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偽婚世代(作者簽名版)：沒有不幸，只是不幸福的人們

為了解決線上 電視 三立 都會台的問題，作者楊嘉玲,陳怡璇 這樣論述：

　　『你因為愛，決定和一個人攜手展開第二人生， 　　但你有多少把握，這段婚姻可以一起走到終老？』 　　如果再讓你選一次，你願意走入婚姻嗎？ 　　楊嘉玲心理諮商師，與陳怡璇編劇家，兩人聯手創作 　　生活裡所有困擾我們的習題，都是情感問題， 　　本書將「故事」融合「心理」，將「人生如戲」做最深刻的展演。 　　小時候，我們總是聽大人說，女孩幸不幸福，要看得是她之後嫁得好不好。婚姻，用某個傳統的角度來看，可以說是女人的第二人生。 　　於是，我們想問： 　　如果婚後的人生，失去了愛和自我，這算不算是一種偽婚？ 　　如果婚姻生活不如預期，我們還有機會重新選擇，重新來過嗎？ 　　結婚，結婚

。 　　你結的，是真的婚？還是假的婚？ 　　《偽婚世代》講述四個閨蜜一同從高中畢業，告別了青春愛情的世界，一下子來到人生四十的路口：四個女人，四種生活，四道難題。 　　明明是在同一條起跑點，相似年紀和背景下出發的四個女孩，為什麼來到婚姻這條線上，每個人的命運完全各異。 　　有人結婚，擁有令人欽羨的家庭，卻發現老公給不了情感上的交流； 　　有人單身，擁有令人嚮往的生活，卻在自由世界裡找不到心的歸屬； 　　有人在婚姻裡失去了婚姻，第三者卻是自己； 　　有人在婚姻裡什麼都做到位了，付出全部的自己，卻失去了尊重。 　　讓我們軟弱的，不是外遇，或者第三者介入， 　　而是在婚姻生活中看見「失落的自己

」。 　　你，能勇敢去愛， 　　勇敢面對婚姻、面對你內心對歸屬的渴求嗎？ 　　結婚，原本是燦爛的美事，讓我們因愛結合，打造屬於自己的家庭。 　　結婚，原本是自我的延伸，帶我們完整不同的人生階段。 　　結婚，原本是溫暖的依偎，讓人有勇氣一同面對生命的挑戰。 　　如果，在婚姻裡失去了愛和自我，感覺不到溫度，算不算是偽婚？ 　　我們，是否有重新選擇的權利？該怎麼選，才不落入無愛的寂寞？ 　　一本結合心理師與劇作家觀點的小說，跳脫傳統敘事節奏，共同描寫「關係在失溫之後、離婚之前」，那細微的變化與幽微的情感，為何我們的婚姻沒有不幸，卻依然無法感覺到幸福。 　　透過「婚」，與「不婚」的困境，將「婚姻內

」、「婚姻外」的所有糾結和難題，以四個女人的人生展開，投入大家熟悉的角色設定和社會現象，將現代人面臨家庭問題而衍生的各種社會責任、心理探討，一一演繹。 本書特色 　　深入現代人的婚姻世界 　　《偽婚世代》試圖在文學小說和生活真實中找到新意，題材以現代為場景，用故事治療人們情感的困境，以都會議題的新視野打開台灣小說的窗口。 　　當「婚」與「「不婚」都讓人們不幸福，到底，婚姻讓我們怎麼了？ 　　「女人的覺醒」和「男人的無助」，是本書最核心的訴求。 　　此外，外遇小三、小王，也是婚姻問題中最常見的議題。以往對第三者的探討，總離不開究竟是「真愛遲到」還是「一時意亂情迷」？仍舊是在一夫一妻制中

