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花木蘭真實存在嗎的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦仲英濤寫的 紂王沒有那麼壞，屈原也不是自殺的？ 中國歷史謎團懸案一次呈現！ 和張詩勤的 除魅的家屋都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自如果 和寶瓶文化所出版 。
國立暨南國際大學 歷史學系 黃紹恆所指導 蔡惠琴的 清代臺灣下層社會的圖像：關於羅漢腳、犯罪集團與腳夫 （2021），提出花木蘭真實存在嗎關鍵因素是什麼，來自於底層社會、下層階級、無賴游手、市井小民、臺灣特質。
而第二篇論文國立臺北教育大學 教育學系生命教育碩士在職專班 陳錫琦所指導 羅玉君的 迪士尼動畫「海洋奇緣」之生命教育相關內容研究 （2021），提出因為有 海洋奇緣、生命教育、迪士尼動畫的重點而找出了 花木蘭真實存在嗎的解答。
紂王沒有那麼壞，屈原也不是自殺的？ 中國歷史謎團懸案一次呈現！
為了解決花木蘭真實存在嗎 的問題，作者仲英濤 這樣論述：
歷史真相超乎你的想像！ 揭開懸案背後的祕密，顛覆你對歷史的常識！ ◎紂王真的是暴虐無比的昏君？ ◎臥薪嘗膽是捏造出來的勵志故事？ ◎項羽根本沒有燒掉阿房宮？ ◎河西走廊有個羅馬古城？ ◎劉備「三顧茅廬」是編造出來的？ ◎唐玄奘取經是偷渡出境的？ ◎歷史上有三個張三豐？ ◎李自成的大軍是被鼠疫打敗的？ 你所知道的歷史其實是錯的？！ 荒誕不經的野史傳說，埋藏著歷史的真相？！ ◎商紂王真的是暴虐無比的昏君嗎？ 紂王奢靡又暴虐，除了「酒池肉林」，又施行殘忍的炮烙之刑，還把直諫的大臣比干殺掉取出心臟來，但是這些事紂王真的有做嗎？ ◎阿房
宮是項羽一把火燒掉的嗎？ 耗費巨大人力物力、極盡奢華的阿房宮，在項羽入關時，一把火燒掉了，留給後世無盡的感嘆。可是項羽真的有火燒阿房宮嗎？ ◎河西走廊竟然有個羅馬古城？ 祁連山下的者來寨，住著一群明顯具有歐洲人相貌特徵的居民，他們跟兩千多年前消失在西方的羅馬兵團有關係嗎？ ◎玄奘取經是偷渡出境的？ 唐玄奘西行印度取經的故事膾炙人口，還衍生出精彩的《西遊記》小說。然而當年的唐玄奘卻是違法闖關，偷渡出境，這是為什麼呢？ ◎唐伯虎為何點大他二十歲的秋香？ 世人傳說的唐伯虎，風流瀟灑，還娶了九個老婆，但是歷史上的他，卻生活清貧，一生坎坷，而秋香本人，還足足大唐伯
虎二十歲？ 引人好奇的帝王祕事、名臣疑案，背後隱藏什麼政治陰謀？ 千古文物、神祕遺址，又透露出什麼令人驚訝的文明發展？ 鄉野傳說、稗官野史、千古懸案，理性分析，一次解密！ 作者簡介 仲英濤 女，漢族，山東煙臺人，一九八一年生，畢業於山東師範大學，於山東省濱州學院任教，碩士學位，主要從事檔案學、歷史學方面的研究。先後在《山西檔案》、《黑龍江檔案》、《蘭臺世界》、《山東理工大學學報》等刊物上發表論文十餘篇。 第一章 禮樂文明：先秦時期 女媧補天的故事有沒有原型？ 「河圖洛書」為何被稱為千古奇書？ 人面魚紋彩陶盆暗示了什麼？ 三星堆文明埋葬了多少傳奇？ 商紂王真
