臭氧層破洞的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

寫給兒童的世界歷史15：當代變遷.展望未來

為了解決臭氧層破洞的問題，作者陳衛平 這樣論述：

★文化部金鼎獎最佳兒童及少年圖書獎 ◎結合108課綱理念，培養孩子核心素養最佳歷史讀物！ ◎從地球起源到當代事件，培養世界觀和全球視野！ 　　《寫給兒童的世界歷史》是一部由國人立場出發、屬於現代人的世界歷史。時間上，從地球起源寫到當今二十一世紀事件；空間上，從世界古代文明四大搖籃寫到當今全球發展的最新現況；內容上，介紹世界各大洲的政治變遷、科學發展、文學藝術、宗教信仰、環保、地理、國際局勢等課題，更新增了許多切合當代生活的內容，諸如於全球肆虐的新冠肺炎疫情、造成龐大損失的澳洲森林大火、未曾因為時間流逝而消褪的種族歧視問題等等，呈現具體完整的世界史輪廓。 　　這是一部培養創意的世界歷史。

本套書透過圖表，提供孩子快速掌握、吸收、整合訊息的能力；經由精心構作的文字、插畫、地圖等設計，潛移默化訓練孩子的邏輯力、藝術美感。 　　第十五冊　當代變遷．展望未來 　　第一次世界大戰帶來的慘痛教訓，為何沒能阻止下一場世界大戰的發生？ 　　新興力量在「冷戰」中凝聚，哪些國家屬於「第三世界」的陣營？ 　　大眾文化流行與多元文明並立，全球化的時代面臨著哪些新課題？ 　　各國在廢墟上重建，新型態「戰爭」接踵而來。時間跨入當代，世界正不停轉變中…… 　　西元一九三九年，戰火再起，第二次世界大戰爆發，這是人類歷史上死傷最慘重的一次戰爭。德、義、日軸心國與英、法等同盟國，相互對抗。德國納粹屠殺猶太人、

日軍在南京大屠殺……罪惡滔天，駭人聽聞。美國在日軍偷襲珍珠港後加入戰局，西元一九四五年，美國飛機在日本廣島、長崎投下兩顆原子彈，戰爭宣告結束。為防止戰爭再度爆發成立「聯合國」，卻形成美、蘇資本主義與共產主義抗衡之勢。不同的主義，有著不同的理想。後來，柏林圍牆倒了，蘇聯也解體，美、蘇「冷戰」告一段落。到了二十一世紀，中國漸漸地崛起，美、中形成抗衡，貿易戰烽火連天，有人稱為「新冷戰」。原來的文明古國近況可好？「第三世界」國家卻備感委屈。歐洲被戰火蹂躪怕了，他們成立「歐洲聯盟」，希望能無跨越國界，彼此友好。電腦、手機與人工智慧機器人的進展，讓人類生活更加便利。但是，人類製造許多「好」的東西，卻造成不

少「壞」的影響。臭氧層破洞、溫室效應、水與空氣汙染……「人類只有一個地球」，一定要好好愛護它。二〇一九年起，新冠肺炎病毒威脅全球，截至目前已超過九千萬人受到感染，死亡人數還不斷攀升，人類面臨巨大的浩劫，但地球村都是一家人，各國加速研發疫苗，並開始接種疫苗，希望遏止疫情蔓延，以免除更大的災難。 本書特色 　　一、歷史現在進行式： 　　新增切合當代生活的內容，諸如新冠肺炎疫情、澳洲森林大火、種族歧視問題、再生能源、人工智慧等課題。 　　二、112則世界歷史人事物： 　　涵蓋十二年國教八大學習領域，主題包括世界文化、科學、藝術、宗教、政治、國際局勢等，多元且切合時事；搭配上千張彩圖、文物照片及

生動的文字介紹，讓歷史「活」起來。 　　三、108新課綱最佳延伸學習： 　　經由精心構作的文字、插畫、地圖，潛移默化訓練邏輯力、陶冶藝術美感，透過圖例，培養孩子快速掌握、吸收、整合訊息的能力，提升三面九項素養力。 　　四、「核心思考．以古鑑今」延伸思考： 　　每個單元的結尾，特別設計「核心思考．以古鑑今」延伸思考專欄，提出或反問與現代生活經驗相關的問題，訓練孩子以史為鑑，拓展孩子思考的深度與廣度。 　　五、時間和空間圖解歷史： 　　每冊附有該時期「世界大事年表」，搭配「歷史重磅事件」，加上第十六冊的世界地圖，時間與空間並重，圖解世界及中國文明進展，建構全方位歷史地理觀。 專業推薦 　　