，選擇一個較長遠的作法。但在本書中，打破女人終究得有一個歸宿的命題，賦予第三者另一個面向，即「失落的自我」。 　　現代人集體的第三者：失落的自我 　　另一個人的出現，只是用來提醒我們內心那深藏已久的匱乏。初見時的悸動、熱戀時的激情，不單單是因為眼前這個人，還包含我們對自己的想念，在日復一日的習慣與枯燥中，慢慢被遺忘的那個部分。 　　值得一提的是，過往婚姻中的外遇，總以異性戀的形式為主。在本書添加了另一個向度「多元性別」。一位同性戀男教授為了符合社會期待，走進婚姻，卻無法開口告訴太太自己的性別認同，勉強自己扮演正常的夫妻互動，直到被太太撞見自己和男學生的床第之事，可是太太肚子裡卻終於懷上他

們第一個孩子。究竟是悲劇的終點，還是幸福的起點？絕非旁人說了算。 　　用故事療癒傷痛，在別人的故事裡，流下自己的眼淚 　　在現代婚姻「從此過著幸福快樂日子」已然變成都市傳說之後，本書提供現代浮世繪片段，像是婚姻索引，盤點婚姻裡的各種面貌，了解個人與關係之間，必然存在的不同需求和磨擦，期以給予在婚姻中陷入低潮，或有心走入婚姻的人們更多元的觀點，理解到關係的複雜與多變，建立屬於自己的關係模式，無需再依循著傳統的思維規劃自己的人生。 　　並且透過他人的故事，給予讀者討論、投射的空間，不管真實的人生故事會如何變化，但是真實的讀者可以在文字空間裡被擁抱。幸福這件事，人人都應該主動爭取，沒有人可以置

身事外。 名人推薦 　　陳曉唯劇作家/作家 　　馮勃棣編劇家 　　傅天余導演 　　膝關節知名影評人 　　蘇文聖（蘇三毛）導演 好評推薦 　　陳曉唯　劇作家/作家—— 　　選擇從來不是生命中最大的難題，面對選擇之後的人生才是真正艱難的開始。 　　我們所有的躊躇徬徨，恐懼不安，茫然失措，往往不是因為選擇，而是因為「無法接受選擇後的自己」。我們依戀著另一個選擇，藉著它並詮釋它，試圖解釋自己當前所面臨的困局。在這本書，佳萱、曉琪、敏慧、靜盈，她們四人面對生命的抉擇，有的堅強，有的軟弱，有的奮不顧身，有的依戀難捨，然而，無論何者都不是單面或平面的，他們每一種情緒都是一種自我的對映。 　　我們

的人生旅途最終不是劃下一個句點，而是成為一面鏡子。我們一生的抉擇與其後的經歷終將化成一面明鏡，在這面鏡子裡，我們看見的不僅僅是我們熟悉的自己，更多是看見那些我們從不曾知曉的，陌生的，殘缺的，甚或是已經遺忘的自己。 　　何昕明 編劇—— 　　從《偽婚世代》一書中可以看出擔任編劇多年的陳怡璇在經營人物對白及情境衝突的生動寫實，搭配楊嘉玲在心理論述上的專業應用，成功地剖析了當代人面對婚姻的困境與難題。 　　蘇文聖（蘇三毛）導演—— 　　未婚的人看了會變得很乖，已婚的人看了會變得很不乖。 　　人類發明出婚姻制度之後，才陸續發現婚姻裡的各種樣貌。《偽婚世代》一書裡提及的故事，是婚姻誕生以來最莫可名狀

的階段，未婚的人看了會變得很乖，已婚的人看了會變得很不乖。 　　膝關節　知名影評人—— 　　婚姻，可能進退兩難，但也可能可以，有進有退。 　　婚姻中美好的幸福得之不易，眾人想像的幸福卻如此相似。在婚姻外圈的人想跳進來，內圈的人想跳出去，有些人進退兩難，有些人則有進有退。 　　馮勃棣　編劇家—— 　　幸福有時不是選擇，但我們可以選擇努力幸福。 　　這是一個講「關係」的故事，勾勒當代社會中人與人關係的疏離脆弱，幸福有時不是選擇，但我們可以選擇努力幸福。這本書的角色們各有困境，就像活在我們身邊的人，甚至，就像我們。  