是暴虐無比的昏君嗎？ 聖人孔子的長相如何？ 屈原自沉汨羅江有何難言之隱？ 勾踐「臥薪嚐膽」是真是假？ 美女西施死後香魂歸向何方？ 韓非為何被喜歡他的秦王殺死？ 荊軻刺秦王的歷史與真相究竟如何？ 第二章 巍巍秦漢：大一統時代帝國風雲 秦始皇為什麼鑄造12 個銅人？ 秦始皇神祕死亡背後有何黑手？ 秦始皇陵打開會有多少謎破解？ 徐福東渡日本留下了多少謎團？ 阿房宮真是項羽一把火燒掉的嗎？ 楚漢爭霸決戰地點到底在何處？ 名將韓信是否被冤殺？ 絲綢之路的東方起點在哪裡？ 匈奴被擊敗後流落到了何處？ 河西走廊上有「羅馬古城」嗎？ 王昭君出塞的真正動機是什麼？ 精絕國緣何消失得無影無蹤？
誰把樓蘭古國變成沙漠廢墟？ 夜郎國為什麼出現若干個首都？ 第三章 魏晉南北朝：滄桑分合幾多謎 「三請諸葛亮」難道是編造出來的？ 諸葛亮所造木牛流馬究竟為何物？ 諸葛亮有沒有寫過《後出師表》？ 神醫華佗死於自己比曹操有才嗎？ 傳國玉璽歷經千年神祕失蹤之謎 《洛神賦》中的神祕女子是誰？ 曹操墓找到了，劉備墓在哪裡呢？ 北朝時期眾皇后為何愛出家？ 花木蘭代父從軍是杜撰的故事嗎？ 王羲之如何寫就名篇《蘭亭序》？ 《蘭亭序》可能藏在唐太宗棺內？ 「菩薩皇帝」梁武帝為何會餓死？ 第四章 隋唐五代：盛世歡歌曲終散 隋煬帝是弑父殺兄的權力狂？ 李世民血液裡有鮮卑人基因？ 上官婉兒為何不記武則天的
仇？ 乾陵用外國使者守陵目的何在？ 唐玄奘取經時竟是「偷渡」出境？ 唐玄奘差點做了高昌國駙馬？ 鑒真雙目失明還是得了白內障？ 貌美楊貴妃為何沒能成為皇后？ 誰寫出了勵志詩「鋤禾日當午」？ 「八仙」的真實原型是哪些人？ 法門寺地宮埋藏1000多年的祕密 「梁祝」是浪漫故事還是史實？ 牧童遙指的「杏花村」在哪裡？ 千古懸棺到底如何放置上去的？ 第五章 遼宋夏金元——群雄逐鹿中原 宋太祖戲劇性地死在「萬歲殿」 鞏義為何成了宋代的風水寶地？ 花蕊夫人憑何迷倒了兩朝帝王？ 歷史上真實的楊家將有多厲害？ 狸貓換太子的故事是歷史事實嗎？ 李師師在北宋滅亡後結局如何？ 王安石與司馬光的是非恩怨之謎 《清明
上河圖》是「清明」時節嗎？ 《滿江紅》難道是岳飛的託名之作？ 宋高宗為什麼一定要置岳飛於死地？ 宋代詞人李清照的容貌究竟如何？ 陸游與唐琬因表兄妹關係導致離異？ 殲滅金軍主力的竟然是宋朝軍隊？ 成吉思汗的騎兵為何能橫行歐亞？ 成吉思汗的陵寢為何在「馬背」上？ 忽必烈遠征日本為何會馬失前蹄？ 西夏遺址黑水城之謎 古墓怪異符號暴露契丹失蹤之謎 濟公和尚原型是位博學高僧？ 敦煌藏經洞用壁畫封閉千年之謎 第六章 日月復明——大明王朝隱秘歲月 大明王朝建文帝下落之謎 土木之變的罪魁禍首是誰？ 萬貴妃獨受恩寵的原因何在？ 明宮「梃擊案」的種種謎團 明宮「紅丸案」是誰的陰謀？ 明宮「移宮案」的真相如何？
