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西藏：復國VS亡國

為了解決精神物質生活英文的問題，作者安樂業 這樣論述：

　　★ 首部藏人被中共殖民史，誰想瞭解主權換取治權的教訓就不得不讀！   　　從時序的角度講，歷史進程的順序是不斷變化的，過去如此，現在如此，將來也是如此。現在的人們往往依據過去定義歷史發展的順序，因此，當今世代居住雪域高原（華語界稱「西藏」，中共稱「藏區」，臺灣稱「圖伯特」，都指的是英文TIBET）的西藏人民歷史已步入被殖民時期，又在藏人不停地反抗中共殖民統治的歷史進程步伐中邁向未來。那麼，藏人是如何步入被殖民時期？現今殖民時期對西藏人民產生了什麼影響？西藏人被殖民和這種模式對人類有何啟發？西藏人民不停地反抗被中共殖民統治的前景如何？這些無疑是人們感興趣的話題和需要慎重探討的領域，筆者將

大家帶領進入這條封鎖很久，又崎嶇坎坷的路程，且共同探討和尋找歷史真相，並力所能及地去展望未來發展的方向。

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馬祖地質公園之社區參與初探：鐵板社區行動脈絡之例

為了解決精神物質生活英文的問題，作者孫力行 這樣論述：

1990年代末，聯合國教科文組織提出「地質公園」的概念，作為保護世界襲產的倡議，以「永續」精神作為號召，透過關心在地環境的社群，形成地質公園「網絡」的概念。臺灣導入地質公園概念，源於臺灣地景保育的目標，可善用地質公園核心價值來實踐，包含地景保育、環境教育、地景旅遊、社區參與。其中，社區參與是廣納透過在地社區或群的環境守護力量，行「由下而上」的政治參與。本研究以結構化理論作為馬祖社會變遷的視角依據，聚焦於地方社區對於地質公園的行動與互動；利用文獻資料、田野調查作為資料基礎，再以質性訪談成果串接全文。案例以連江縣南竿鄉鐵板社區為場域，探討地質公園政策進入馬祖的相關組織，如何和地方社區互動、合作，

其中又遭遇了什麼現實與困境。鐵板社區受地理因素、歷史發展、戰地政務等結構性的因素影響，而呈現獨特的社會與文化風格，她在近半世紀以來，歷經了人口外移、老化等問題。本研究以鐵板社區為了解地質公園之案例，鐵板在1990年代的社區營造以自主參與社造歷程與成果頗具代表，也體現小島物質生活與硬體設施的改善，但軟體部分則持續存在著缺乏年輕勞動力問題，是社區發展的重要問題；馬祖地質公園在轉動社區參與的成效有限，除與協會本身人力不足之限制有關外，如何與社區間的雙向溝通與互動亦存有進步空間。改善人力困境與理解社區當前的發展需求與願景、社區積極對話並相互認識與理解，是馬祖地質公園發展的重要課題。

儀式魔法全書(上冊)：西方祕法傳統完整指南

為了解決精神物質生活英文的問題，作者unknow 這樣論述：

　　～西方祕法傳統的完整指南～ 　　★亞馬遜5星至高好評，近代祕法舉世傑作 　　★美國費城天普大學宗教學研究所哲學博士／蔡昌雄、一個台灣巫師的影子書 專序推薦 　　★愛智者書窩版主、諮商心理師／鐘穎 導讀 　　「在許許多多能夠啟明人心的精神傳承之中， 　　儀式魔法無疑扮演著一個承先啟後的重要角色， 　　在正統的宗教主流框架之下， 　　致力於去探究、觸發個人的宗教心靈經驗的一系列工作與實踐。」 　　——一個台灣巫師的影子書 　　《儀式魔法全書》將全球知名的15位奧祕學者聚攏在一起， 　　整理【卡巴拉】、【行星魔法】、【煉金術】等11大領域儀式魔法的靈性傳統。 　　在每一章節揭示各領域不同

的歷史、強調相應的關鍵觀念、哲學基礎及其儀式作法， 　　依照時間順序編排，以描摹魔法於漫長歲月中，在數個文化之間的演進過程。 　　透過當代最偉大的祕術家隆．麥羅．杜奎特及大衛．修梅克的彙編， 　　書中融會了儀式魔法史上重要的人事物，以及與其傳統相應的活動， 　　成為魔法實踐者在祕術哲學與技藝磨練上的卓越參考。 　　【上冊六大章節】 　　․西方魔法的基礎： 　　概述西方儀式魔法傳統在哲學、宗教及文化方面的前身 　　․卡巴拉： 　　探索希伯來與赫密士卡巴拉傳統，其義理與象徵組合所帶來的深遠影響，造就出我們現在所知道的儀式魔法。 　　․行星魔法： 　　探討七顆古典行星的符號與能量運用於魔法儀式的

