老婆老公的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

婚姻教我們的事

為了解決老婆老公的問題，作者呂宜芳,陳偉婷 這樣論述：

婚姻，是從一個人變成兩個人，走入彼此家庭的過程， 婚後，不再只有兩人世界，還有婆家、小孩等各式課題， 如何為自己在婚姻中畫下界線、保有彈性，釐清彼此期待， 在自己、丈夫、婆家、娘家之間取得平衡，掌握溝通的訣竅， 從這些故事中，帶你看見其他的曙光，調整成你期待的幸福家庭！ 　　婚後，我們會面臨到的包含，夫妻關係、親子關係、姑婆媳關係等，甚至是遇到丈夫外遇，那些在婚姻當中可能會遇到的危機，以及該如何解決、面對？這些都讓諮商師告訴你，如何從一段段關係中，成長並療癒自我，讓自己能在婚姻關係中，過得更加自在。 本書特色 　　☀ 運用故事、狀況分析等，讓你更身歷其境 　　每個婚姻狀況都運用一個故

事，帶你理解情境後，再從諮商師角度分析婚姻危機。 　　☀從諮商師的角度出發，帶你看見事件核心 　　運用為什麼、解決方式、表達方式等不同角度切入事件，帶領大家以不同角度看事情，並進一步為自己發聲。 　　☀ 提供實際建議，讓大家跟著調整，並與自己和好 　　婚姻是雙方的事，需要大家一起面對及調整，才能讓婚姻狀況更好外，如何愛自己、協調與自己的關係，也是婚姻當中容易被遺忘的課題，書中提醒著大家，要記得在婚姻中，活出自己。 真誠推薦 　　林怡君諮商心理師／杜華心苑心理諮商所所長 　　陳俊欽醫師／杏語心靈診所院長 　　馬大元身心科醫師／馬大元診所院長 　　黃瑽寧醫師／黃瑽寧醫師健康講堂 　　蔡宇哲

博士／哇賽心理學創辦人兼總編輯 　　謝文宜教授／實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授 　　（以上依姓名首字筆畫排序）  

老婆老公進入發燒排行的影片

侯文詠小說中的女性人物研究

為了解決老婆老公的問題，作者朱燕華 這樣論述：

侯文詠初自文壇發光時，便秉持著寫實主義，以週遭人事物為其小說主題，其中女性人物在其小說中佔了相當重的份量，理想女性之追尋一直是侯文詠在其小說中思索的議題，就侯文詠小說群中的女性主題分析而言，主要蘊含有男尊女卑思維下的女性悲情、弱勢處境與偉大女性的情操等等思想議題，筆者引用女性主義理論與文本結合來加以分析，企圖由解讀其文學作品，探討侯文詠潛意識中的女性觀與其對女性族群的關懷、並從小說中的各類女性人物析探其呈現之女性困境與社會問題。全文共分為六章，分別使用歸納法、文本分析法和比較法等研究方法，希望能讓侯文詠的作品有深入而多面的思考，作出貼切的詮釋。各章節的架構，大致分述如下：第一章為緒論。共分為

四節，分別敍述文本的研究動機、研究範圍、前人研究成果回顧、研究方法與步驟。第二章為影響其女性創作的因素。旨在說明時代的變遷與個人成長經驗形成作者創作的重要因素。第三章為小說題材與文學性質。將侯文詠的小說區分為與職業相關題材、與兒童相關題材兩類，並分析不同題材中女性人物反映之意義，以及探討侯文詠的文學定位與具有反映社會潮流的重要性。第四章為小說中的女性性格解析。整理歸納小說中所敍述的各種不同類型女性，統計分析出侯文詠小說中各類女性中所占分量與長短篇小說中女性的特質之不同與代表之意義。第五章為女性敍寫之文辭技巧。本章分別依形象動作對話與心理四方面來探討侯文詠的創作文辭技巧。第六章為結論。總結本文，

就時代變遷與生平經歷對作者的影響，本論文由文本分與專書分析出侯文詠潛意識的女性觀與欲呈現的女性議題。

殺人犯的孩子

為了解決老婆老公的問題，作者阿部恭子 這樣論述：

　　把犯罪者的家屬， 　　當作是可能或潛在的犯罪者， 　　不是理所當然的事嗎？ 　　因為除了法律外， 　　「被歧視」， 　　被默認為是「家屬應得的懲罰」。 　　◎一人犯罪，全家受害的「連坐文化」 　　這樣的場景，即使在台灣也很常見。 　　→犯罪者的父母，因為沒有教育好孩子而道歉，即便犯罪者本身可能已經成年，甚至與家人鮮少往來。 　　→犯罪者的兄弟姊妹，代替犯罪者向受害者，或受害者家屬致歉，即便這些兄弟姊妹可能已經各自有了家庭。 　　→犯罪者的伴侶、配偶，被認為不可能事先不知情，或者一開始就被認定可能是共犯。 　　→犯罪者的孩子，被同儕或同儕的父母歧視，甚至被視為潛在犯罪者。 　　大多

