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一場歷史的思辨之旅套書：《秦始皇》、《帝國崛起》、《敵我之間》、《霸王之夢》共4冊

為了解決臺灣三部曲ptt的問題，作者呂世浩 這樣論述：

　　《秦始皇︰一場歷史的思辨之旅》   　　 臺大學生口耳相傳「四年修不到，成終生遺憾」名師！ 　　超過43000人爭相搶修的超人氣課程，首度結集出書！   　　秦始皇事必躬親，貫徹政治、經濟、軍事、文化的強勢改革，但最後他強盛的天下，短短三年便一敗塗地、灰飛煙滅。回顧秦始皇充滿爭議的一生，讓我們不禁思考：像他這樣聰明絕頂、意志剛強的人物，為什麼會讓自己一步步走向滅亡？他究竟是殘酷無情的暴君、剛愎自用的昏君，還是一位勇於改變世界的強者？   　　《帝國崛起︰一場歷史的思辨之旅2》   　　在歷史上的那一刻，如果你是他，你會怎麼做？ 　　繼《秦始皇》後，《帝國崛起》再次帶你深入歷史成敗興衰的關鍵

時刻！   　　秦國原本是最窮最弱的國家，但秦孝公力圖自強，選擇「強道」作為國家未來的道路，終於讓秦國成為天下最強的國家。花費數百年的奮鬥從最底層爬上來，但又在短短十四年內就轉眼灰飛煙滅。以「強道」治天下，讓秦國成為戰國時代最後的勝利者，但將「詐」與「力」發揮到極致的結果，又將付出什麼樣的代價？   　　《敵我之間︰一場歷史的思辨之旅3》    　　引起兩岸話題沸騰的「大秦三部曲」震撼最終回！ 　　人生成敗的關鍵不在能力，而是你最終做了什麼選擇！   　　被復仇蒙蔽的太子丹與將理智置於感情之上的秦王政，他們的人生宛如強烈的對照。秦王政唯才是用，重用李斯統一了天下，但最後卻被出賣；太子丹禮賢下士

卻滿腹猜疑，以致「荊軻刺秦王」成了千古悲劇……敵我之間，如此難辨；禍福之間，難以預測。歷史告訴我們，人生有不同的選擇，而不是只有一種標準答案！   　　《霸王之夢：一場歷史的思辨之旅４》                               　　呂世浩教授繼「大秦三部曲」後，帶你探究最膾炙人口的吳越爭霸成敗關鍵！   　　吳王夫差大敗越國，將越王句踐作為奴僕百般羞辱。他一心想要北進中原，成為天下霸主，不料最終卻以自殺結束轟轟烈烈的一生，而吳國的霸王之夢也就此破滅……為什麼夫差會一敗塗地，句踐能雪恥復國？歷史是研究「人」的學問，只有「設身處地、揣摩通透、體貼入微、洞見表裡」，才能萃取出待人

處世的智慧。 作者簡介   呂世浩   　　國立臺灣大學歷史學博士、北京大學考古學及博物館學博士，現任國立臺灣大學歷史學系專任助理教授。除了兩岸名校的雙博士之外，更在傳統私塾中學習四書五經長達十多年，因而打下了深厚的國學基礎。   　　呂老師的「中國古代歷史與人物」通識課程，被臺大學生在PTT上譽為「四年修不到，成終生遺憾」。2013年8月起，在網路上先後開設MOOC中文文史課程「秦始皇」及「史記一」，目前合計總修課人數超過二十萬人。「秦始皇」據美國COURSERA平台統計為全球最受歡迎中文課程第一名，「史記一」獲果殼網票選為全球不分語種最優網路課程第一名，第二名為「秦始皇」。   　　呂老

師說：「我為什麼要開設這樣的課程？因為這些人物都活在巨變的時代，也都試著在為他們的時代找一條出路。我希望用歷史作為範例，讓各位來看看前一次巨變中，最傑出的歷史人物們是如何來面對時代的巨變，然後又是如何創造出一個嶄新的時代！」   　　而呂老師將「秦始皇」課程結集出書後，果然在兩岸均引起廣大迴響，《秦始皇》、《帝國崛起》、《敵我之間》三書不僅長踞博客來、誠品等各大書店暢銷排行榜，更掀起了一股「秦始皇管理學」風潮，並成為最受學生喜愛的熱門讀物。   　　●世浩的博客：blog.sina.com.cn/u/2377522840

