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這兩本書分別來自聯合文學 和如何所出版 。
國立高雄師範大學 國文學系 羅克洲所指導 莊依綾的 新住民活化中文教學設計 （2016），提出老婆由來關鍵因素是什麼，來自於新住民、活化教學、教學設計。
而第二篇論文國立政治大學 經營管理碩士學程(EMBA) 溫肇東所指導 林姵君的 都市的五行循環－以基隆市中心的再生為例 （2014），提出因為有 五行、都市再生、設計思考、基隆市、旭川河的重點而找出了 老婆由來的解答。
最後網站高冷老婆失憶後太可愛 - Google 圖書結果則補充：一開駱仲只是為不,想由來自己,但看了老婆青可愛的樣情自了。想十九的沈雨十年更人?駱仲動情地吻早那撩他的艷片,上面有小傷口,他輕輕含怕弄了沈雨。是沈雨中的吻, ...
川端康成掌中小說集1 掌の小説
為了解決老婆由來 的問題，作者川端康成 這樣論述：
魔術師之花──了解川端文學必讀之作 《掌中小說》是川端康成的極短篇小說合集，從他的青年時代，一直創作到晚年，計有一百二十多篇作品。本書分為1、2冊，共收錄一百一十四篇。這些小說篇幅精鍊，構思精巧，點到為止卻韻味深長。彷彿一張張素描，將人們的生老病死、內心世界逐一定格，望見那些愛戀、幸福、幻想、痛苦與絕望的瞬間。 研究川端文學的學者長谷川泉說：「打開川端文學之門的鑰匙，不是《伊豆的舞孃》，而是《掌中小說》。」川端的文學成就，是先經過掌中小說的奠基、醞釀、發酵而成。極短篇小說的創作要求，也比短篇小說更嚴格，川端在有限的篇幅裡，創造出題材豐富，形式多元的作品，猶如掌中的萬花筒，見其深
厚的功力。 川端康成：「我的著作中，最懷念、最喜歡，現在還想送許多人的，其實是這些掌中小說。這些作品大半是二十幾歲寫的。許多文學家年輕時寫詩，我則是寫掌中小說代替寫詩。」
老婆由來進入發燒排行的影片
依山傍海的鼓山區，從古至今都是高雄重點發展的區域。日治時期，鼓山區的南邊蓋了兩條濱海鐵路，通往商港、漁港和漁市場。其中，通往漁港的鐵路，日語稱「Hamasen」，這也是今日「哈瑪星」聚落地名的由來。哈瑪星在當時不只是水陸交通的樞紐，也是政治經濟與文化的中心，更是高雄市最先走入現代化的地區。
高雄市的海岸線約有 63 公里，不過 2021 跨年夜當晚，最吸引全台目光的就屬市政府在港灣區（駁二藝術特區、棧貳庫、高雄流行音樂中心一帶）所舉辦的「2021 跨百光年跨年活動」；百年前的哈瑪星是高雄現代化的起點,經過時代的興衰更迭，如今的港灣區早已成為文藝復興新生活運動的基地。這次，就要讓瑤瑤（郭書瑤）和嵐嵐（張景嵐）這兩位女神，從哈瑪星出發，了解高雄港灣的發展史，並走進棧庫群，體驗高雄灣區 2.0 的文藝復興新生活。
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新住民活化中文教學設計
為了解決老婆由來 的問題，作者莊依綾 這樣論述：
在全球化的浪潮下，異國婚姻逐漸增加，以致台灣的社會結構已產生改變，在台外籍配偶人數與大陸（含港澳）配偶人數從2007年5月的391117人激增到2015年12月的510250人，近九年間外籍配偶的人數增加了1.3倍，而且移入人數還逐年遞增，即將超越原住民人數546698人，新住民儼然形成台灣社會的新一大族群。隨著這些新住民人數的增加，對台灣社會產生了各個層面的影響與改變。 這群新住民成為台灣必須正視的一大族群，但是可惜的是國內缺乏新住民難易分級設計的課程或教材，也沒有依照不同中文程度或在台居住時間長短不一的新住民來設計適當的教材或教學活動，或缺乏全盤性的考量，研擬相關配套措施，使得國中
小補校課程沒有連貫性、銜接性、進階性，導致新住民常學習重複、相似的中文教材內容。 本研究採用活化教學之精神，以「新住民」為中心進行教學設計，顧及每位新住民的個別差異與學習需求，活用各式教學方法及運用多元評量，希冀提供新住民適性的學習方式，以期能提升新住民的學習興趣與學習成效，讓新住民能樂在學習！
【親簽祈福+首刷限量贈保平安貼紙】神明怎麼那麼可愛！：寶島諸神降落，有看有保庇！
為了解決老婆由來 的問題，作者海豚男 這樣論述：
．台灣神明千千萬，不懂趣味少一半！集結台灣各路神明，訴說祂們不為人知的「神」奇趣事！ ．文學暨宗教作家˙林金郎／台中教育大學台文系主任˙林茂賢／恐怖漫畫家˙阿慢／YouTuber˙哥文／《靈界的譯者》作者˙索非亞(劉柏君)／人氣網路角色漫畫家˙微疼／臺北地方異聞工作室／漫畫家˙謝東霖／漫畫家˙蠢羊誠心推薦！(依姓名筆劃排序) 台灣神明的可愛之處，在於祂們雖然是神， 卻非常人性化，也非常個性化。 有喜歡聽演唱會，還真的搶到票去聽的神明， 有熱愛LV，其他牌子都擲不到聖筊的神明， 有出巡會隨意改變路線，還開著粉紅色跑車的神明， 有抽菸抽太兇
，違反菸害防治法的神明， 有差點聽信謊言，讓台灣GG的神明， 有鬼月在廟裡開普渡，結果好兄弟吃完還投訴的神明， 有可以遠距看病，但開出藥方竟是牛乳糖的神明， 有遠從海外而來，最後在台灣成神，還學會講中文的阿多仔神明…… 因為祂們如此「接地氣」， 深深地融入台灣人的生活及歷史文化之中， 看完絕對讓你直呼： ｢神明怎麼辣麼可愛｣！
都市的五行循環－以基隆市中心的再生為例
為了解決老婆由來 的問題，作者林姵君 這樣論述：
基隆，一個早期興盛的貿易港口，在搭乘著郵輪來台的日本老婆婆眼中，這個港口似乎還留著她年輕時所見的繁華過往。隨著產業變遷及全台各地後起發展，基隆不再是唯一貨港，反而隨著逐年興起的旅遊業，成了大量郵輪的停靠岸。基隆像是停留在過去的時空中，與現今全球都市的均一化成了極大的反差對照，但卻也因此而保存了自我的地域風貌。近年來城市興起一股以設計、創意為主導模式，企圖帶領都市走出一條有別於以往的思考模式，都市不再是以大量開發及建設做為金流指標，而是轉向由居民的互動參與及凝聚在地情感的生活指標，城市改由在地出發，重新思考如何在價值與價格、保存與開發、過去與未來中找到平衡。本研究以基隆市中心為研究範圍，由設計
思考模式以發覺、發現、發想、發展四個過程，經由反覆的發散與收聚斂過程，透過城市五行循環與制約特性中建構出平衡機制，分別對標竿案例及研究案例做分析。在標竿案例以美國紐約High Line Park經由城市五行分析其轉化歷程發現其成功是來自於多向的平衡機制。而在研究案例以基隆市中心區域分析在城市五行運行中所導出的問題及找出問題背後的關連性，透過城市五行診斷及分析為基隆市中心的再生提出具體建議。最後經由案例分析中驗證城市五行的歸屬。