數的人都知道──應該將犯罪者與其家屬視作個別獨立的存在，但媒體的暗示與文化上的習慣，讓許多人仍會在接觸到社會案件時，忍不住這麼想── 　　→他爸媽是怎麼教的？ 　　→他老婆／老公怎麼可能不知道他幹出這種事？ 　　→怎麼不想想如果是他的老婆／女兒／小孩受害呢？ 　　→我家的孩子還是不要跟他的小孩玩在一起比較好，免得被帶壞。 　　不能說，但可以做。於是當一個家庭出了一個犯罪者，而這個事件又登上新聞版面時，就是這整個家庭惡夢的開始。 　　◎比起犯罪者家屬，受害者與其家屬不是更值得同情嗎？ 　　或許有人會想，為什麼要關心犯罪者家屬？比起來，無辜的受害者與其家屬不是更值得被關心、同情嗎？ 　　

日本長期為犯罪者、受刑人家屬提供諮詢服務或相關支援的NPO法人World Open Heart創辦人兼理事長，本書作者阿部恭子表示，就協助犯罪者改過更生，甚至是補償被害者的角度來看，若連犯罪者家屬都被牽連，以至於造成就業謀生上的困難，不但是奢談被害者能夠得到補償，對社會治安沒有亦正面幫助（犯罪者可能因為經濟困境而自暴自棄、重回舊路）。 　　因此支援犯罪者家屬，也可說是預防犯罪者的重蹈覆轍，也希望能夠透過這樣的支援，避免未來出現更多受害者。   作者簡介 阿部恭子 　　 　　NPO法人World Open Heart理事長。東北大學法学研究所碩士。二〇〇八年時（當時仍就讀東北大學法學所）

即針對社會歧視與自殺的現象的調查成立World Open Heart，並以仙台為聚點，為犯罪者、受刑人家屬提供諮詢服務或相關支援。 譯者簡介 金鐘範 　　淡江大學日文系畢業，曾於日本京都同志社大學留學一年。 　　因遇見乙一《夏天、煙火、我的屍體》而愛上閱讀，愛上日本小說。 　　現為業餘譯者。   前言   第一章 某天，家人突然成了罪犯 兒子殺了人 逮捕總是突如其來 透過記者媒體得知兒子遭到逮捕 即使只是竊盜罪媒體也會找上門，被迫搬家 接近家人的宗教團體和靈媒師 警察侵犯隱私權 沒有人站在加害者家屬這方 丈夫因強姦罪遭到逮捕 出庭作證必須賭上性命 若受刑人沒有聯絡家屬

，家屬連他在哪個監獄也不知道 即使出獄了，家屬的煩惱也不會消失   第二章 加害者家屬的痛苦 犯罪者也出生於平凡的家庭 非無性關係的夫妻，也有可能成為性犯罪者 發生事件後的平均開銷600萬日幣！ 家屬如何負擔損害賠償金 知道丈夫被逮捕後，選擇墮胎的新婚妻子 差別和因果報應 對記者媒體抱持沈默的家屬   第三章 最先被懷疑的是，家人 遭到懷疑的同居人 被冤枉的家人遭強迫自首 家屬應該辭職嗎 家屬也有責任嗎   第四章 一旦被新聞媒體報導，家屬就會陷入地獄 家屬的命運因是否被媒體報導而左右 將加害者奉為神的媒體 過早招開的謝罪記者會 比起傳達事實，媒體更渴望有趣的題材 因為事件了解被告人孤獨的家屬

    第五章 隱藏在事件背後的家族病理 名人家屬的苦惱與自殺 家人犯下的色情報復 出生於富裕家庭的竊盜犯 以「為了你好」之名的虐待 雇用偵探監視兒子 家庭早已是個戰場 「不可以給他人添麻煩」的教育方式，讓他成爲罪犯 婚前開始的無性關係   第六章 背負家人罪過活著的人們 被別人稱做殺人犯的孩子 為了家人殺死父親後，失去音訊的哥哥 性犯罪者妻子所嘗到的屈辱 為了報復哥哥犯下強暴罪 落魄的千金小姐 遭到同學殘酷的霸凌   第七章 不知道家人自殺的受刑人 家人是否是抑制犯罪發生的存在 為了報復家人而犯罪的男人 容易遭詐騙匯款的加害者家屬 差別衍生出的負面連鎖   第八章 加害者家屬支援行動就此展

開 和老師的相遇 殺人犯的孩子也會成會殺人犯嗎？ 支援加害者家屬的原點 夥伴的自殺 尋求老師和或夥伴的幫助 名為加害者家屬的病症 和殺人犯孩子的相遇 支援供不應求 在仙台走過震災 增加給予加害者家屬的支援   第九章 支援加害者家屬是指 支援加害者家屬是指什麼 為什麼會決定支援被害者家屬 製造被害者和加害者家屬談會的機會 加害者家屬身處的國家有如此大的差異   第十章 為了不讓家人成爲罪犯，家屬能做的事情有 聽到家人說「想要殺人看看」時 不否定、不批評、不比較 養育成乖孩子會讓他成爲罪犯？ 若沒有愛，人不會改變   後記 參考文獻     前言 　　成為案發現場的民房四周被拉上封鎖線。用