數種方式 　　․煉金術： 　　探索大多數西方魔法傳統明顯或暗地含有的煉金轉變操作過程 　　․惡魔學與精靈召喚： 　　探討關於惡魔或精靈召喚的傳統與步驟 　　這本無價寶藏涵括現代最受尊敬的祕術實修人士之珍貴洞見， 　　詳實探究形塑今昔儀式魔法的概念及操作心法，足以開啟魔法師的內在靈視， 　　願開啟本書者承接歷史的偉大傳承，奠定儀式魔法之地基， 　　走入更深邃的祕法層次。 本書特色 　　◎樹立西方儀式魔法之柱： 　　15位知名的奧祕學者聯合編寫，以簡馭繁，建構儀式魔法11大領域必備知識支柱。 　　◎巡禮魔法史哲概念： 　　揭示魔法領域各自不同的歷史、強調相應的關鍵觀念、哲學基礎及其儀式作法

，以及其在魔法領域中的獨特貢獻。 　　◎形塑今昔魔法的儀式核心人物： 　　對重要歷史人事物或與從屬相應傳統的活動作出詳細描述，協助讀者掌握魔法於漫長歲月中在數個文化之間的進化過程。  

延續和新生：日治前期臺灣的商標法與商業（1899-1921）

為了解決精神物質生活英文的問題，作者許蕙玟 這樣論述：

本文聚焦1899年7月1日商標法在臺灣施行後所造成的影響，透過臺灣申請商標登錄的變化趨勢，分析其與臺灣商業所產生的互動關係。首先，釐清清代臺灣傳統商標的歷史脈絡、功能、貼附商品，以及清代官府對傳統商標的管理。1895年臺灣割讓給日本之後，因日本商標法移入，又如何衝擊臺灣商人所使用的傳統商標，更在包種茶商標登錄爭議下，連帶影響主管商標登錄的日本農商務省特許局、臺灣總督府，為此進行臺灣商標舊慣的調查。 其次，探討明治時期臺灣商人、在臺日本商人和會社，於日本殖民統治下各自於商標登錄所呈現的特色。一先論及日本商標法在臺灣的擴散，臺灣商人的商標登錄如何從臺北、臺南兩大商業城市的茶商、煙草商，

擴及中部地區的線香、農具，乃至於藥商，及1909年11月1日商標法修訂的影響。然而，另一方面，卻也展現清代傳統商標及商品的延續。二從商標登錄也反映日本商人渡臺商業經營的三種特色。亦即以臺灣物產再製商品、日本商品的製造及代理販售型商標的使用。三為製糖會社如何因應臺灣總督府的政策而設立，並於日俄戰爭後大幅成長，使砂糖商標漸次成為臺灣申請商標登錄的重要商品。 再次之，1912年大正民主期的展開，臺灣人口的增長，以及社會鼓吹文明化的行動下，臺灣人生活漸次的日本化，也顯現於臺灣商標登錄的商品。由於日本商品需用增加，登錄商標的情形隨之成長。臺灣商人更因從社會教育到體制內教育中商標法的學習，申請商標登錄

的商品種類和區域逐漸擴大，更普及到中小型商人。而第一次世界大戰的爆發，促使日本帝國隨之填補歐洲交戰各國原有的市場，進而影響臺灣製造商品的成長，商標登錄數也漸次增加，尤其反映於商品種類的多元化，甚至以臺灣製造取代原先依賴輸移入的商品，如清酒。 再者，從一戰結束到1921年4月29日商標法修訂前，臺灣商標登錄的趨勢，從原先以海外市場商品登錄居多的局面，轉由內需市場的食品、日常用品登錄所超前。一方面是為海外市場的指標性商品－茶商標登錄的飽和；另一方面，則是臺灣新會社的設立和臺灣商人商標登錄的成長，為滿足內需市場所需的食品、日常用品，進而輸出海外，成為此時商標登錄申請的主軸。 最後，由於日本殖

民統治，商標法的在臺施行，促使臺灣成為世界商業秩序中的一環，不僅保護臺灣商人於海內外商品的商業利益，更降低不當競爭下商業成本的支出，確保臺灣商人資本的積累。而且商標法與商業的連動，也顯現國家、社會及市場交錯的影響，反映於臺灣申請商標登錄趨勢的變化，細緻體現臺灣商人、日本商人及會社於臺灣商業的經營及產業的發展，並呈現商標登錄的法律制度和商人適應商業法律的動態歷史過程。