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這兩本書分別來自木馬文化 和斑馬線文庫有限公司所出版 。

國立高雄師範大學 視覺設計學系 李億勳所指導 梁晉瑋的 臺灣獨立樂團文本之插畫創作研究 (2021),提出血肉果汁機關鍵因素是什麼,來自於獨立樂團、數位藝術、圖文插畫。

而第二篇論文東吳大學 企業管理學系 歐素華所指導 邵瀚萍的 複合商業模式創新:台灣區塊鏈企業之個案研究 (2021),提出因為有 虛擬貨幣、區塊鏈、複合商業模式、開放創新、冷錢包的重點而找出了 血肉果汁機的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了血肉果汁機,大家也想知道這些:

外省腔三部曲:之一,藍泥般溫潤的手;之二,屋簷下(套書)

為了解決血肉果汁機的問題,作者藍曉鹿 這樣論述:

  ☆《藍泥般溫潤的手》 創作源起   這是由一個真實故事發想的小說。一位朋友的遠親長輩獨居家中,後因中風發作,亡故。在長達一個月的時間裡,沒人發現他已經過世了。後來等到發現的時候,他已經成了一個自然風乾的「木乃伊」。由於他沒有直系的兒女,其他旁系親屬有些可以分得遺產的,只想著盡快草率把這個「殭屍」處理了,只叫人覺得心寒。   我想反應一個孤獨老人的生老病死,在老病死三個過程中,一個人去面對的孤單無助,當然老人本身並不是聖人,他曾經做過很多偏差的事,這些事讓他身邊的人一一離開。   孤單躺在地上過世之後,他一邊回憶著過去,一邊期待著一雙溫潤的雙手。生前的最後片刻,他期待著一雙手可以

托住他下墜的生命,生命之後,他依然期待著一雙手,安撫死後的他,為他打理後事,讓他盡早入土為安,免得每天被灼熱的太陽炙烤,晚上被地獄般的冷風吹著。   後來他的期盼實現了嗎?請看小說吧。 故事簡介   老人石家琥在家中排行老二,曾經有一段婚姻,後來交往一個女友,並沒有修成正果。   大姊石家珍和母親一樣,個性偏差,自私尖刻。背著家人私下結婚之後,很快又離了婚,回到娘家的大姊和母親每天尖酸刻薄,好像一對齒輪,生活的目的就是把尖利的牙齒卡進對方的身體中,石家每天的日子就在這一對齒輪互咬著旋轉過去。   大弟珀看似有一段完美的婚姻,妻子桂非常漂亮,但表面幸福的家庭早就千瘡百孔的。桂剛來石家時

,不習慣這一家人的相處模式,曾一度想要離開,甚至生下了情人的小孩駰。但是珀的寬容讓她不忍離去,又生了珀的孩子驤。看似一家人就要幸福生活下去了,中年之後的珀開始酗酒,石家唯一有妻有子的幸福家庭也被酒精一杯一杯地毀了。   小弟珠從小受到母親的溺愛。他是時裝設計師,普通人在他眼裡都是醜陋庸俗的傢伙。不願結婚。父親過世後,在母親的壓力下,他買來一段異國婚姻。買來的外籍新娘黑糖糕懷孕了,為他生下了孩子。但是珠依然在外過著豐富多彩的生活。黑糖糕離開了。   在小弟每天在外花天酒地的日子裡,琥對黑糖糕產生了非常淡的情愫,這是他自己始終也不願承認的。這份他不願承認的情愫,在黑糖糕還在石家的時候,琥處處為

黑糖糕說話;但是在黑糖糕離開之後,琥卻比兩個弟弟更嚴厲地禁止她前來「偷看」自己的孩子。   琥一面在回憶著過去,應該說是琥的鬼魂在回憶著,而他躺在地上的身體也在慢慢發生變化,自然的光和風把他吹乾成了木乃伊……   ☆《屋簷下》 創作源起   有回我隨朋友去探望生病的另一位朋友,那位年輕女子當時是輕度憂鬱症,她的公公又有些輕微失智。我們到她家的時候,天色近晚,你們知道的,有些老人家非常節省,這一老一少的兩個病人,坐在沙發的兩端,就著灰黯燈光,一聲不響地看電視。   剎那之間,我呆立在門口,動彈不得,坦白說,其實是悄悄落了淚。在近晚的時光,幽微的公寓空間裡,你感受不到外面的世界。因為我們

