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一個人的鐵道旅行：台灣鐵路小旅行，路線規劃指南

為了解決花蓮 車站 酒吧的問題，作者TRAVELERLuxe旅人誌編輯室 這樣論述：

沿著台灣鐵道，輕鬆走訪全台特色景致，一個人自由玩味著。 精彩路線21條╳深入30座大城小鎮╳150個景點情報 只要搭上火車，就能造訪山林祕境或濱海小鎮，推薦車站周邊一日遊行程，正適合一個人搭火車慢慢玩，照著規劃好的路線不需要費心安排，即便一個人也能玩得豐富有趣。 一日假期，搭上火車，就能走訪未知的小鎮，尋覓隱藏版美景，令人驚豔的移動風盡數納入眼簾，或停留，或感受，一個人全台輕鬆走透透。 【本書特色】 ◎規劃21條精彩的鐵道旅行路線，一日遊、二日遊都可以自由搭配。 ◎車站周邊景點、店舖的旅行計畫，較遠處也搭配貼心的交通方式，一個人也可以自在玩。 ◎搭配路線圖，表現各景點

相對位置，提供漫遊建議路線。 ◎另有BOX推薦住宿，延長一個人鐵道旅行的自由時光。 ◎推薦美麗的鐵道風景線，更有效掌握沿途美景。 ◎附上可愛又具紀念意義的車站戳章，為每一趟車站輕旅行留下紀錄。

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以樂齡者觀點探討環境偏好之特徵與影響因子

為了解決花蓮 車站 酒吧的問題，作者張怡臻 這樣論述：

隨著現今人口結構的變化下，全球人口邁向高齡化相當得快速，使高齡族群的需求成為時下所關注的焦點，尤其是如何讓他們擁有一個優質的生活環境品質。因此瞭解他們所喜愛的環境特質，將成為規劃者需知悉的一大課題。由過去相關研究發現高齡者透過與自然環境、景觀空間互動，可提升他們的身心健康與福祉，因此本研究基於過去研究之基礎下，將以樂齡長輩們的觀點，探討較為他們偏好的環境特質及瞭解他們喜歡的環境，並從中探索影響其環境偏好的特徵與因子。本研究分為兩個階段進行研究，第一階段先運用質性研究方法，利用非機率抽樣之滾雪球抽樣法，以55歲以上樂齡族群為抽樣對象，共抽樣17位受訪者；並以訪談的方式，藉由他們自身經驗的描述，

了解樂齡族群對於環境的喜好。第二階段以問卷調查方式收集樣本，補足訪談中可能缺漏的特質，以長青學苑的樂齡者進行調查，共收集有效樣本257份。研究運用MAXQDA進行質性訪談結果分析及SPSS軟體進行問卷結果分析，以獲知樂齡族群的環境偏好特質，提供相關規劃者之參考。研究結果顯示，以樂齡者的觀點與過去一般民眾研究相比，對於環境偏好的角度有所不同，樂齡者較為著重的景觀環境為「安全性」、「綠化性」、「開闊性」、「調和性」、「可及性」的特徵，因個人的經驗不同、性別不同、健康程度不同，而影響他們偏好環境特徵的差異性。本研究除驗證過去環境偏好的特徵外，也理解樂齡者環境偏好的原因。此一結果實務上可作為適合樂齡者

所偏好的環境規劃之參考，提升樂齡族群老年生活的環境品質，滿足他們的喜好及需求，並建立他們與環境的連結性。

一個人的京都晚餐：在地京都人真愛50味

為了解決花蓮 車站 酒吧的問題，作者柏井壽 這樣論述：

京都在地旅宿專家柏井壽的私房店， 獨食客的50家心頭好── 從食材細品歷史，深刻體驗庶民味與細膩的人情交流， 再以京都風情佐味…… 一個人的京都晚餐，你一定會上癮。 　　一個人在京都吃晚餐其實難度很高，我自己也有切身體會，因此一直在尋找歡迎「獨食客」的餐廳。 　　我在京都一年中，有將近一百天會獨自吃晚餐，我現在要拍胸脯介紹五十間值得推薦的餐廳。 　　這些餐廳不但味道是上上之選，有的店家還提供一個人的專用菜單，或者提供比較小份的一人份料理，這些都是歡迎一個人來吃晚餐的餐廳。 　　我非常歡迎規劃一人京都遊的讀者參考這些餐廳，適合獨食客的餐廳自然也適合情侶和團體，在規劃京都之旅時歡迎