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我國海軍陸戰隊的角色與定位再省思

為了解決臺灣三部曲ptt的問題，作者黃超興 這樣論述：

一直以來海軍陸戰隊在一般社會大眾的觀感中是強悍且具侵略性的，也因為陸戰隊主要遂行的作戰任務是兩棲登陸作戰，所以被定位為攻勢作戰的部隊。但由於我國1993-1994年的國防報告書，已將建軍構想由攻守一體的作為，改為守勢防衛的指導，導致國人開始對陸戰隊存在的必要性與價值 產生質疑。因此，透過對美、日、中海軍陸戰隊變革內涵的探討，發現各國在評估執行任務的部隊編組和運作機制時，都會從環境與威脅出發檢討符合國家利益的國防，進而籌建相應的單位、武器、裝備與編組，再由統一的指揮作戰機制掌握運用 。最後提出在重層嚇阻指導下，海軍陸戰隊任務應該與海軍的任務相結合，接下以陸制海的作戰任務，及建構具備海上兵力投射

能力，且可立即出動作戰的艦隊陸戰旅與機械化陸戰旅，並增強其特種作戰能力，共同擔負起海上作戰、 搜救、反封鎖及本、外離島規復與作戰威懾的角色。

霸王之夢：一場歷史的思辨之旅4

為了解決臺灣三部曲ptt的問題，作者呂世浩 這樣論述：

為什麼做一樣的事，結果卻完全不一樣？ 　　 　　呂世浩教授繼「大秦三部曲」後，帶你探究最膾炙人口的吳越爭霸成敗關鍵！ 　　 　　少女爭桑，公子爭國，王，當然要爭天下！ 　　 　　自古吳國僻處江南，遠離中原文明，但其實吳也是周室宗族，只因始祖太伯三讓天下，才遠走蠻荒之地。十九代之後的吳王壽夢也想仿效太伯，卻反而種下了後來王位之爭的禍根。 　　 　　公子光在楚人伍子胥的協助下，派專諸用「魚腸劍」刺殺吳王僚，讓他登上了夢寐以求的王位，成為吳王闔廬。繼位的夫差大敗越國，更將越王句踐作為奴僕百般羞辱。威震四方的夫差一心想要北進中原，成為天下霸主，不料最終卻以自殺結束轟轟烈烈的一生，而吳國的霸王之夢也就此

破滅…… 　　 　　為什麼太伯能順利讓國，壽夢卻無法成功？為什麼夫差會一敗塗地，句踐能雪恥復國？為什麼才高膽大的伍子胥，最後卻落得悲劇收場？歷史是研究「人」的學問，只有「設身處地、揣摩通透、體貼入微、洞見表裡」，才能真正懂得「思辨」，解明歷史的真相，萃取出待人處世的智慧。 　　 名人推薦 　　 　　【國家圖書館館長】曾淑賢、【臺大數位人文研究中心主任】項潔誠摯推薦！●按姓名筆畫序排列 　　 　　 作者簡介 呂世浩 　　國立臺灣大學歷史學博士、北京大學考古學及博物館學博士，現任國立臺灣大學歷史學系專任助理教授。除了兩岸名校的雙博士之外，更在傳統私塾中學習四書五經長達十多年，因而打下了深厚

的國學基礎。 　　呂老師的「中國古代歷史與人物」通識課程，被臺大學生在PTT上譽為「四年修不到，成終生遺憾」。2013年8月起，在網路上先後開設MOOC中文文史課程「秦始皇」及「史記一」，目前合計總修課人數超過二十萬人。「秦始皇」據美國COURSERA平台統計為全球最受歡迎中文課程第一名，「史記一」獲果殼網票選為全球不分語種最優網路課程第一名，第二名為「秦始皇」。 　　呂老師說：「我為什麼要開設這樣的課程？因為這些人物都活在巨變的時代，也都試著在為他們的時代找一條出路。我希望用歷史作為範例，讓各位來看看前一次巨變中，最傑出的歷史人物們是如何來面對時代的巨變，然後又是如何創造出一個嶄新的時代