　　王秀蘭／臺北市東湖國中國文科教師暨圖書館閱讀推動教師、109年臺北市閱讀推手個人獎 　　余遠炫／少年小說作家 　　何冰冰／新北市三鶯區國際文教中心講師、樹林國小閱讀思考帶領人 　　林行健／臺灣動漫創作協會理事長 　　康玉琳／國中歷史教師 　　陳慧玟／臺北市龍門國中圖書教師 　　黃啟清／臺北市建成國中校長 　　張志全／臺南市松林國小校長 　　張美蘭(小熊媽) ／親職、繪本作家 　　楊美伶／康橋國際學校新竹校區校長 　　鄒敦怜／兒童文學作家 　　鄭翔榛／基隆市明德國中社會科教師、教育部閱讀磐石獎閱讀推手個人獎 　　歐陽秀幸／臺北市立螢橋國中校長 　　蔡宜岑／高雄市民族國中歷史教師、學思達核心

講師 　　鍾兆晉／新北市永和國中校長 　　謝哲青／作家、知名節目主持人 　　謝鴻文／林鍾隆兒童文學推廣工作室執行長 　　謝金魚／歷史作家 　　蕭秀緞／南投縣閱讀理解社群教師、南投縣三光國中教師 　　(按姓氏筆畫列名) 得獎紀錄 　　★文化部金鼎獎最佳兒童及少年圖書獎  

臭氧層破洞進入發燒排行的影片

因應未來嚴峻環境對人類影響下的建築設計應用

為了解決臭氧層破洞的問題，作者陳建勳 這樣論述：

隨著科技的快速發展，帶動提升人類的生活品質與便利性，但在過度依賴科技的同時，更連帶影響整體自然環境的破壞，急遽的氣候變化衍伸出水災、旱災、風災、火災等各式災難，對全球環境與人類安全造成了不可挽回的破壞。此外，全球暖化一大部分原因來自世界人口不斷翻倍，人口過剩的影響導致越來越大規模的農林牧漁活動嚴重破壞了地球自然環境，過剩的人口除了造成嚴重的環境災害，更增長了心理層面的社會壓力，近年來槍擊案件、種族歧視問題等暴力事件充斥著社會各個角落，其中種族歧視問題更因近期新冠病毒肆虐，在西方國家造成一系列的反華熱潮。因應大環境快速的變化，身為現代人的我們要如何面對自然環境災害與後疫情時代，這兩項現階段嚴重

影響到人類生存的急遽挑戰，這場突如其來的環境變動，正是身為設計師的我們需要正視與探討的課題之一，針對建築、環境、疫情與人的相互關係帶入設計，達到未來趨勢於設計上做出適當的改變。本研究將透過文獻探討與案例分析，提出推測建築設計於未來環境上的策略進行實際應用，並針對聯合國「2030永續發展目標」做一系列的探討，藉此回應現今社會面臨氣候變遷、經濟成長、社會平權、貧富差距等難題，利用設計對策描繪出理想的未來新世界，指引全球共同努力、邁向永續發展的新願景。

君子學：後全球化時代的希望工程

為了解決臭氧層破洞的問題，作者周慶華 這樣論述：

　　舉凡資本主義猖獗和殖民征服危害等所造成倫常失序，以及連帶引發資源短缺、環境汙染、生態失衡、溫室效應、臭氧層破洞和核武恐怖等能趨疲（entropy，熵）危機，都伴隨著一幅虛矯的全球化圖景在大家眼前冒現，並且不斷地把世界推向毀滅的邊緣，而這全是西方人緣於一神信仰及其原罪意識而摶成深化創造觀型文化所造成的。它背後那一挑戰自然／媲美上帝的瘋狂信念，多少世紀以來就那樣肆無忌憚的藉著行動橫掃寰宇，而我們非西方社會中人卻得受拖累跟他們一起承擔各種大自然反撲的災厄後果。   　　顯然這個世界是無從靠西式文化百般變身而復元了（它晚近一些綠色經濟策略的改變或風險地緣政治的重整，都是在「以水濟水，以火救火」

，根本無助於上述災厄的化解），而得仰賴原就不會危害地球以綰結人情／諧和自然為特長面世的中國傳統氣化觀型文化和以自證涅槃／解脫痛苦為色調應世的印度佛教緣起觀型文化等來濟渡。當中又以中國傳統氣化觀型文化所體現於君子作務重理最足夠從新馴化險惡退墮的人心，而可望藉由它秩序化社會以及讓地球得以休養生息。   　　這一君子作務，經由孔子率先予以賦義建制而規模大備後，再有本書試為轉移典範／增衍配件且條陳出一套堅實有效的君子學理論，諒必可以運用來逆反全球化而成為後全球化時代的希望工程。也就是說，西方人緣於自我文化盲點所興作帶動的政治／經濟／社會／科技等全球化風潮，正在快速泯滅人性且把大家帶向一個不可再生能量即

