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國立政治大學 法律學系 劉定基所指導 林永翰的 新聞自由與司法獨立之衝突－以犯罪新聞報導之媒體公審現象為核心 （2017），提出裕 豐 計程車 ptt關鍵因素是什麼，來自於媒體公審、媒體審判、輿論法庭、審判前報導、言論自由、新聞自由、司法獨立、公平審判、預斷。
而第二篇論文國立臺北教育大學 台灣文化研究所 林淇瀁所指導 徐珮琳的 被想像的臺北：以1970年代後的臺灣流行歌為範疇 （2015），提出因為有 臺北、城市意象、流行歌曲的重點而找出了 裕 豐 計程車 ptt的解答。
新聞自由與司法獨立之衝突－以犯罪新聞報導之媒體公審現象為核心
為了解決裕 豐 計程車 ptt 的問題，作者林永翰 這樣論述：
作為民主法治社會中獨占強制力的紛爭解決機制，司法獨立一直是政府分權制衡的重要指標，也是我國憲法明文規定的基本要求。但另一方面，為了促進公共事務的資訊流通、滿足知的權利並對政府的權力運作形成公共監督，新聞自由亦是我國憲法所保障的對象。當司法個案成為聚光燈的焦點、媒體與輿論試圖將影響力伸入法庭之際，上述的兩大憲法價值便可能形成彼此衝突的緊張關係。透過近年來多起重大刑事司法案件的觀察，我們可以發現：「輿論法庭」或「媒體公審」的現象一再衝擊了事件關係人的權利、甚或是社會對司法的整體信賴，尤其「人民參與審判」已經是當前我國司法改革的主力方向，隨著未受過專業法學訓練的一般大眾進入法庭、開始掌握判決的權力
，媒體公審對個案形成的「預斷」效應更會是一個越來越不容我國忽視的重要議題。有鑑於此，本篇論文將從「媒體公審」及其相近概念的定義出發，試圖釐清媒體、大眾，與司法之間複雜的交互作用關係，並透過歷來案例探討此一現象的影響及其背後的成因，進而在現行法制下找出可能的應對手段。
被想像的臺北：以1970年代後的臺灣流行歌為範疇
為了解決裕 豐 計程車 ptt 的問題，作者徐珮琳 這樣論述：
臺北是臺灣的首都，與臺灣歷史經濟、社會變遷唇齒相連的臺北，也就更是發展的縮影，這也使得臺灣人民經常將臺北做為一個進步的象徵，便形成「臺北想像」。本研究透過城市人的在地經驗與不在地想像、政治傳播中的城市想像與Kevin Lynch的城市意象理論三方分別探討臺北的城市想像，對流行歌詞與群眾地方感之間的關係進一步的理解，瞭解臺北城市地景與流行歌曲之間的鏈結。 在城市意象中，流行歌詞因其內涵在地景的描述與記錄上具有不同的可能性，城市意象的表現亦非是亙古不變的，現代城市的變化劇烈且快速，地景之間更迭與轉變相當快速，且單一地景因觀察者所處的環境與狀態不同而產生不同的功能，居民的集體記憶也可能隨
時變動而產生感覺上的混淆不清，而流行歌曲所能記錄的，也同時是當下時代的一種見證，隨著更加快速的未來，城市自明性或是群眾所要記憶的承載量將會面臨更大的挑戰。