你們列入參考。──柏井壽 本書特色 　　1.一書在手，盡情享受京都50家在地人的私房美食與貼心款待：京都美食饕客柏井壽掛保證介紹50家餐廳，這些餐廳不僅環境與服務讓人可以享受獨食的自在與愜意，有些餐點甚至備有一人份，充分展現貼心細膩的待客之道，讓你不再因為形單影隻而受到不友善的對待。 　　2.精美地圖與店家資訊，讓你按圖索驥就能像個在地客般輕鬆品味京都美食：全書不但有來自柏井壽的精選菜色，更有詳細的地圖與店家資訊，搭配彩色照片，讓你食指大動外，還能像個京都在地人一樣，品嚐美食如逛自己家的廚房一樣自在。 　　3.在一餐中品味京都的春夏秋冬、人情歷史：在柏井壽的引領下，與自己共進晚餐，無須

壓抑，不用妥協，聆聽身體的渴望，想吃什麼就出發，按照自己的步調，品嚐京都五味——既嚐酸、甜、苦、辣、鹹，亦品美食的滋味、人情的韻味、傳統的風味、職人的脾味、景致的況味。京都的一人晚餐，就如春天的飛櫻、夏天的川涼、秋天的楓紅、冬天的初雪，一點一滴沁人心脾，令人回味無窮，身心皆受用。 多謝款待推薦 　　李清志│建築學者，實踐大學建築設計學系副教授 　　曾郁雯│珠寶詩人 　　張維中│旅日作家 　　工頭堅│《旅飯》旅行長 　　林凱洛│旅遊作家 　　柏井壽是一位對美食敏感，又有主見與自信的京都人。他的料理推薦與美食經驗，應該是最有京都的特色與風情。──李清志 　　作者因為工作的關係，一年有三分之

一的晚餐都是一個人在外邊吃飯邊打電腦，經驗豐富的他完全不藏私，大方貢獻口袋名單。──曾郁雯

臺灣移工電影中的家、城市和第三空間： 以《我倆沒有明天》、《娘惹滋味》 和《臺北星期天》為例

為了解決花蓮 車站 酒吧的問題，作者蔡敏秀 這樣論述：

來自東南亞的移民工已經構成臺灣第五大族群，但民眾若沒有近身互動的經驗，往往依賴主流媒體的報導而形成對移工的了解，但媒體傾向做出的偏向性報導常使移工形象侷限與「可憐」或「可惡」。過去學界對移工議題的論述主要從經濟學、管理學及社會學的角度討論，從媒體再現面向切入移工議題的研究則較少從電影媒介或空間視角分析主流媒體如何塑造移工形象，因此本文以林靖傑《我倆沒有明天》（2003）、溫知儀《娘惹滋味》（2007）和何蔚庭《臺北星期天》（2009）等三部劇情片為論述對象，以第三空間理論為研究架構，觀察三位導演如何以各式空間建構有主體性和能動性的移工，且此樣貌如何異於其他主流媒體對移工的再現。　　本文所討論

的三部電影涵蓋不同國籍、性別與產業類型的移工，三位導演各自從他們對工人、移民工和異鄉人的關懷出發，以其特殊的影像風格及不同策略來凸顯移工的能動性。林靖傑讓移工遇上本地工人以對照移工在雇主家內外的空間實踐，一方面也開拓了移工出現在臺灣人信仰空間的可能性，藉由兩人在廟宇、菲人聚集的酒吧和本地工人家中的互動，林靖傑塑造的是作為觀看主體、具有語言及文化資本且情感自主的移工。溫知儀則是以家空間中的畫界工作彰顯家務移工的能動性，有些移工選擇維持族群分野、拒絕成為家人，有些則求跨國婚姻以及將雇主家轉化為謀生的風味餐廳時，不僅是移工的主體性被看見，亦翻轉了主流媒體對外籍配偶的刻板再現。何蔚庭主要透過城市中家的

想像、移動與凝視表現男性移工的能動性，移動於固定的族裔空間外時，移工不按照都市規畫者的原意使用空間，進而達到反規訓的效果，而漫遊中對臺灣人事物的觀看亦使他們成為主體，移工對新聞產製過程的目睹更是導演對主流媒體偏頗地再現移工之反思。　　上述研究結果顯示，移工除了透過種種空間實踐體現其主體性外，影像中各場景具備的第三空間特質（家空間裡支配與協商並存、家與風味餐廳的疊合打破公／私、家庭／社會、休閒／工作等對立、城市中想像與真實兼具）亦指出移工模糊二元對立空間的能動性；導演藉由不同空間建構出有主體性和能動性的移工面貌，使電影媒介異於其他主流媒體對移工的再現，並讓臺灣多元文化／族群論述有了不同層次的實踐

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