！」 　　而呂老師將「秦始皇」課程結集出書後，果然在兩岸均引起廣大迴響，《秦始皇》、《帝國崛起》、《敵我之間》三書不僅長踞博客來、誠品等各大書店暢銷排行榜，更掀起了一股「秦始皇管理學」風潮，並成為最受學生喜愛的熱門讀物。 　　●世浩的博客：blog.sina.com.cn/u/2377522840   前 言 萬事萬物皆有兩面存在 第一章 不孝之孝？ 第二章 誰想讓？誰不想讓？ 第三章 這是何等人物？ 第四章 伍子胥來了！ 第五章 吳王僚的弱點 第六章 季子的選擇 第七章 他為什麼會以悲劇收場？ 第八章 吳國的結局 後 記 中國傳統歷史教育的目標 [附錄1] 春秋戰國形

勢示意圖 [附錄2] 吳國世系圖   後記 　　 中國傳統歷史教育的目標 　　 　　「學歷史到底是為了什麼」？這是通貫我這幾本書中共同的主題。現代史學教育往往強調對歷史知識的掌握，以及培養從史料中勾稽史實真相的能力，這很好。但中國傳統史學，卻存在著另外一個不同的目標。 　　 　　在中國傳統文化中，有著這樣的一個觀點。歷史學不應該只屬於少數的歷史專業工作者，而是應該屬於所有的人，特別是有心於經世濟民的人。這種歷史教育，不重枝微末節，而是強調對於歷史的大脈絡、大關鍵、大階段的掌握，強調如何從紛紛擾擾的歷史現象中，抽繹出若干古今共通的大原則，以俾能對今人有所幫助。 　　 　　一個國家興盛時，會有

哪些徵兆？一個國家快衰亡時，又會有哪些現象？誰是能幫助大家的賢人？誰又是禍亂國家的奸人？什麼樣的人會成功？什麼樣的人會失敗？什麼樣的人才能得到好結果？又有什麼樣的人會成為悲劇英雄？類似這樣「治亂賢奸」的問題不斷在史書中提問，也不斷在所有讀史書的人的內心中提問。 　　 　　在臺灣大學教書，當我的學生拿各式各樣的人生疑惑來問我時，我往往會回答：「你覺得你是歷史上第一個遇到這種問題的人嗎」？你是有史以來第一個失戀的人嗎？你是有史以來第一個擔心將來工作的人嗎？你們是有史以來第一代熱血青年嗎？你們是有史以來第一個不知何去何從的世代嗎？如果都不是，為什麼不去看看前面和你有類似問題的人，他們是怎麼選擇的？又

如何解決了他們的問題？ 　　 　　我始終認為，教育的目的只有一個：就是培養人才。什麼叫做人才？能解決問題的，才叫人才！能解決小問題的是小才，能解決大問題的是大才。而歷史教育要培養的，乃是眼光和胸懷不局限於當代，而能解決當代問題，並提出長遠規劃的人才。培養「通古今之變」的人才，這正是中國傳統歷史教育最重要的目標。 　　 　　在我的人生中，何其有幸的遇見許多好老師，他們讓我看到了中華文化真正了不起的地方。寫這幾本書，不過就是為了盡一份「為往聖繼絕學」的責任而已。至於能不能「為萬世開太平」，就只能寄予希望給讀書的各位了。 　　 王夫差元年，以大夫伯嚭為太宰。習戰射，常以報越為志。 夫差即