剛剛經過的大馬路上,正是下班高峰時段,呼嘯而過的機車汽車那些都市文明的噪音,在這裡完全聽不見。這裡就是他們兩個人的世界,你可以感覺到沙發兩端的兩個人之間,有著密切的聯繫。但那種聯繫不是情慾的關係,就是兩個人類個體,各自處在一個極其孤單的狀態下,生出的一種對彼此的慈悲與憐憫。日子久了,這種慈悲與憐憫就瀰漫在公寓裡,好像幽暗的光影下飛舞的纖塵,似有還無,但卻真實地存在著。 故事簡介   在失智前,郭爺爺原本是個攝影師,年輕時懵懵懂懂被國民黨的軍隊帶來台灣,靠著唯一的手藝開了間小照相館;戰時的經歷令他幾乎對生命再不抱熱情,卻因為郭奶奶——當時台南某糕餅店家族舉家來拍全家福照,郭奶奶正是他們最小的

千金——而重新感到光明。郭爺爺要求娶郭奶奶為妻,自是答應了許多割地賠款的條件,也不在乎郭奶奶當時早已懷著別人的孩子。   儘管兩人同樣疼愛唯一的男孩,兒子卻嗜賭成性,郭爺爺回大陸老家替兒子娶了個媳婦美華回來傳宗接代,怎料在媳婦生下孫子當晚,兒子又回來討錢並輸得精光。   郭爺爺一氣之下將兒子掃地出門。   郭奶奶自然心向著兒子,同時也為了郭爺爺寧可偏心大陸媳婦,對美華諸多挑剔刁難。   為了養孩子,美華出門上班;中間自然也談過戀愛,卻依舊遇人不淑,不久竟染上憂鬱症。而面對失智情況愈來愈嚴重的郭爺爺,和鎮日對著窗子茶飯不思的媳婦,郭婆婆一肩扛起照顧兩人還有孫子的責任,同時漸漸地發現美華為

何會得到憂鬱症,不禁心生憐憫…… 名人推薦   小說家   《西夏旅館》駱以軍   《永別書》張亦絢   《染》葉佳怡   《準台北人》陳又津   《逆旅》郝譽翔   台灣國立師範大學退休教授 楊昌年   台灣紅樓夢研究學會會長 朱嘉雯   獨立記者、文史工作者 譚端   ——感動推薦   或許因為出生成長於中國,後定居台灣,曉鹿看什麼都帶點身為過客的流離,及其延伸造就的奇幻。就連我以為熟悉的台北,也在她的描寫下被揭露出詭譎的灰敗……不過這魔幻跟所謂台灣新鄉土小說中的魔幻又不太相同。台灣的新鄉土小說作者大多在台灣出生成長,即便追溯流離,大多也是父母或祖輩的流離,但曉鹿的流離太切身,太親

近,故事中有些經驗類似外省第二代,但面對的幾乎是第三代成長的台灣環境,於是故事更容易直接讓讀者對眼前此刻感到陌生。你知道這是台北,卻又是另一個台北。——《染》葉佳怡   小說最常出現的,是一些「被辜負的人」。這說的不只是個人際遇,還是在積非成是的偏見暴力中,逃竄求存的「新生者」側記:新媳婦、新住民;或兩者都是。在藍曉鹿凌厲又溫柔的字裡行間——這是又冷又爆笑的文學八點檔——峰迴路轉的親情爭霸戰底下,是家庭文明的深度病癥。看懂各式女人的苦,洞見不同男人的痛,還有結構層層的錯。人物非僅有愛有恨,也有色有性。在為德不卒的殘忍黑夜裡,小小的良心未泯恰如流星劃過。也許無人見證,然卻已是救贖。堪稱性別與離

散書寫的燦爛新頁。——《永別書》張亦絢   人都有年輕的時候,夠幸運和不幸的話,也有老的時候──當男孩遇見女孩,問的如果是:「我可以買你嗎?」所謂家族,在這本書是一場殘酷的遊戲,人們張揚地鄙夷異族、女性、弱者、窮人,根本不認為自己哪裡錯了。藍曉鹿從地獄把故事帶了回來,而那地獄不在他方,就是我們自己的家庭。——《少女忽必烈》《準台北人》陳又津   她擁有一種我們絕少擁有的,身在其中卻能站在其外凝視的角度,穿透台灣人日常思維框架,把我們的深情、偏執、愚蠢、狡狤和無奈、無力,把我們的血肉靈魂與生生死死用她的文字拓印出來——獨立記者、文史工作者,偵探書屋店長譚端   就理性層面來說,我想寫的不單

單是外省人(新移民或老一代的外省人),我想表達的其實是,當生命撥開了表面的包裝,巧克力的膚色還是石雕般的混血白,不管操著湖南的口音還是越南腔的國語,也不管生命的現狀,貴為移民署的官員,還是卑微如拘留中的不法移民,每一個生命的內在其實是共通的。——作者藍曉鹿  

