笑臉符號顏文字的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

笑臉符號顏文字的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦水越設計,周育如寫的 臉的書 Face Book 和吳建樑的 光與影的微縮城市都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自時報出版 和前衛所出版 。

世新大學 傳播研究所(含博士班) 賴鼎銘、蘇碩斌所指導 葉思吟的 媒介城市:當代高雄空間改造與意象建構 (2010),提出笑臉符號顏文字關鍵因素是什麼,來自於城市意象、媒介城市、空間改造、影視產業、象徵經濟。

而第二篇論文樹德科技大學 應用設計研究所 郭挹芬所指導 江品儀的 漢文字造形應用於療癒系商品之創作研究 (2009),提出因為有 療癒系商品、文字造形、漢字的重點而找出了 笑臉符號顏文字的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了笑臉符號顏文字,大家也想知道這些:

臉的書 Face Book

為了解決笑臉符號顏文字的問題,作者水越設計,周育如 這樣論述:

這是一本「臉」的觀察紀錄,搜尋隱身在各處的表情符號。 我們的生活中,「臉」無處不在!     只要屏氣凝神的仔細觀察,汽車的頭燈和保險桿,是臉;水龍頭和洗水槽,是臉;有兩個投遞口的郵筒,也是臉。   巨大的臉、迷你的臉,有笑臉、有哭臉、有鬼臉!   一成不變的生活,就透過異於常人的視角來改變!   用各式各樣的臉,發現平凡的每一天、不起眼的每一個角落,都有可愛療癒的小驚喜等著你挖掘!     今天的你,找到了幾張臉呢?

媒介城市:當代高雄空間改造與意象建構

為了解決笑臉符號顏文字的問題,作者葉思吟 這樣論述:

當代高雄城市在空間改造與意象上經歷大幅轉變。過去,提到高雄,讓人聯想到的是重工業汙染、勞工製造業景象,但2000年後,在城市官方治理者推出一系列媒介政策予以改造下,「高雄變了!」、「高雄變美了!」等論述開始出現;2009年,電視劇《痞子英雄》呈現出令人驚豔的高雄新意象,進一步引動觀光熱潮及影視產業崛起,為城市再發展帶來新契機。 Lefebvre認為「空間是社會生產」, Zukin則強調城市文化改變仰賴視覺意象的重新打造,本研究援引上述兩者的理論觀點,並以Scott McQuire提出的「媒介城市」概念作為主要分析架構,以剖析當代高雄城市治理者再現空間的意識形態,以及運用各種媒介策略建構

新高雄意象的實踐過程,並探討在媒介加速匯流情況下,來自不同權力運作下的媒介傳播策略和影視產製機制,如何介入並促進市民政治認同和象徵經濟的崛起。 本研究發現,在政治認同方面,謝長廷執政後以「新高雄」論述作為施政主軸,陸續開展公共空間改造,進一步連結「海洋首都」和「光」等意象,強化市民光榮感與南方主體性;在城市意象宣傳方面,官方透過《高雄畫刊》和發行文化刊物,重塑新高雄性、賦予城市生活新想像,其中咖啡館意象與城市美學緊密連結。而後,官方推出影視產業優惠政策,藉由舉辦世界運動會強力曝光、鼓勵影視團隊進駐等媒介策略,吸引投資者眼光和新產業,進而帶動象徵經濟崛起。 不過,在一片朝向美好的景況

下,城市文化人對於城市快速發展提出批判,認為日趨單一的公共空間改造和媒介奇觀,抹殺多元文化和弱勢族群的生存空間,其試圖透過空間符號改寫和影像紀錄行動,加以抵制。至於和理論對話上,根據本研究發現,獨特的城市意象乃是特定時空及社會機制產製下的結果,而媒介城市的理論建構,尚需整合跨領域觀點和累積更多本土城市的個案研究經驗。