位的第一年，就任命伯嚭為太宰。一朝天子一朝臣，伍子胥再好，畢竟是上一代重用的老臣，夫差想要用自己人，這是少主的典型心態，可惜他選錯了人。 這時的夫差整軍經武，念念不忘的就是要進攻越國，報殺父之仇。 二年，吳王悉精兵以伐越，敗之夫椒，報姑蘇也。越王句踐乃以甲兵五千人棲於會稽，使大夫種因吳太宰嚭而行成，請委國為臣妾。 第二年，吳國發動全國精兵進攻越國，越國在夫椒大敗，夫差終於洗雪了姑蘇之恥。越王句踐這時只剩下甲兵五千人困於首都會稽城，百般無奈之下，他決定投降，希望成為吳國的屬國。 吳越之間不僅有怨，而且有仇。請問如果你是吳王夫差，你會接受殺父仇人句踐的投降，讓越國成為吳國的屬國嗎？ 我想熟悉吳越故

事的各位，一定不可能接受吧！ 但是吳王夫差接受了。 等等，先不要急著罵他笨。他笨不笨與我們何干？ 重要的是，各位應該好好思索，夫差懷抱如此深仇，會是什麼原因才能說服他？ 要說服一個人，首先要找對人，這才能事半功倍。句踐請文種去找吳國政壇目前的紅人伯嚭，希望他從中調和，讓吳王接受越王投降。 伯嚭為何要冒夫差大怒的危險，來幫越國請降？很簡單，因為這樣對他有利。 除了越國會送上豐厚的賄賂外，更重要的是，吳國主戰派的首領是老臣伍子胥，伯嚭這樣的新朝紅人，豈會希望伍子胥一家獨大？ 夫差為何此時不報殺父之仇，而接受越國請降？很簡單，因為這樣對他有利。 從後來的歷史發展來看，夫差一心想要北進中原，成為天下霸

主，完成吳國歷代君王夢寐以求的偉業，這是他最大的心願。霸主也就是諸侯的盟主，要成為盟主，得先有屬國，越國的歸附豈不正中他下懷？更重要的是，吳國主戰派的首領是老臣伍子胥，像夫差這樣的新朝少主，豈會希望伍子胥一家獨大？ 吳王將許之。 吳王決定要同意，結果伍子胥就立刻跳出來阻止。 伍子胥諫曰：「昔少康有田一成，有眾一旅。後遂收夏眾，撫其官職。使人誘之，遂滅有過氏，復禹之績，祀夏配天，不失舊物。」 在這裡，伍子胥拿少康中興的歷史典故來諫勸夫差。當年，夏朝曾經被有過氏滅掉，少康是夏朝天子的遺腹子，最後卻能憑著小地寡眾為根基，重新聚集夏朝的舊臣，然後復仇成功滅掉了有過氏，而中興了夏朝。

共聽的情感實作：臺灣當代女同志獨立音樂聆聽經驗

為了解決臺灣三部曲ptt的問題，作者戴尹宣 這樣論述：

二十一世紀的臺灣女同志社群中，「獨立音樂」的聆聽與其文化的再生產，是當今女同志的重要文化符碼之一，也是以此為樞紐開展更多集結的管道，在女同志作為酷兒個體的聆聽過程中，更透過了聆聽經驗建構了情感政治以及聲音研究上的共鳴性。這樣的「共聽體」透過網際網絡虛擬空間的集結，以及線下live house的音樂聆聽經驗相互謀合，與臺灣女同志文學與文化系譜學的發展息息相關，更與當前臺灣酷兒空間與獨立音樂消費文化的發展緊密黏合。本研究試圖探討臺灣女同志的聆聽經驗作為一酷兒情感共做體的可能，透過對於女同志文化系譜的爬梳，反思音樂聆聽取向發展所具有的歷史性與社會性，以及「獨立音樂」在臺灣音樂地景中，與消費文化及酷

兒社群的關係。本研究更透過共聽民族誌（resonant ethnography）的撰寫，反思酷兒共鳴經驗於聆聽以及情感實踐上的政治潛能，同時關照臺灣作為一大國邊陲之特殊政治主體，在此狀態下的酷兒公民所經歷的情感結構，以及與此相關的音樂實踐，在當今新自由主義的全球化社會中，如何透過「共鳴」與「共作」回應既有的政治情境，並試圖藉此酷兒生命語境，作為抵抗現今異性戀與大國主義霸權的策略。