線上 電視 三立 都會台進入發燒排行的影片

網路、電視與紙媒之置入性行銷效果差異 比較實證研究

為了解決線上 電視 三立 都會台的問題，作者丁勁丞 這樣論述：

「置入性行銷」(placement marketing)，在傳播媒體不景氣的現在，有了各式新創與計畫性作法及安排，使新聞、產品，能夠在報導與節目中露出，也讓閱聽眾在觀看節目或新聞的同時，不自覺融入與接收這些資訊，達到利益關係人、業者、投資者、贊助商、廣告主行銷的目的；置入性行銷，堪稱為各傳播媒體與企業帶來了轉虧為盈的契機與機會。 本研究主要由網路、電視與紙媒(報紙)三種媒體切入，探討「置入性行銷」在業界運用的方法與「效果差異」；以質性方法釐清媒體面臨「置入性行銷」後對於企業主、廣告主、閱聽人的影響力？也檢視廣告主、閱聽人是否如之前研究所言，對受眾辨識置入性行銷內容，甚或能擴大效能，進而

評估置入行銷對媒體的效益，及閱聽眾是否會傾向支持置入性行銷。 本研究以質性研究(qualitative research)紮根理論(grounded theory methodology)為主要研究方法，探索與論述置入性行銷效果差異。最後結論以網路置入效果最被看好，其次為電視；報紙置入效果不彰但仍有可為；媒體置入性行銷可繁榮產業，但效果優劣仍要看業者的製作內容與國家政策而定。

偽婚世代：沒有不幸，只是不幸福的人們

為了解決線上 電視 三立 都會台的問題，作者楊嘉玲,陳怡璇 這樣論述：

　　『你因為愛，決定和一個人攜手展開第二人生， 　　但你有多少把握，這段婚姻可以一起走到終老？』 　　如果再讓你選一次，你願意走入婚姻嗎？ 　　楊嘉玲心理諮商師，與陳怡璇編劇家，兩人聯手創作 　　生活裡所有困擾我們的習題，都是情感問題， 　　本書將「故事」融合「心理」，將「人生如戲」做最深刻的展演。 　　小時候，我們總是聽大人說，女孩幸不幸福，要看得是她之後嫁得好不好。婚姻，用某個傳統的角度來看，可以說是女人的第二人生。 　　於是，我們想問： 　　如果婚後的人生，失去了愛和自我，這算不算是一種偽婚？ 　　如果婚姻生活不如預期，我們還有機會重新選擇，重新來過嗎？ 　　結婚，結婚。

　　你結的，是真的婚？還是假的婚？ 　　《偽婚世代》講述四個閨蜜一同從高中畢業，告別了青春愛情的世界，一下子來到人生四十的路口：四個女人，四種生活，四道難題。 　　明明是在同一條起跑點，相似年紀和背景下出發的四個女孩，為什麼來到婚姻這條線上，每個人的命運完全各異。 　　有人結婚，擁有令人欽羨的家庭，卻發現老公給不了情感上的交流； 　　有人單身，擁有令人嚮往的生活，卻在自由世界裡找不到心的歸屬； 　　有人在婚姻裡失去了婚姻，第三者卻是自己； 　　有人在婚姻裡什麼都做到位了，付出全部的自己，卻失去了尊重。 　　讓我們軟弱的，不是外遇，或者第三者介入， 　　而是在婚姻生活中看見「失落的自己」。