光與影的微縮城市

為了解決笑臉符號顏文字的問題,作者吳建樑 這樣論述:

|光影交錯,以詩構築城市的浮世繪|   一本書寫都市的詩集,同時也是一本通過光與影的交錯呈現城市的偉岸與錯亂的浮世繪。   集結詩人文學起步以來的新詩作品,十餘年的時間跨度,涵蓋求學青澀,包容人生低迴;在字句間斟酌物我的定義與定位,呈現知性風格。   透過敏銳的觀察,巧妙運用意象,以別緻的視角帶出冷然思索,透露字裡行間閃爍的靈光,堆疊出一首首詩中之城、城中之詩。   抽象的城市以色線標示   路線簡化為線和點   幾何,我在地下冒險   未能接觸的現象與本體   魔幻地吸進數個   兩種面貌的城市,連接   流竄的潛意識   或著是不斷重複的   夢境開端   <地下鐵> 好評推

薦   ☆向陽、吳晟、陳大為、陳謙、陳允元、陳胤-嗜詩推薦   這是一本耐讀的詩集,光影交錯的都市,微縮於一篇篇詩作之中,單篇有單篇的靈光乍現,合為一集則如畫帖,如繪頁,摺疊著都市的千姿百態、現代人在巨大帷幕光影下獨行的渺小身形。——向陽  

漢文字造形應用於療癒系商品之創作研究

為了解決笑臉符號顏文字的問題,作者江品儀 這樣論述:

由於社會環境的快速變遷,上班族面對激烈競爭的工作環境,導致生活壓力過大,撫慰人心的療癒系商品因此因應而生。本研究透過相關案例之蒐集,發現臺灣療癒系商品大多仰賴國外進口,以文字造形為創意發想及針對國人精神需求之療癒系商品設計較為匱乏。文獻中發現早期人們常將文字造形運用於日常生活中,以祈求平安幸福之心理需求,時至今日,常見文字造形廣泛應用於商業設計,而具臺灣文化氛圍特色之設計卻日漸式微。有鑑於此,本研究乃透過四位女性上班族的訪談記錄分析,得知其喜愛文字為象徵微笑的「笑」字、象徵勇氣的「勇」字、象徵順利的「順」字,以及象徵快樂的「樂」字,而紓壓方式為睡覺、洗澡娛樂與玩樂,創作者另外繪製「睡」字與「

浴」字,欲使之看見文字便可聯想到相關屬性之紓壓方式,進而對文字衍生出輕鬆愉悅感,壓力因而得以紓解,並從中發現到今日國人精神上所需求之文字與早期廣泛運用的「福」、「祿」、「壽」、「喜」等文字有所不同。創作中,茲嘗試具體轉化為「開懷的笑臉」、「強壯的肌肉」、「象徵一切順利的OK手勢」、「安祥的睡臉」、「淋浴中舒爽放鬆的神情」與「快樂的笑臉」之元素,進而分析歸納出市面上療癒系商品之特色及色調,融入文字造形設計並運用於商品企劃中。使其整體概念與早期「添祥」、「納福」、「祈望」的觀念有某種層面之契合,企圖延展出親和力、穩定的安全感與愉悅的感受。最後依「笑」字、「勇」字、「順」字、「睡」字、「浴」字與「樂

」字的屬性與涵義,以實作的方式進一步了解並建構療癒系商品的設計方式,分別推出2G微笑隨身碟、立體微笑便條紙、勇氣筆套、勇氣文件夾、順利附蓋馬克杯、順利手腕墊、好睡枕、好睡眼罩、療浴扇、浴杯墊、樂語隨身小札、快樂護身香囊等十二項療癒系商品。研究中發現文字本身內在的意義,藉由人們的移情作用可獲至心靈療癒之成效,且大部分的商品都符合療癒系商品設計的效果與意義,希冀提出個人創作以供日後相關創作者作為參考,並充分發揮並延續國內文字特有的文化創意價值。