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中原大學 商業設計研究所 黃哲盛所指導 張瑋伶的 以分散型旅館文創體驗發展地方創生之研究-以桃園市忠貞新村為例 (2018),提出虹牌水泥漆價格關鍵因素是什麼,來自於分散型旅館、體驗、地方創生。

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驟雨之島

為了解決虹牌水泥漆價格的問題,作者顧德莎 這樣論述:

沒有人能對抗時間往前流去, 有些事情更不會被雨水帶走, 譬如遺憾……   ──紀念在逝去的年代,失去生命的那些人──   新銳作家顧德莎以紡織產業的興盛與衰頹   寫下小人物生命的拓印、精繪台灣的臉譜   榮獲《驟雨之島》第十五屆台北市文學獎年金類   ■    勞工運動工作者:顧玉玲──貼身推薦   ■    小說家:林俊頴、吳鈞堯──重量推薦   「那些當年認識的、共事過的人,都在一場轉換賭局遊戲規則中失去了生命或財產,我用筆草繪那場激烈的戰爭,安慰所有受傷的靈魂,當然包括我自己。」──顧德莎   拋家棄子的成衣台商,一陣驟雨帶他回到失聯多年妻子的面前……   瀕臨潰敗邊緣的

工廠老闆,一列大雨中來不及煞住的火車……   她在服裝公司始終沉默,等待翻身,一場暴風雨來前的寧靜……   《驟雨之島》收錄的九篇短篇小說,作者顧德莎以自身在紡織業工作十五年的經驗,見證了五○年到直到八○年代末期,紡織業急遽的興盛與衰落。她用真實的人物、實際的背景,勾勒出虛構的情節,彼此看似各自獨立,但都隱隱有所相關聯……他們是彼此的前景與景深,在同一個時代裡,各自演出小人物的渺小故事。   那群拚博的人,他們是工人、是中小企業老闆、是產業鏈中的螺絲釘,他們的人生起伏和整個時代緊絞在一起,但當外資轉移、產業沒落、政策改變時,惟有站在高處、擁有巨額籌碼的決策者,才是金錢與命運的贏家──當年那

群勤奮的人,是經濟奇蹟中的鬼魅,倏忽之間便消散了,有人走上絕路,有人轉業沉浮,過去燦爛的興盛與爆發的流動,終像是一場驟雨,沒有人能留得住。   顧德莎如實寫下盛鬧過後的頹然,伴隨八、九○年代過境台灣一場又一場的風颱、驟雨、地震……男與女,在時代的洪水中都曾想要奮力再起,但他們無能抵抗──「死亡」是不是解決問題的方法?自殺的人是用盡了所有力氣想要找活路,卻在最後一分鐘力竭而亡──如同驟雨來襲時,在過小的傘下,拚命站穩自己,卻無從抵抗時代潮水的流去。   【他們的故事】   〈驟雨〉   伊娃終於答應放他出去……溪裡的石頭被水沖刷,奮力向下游滾動,就像要藉著水的力量脫逃山脈與峽谷的桎梏;而他

也終於要走出山谷,走向海的另一端。   〈他和她〉   當隔壁鄰居的男人都在做防颱工作的時候,他就特別感受到母親的孤單,他就會在「他」的記憶上抹上一層灰,只要遺忘,就不會失望。   〈梔子花〉   林凌把梔子花放進他的車廂後座時,他來不及拒絕,車門就被關上了。八寸盆子裡的梔子花開了十幾朵,整個車廂很快就被濃烈的香氣占據。……   〈六月雨〉   ……下大雨的街上空無一人,沒有人能幫他,就像他的人生最後階段,只有自己獨自對抗風雨。而他已經沒有力氣面對明天。……   〈孔雀腹語〉   如果脫掉白色外袍,是不是就像孔雀失去眼狀斑羽毛一樣,失去可辨識的價值?他不斷地反問自己,像坐在一個沒有空氣

