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李潼短篇小說：鬼竹林(二版)

為了解決表弟英文的問題，作者李潼 這樣論述：

★好書大家讀獎項推薦★ 　　竹林鬧鬼的事，足足有半年了。聽說每天夜裡，都會有一個大頭鬼在竹林現身，哭得好淒厲。為了平息大家的恐慌，桑可的二舅決定成立「緝鬼大隊」，在竹林裡守候，看看是不是真的有鬼……這是一個充滿關懷與溫暖的故事，讓讀者更能懂得以同理心待人。除了此篇故事之外，書中還收錄了更多李潼老師的短篇小說作品，主角都是桑可，主題則有許多不同的面向，例如：兩性之間的相處、對自我的肯定、超脫物質的心靈滿足……篇篇都值得細細品味。  

表弟英文進入發燒排行的影片

收看婚戀交友類節目與受眾婚戀觀之關聯性研究

為了解決表弟英文的問題，作者瞿詩㼆 這樣論述：

從1988年發展至今，婚戀交友類節目無論是節目的形式還是節目的內容，都已經發生了翻天覆地的改變，但節目的初衷始終不變，在為單身男女提供交友平台的同時，向受眾傳遞著各式各樣的婚戀觀。因此，本研究從閱聽人的角度出發，探討受眾的個人情感經歷、雙親情感關係與收看婚戀交友類節目的頻率是否會影響其對此類節目內容的真實感、認同感及自身的婚戀觀。全文以George Gerbner的涵化理論與Albert Bandura的社會學習理論為理論基礎架構進行量化研究，並採用便利抽樣法對中國大陸地區的受眾進行網絡問卷調查，受調時間與2021年4月進行，並利用統計軟體SPSS25版對數據進行描述統計、信度分析、相關

分析與迴歸分析，以分析收看頻率、個人情感經歷、雙親情感關係與真實感、認同感及婚戀觀之關係。 研究結果顯示：一、收看婚戀交友類節目的頻率將不會直接影響受眾的婚戀觀，但收看頻率越高的受眾，其對節目的真實感與認同感將越高。二、當受眾對此類節目真實感越高時，其戀愛觀將變得愈加開放，而擇偶條件則會隨之降低。三、當受眾對此類節目認同感越高時，其戀愛觀、婚姻觀將會變得愈加開放，擇偶條件也隨之提高。四、個人情感經歷越豐富的受眾，其戀愛觀、婚姻觀與擇偶條件將會受節目的影響，從而變得更開放與更高標準。五、雙親情感關係越親密的受眾，其對此類節目的真實感將更高，而雙親情感越疏離的受眾，其戀愛觀將會因節目的影響而變得

愈加開放。

血火之舞：抗戰文學期刊與中國社會思潮(1931-1938)

為了解決表弟英文的問題，作者韓晗 這樣論述：

　　以早期中國抗日文學領域內的四種思潮實踐案例：《絜茜》、《夜鶯》、《越風》與《吶喊（烽火）》期刊為代表，從辦刊者、思想、形式與狀況著手，概述早期抗戰文學期刊之格局特徵，藉以詮釋在抗戰前期進行轉型的文化特質。   各界推薦   　　阿里夫·德里克（Arif Dirlik）（已故中國研究泰斗、俄勒岡大學歷史系前榮休教授） 　　王德威（哈佛大學東亞語言文明系講座教授、中央研究院院士） 　　吳秀明（浙江大學中文系教授） 　　鄺可怡（香港中文大學中國語言及文學系教授） 　　李金銓（國立政治大學教授、教育部「玉山學者」） 　　陳子善（華東師範大學中文系教授） 　　令狐萍（杜魯門州立大學歷史系教授）

  　　該著提出了一個挑戰性的觀點，認為抗戰前期的文學思潮是從強調階級鬥爭到救亡圖存，再到超越差異的人道主義。——已故中國研究泰斗、俄勒岡大學歷史系前榮休教授 阿里夫·德里克（Arif Dirlik）   　　全書史識豐贍，論述詳實，誠為探討抗戰時期政治與文化互動的重要著作。——哈佛大學東亞語言文明系講座教授、中央研究院院士 王德威   　　著者立足《絜茜》、《夜鶯》、《越風》與《吶喊（烽火）》四種抗戰早期文學雜誌，爬羅剔抉，注重史料的發掘，追求學術研究的實事求是與實事求是的學術研究。——浙江大學中文系教授 吳秀明   　　全書文獻資料翔實，論述精闢，卻不失人文關懷。——香港中文大學中國語言及

文學系教授 鄺可怡   　　該著對左右陣營在意識形態的對峙，以及對左翼內部的傾軋，都能以堅實證據提出新觀點，從正面和側面闡發了「民族」、「國家」和「階級」錯綜複雜的關係與意義，豐富了近代中國新聞史的研究。——國立政治大學教授、教育部「玉山學者」李金銓   　　本書獨闢蹊徑，選取一個早該關注卻至今鮮有人提及的視角，即早期抗戰文學期刊進行考察。全書觀點鮮明、史料翔實、論著周詳，自成一家之言。——華東師範大學中文系教授 陳子善   　　該著以《絜茜》、《夜鶯》、《越風》與《吶喊（烽火）》四種刊物為對象，為讀者精心奉獻闡釋中國抗戰前期社會思潮的饗宴，不僅是對近代中國新聞史的研究，更是對中國近代政治、哲

學與社會人文科學歷史的精闢總結。——杜魯門州立大學歷史系教授 令狐萍

許鞍華《半生緣》電影改編之詮釋研究

為了解決表弟英文的問題，作者侯君臺 這樣論述：

摘要　　本論文論述主軸，是以許鞍華改編張愛玲小說《半生緣》，她在原著基礎上選擇再創作，並以女性特有的視角，細膩心思，敏銳洞察力，拍出蕩氣迴腸的《半生緣》。所以，許鞍華詮釋張愛玲的《半生緣》，是值得了解與研究。首先從《半生緣》小說主題思想、人物形象塑造、情節安排，分析其文學意涵。其次介紹許鞍華家庭背景及經歷，並分析「香港電影新浪潮」對她的影響，再以她的作品與成就，電影創作藝術做完整的歸納，提出許鞍華導演風格。第三從《半生緣》電影主題思想、人物塑造、情節鋪陳，論述許鞍華所要傳達的主題，與劇情發展，及對人性的了解與包容。第四以色彩光線的運用，探討許鞍華如何運用色彩拍出復古、懷舊的上海。再以鏡頭構圖

安排，分析她如何呈現電影的內容。她以「蒙太奇」(montage)手法表現，呈現時間的跨度，使電影節奏更緊湊。大量運用「畫外音」(voice over)推動劇情。第五比較《半生緣》小說與電影之異同。小說改編成電影，兩者產生「互文」性，當許鞍華改編《半生緣》，她擁導演詮釋權，她選擇再創作，小說與電影之間就產生了異同。筆者期望藉此論文梳理《半生緣》小說文學意涵，探討許鞍華電影創作藝術及導演風格、分析許鞍華《半生緣》電影改編的詮釋、電影技巧的運用，歸納許鞍華《半生緣》電影改編與小說之異同。