美麗樹的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

歐洲中心主義與社會科學：挑戰西方至上的舊思維

為了解決美麗樹的問題，作者謝宏仁 這樣論述：

　　西邊冬青櫟的樹冠裡，隱藏著十一根支撐的枝幹 　　蔥翠綠葉的庇蔭底下，站著三個來自東邊的學者 　　這幾句話真像是唐朝某詩人在其手稿中之作品，如果沒有記錯的話。當時之所以未能出版，想必是不被主流認同。所幸，今日得以問世，佳句才有機會傳予後世。然而，令人好奇的是，從東邊來的學者至今仍舊愉悅地站在那裡。 　　數百年來，自然科學一直努力在證明太陽自東邊升起，與之相反的卻是社會科學一直想要告訴全世界，太陽是打從西邊出來，人類的文明也是。相信這種說法者不在少數，站在英國老橡樹（冬青櫟）底下受到庇蔭的三位學者只是其中的幾位代表而已，到現在為止，他們都還站在那裡，雖無法完全確定其目的

，但應該是為了表達自己恭敬之意。 　　種植於啟蒙時代早期的橡樹（西方知識體系），因為陽光、空氣、水的滋長而不斷地成長茁壯至今，人們早已將其美麗樹冠轉化成記憶，揮之不去，一切都變得理所當然，而這正是社會科學此刻之模樣。日復一日，來自東方的學者們，除了其讚嘆聲以外，幾乎不曾有人說過自己有點懷疑這畫面的真實性。 　　本書作者只是遠眺老橡樹的一個側面，就已經發現十一根枝幹──分別由洛克、彌爾、馬克思、涂爾幹、韋伯、費正清、諾斯、華勒斯坦、阿律奇、福山、弗格森等人所化身──支撐著它巨大且形狀優美的樹冠。其他側面應該還藏有不少枝幹也費力地在支撐樹冠的重量，它們也值得學者們日後將其描繪出來。  

美麗樹進入發燒排行的影片

台灣中部921地震後學校重建案例研究

為了解決美麗樹的問題，作者廖佳如 這樣論述：

摘要在全球化的趨勢下，伴隨都市化發展而來的是日益看重的城鄉差異，尤其在國民教育這方面，瞭解城鄉差距問題的本質及影響，更是改善及拉近城鄉差距之必要。結論之一921大地震洗禮，中部地區許多房屋、加油站、學校、警察局、電力公司、自來水公司等等倒塌損毀拆除重新建築，其中以重建學校更結合了社區風貌營造，所以本研究探討台灣中部921地震後城鄉學校建築重建差異之案例整理。本研究之結論如下：(1) 921災後重建的城鄉學校有各種日式、歐式風格或特殊造型及融入周遭環境的校舍。(2)希望能藉此推廣綠建築的功用及未來的重要性，運用在學校建築裡；目的為省能源、資源、低污染，建立健康、環保居住環境且與大自然共同相處，

讓學生有更舒適、更健康的校園生活。(3)鄉村學校施工多採用木作、竹作的本土建材裝潢，使用木材結構能夠顯著降低建築物在供暖和降溫時所需使用的能源；都市學校施工多以白色洗石子為主。

找樹的人：一個植物學者的東亞巨木追尋之旅

為了解決美麗樹的問題，作者徐嘉君 這樣論述：

一棵樹可以是一個生態系，讓人怎能不著迷？ 徐嘉君是台灣極少數研究樹冠層附生植物的學者，因為總是掛在樹上，開始好奇樹可以長到多高，什麼環境因素會影響一棵樹的成長，進而啟動了台灣巨木地圖計畫。 2017年，她邀請樹冠層生態學者Jennifer Sanger和生態攝影師暨攀樹家Steve Pearce來台為棲蘭山區的台灣杉三姊妹拍攝等身照。作品完成後引起很大迴響，讓許多人驚呼原來島上有這麼美的樹。 2020年底，徐嘉君和團隊成功測量樹高79.1公尺的桃山神木，為國內目前已知最高樹。這本書記錄了一路走來的風景，是她獻給美麗山林的札記。   由內在推動人從事某件事情的本質，其實就是某種出自內心的召

喚，那件事物就是對你產生了無可抗拒的吸引力，像極了愛情。於我，是攀登；於嘉君，就是巨木。這沒有任何緣由，無須解釋也無法解釋。                           ─新生代登山家偶爾客串演出找樹的人 張元植   嘉君不但披荊斬棘，直達人煙罕至處，還親自攀樹，自數十公尺高的樹梢傳來俯視山谷的視野。那是我從未想像過的垂直賞樹的角度。                           ─國立中正大學中國文學系教授 楊玉君   透過這本書，跟著嘉君體會樹上的世界，經歷和這些美麗樹木相遇的過程。然後，也許就能明白，原來我們一直和這些古老美好的大樹們生活在同一座島嶼上。         

                   ─美國奧勒岡州立大學博士後研究員藍永翔/Sky （依姓氏筆畫排序）