的山谷,聲音無法透過空氣振動傳遞出去。   〈樣品屋〉   一星期後,屋頂、窗戶、隔間、屋外的花圃都安置完妥。現在,荒地靠近馬路的一邊上長出一間房子,一間沒有地基的房子。   〈祕密旅行〉   下午三點,「百合」在香港一百公里之外的海面,雨不停地降下。……她像一個被禁錮在高塔的女巫,等著蘇亭宇來解開咒語。   〈江湖〉   「謊言」只是江湖中的小漩渦,這種漩渦還不致讓船滅頂,但是漩渦不斷,還是讓人膽戰心驚。所以秀蘭改弦易轍,用沉默代替說謊……   〈娜娃的小木屋〉   關廠事件像一場土石流,把她和工廠所有的員工沖進生命河的激流,雖然自己奮力往前划,但是用盡全力,卻離岸邊愈來愈遠。……

名人推薦   那些看似走到盡頭了卻又在下一篇迴音復返……每個人都被掃到了,餘波震盪……歧異、碎裂、不完整的多重敘事,才是她真正想訴說的時代故事吧。──顧玉玲(作家‧勞工社會運動者)   小說中每一個在生活與營生之間拚博、在賺錢與債務之間拉扯拔河的「人」,展示人的底氣與尊嚴,撫摸所有的傷口……即使失敗了,但硬頸與傲骨不會毀滅。──林俊頴(小說家)   《驟》是德莎以及台灣成衣產業的生命拓印,它不再是一個人或一個家族的故事,而在一個翻頁時,歷史變臉了,德莎以短篇小說,精繪島嶼臉譜。──吳鈞堯(小說家)

以分散型旅館文創體驗發展地方創生之研究-以桃園市忠貞新村為例

為了解決虹牌水泥漆價格的問題,作者張瑋伶 這樣論述:

人們已身處在體驗經濟的時代,對於各項體驗所帶給購買者的感受是目前人們在消費上最重視的事情,尤其是旅遊產業更為明顯,消費者已從過去走馬看花的方式轉為一種新式細膩的體驗,將更多旅遊時所花費的時間投注在融入當地,體驗在地人的生活,嘗試新的生活方式,不再特別注重於產品的功能性與特性,心靈的滿足及經歷與過往不同的體驗,才是消費者們所追求的,因此也衍伸出旅遊體驗等行銷方式。 而在眾多旅遊景點與國外旅遊等諸多競爭對手的夾擊下,台灣各地富有特色卻有較少資源的鄉鎮該如何在體驗的潮流下開創出屬於自己的特色,能夠用永續的方式經營地方,使外流嚴重的人口能夠再次回歸,將本地的優點與旅遊相互結合,為地方創造新的契

機是本研究所要探討的,本研究以體驗經濟的角度來探討源自於義大利的分散型旅館,其品牌經營與商業策略的施行是否能幫助地方建立有效的品牌,以吸引國內外旅遊人口,達到地方創生的效果。 位於於桃園市的龍岡地區是全桃園眷村密度最高的地方,其中忠貞新村更是與其他眷村的組成不同,以雲南、滇緬為主要族群的忠貞新村及其周邊發展出獨有的文化表徵,卻在拆遷後面臨文化斷層的困境,因此本研究以擷取眷村色彩的方式結合雲南與滇緬文化傳統服飾上的紋樣,以眷村花磚為設計媒介,透過視覺化的設計將當地的特色文化導入分散型旅館中,建立地方的品牌,延續並推廣在地文化。本研究產出之設計能夠幫助具有文化特色的地方建立較佳的品牌形象,將

在地文化、特色與之作結合創造屬於地方獨一無二的品牌,並配合視覺化的設計將在地特色推廣給群眾,幫助地方往新的方向發展改善現況,為地方帶來新的活力,本研究成果與設計亦能提供給台灣未來在地方創生執行方面,能跳脫過往既有的文創園區等較為單一的方式,有不一樣的思考方向並提供未來相關學術研究之參考。