戚繼光斬子疑案竟是子虛烏有 駭人聽聞的「天啟大爆炸」 袁崇煥之死真是千古奇冤？ 李自成百萬大軍竟是瓦解於鼠疫？ 明朝滅亡後崇禎子女跑哪兒去了？ 唐伯虎為何點大他20歲的秋香？ 《水滸傳》的作者究竟是誰？ 歷史上的三個張三豐之謎 第七章 末日大清——封建帝國落日餘暉 「順治出家」因為秦淮名妓董小宛嗎？ 李自成把吳三桂推向多爾袞懷抱？ 雍正「矯詔繼位說」為何盛行？ 雍正暴卒屍體無頭案真相揭祕 乾隆帝生母究竟為何人？ 東太后慈安暴卒因干涉慈禧私情？ 北京公主墳裡埋的是哪位公主？ 光緒帝為何比慈禧早一天死去？ 誰是甲骨文的第一位發現者？ 前言 在五千年的漫長歷史中，我們的祖先前仆後繼，
奮力創造了璀璨的中華文明。作為他們的傳人，你對這五千年的歷史瞭解多少呢？來讀讀本書吧，來走近我們的祖先，瞭解他們曾經的生活，探究華夏文明的源頭和脈絡，讓自己成為一個無愧先人的華夏子孫。 我們的文明就像一條大河，濫觴之初的涓涓小流清澈而又單薄。在奔向大海的途中，由於一些來自不同源頭的水流次第匯入，河面開始寬廣起來。從上游到下游，從高山到平原，彙集百川的中華文明之河終於澎湃洶湧地流進大海，與世界各民族的文化融為一體。海納百川的過程是一條河流成長的過程，當河流變寬，水量變大，自然也會有泥沙湧入，原本清澈甘甜的河水也漸漸變得有一些渾濁和腥鹹。但它仍然是條大河，河水滋潤著兩岸的土地，所有的生命在
它的灌溉下茁壯蓬勃。中華民族就是這樣成長起來的。 始祖女媧摶土造人、煉石補天，給後世留下了美好的傳說，在我們民族的記憶裡，她是一位如此勤勞、勇敢、無畏、無私的母親。神祕的「河圖洛書」蘊藏著天地玄黃、宇宙洪荒的無窮奧祕，是祖先們對於生命規律的玄妙注解。這些不完整的、已經被時間侵蝕了很大一部分的文明印跡，都屬於神祕而偉大的「上古」時期，正是這些傳說，構築起了我們這個國度文明的初始形態。 從中可見，古史傳說並不一定是荒誕不經的街頭巷議，許多隨著時光流逝而消失的歷史，還以某種形式存在於傳說當中。 官修史書雖然具備較高的水準，但其視野始終集中在上層，大多講述帝王將相的人生浮沉，因
此略顯單調，而他們的性格和愛好，往往被一筆帶過。因此，我們精心挑選了一些歷史上的懸案和趣聞，它們有的見於史籍，有的不過是稗官野史，相信這些精彩內容一定會讓你在閱讀之後會心一笑。 商紂王真是暴虐無比的昏君嗎？ 商朝（約前十六世紀至前十世紀），因最後首都定於殷，又稱殷商，是中國歷史上繼夏朝之後的一個王朝，也是信史時代的開端。原夏朝之諸侯國商部落首領商湯率諸侯國於鳴條之戰滅夏後建立商朝。經歷十七代三十一王後，末代君王紂王於牧野之戰被周武王擊敗而亡。現今一說到商朝，人們似乎便會想起殘暴的商紂王令人髮指的暴行，商紂王到底有多殘暴？他的種種殘暴行為都是真的嗎？ 現代人總結紂王的奢靡和暴虐主要是沉溺酒色，
