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這兩本書分別來自元照出版 和流行風所出版 。
中國文化大學 政治學系 林炫向所指導 蔡政杰的 兩岸人民入出境管理之人權與法治研究 （2021），提出自由時報今日頭版關鍵因素是什麼，來自於民主法治、兩岸關係、人權。
而第二篇論文台灣神學研究學院 文學碩士班-教會音樂組 林汶娟所指導 徐欽盛的 初探美國黑人靈歌與台語詩歌於民權運動中之角色與影響 （2021），提出因為有 黑人靈歌、台語詩歌、民權運動、民運歌曲、解放神學的重點而找出了 自由時報今日頭版的解答。
最後網站自由時報電子報則補充：自由時報 電子報 · 賴清德參拜松山慈祐宮動人推薦發言惹哭「雞排妹」 · 《影音精選》 · 《政治風向球》 · 《驚爆新聞線》 · 《生活指南針》 · 《放眼國際》 · 老莊常談 · 財富自由.
全球執行合作：機制與實踐
為了解決自由時報今日頭版 的問題，作者何招凡 這樣論述：
本書探討全球化趨勢下應該具備的執法合作思維、國際合作對抗跨國犯罪之策略、機制、困境與趨勢、具體的國際執法合作措施以及執法合作衍生的問題。 作者大量援引其親身參與之個案，使得作品因而產生入木三分的效果，讀來使人有身歷其境之感，絕不是一部只做靜態資料堆砌的書籍，而是一本到位的國際執法合作專書及有生命的作品。 作者簡介 何招凡 【現職】 刑事警察局秘書 【經歷】 基隆市警察局第四分局中山分駐所所長 刑事警察局國際刑警科偵查員、警正偵查員、組長、偵一隊第二組組長 臺東縣、宜蘭縣、臺中縣警察局刑事警察大隊大隊長 刑事警察局偵四隊副隊長 刑事警察局國際刑警科秘書兼國際刑事偵
查隊副隊長、科長兼隊長 【學歷】 中央警官學校犯罪防治系 佛光大學社會學研究所 【著作】 偵訊與移送實務
兩岸人民入出境管理之人權與法治研究
為了解決自由時報今日頭版 的問題，作者蔡政杰 這樣論述：
本論文係以我國政府所實施之兩岸人民入出境管理手段作為研究核心，並從臺灣人民赴陸及大陸人民來臺等兩個面向，充分探討我國政府的大陸政策、法令規範及現況問題。兩岸人民之往來狀況可直接反映出兩岸關係的發展情形，因此透過政府對於兩岸人流管理手段及措施之演進及轉變，可瞭解兩岸關係從過去到現在的發展脈絡，甚至於是未來的走向。然因我國之大陸政策並沒有定向的發展路徑，而是在不同的執政黨及不同的國家領導人帶領下，隨著國際局勢的變化，不斷改變政策目標及方向，並由意識形態牽引著兩岸政府與民間交往的冷熱程度，對我國民生經濟與產業發展都產生相對應之影響。我國政府一向自許臺灣是相當重視人權之民主法治國家，在法治國原則下，
政府所有的行政作為都必須於法有據，並充分達到人權的保障。但是兩岸事務具高度政治性，且受到意識形態影響相當深，因此本論文以人權與法治作為研究核心，研究政府對於兩岸人民入出境管理之政策與措施，是否合乎法治國原則及落實人權保障之精神；或政府對於兩岸事務係以政治凌駕法治之意識形態作為決策模式。另外，本論文也從COVID-19疫情期間之境管措施等相關時事議題，探討兩岸人民入出境管理手段之合憲性，從憲法的層次及參考司法院大法官相關的解釋，來論述政府行政與人權、法治之間的衡平性及比例原則。本論文採質化研究，以深度訪談作為核心研究方法，採半結構式訪談的模式，對具代表性之產、官、學領域等十位專家學者進行訪談，並