外套遮掩著臉的犯人和多位搜查員一起走出玄關，坐上警車。 　　這是報導節目的經典鏡頭。 　　記者將麥克風靠在對講機上，隔著對講機傳出犯人家屬的聲音。在報導節目的主持人向名嘴提問的同時，我的手機響了。 　　「請問是加害者家屬組織嗎？那個，我是〇〇案件⋯⋯」 　　從電話那頭傳來的聲音和口中的方言，發現他就是剛剛節目上聲音的主人。犯人的母親。瞬間，我也被捲入事件中。 　　我利用用手機確認案情，得知犯人以菜刀多次刺殺被害人。屬於獵奇型兇殺案件。網路上的留言板上已經出現關於該事件的討論串，加害者家屬的情報也開始外流。「好想看父母長什麼樣子」「把家屬的長相公佈出來啊」——對犯人憎恨的矛頭開始指向家

屬。 　　即使是罪犯，也有家人。父母雙親、配偶、兄弟姊妹等罪犯的家屬，事件過後該如何度過人生。承受被害者方的憤怒和悲痛，對犯人的憎惡和報復心的人不是被圍欄隔離著的罪犯，而是加害者的家屬。 　　我任職於NPO法人World Open Heart，是該組織的代表，World Open Heart是日本第一個展開支援加害者家屬的組織團體。 　　從2008年開始至今，震驚日本全國的兇殘犯罪、性犯罪、交通事故、霸凌事件等造成許多犧牲者的出現，如今我們已經幫助了1000組以上加害者家屬。 　　本書將以這些經驗為藍本，將大家已經了解和不為人知的加害者家屬的真實狀況告訴各位讀者。 　　某天，若家人被

捲入事件—— 　　而且家人不是被害者，而是加害者的話—— 　　※本書為避免暴露真實身份，已修改部份內容，書中所提及之姓名也全為假名。  

批判2003年至2009年台灣的反人口販運運動

為了解決老婆老公的問題，作者鄭亘良 這樣論述：

從2003年大陸無證移民「丟包事件」開始，政府展開一連串移民管制來防堵跨國人口販運，至2009年政府更進一步通過人口販運防制法。本論文主要探討這段時期台灣反人口販運運動的過程、侷限與國家權力的變化。我的研究方法著重在描述運動歷史變化與分析文本的再現。我的文本主要來自報紙與網路新聞媒體、政府政策報告、以及反人口販運運動中非政府組織（NGO）的會議出版品與新聞稿。我試圖釐清主流人口販運的再現、反人口販運運動的知識建構、以及運動的發展，尤其關於運動的發展，我著重在國家與非政府組織之間權力的結合。 本論文有兩大主軸。在微觀層次上，我認為台灣反人口販運運動的受害者保護的知識框架，依舊複製主流社會對人

口販運的刻板印象，甚至以受害者人權作為合理性（legitimacy）來強化國家對移民與性工作者的監控。在巨觀層次上，我將指出，受害者保護框架的侷限與暴力更凸顯了台灣政治民主化的侷限：即在政治民主化的脈絡上，雖然政府欲將反人口販運運動的機制與政策理性化（rationalization），因此採取全球治理的模式，串聯美國強權、國家權力與反娼派非政府組織為有效防和堵解決人口販運問題。但是也因為反人口販運運動知識框架的侷限，反而這樣的模式使得美國強權得以合法且合理地介入台灣政治，並且使國家權力與反娼非政府組織能夠合理地擴大國家對性工作與移民流動的管制。同時我欲進一步指出，國家治理轉型與權力的合理擴張不

但反應還支撐了台灣民族國家(nation-state)的想像與建構——在種族、國籍與性（sexuality）上同質的國家想像（nation）與國際認可的民主人權國家的建構（nation）。更重要的是，雖然兩種國族想像看似互斥，但在反人口販運的脈絡下卻相互加強彼此建構，尤其人權國家的論述反而合理化同質國家的政策。 所以，我的論點旨在批評，建立在「保護受害者的犯罪防制」的「人權」觀，反而成為維護國家與社會最大利益的國家理性（reason of state），並依此利益為名，合理無限地擴張國家監控邊緣族群的權力。因為侷限在如此同質的國族想像上，看似理性的反人口販運政策反而合理化國家的監控，並且將台

灣國族建立為新的法西斯國家（nation）。在這法西斯國家中，美帝霸權、國家權力與維護主流價值的反娼民間組織以民主為名匯聚為監控的網絡，而邊緣主體仍舊失聲，成為前者政治利益下可以被化約與歸類的「問題」。換句話說，如果我們不能反思「人權」與「民主化」的意義與此意義所處的社會脈絡，「人權」與「民主化」反而可能成為規訓權力合理擴張的能指（signifier）與政治工具，而非對邊緣主體與另類實踐的認可(recognition)。