　　你，能勇敢去愛， 　　勇敢面對婚姻、面對你內心對歸屬的渴求嗎？ 　　結婚，原本是燦爛的美事，讓我們因愛結合，打造屬於自己的家庭。 　　結婚，原本是自我的延伸，帶我們完整不同的人生階段。 　　結婚，原本是溫暖的依偎，讓人有勇氣一同面對生命的挑戰。 　　如果，在婚姻裡失去了愛和自我，感覺不到溫度，算不算是偽婚？ 　　我們，是否有重新選擇的權利？該怎麼選，才不落入無愛的寂寞？ 　　一本結合心理師與劇作家觀點的小說，跳脫傳統敘事節奏，共同描寫「關係在失溫之後、離婚之前」，那細微的變化與幽微的情感，為何我們的婚姻沒有不幸，卻依然無法感覺到幸福。 　　透過「婚」，與「不婚」的困境，將「婚姻內」、

「婚姻外」的所有糾結和難題，以四個女人的人生展開，投入大家熟悉的角色設定和社會現象，將現代人面臨家庭問題而衍生的各種社會責任、心理探討，一一演繹。 本書特色 　　深入現代人的婚姻世界 　　《偽婚世代》試圖在文學小說和生活真實中找到新意，題材以現代為場景，用故事治療人們情感的困境，以都會議題的新視野打開台灣小說的窗口。 　　當「婚」與「「不婚」都讓人們不幸福， 　　到底，婚姻讓我們怎麼了？ 　　「女人的覺醒」和「男人的無助」，是本書最核心的訴求。 　　此外，外遇小三、小王，也是婚姻問題中最常見的議題。以往對第三者的探討，總離不開究竟是「真愛遲到」還是「一時意亂情迷」？仍舊是在一夫一妻

制中，選擇一個較長遠的作法。但在本書中，打破女人終究得有一個歸宿的命題，賦予第三者另一個面向，即「失落的自我」。 　　現代人集體的第三者：失落的自我 　　另一個人的出現，只是用來提醒我們內心那深藏已久的匱乏。初見時的悸動、熱戀時的激情，不單單是因為眼前這個人，還包含我們對自己的想念，在日復一日的習慣與枯燥中，慢慢被遺忘的那個部分。 　　值得一提的是，過往婚姻中的外遇，總以異性戀的形式為主。在本書添加了另一個向度「多元性別」。一位同性戀男教授為了符合社會期待，走進婚姻，卻無法開口告訴太太自己的性別認同，勉強自己扮演正常的夫妻互動，直到被太太撞見自己和男學生的床第之事，可是太太肚子裡卻終於懷

上他們第一個孩子。究竟是悲劇的終點，還是幸福的起點？絕非旁人說了算。 　　 　　用故事療癒傷痛，在別人的故事裡，流下自己的眼淚 　　在現代婚姻「從此過著幸福快樂日子」已然變成都市傳說之後，本書提供現代浮世繪片段，像是婚姻索引，盤點婚姻裡的各種面貌，了解個人與關係之間，必然存在的不同需求和磨擦，期以給予在婚姻中陷入低潮，或有心走入婚姻的人們更多元的觀點，理解到關係的複雜與多變，建立屬於自己的關係模式，無需再依循著傳統的思維規劃自己的人生。 　　並且透過他人的故事，給予讀者討論、投射的空間，不管真實的人生故事會如何變化，但是真實的讀者可以在文字空間裡被擁抱。幸福這件事，人人都應該主動爭取，沒有

人可以置身事外。 名人推薦 　　陳曉唯劇作家/作家 　　馮勃棣編劇家 　　傅天余導演 　　膝關節知名影評人 　　蘇文聖（蘇三毛）導演 好評推薦 　　陳曉唯　劇作家/作家—— 　　選擇從來不是生命中最大的難題，面對選擇之後的人生才是真正艱難的開始。 　　我們所有的躊躇徬徨，恐懼不安，茫然失措，往往不是因為選擇，而是因為「無法接受選擇後的自己」。我們依戀著另一個選擇，藉著它並詮釋它，試圖解釋自己當前所面臨的困局。在這本書，佳萱、曉琪、敏慧、靜盈，她們四人面對生命的抉擇，有的堅強，有的軟弱，有的奮不顧身，有的依戀難捨，然而，無論何者都不是單面或平面的，他們每一種情緒都是一種自我的對映。