將到達臨界點而使地球陷入一片死寂的險境，再不仰賴特能永續經營地球的君子作務來力挽頹勢，那離全面性崩毀的日期就不遠了。   　　換個角度看，君子學作為後全球化時代的希望工程是期待在末端顯能竟功，如果拉回所切身關連著的現實環境看它又如何先行展現效力，那麼這又立即顯示裏面確有缺此君子作務調停不得的前端需求。理由是：人間社會乃稟靈特異人士據某些理念前提而規模的共同營生體制，並試為予以區別士農工商級次，各安其位，社會因此而能順利運作。倘若當中有一些環節出問題（如不肖者佔位濫權使壞或相關措施都亂了套），那麼它就會危及社會的穩定安全度；或者如果有外力強為介入擾亂（如西方人狂悖興作奇詭異行四處羼和），那麼它不

即將造成全體毀敗覆滅的下場也難。在這種情況下，唯一可以藉為救渡的，除了君子作務再也沒有其他更見效率的對策。因此，整套君子學理論所能因應的就不僅是那遠地可見的世界危厄待解，連現前大家隨時會遭遇的不安處境都無法不靠它來給出最多針砭的祕方。   　　由此可見，君子學理論新為構設的重要性已不言可喻。而在實質上，這套理論涵蓋「從道→氣化觀→綰諧式倫理→雅緻身分→君子作務的夢想旅程」及其「君子作務所規模出的有己身修為→上契安人徳業→總歸於施行仁政等進趨形態」，然後結穴於當今全球化危機中必要的推衍，整體義理綿密廣攝，方便於推行。大家曷興乎來共襄盛舉，安頓自己也一併救助世界。   　　此外，本書取名《君子學：

後全球化時代的希望工程》，所完構的多層次理義，多有鎔裁重組我前書《跟君子有約：在全球化風險中找出路》的論點及其序例而後更恣肆推衍，為的是足夠看出君子學所能彰顯的宏闊規模。至於附錄〈神仙教全護型生態觀〉一篇，則是給君子從有關作務中退下來可學作神仙預留空間，那一樣能益世煥光，大家不妨酌為參考取鏡。西方人迷狂興作資本主義和殖民征服所輾轉發展出來的政治／經濟／社會／科技等全球化風潮，已經導致舉世倫常失序及其能趨疲（entropy，熵）危機深重，必須有蘊自中國傳統氣化觀型文化的君子德業復振來對治化解，冀以能回歸特能綰結人情／諧和自然的仁政／大同社會企求而將時序向後推進。   　　這由本書率先發微，所摶成

的君子學理論規模宏闊，很足夠大家據為實踐見效。也因此，整套學問無疑可以稱得上是最迫切也最可觀的後全球化時代的希望工程。   本書特色   　　這一君子作務，經由孔子率先予以賦義建制而規模大備後，再有本書試為轉移典範／增衍配件且條陳出一套堅實有效的君子學理論，諒必可以運用來逆反全球化而成為後全球化時代的希望工程。

探討光化學還原法還原銀奈米粒子吸附氧化鋅奈米柱之紫外光檢測器、濕度感測器特性分析

為了解決臭氧層破洞的問題，作者褚御智 這樣論述：

本篇論文目的為開發合成方式簡單且性能良好的紫外光檢測器並且能作為在不同濕度環境下正常運作的濕度感測器作為主要研究方向，為了改善感測器的特性，透過吸附銀奈米顆粒於氧化鋅上，進而提升氧化鋅的特性。大致可分為三個部分，第一部分為簡述透過製備方式簡易且成本低廉的水熱法生長氧化鋅奈米柱，之後將硝酸銀(AgNO3)水溶液照射紫外光還原成銀奈米顆粒吸附在奈米柱表面。 第二部份為透過掃描式電子顯微鏡(SEM)、穿透式電子顯微鏡(TEM)、X射線繞射分析儀(XRD)、X射線電子能譜儀(XPS)以及光致發光螢光光譜儀(PL)等精密儀器進行物性分析得知氧化鋅奈米柱的表面形貌、元素含量的分佈、晶體結構以及

發光特性。 第三部份為進行紫外光檢測器和在不同濕度環境下的濕度感測器之電性分析，在365nm的紫外光偏壓1V下進行測試，在吸附銀奈米顆粒後的影響下，其光電流和暗電流均相較純氧化鋅奈米柱下滑，但其光暗電流比從純氧化鋅奈米柱的560提升至銀奈米粒子吸附氧化鋅奈米柱的5640，且在不同濕度條件下的測試，得出光電流會因為濕度增加的影響而有下降的表現，此外吸附銀奈米顆粒的氧化鋅奈米柱其響應時間以及回復時間均有縮短，證實吸附銀奈米顆粒在氧化鋅表面後能有效地使元件的且穩定性更好。