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各節重點:
00:00 前導
01:18「暢銷線上課程的煉成心法」廣告段落
02:15 NFT是什麼?
03:17 鑄造一顆NFT
04:00 CryptoKitties:NFT的革命性實驗
04:48 NBA也來湊一腳?
05:34「加密藝術」狂潮襲來!
06:45 萬物NFT時代來臨?
07:33 NFT沒有想像中美好?
08:48 我們的觀點
10:49 提問
11:04 結尾


【 製作團隊 】

|企劃:品維
|腳本:品維
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:歆雅/珊珊
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【 本集參考資料 】

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→Are NFTs The New Crypto? A Guide To Understanding Non-Fungible Tokens:https://bit.ly/3CAwzvS
→Why people are buying cartoon cats on the blockchain:https://bit.ly/3yzWxNN

【 延伸閱讀 】

→你必須知道的三大 NFT 熱門專案:NBA Top Shot、CryptoPunks 以及 Hashmasks:https://bit.ly/3s2uLqG
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臺灣獨立樂團文本之插畫創作研究

為了解決血肉果汁機的問題,作者梁晉瑋 這樣論述:

 不論文字還是圖像,是否曾有過經由他人所創作,能夠完整的描述出與自身心境相同的作品,因而深受震撼的經驗?具備文采的作家將原本存在於抽象中的概念,藉由實際文字創作出散文、小說、詩歌、歌詞、劇本,因而產生許多的文本資料。    本創作旨在於將那些存在於樂團歌詞文本中撼動人心的文字概念,透過文本分析法解讀作品、剖析文本之內涵,接著以讀者之理解重新創作。後採用創作實證法,擷取文本經典處轉化重新詮釋於視覺圖像當中,將文字與圖像互相搭配。創作取材自以闡揚自由、表達自主精神的搖滾樂為題材,取自於臺灣獨立樂團的「歌詞」當中,並以「心靈」作為創作主軸,使用數位藝術的技法呈現於圖文插畫當中。共以二十件作品探討關

於「心靈」的系列作品,期望能將文字中難以理解的複雜情感經過符號的簡化,形成一種全新解讀文本的創作方式。在歌詞文本轉化成視覺符號的創作歷程中,為了加深對於歌曲、歌詞的體會與感受,在發想過程中會不間斷地重複聽同一首歌曲或是重複特定某一段的歌詞,接著將自身感受以文字方式記錄下來,並將記錄下來的文字轉化成能夠適合傳達歌詞文本涵意的符號,通常在一幅作品中符號的使用上不會使用超過三個,除非引用的歌詞文本中的故事性較強,才會使用三個以上的符號進行視覺轉化。是一種以第一人稱的視角作為風格取材的圖像設計創作,呈現出一種靈魂與歌詞內化後所產生感觸,以創作者本身具有精神疾病的感受進行重新詮釋,因此廣受具有相同疾病的

患者的喜愛。期盼可以透過表現主義創作風格來吸引更多閱讀及觀賞者,進而讓觀賞者可以有助於對臺灣樂團認知的漠視轉而化之更加重視與重要性。

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為了解決血肉果汁機的問題,作者許赫,方峻 這樣論述:

  攝影作品跟詩,能夠有怎樣的相遇?這是一本互為主體的影像詩創作集,方峻與許赫兩個後青年期的男人,沿著「電器」x「愛情」兩個交纏的概念出發,各自發展創作又彼此交會,發展出影像與詩相互衍生,相互理解的互文效果。 本書特色   循著兩個大叔的目光,揭開都會愛情的日常真相。   大叔詩人挑戰經典題材的超展開   落花水面皆文章/電視手機電冰箱

複合商業模式創新:台灣區塊鏈企業之個案研究

為了解決血肉果汁機的問題,作者邵瀚萍 這樣論述:

虛擬貨幣與區塊鏈的技術自2008年由中本聰的比特幣(Bitcoin)白皮書發表後,經歷十多年的時間,區塊鏈技術近幾年受到矚目,虛擬貨幣也迅速發展。在台灣,區塊鏈產業直到2020年前後才得以獲得關注,而在此之前,已有業者秉持著信念,不斷地為台灣區塊鏈產業耕耘,得以在國際上發光發熱。本研究探討區塊鏈新創企業,台灣首家虛擬貨幣冷錢包製造商庫幣科技如何發展複合商業模式,從商業模式角度切入,一探企業在價值創造、傳遞、擷取的過程。研究結果發現,庫幣科技在發展歷程中,由技術創新與商業模式之開放創新過程,發展出複合商業模式。初期以技術創新為主,商模創新為輔;之後則以商模創新為主,技術創新為輔。本文對複合式商

業模式創新之主要貢獻乃在提出階段性複合設計之道,並強調複合創新的基礎乃是核心資源價值之深化與演化。