耕閱讀實力。     ✓【樂讀456系列】初階:兩萬到四萬字中篇故事,可按章節分斷閱讀,培養孩子的閱讀續航力   【樂讀456系列】進階:四萬到六萬字長篇故事,更細膩深刻的情節,幫助孩子發展思辨力   本書特色     1.暢銷兒文作家劉思源改編,以現代化的語言和觀點,重新詮釋短篇小說之王《聊齋誌異》文學經典。   2.以上山學仙術的兩隻小狸貓串聯各篇,篇末皆附「狸貓閱讀筆記」,用趣味提問增進閱讀思辨力。   3.依據「驚奇幻術」、「動物群妖」、「奇幻魔境」三大主題分類,精選27篇適合孩子的經典故事   齊聲推薦  

  兒童文學作家 王文華|兒童文學作家 王淑芬|兒童文學作家 吳在媖|《從讀到寫》作者  林怡辰|   暢銷作家暨說故事訓練師  高詩佳|中華民國兒童文學會理事長  許建崑|   我們家的睡前故事  小妹媽媽.許伯琴|教育部閱讀推手  曾品方|   國立臺東大學兒文所副教授 黃雅淳|臺中市西區中正國小圖書教師 劉美瑤  齊聲推薦!   各界好評     奇想,有誰比得過劉思源!—— 王文華   兒童文學作家     《聊齋》不僅是奇想,其中的警世哲理也合我胃口,真高興劉思源改寫成濃縮精華的Q版。——王淑芬    兒童文學作家      《聊齋誌異》是大

家都愛看的經典鬼怪故事,其中許多故事比時下的奇幻小說精采許多。欣見作者劉思源以淺白的文字改寫其中的精采篇章,配上可愛的插圖,讓孩子接觸到古典文學的魅力。——吳在媖   兒童文學作家      鬼怪世界神祕又富有想像力,《奇想聊齋》用小狸貓的角度,看見聊齋經典,在以日本或西方的志怪故事外,透過《奇想聊齋》,讓孩子對自己文化的妖怪有更多認識外,奇幻吸睛的內容,我似乎已經聽見孩子大喊:「老師,還有沒有下一集?」——林怡辰    《從讀到寫》作者     這套書以精緻的筆墨和奇幻的想像,為古代經典重新注入創意之光。——高詩佳   暢銷作家暨說故事訓練師       

以現代話語改寫《聊齋》,從「白狸長老說故事」引出,再以小狸、花花的「讀書筆記」收結,讓小讀者融入3D情境中,有緊密的互動。——許建崑     中華民國兒童文學會理事長       小時候聽聊齋總是瑟縮在被子裡又怕又愛。長大後再見反而有種「善惡終有報,天道好輪迴」的感慨。所以我常與孩子說:惡人比善妖更加可怕,只要心存善念自然能好心有好報哦。——小妹媽媽.許伯琴   我們家的睡前故事     除了驚奇連連的精怪故事之外,每一篇也都隱藏著原作者蒲松齡勸人為善的警世寓意,而劉思源老師精選其中的二十七篇系列原著,加以改寫成活潑生動的兒童故事,更能貼近小讀者好奇的心靈。——曾品方 

  教育部閱讀推手        這套以現代童話語境改寫的《奇想聊齋》,在傳承經典的精神底蘊外,也提供了兒童思維的藝術空間,在推陳致新之際,亦完成一種兒童讀物「不以淺害意」的文學深度。——黃雅淳    國立臺東大學兒文所副教授      孩童原本就喜愛法術修練、神仙傳奇的故事,作者將聊齋搬進課堂,讓孩童在熟悉安全的背景下「修仙訪鬼」,不僅增添童趣,也安撫了多數成人對原著是否過於恐怖或批判的擔憂。——劉美瑤    國立臺東大學兒文所博士    

台灣南部六堆客家話「猴話」研究:以性語言及排泄物為中心的社會文化觀點

為了解決的問題,作者徐志慧 這樣論述:

本論文旨在研究含性語言(器官、動作)及排泄物(器官、動作)的六堆客家「猴話」,探討分析其所帶出的「規訓」功能以及「穢物」在社會文化中的所彰顯的價值,期以瞭解那個時代的隱喻、思維方式和文化語境。研究主要採取文獻分析法(在諺語中做田野的方式)及輔以田野訪談法,並運用社會語言學、文化人類學及性別、身體等理論依據進行研究,以相關理論觀念探討分析六堆客家的社會文化層面。「田野讓我們看到整體觀,並補足文獻上之不足」。經由訪談讓我們看到「猴話」背後帶出的生活經驗、思維精神、文化觀點及展現語言表達的多樣性。本研究結果,「猴話」所帶出的「規訓」的功能,讓語言字面上的性張力與汙穢義脫離了語言本身,回歸到教化、訓

示意義。通過對本研究,可驗證六堆客家社會對於「言談」這件事的重視。亦可看見在客家社會中性別(階級、角色)觀念是被建構出來的,及語言如何被用來展現、強化權力;語言及文化兩者間更是相互塑造與制約。文化重在保存,不管是位處金字塔上端或廣大常民之間所使用之語言,皆值得研究與保存。因為語言的每一個面向都深受社會影響,也具有文化意義,使用語言即是一種承載文化價值的社會行動,在塑造並反映文化規範和社會互動上扮演著核心角色。