美術館 ceca的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

美術館 ceca的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦unknow寫的 種子雨:朱銘美術館兒童藝工的實踐 和劉婉珍的 博物館觀眾研究都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自財團法人朱銘文教基金會 和三民所出版 。

國立臺北藝術大學 藝術與人文教育研究所 吳岱融所指導 陳柏宇的 戲遊美術館:博物館劇場在美術館之實踐方案 (2020),提出美術館 ceca關鍵因素是什麼,來自於博物館劇場、MUSE教學法、美術館教育、兒童藝術教育中心。

而第二篇論文國立高雄師範大學 工業科技教育學系 朱耀明所指導 葛子祥的 博物館導覽解說志工對節能科技之詮釋研究 (2018),提出因為有 導覽解說志工、科技詮釋、科技範疇的重點而找出了 美術館 ceca的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了美術館 ceca,大家也想知道這些:

種子雨:朱銘美術館兒童藝工的實踐

為了解決美術館 ceca的問題,作者unknow 這樣論述:

  2004年,兒童藝工專案誕生於朱銘美術館教育推廣部,展開美術館與金萬地區孩子的藝術之旅。專案歷經多年洗鍊和反思,2017年榮獲國際博物館協會教育與文化行動委員會(ICOM CECA)最佳案例獎(Best Practice Award),獲得國際肯定。本書闡述專案的創見和執行架構,期望引起教育和博物館同行的共鳴,一齊推進博物館教育實踐。

戲遊美術館:博物館劇場在美術館之實踐方案

為了解決美術館 ceca的問題,作者陳柏宇 這樣論述:

早在二十世紀初,西方博物館已將戲劇作為學習與活化詮釋的媒介,而博物館中的藝術類博物館,即本論文所探討之美術館,因長期乘載著嚴肅藝術殿堂之刻板印象,使較具動態性的戲劇藝術,在傳統美術館內顯得突兀。然而隨時代之演進,八O年代美術館「去中心化(decentralization)」的概念,使教育推廣的形式日新月異。在此,美術館除了是收藏視覺藝術作品及建構藝術知識的場域外,更逐漸跳脫既有的框架,破除過往研究人員獨斷的詮釋角度,開始發展觀者與藝術文本間的對話交流,重視觀眾詮釋的權力,多元化的詮釋觀點日漸走入現代的藝術場館中。於是,除卻專人、文字、影音等導覽形式外,美術館還有什麼方法能夠給予觀眾行動、思考

與詮釋的空間?本研究以臺北市立美術館兒童藝術教育中心為行動研究之場域。教學實踐上,立基於美術館教育、博物館劇場理論及研究者教學經驗後提出MUSE教學法,透過具有參與性的四要素:扮裝(make-up)、引導(usher)、情境(scenario)、擴展(expansion)編創兩部博物館劇場作品,分別為以親子為目標觀眾之《時間魔法師》,及專為特殊生設計的《時光旅人》,嘗試藉由將美術館轉化為劇場、視展場為溝通場域,藉此成為激盪觀眾個人詮釋及意義建構的管道。研究發現,《時間魔法師》豐富的故事情節與互動策略,能活化靜態展覽文本,使觀眾覺察日常生活中的經驗與想像,提供親子觀眾個人詮釋的體驗。《時光旅人》

則以故事化的活動設計與引導提問,讓特殊生有充分表達自我的機會,進而增加批判思考、情意增能、相互支持與自我肯定的學習經驗。由此可知,結合MUSE教學法的博物館劇場扮演著富有統整性、教育性及娛樂性的學習工具,學習情境的架構及故事化的引導策略,亦使觀眾達到激發興趣、詮釋表達及經驗延伸的學習歷程,著實縮短觀眾與展覽文本間的隔閡,帶領觀眾一同戲遊美術館,顛覆觀眾對於美術館過往單向式的觀看角度。

博物館觀眾研究

為了解決美術館 ceca的問題,作者劉婉珍 這樣論述:

  博物館因觀眾而存在,觀眾研究已成為博物館生存發展的必備功課。觀眾研究像一面鏡子,讓博物館工作者看到博物館今昔的身影形體。觀眾研究好似一個秤子,讓我們瞭解博物館所做所為在觀眾心中的印記與份量。《博物館觀眾研究》為華文世界首度針對此新興學科進行全面性探究的專書,書中包括評量屬性的觀眾研究、非觀眾研究、發展與培力觀眾、觀眾的學習與經驗、觀眾研究的理論基礎、觀眾研究的方法與工具以及博物館觀眾研究的專業發展與實踐等內容。《博物館觀眾研究》為所有關心博物館發展的必備參考書籍,書中每一章節皆以實際案例進行討論省思,幫助讀者掌握博物館觀眾研究的內涵與意義。 作者簡介 劉婉珍   加拿大英屬哥倫比亞大學

教育博士,喜愛藝術及旅行,投身博物館詮釋溝通及專業發展工作二十年,近年專注博物館觀眾研究理念探究與實務,進行相關基礎性以及應用性研究。現任國立台南藝術大學博物館與古物維護研究所副教授,曾任職於輔仁大學博物館學研究所、國立彰化師範大學藝術教育研究所以及國立故宮博物院等機構。持續於加拿大、美國、英國、瑞典、中國大陸以及港澳地區進行博物館專題研究、講學以及諮詢顧問,並協助台灣各類型博物館推動教育活動以及落實觀眾研究。關注博物館專業發展以及人員培訓,深信觀眾研究為博物館生存發展與調整修正的憑藉與依靠,廣而深的優質觀眾研究是博物館自我認同及社會認同的利器。

博物館導覽解說志工對節能科技之詮釋研究

為了解決美術館 ceca的問題,作者葛子祥 這樣論述:

本研究旨在探究國立科學工藝博物館志工在導覽解說之知識詮釋的差異。採質性研究與內容分析法,研究對象為樂活節能屋4位志工對現場節能科技展示外殼節能、生活節電、照明節電等3個主題進行導覽解說之內容分析。分析採科技範疇詮釋的架構,分為社會文化、歷史、哲學與應用科學等4個層面與器物、程序、知識與意志等4個層次。本研究依據層面與層次之雙軸向,進行詮釋內容之編碼分類,分析詮釋內容之分布情形,並比較展示內容文本、示範導覽解說教材、四位志工的詮釋間的差異,並探討導入科技詮釋範疇做為評估導覽解說詮釋分布之可行性。研究發現志工導覽解說的詮釋以展示內容與示範教材為導覽解說之參考依據;示範教材之內涵有較寬廣的之層面分

布,足以提供不同需求之志工學習多元方向之準備。另外,四位志工導覽詮釋表現在科技範疇之分布情形與示範教材相符,並無顯著性差異,但各自有注重之焦點與分享議題;總和志工的詮釋內涵擴大了示範教材的原有分布範圍,可以彌補展示內容與示範教材之侷限性。最後,導入科技詮釋範疇四層次與四層面之分類檢討方式,可以協助了解導覽解說之現況,以及未來應擴展補充之知識面向,以滿足不同觀眾之多元需求。研究建議以量化研究驗證導覽解說導入科技詮釋範疇作為分析架構的適用性。另建議將導覽解說之詮釋內容,納入組織知識管理系統,提供未來志工培力訓練基礎,並適度調整科技教育與哲學素養之議題課程。