為投妲己所好，作「新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂」，把從百姓那搜刮而來的錢財，修建鹿臺，置滿奇珍寶物。還「積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其間」，與宮女們在其間不分晝夜地玩樂。而且殘忍地施行炮烙之刑，把人烙得皮焦肉糊而死。為了看人肚裡的胎兒是怎麼樣的，還讓人剖開孕婦的肚子，使母子倆喪命。小說《封神演義》更是將紂王推上了殘暴荒淫的巔峰。 翻看歷史，我們發現在春秋時期，紂的罪狀還只有「比干諫而死」而已。到了戰國，比干的死法出現了各種版本，屈原說他是被投水淹死，呂不韋的門客則說他是被剖心而死。而西漢司馬遷的《史記》則記載紂王「重刑辟，有炮格（烙）之法」；「九侯女不喜淫，紂怒，殺之」；「脯鄂侯
屍」；「剖比干，現其心等事情。」但這些事情在商周史料《今文尚書》之《商書》、《周書》諸篇中，都是沒有的，在商周的史料裡，找不到紂濫殺無辜、嗜血成性之類的記載。到了晉朝，在皇甫謐的筆下，紂又多了一條罪狀，在妲己的慫恿下解剖了懷孕的婦女，要看看胎兒形狀。而妲己也一步一步成為一個蛇蠍美人，禍國殃民，於是「女禍亡國論」也出來了。總之，紂王和妲己隨著年代的久遠愈來愈壞。
清代臺灣下層社會的圖像：關於羅漢腳、犯罪集團與腳夫
為了解決花木蘭真實存在嗎 的問題，作者蔡惠琴 這樣論述：
本文以羅漢腳、犯罪集團、腳夫等三者探討清代臺灣下層社會的輪廓，以清嘉慶、道光年間為主，運用大量犯罪口供的統計數據，做爲觀察清代臺灣下層社會的切入點。從量化分析可知，羅漢腳僅佔犯罪者的20%，並非犯罪主力，再由犯罪主嫌超過半數為臺灣生長者，可知犯罪猖獗的原因在臺灣本土，官員貪婪聚斂，無心政事，難辭其咎，然官員卻以羅漢腳為治安敗壞的代罪羔羊，對己身責任不置一詞，因此清代官員對臺灣下層社會的觀察未可盡信。由此脈絡，官員大肆撻伐犯罪者為鼠竊狗盜，然從犯罪集團的分贓精進、防範機制等，可知其具備反思能力，並非如官方所稱的愚頑無知。羅漢腳、犯罪者為腳夫的主要來源，三者有角色重置、互換關係，特質亦相同，腳夫
具有反權威特質，不屈從於官方過低的夫價，官員因此痛斥腳夫哄抬夫價，勒索官府，然實情是官價只有市價的44%，是以腳夫漠視官員急如星火的催促。諸如此類，可知清代臺灣下層階級並非愚民莽夫，而是具有信念，且有能力堅持信念的一群。由羅漢腳等行為可知其有自主意識、人我對等、反權威、冒險犯難等特質，此特質與中國傳統價值觀的服從權威、差序格局、安分守己、不涉險等背道而馳，是以在中國封建體制裡下層階級幾乎沒有翻身的機會，於是冒險渡臺，帶著重新出發的信念來到臺灣，尋求新契機。下層階級亦為臺灣歷史發展的一環，考量清代臺灣下層社會特質與中國傳統文化相悖，實不宜將清代臺灣完全視為傳統中國的延伸。羅漢腳等人對社會雖有破壞
的一面，但有更多的土地開發、社會運作、風氣特質等方面的影響與貢獻，從下層階級角度，當可觀察到更真實的清代臺灣社會面貌。
除魅的家屋
為了解決花木蘭真實存在嗎 的問題，作者張詩勤 這樣論述：