於本論文第五章針對訪談內容作質化分析，結合本論文之研究論點，從臺灣人民赴陸及大陸人民來臺等二面向，各提出五點研究發現，其中較重要之研究發現包含臺灣人民赴陸之法令規範仍不夠完備且缺乏明確性及衡平性，人民對於以國家忠誠為由所制定之法律，尚採觀望之態度；另外，大陸人民來臺之法令則過於繁雜，不易理解及執行，在管理機制上缺乏彈性，又兩岸關係受意識形態影響太重，無法正常發展，也造成兩岸經濟市場的不穩定，危及人民生計。最後，本論文亦就研究發現之問題，提出十點具體之研究建議，其中包含兩岸事務應回歸到以法治為核心之管理模式，且兩岸事務相關法令均已陳舊，應大幅度修正，並強調明確性及透明化，也要重視大陸人民在臺之各
項權益，避免政治意識形態過重，讓兩岸能回歸正常化交流，同時改善我國民生經濟問題。
目擊的力量：新聞攝影150年
為了解決自由時報今日頭版 的問題，作者ReuelGolden 這樣論述：
你我不願面對的真相，他們用鏡頭追根究底； 那些不忍卒睹的事實，他們用生命留下紀錄。 他們是歷史的見證者，也是歷史的創造者。 這是54位傑出新聞攝影師的故事。 贈送典藏限定海報書衣 一次擁有雙封面設計與知名戰地攝影師詹姆士．奈其威名言海報 I have been a Witness, and these pictures are my testimony. The events I have recorded should not be forgotten and must not be repeated.- James Nachtwey 「我是目擊者，照片就是我的證
詞。 我所記錄的事見不應被遺忘，更不能重蹈覆轍。」 — 詹姆士．奈其威 您知道本書封面上，那位不畏危險蹲踞槍手前的攝影者是誰嗎？他是詹姆士．奈其威（James Nachtwey），一位將一生奉獻在全世界最血腥、衝突最激烈的戰場上的戰地攝影師。 本書封面照片是奈其威1994年在南非的工作照。當時有一位南非攝影記者在民眾與警方的火線間被擊斃，奈其威和其他夥伴拚死將他送醫的鏡頭令人震撼。這也說明了優秀的攝影記者並不冷血。 奈其威的足跡遍及中美洲、中東、非洲、巴爾幹半島及前蘇聯各國。他曾是《時代》雜誌簽約攝影師、馬格南圖片社（Magnum）會員，更是第七圖片社（VII Photo A
gency）的創始會員之一。他曾五次獲得羅伯特．卡帕金獎、七次獲得年度照片國際組織頒發的年度雜誌攝影師獎、世界新聞攝影獎、數次獲得ICP國際攝影中心的無限獎，以及尤金．史密斯紀念獎助。近年來，奈其威自稱是「反戰」攝影家，希望能影響輿論進而對政治人物施壓，藉此糾正世界上的不公義。 150年來，世界各地都有許多勇敢的攝影師，用他們的熱情與生命換得了一張張轉瞬即逝的而令人動容的歷史影像。從九一一事件到日本震災，從南亞大海嘯到中東危機，這些震撼人心的圖片報導（photo essay），在在證明了新聞攝影對當代社會的重要影響：不論是悲劇的痛苦或慶祝的歡欣，透過鏡頭的捕捉與新聞媒介的傳遞，千里之外的人
們也能為彼此同悲同喜，甚至甘苦與共。 《目擊的力量：新聞攝影150年》收錄了54位古今中外頂尖新聞攝影工作者的精華之作，包括直擊滿清帝國衰敗的第一位戰地攝影師 — 菲利切．貝亞托（Flice Beato）、擁有「最佳戰地記者」之譽的羅伯特．卡帕（Robert Capa），到見證了二十世紀後半葉最血腥戰役的唐．麥庫林（Don McCullin）；從桃樂絲．蘭格（Dorothy Lange）一系列美國中西部貧窮白人家庭紀實影像，到馬汀．帕爾（Martin Parr）一系列對大眾消費文化的影像針砭……攝影使我們得以旁觀他人之痛苦，也能藉此反思自身的荒謬與無知。在這手機甚至行車記錄器也能拍「新聞」