　　我們的人生旅途最終不是劃下一個句點，而是成為一面鏡子。我們一生的抉擇與其後的經歷終將化成一面明鏡，在這面鏡子裡，我們看見的不僅僅是我們熟悉的自己，更多是看見那些我們從不曾知曉的，陌生的，殘缺的，甚或是已經遺忘的自己。 　　何昕明 編劇—— 　　從《偽婚世代》一書中可以看出擔任編劇多年的陳怡璇在經營人物對白及情境衝突的生動寫實，搭配楊嘉玲在心理論述上的專業應用，成功地剖析了當代人面對婚姻的困境與難題。 　　蘇文聖（蘇三毛）導演—— 　　未婚的人看了會變得很乖，已婚的人看了會變得很不乖。 　　人類發明出婚姻制度之後，才陸續發現婚姻裡的各種樣貌。《偽婚世代》一書裡提及的故事，是婚姻誕生以來最

莫可名狀的階段，未婚的人看了會變得很乖，已婚的人看了會變得很不乖。 　　膝關節　知名影評人—— 　　婚姻，可能進退兩難，但也可能可以，有進有退。 　　婚姻中美好的幸福得之不易，眾人想像的幸福卻如此相似。在婚姻外圈的人想跳進來，內圈的人想跳出去，有些人進退兩難，有些人則有進有退。 　　馮勃棣　編劇家—— 　　幸福有時不是選擇，但我們可以選擇努力幸福。 　　這是一個講「關係」的故事，勾勒當代社會中人與人關係的疏離脆弱，幸福有時不是選擇，但我們可以選擇努力幸福。這本書的角色們各有困境，就像活在我們身邊的人，甚至，就像我們。  

鄭成功傳說之遊戲藝術創作之研究

為了解決線上 電視 三立 都會台的問題，作者鄭麗華 這樣論述：

遊戲透過結合不同文化形成文化性遊戲， 不僅讓學子更熱於在學習上， 且會創作出更多讓人意想不到的藝術創作， 也會帶給人們更多的內涵和感受， 而現今台灣玩家受到外來文化之影響， 漸漸的忘記自身文化的美， 嚴重的衝擊到台灣文化的推動更是需要注重的課題之一。台灣近年遊戲產業比以前更加不發達，不論是遊戲劇情、美術、風格與玩法等皆無法執行到創新這一點， 於是以研究台灣、美國、日本與韓國的文化性遊戲， 了解其他國家文化性遊戲的發展與內涵， 得知其他國家如何讓遊戲在市場上佔有一席之地， 更希望台灣能夠學習其他國家的優點改善自身的缺點， 讓台灣的文化性遊戲更加具有市場性。本研究蒐集相關文獻加以分析與交互佐證，

探討各國遊戲產業發展， 了解遊戲產業在現今的科技上如何更加精進； 分析各國遊戲中所含文化內涵， 以得知文化與遊戲結合的可能性和創意性； 各國遊戲風格之分析， 更有助於了解台灣遊戲產業與其他國家之間的差異性。筆者以創作文化性遊戲為目的， 探討台灣民間傳說的運用，並選擇具歷史性、傳奇性、神話性的民族英雄鄭成功作為創作的主要題材， 並將許多台灣民間傳說結合於遊戲之中。統整文獻並分析個人見解， 得知台灣需要以自身的文化做為主要的創作， 將台灣更多元的文化表現於遊戲藝術上， 如此不但能呈現文化給予大眾， 在藝術創作上更具有原創性。未來透過文化結合藝術創作將會越來越多元， 台灣尚有許多文化內涵是能融入於

創作之中， 鄭成功一人即有許多的傳說故事可以使用於創作上， 故筆者以鄭成功與台灣民間傳說作為創作， 將台灣文化性遊戲的內涵發揮出來。