但鬼魂總是不死的。 2017年第4屆楊牧詩獎得獎作品 「每當我傾聽自己／他是百般阻撓 形狀優美的雜訊」 一間曾經群魔亂舞的鬼屋，除魅之後，遂復魅…… 總有一間家屋把一切鬼魅都收編；總有個唸咒般的聲音，不斷在腦中進行除魅。除魅，暗示的是秩序曾被破壞，同時也是秩序將再次被破壞，而鬼魂一再重回。 張詩勤於2017年以《除魅的家屋》榮獲楊牧詩獎，她以淡然幽冷之姿書寫，卻又一筆一劃刻進你我心裡。那幽魂般的聲聲喃喃，訴說的正是每個人心中反覆重生的鬼。 ★一致好評 陳芳明 專文作序 孫梓評、陳育虹、焦桐、楊澤 評審力薦 宋尚緯、吳俞萱、徐珮芬、崔舜華、楊佳嫻 文
壇齊推 （依姓氏筆畫順序排列） ★2017年第4屆楊牧詩獎評審力薦 孫梓評：「《除魅的家屋》以直截強烈的語言，針對當代社會人類自身所面臨的苦痛與為難，形成巨大而直接的吶喊。」 焦桐：「詩中說話者陳述重度憂鬱、陰沉、苦悶乃至狂亂；作者卻能有效以內斂的修辭手段自剖，血淋淋地凝視自我。整部詩集是收驚的過程，也是救贖的道路，堪稱二十一世紀的罪惡的花朵。」 曾珍珍：「驚異定義詩的發現。《除魅的家屋》以鬼魅的想像開啟了另類的驚異詩境，逼使讀者勇敢地體認存在的真相其實涵納著各種不見天日令人不安的異態。詩人用他獨到的鬼語召喚出後現代各類創傷情境中層出不窮聳動、駭人的異態，以神來之筆出奇
制勝。」 楊澤：「《除魅的家屋》是這屆詩獎得主，也是一個莫大的驁喜，樂見台灣詩壇有如此成熟且強烈風格的新一代詩人出現。」 ★當代詩人傾心好評 崔舜華：「詩人傾心談論死，近乎迷戀般凝視物體墜樓觸地一剎那，電光火石迸碎的片刻。然而凝視夠久，便穿越了那死影，看見生活。」 徐珮芬：「詩勤把每一個字都變成一間空房子，繞著所謂的真理與愛旋轉。好不容易靠近旋即遠離──我讀著讀著，也不知自己是暈眩了或更清醒。圈養在心裡的小鹿一隻隻蠢蠢欲動，幾乎要衝破柵欄。」 吳俞萱：「混淆是一種等待的姿態。她的等待是一種出擊，自始至終她決意不矇混自己，於是阻撓一切清晰的分化。」 楊佳嫻：「張詩
勤以詩驅魔也以詩召喚魅影，像房間裡一點一點鑿出來的光，讓黑暗變得更實在了。」
迪士尼動畫「海洋奇緣」之生命教育相關內容研究
為了解決花木蘭真實存在嗎 的問題，作者羅玉君 這樣論述：
本研究是根據生命教育三項核心內涵—生命智慧、生命關懷和生命實踐，來探討迪士尼動畫《海洋奇緣》中的生命觀點與生命教育的交會。 《海洋奇緣》是在世界動畫圈已97年之久的迪士尼公司所製作。透過女性主角的冒險電影，引領討論風潮，其普及程度，已不僅只於兒童，甚而擴及成人。在兒童看來是個有趣的冒險和故事，但其所蘊含的生命教育內涵及人生的追尋，卻令人驚艷。 迪士尼動畫《海洋奇緣》藉由主角莫娜的生命追尋，探討生命教育的人生三問—人為何而活、應如何生活以及如何才能活出應活出的生命。內容更涉及了終極關懷、價值思辨與靈性修養。 為此，筆者以生命教育現象與本體論為根本，分析海洋奇緣全文之因緣和發展
。以生命教育的生命智慧、生命關懷、生命實踐綜析之，解構《海洋奇緣》中富涵的生命智慧、生命關懷以及生命實踐內涵。