的年代，或許借鏡前人行止，我們才能從目前新聞媒體文化的諸多亂象梳理出新聞攝影真正的意義與價值。 本書作者 — 瑞爾．高登（Reuel Golden）以其歷任美、英重要攝影期刊資深編輯的銳利之眼，為這些頂尖攝影師的生平作了深入淺出的分析介紹，更從他們浩瀚的攝影生涯中挑出足以代表其理念的作品，以俾讀者迅速掌握不同攝影師的風格。 作者簡介 瑞爾．高登 Reuel Golden 曾任《英國攝影雜誌》（British Journal of Photography）編輯、世界最大專業攝影雜誌《PDN》（Photo District News）平面/網站執行編輯，現為自由作家，並於倫敦、紐約與洛杉
磯等地講授攝影。 著有《攝影大師群像》（Masters of Photography）、《紐約：一座城市的畫像》（New York: Portrait of a City）等書，文章散見於《當代畫家》（Modern Painters）、《獨立報》（The Independent）及《攝影》（photograph）等雜誌。 專文導讀者簡介 李文吉 1957年出生於台灣台北三重，畢業東海大學外文系。曾擔任人間雜誌、大地地理雜誌、自由時報、中國時報等媒體攝影記者、資深撰述等工作。九二一地震後在石岡鄉幫忙重建與採編社區報，現為自由投稿作者，兼任兩岸□報攝影主編。1993年以「我們的淡水河」獲金
鼎獎雜誌攝影獎，後又以「鄒族山葵(魚固)魚」獲得永續台灣報導攝影獎。 譯作有《紀實攝影》、《攝影的哲學思考》、《不合理的行為》等。 譯者簡介 鐘聖雄 台灣大學新聞研究所碩士，現為公共電視新聞議題中心（PNN）記者。 莊璧綺 美國密蘇里大學新聞攝影碩士，現為專業攝影記者。
初探美國黑人靈歌與台語詩歌於民權運動中之角色與影響
為了解決自由時報今日頭版 的問題，作者徐欽盛 這樣論述：
在美國黑人和台灣人的社會民權歌曲中，黑人靈歌與基督教詩歌佔有極為重要的地位。美國黑人民權運動人士透過沿用靈歌旋律改編歌詞的方式轉化成社會民權歌曲，台灣社會民權運動人士，則是透過重新創作詩歌的方式形成社會民權歌曲；美國黑人極大部分有基督信仰背景，而台灣人則大部分不是基督徒，但在領導的社會民權運動的領袖與菁英份子中，有一大部分是基督徒。即便美國黑人與台灣人社會民權運動歌曲，背後都有基督教的精神蘊含其中，但在社會政經環境、歷史發展、神學主張以及音樂文化上還是存在許多差異。本論文透過陳述、比較分析兩者的異同，藉以了解美國黑人靈歌與台語詩歌於民權運動中之角色與影響。筆者發現：美國黑人社會民權運動的主要
訴求在於打破種族隔離與歧視，台灣人的社會民權主要訴求在於出頭天當家做主，因此分別孕育出美國的黑人神學與台灣「出頭天」的本土神學觀；而在音樂文化上，美國黑人靈歌主要是涵化了非洲音樂與西方音樂的結晶，而台灣本土詩歌則融合了中國音樂特色與西方作曲方式創作而成。最後，筆者認為美國黑人與台灣基督徒分別透過社會民權運動歌曲，借用了基督復活必勝的信念，傳達出社會民權運動必成的決心，這對於推動社會改革、安慰人心及消彌社會衝突有很大的影響。