空軍醫院的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

大漠案揭密：一段塵封已久的兵援北葉門外交祕辛

為了解決空軍醫院的問題，作者劉忠武 這樣論述：

　　◆ 大漠案是大漠總長沈一鳴於40年前所執行的一項兵援中東的秘密任務，該專案在1990年結束後，軍方仍以極機密予以保密數十年，直到近年才開始解密。 　　◆ 大漠案，是一項絕對機密的軍事任務，為維繫著與沙烏地阿拉伯的邦交，這段被掩埋在大漠中的歷史，在北葉門一年的航醫日記中，揭開大漠案的神祕面紗。 　　在中華民國外交最為晦暗的年代，為了利益不惜一切的外交手法，卻也因著時事的變化，而產生了大漠案，延續了與沙烏地阿拉伯之間岌岌可危的邦交，曾經是國家祕密的任務，除非是相關人員，否則沒有人知道曾有過這樣一個事件。數十多年過去了，當年第一批到北葉門的空軍官兵都已各奔東西，如今透過作

者劉忠武醫師的航醫日記，揭露於世。作者服務於空軍多年，於大漠案初期被選為第一梯次隨隊醫官，在駐地發揮所長，默默推展國民外交，除博得「善人」、「神醫」等美名外，並榮獲沙國頒贈空軍最高獵鷹勳章。作者深入當地軍民生活，將其在北葉門生活的點滴記錄下來，透過這份日記，可以清楚勾勒出當年我國支援沙烏地阿拉伯的情形，還原大漠案的真實面貌，是研究中華民國外交史的第一手珍貴資料。 聯合推薦 　　「這段史無前例，可歌可泣的軍事外交史，應該滿足國人知的權利。參與者敘述的親筆奮鬥經過，值得一讀。」——前參謀總長　陳燊齡 上將 　　「劉醫師根據當時的隨身曰記，寫出了參與『大漠案』，在沙國與北葉門親身的經歷與感受，

將這次重大的軍事外交專案公諸於世，為國家暨空軍填補了這段空白的史料    」——前空軍總司令　郭汝霖 上將 　　「大漠案是一件歷史的任務，是我空軍史上重要的一頁，也為國家爭取了難得的榮譽。……這批平凡的人功在國家，我們無以為名，衹好稱其謂『無名英雄』。」——前空軍副總司令　陳鴻銓 中將

空軍醫院進入發燒排行的影片

醫師情緒商數、工作承諾與個人工作表現之相關性研究

為了解決空軍醫院的問題，作者董瓊茹 這樣論述：

本研究為橫斷式相關性研究設計，以結構性量表(Structured questionnaires) 收集資料，依研究目的採取方便取樣(Convenience sampling)，本研究以南部地區之永康榮民醫院、岡山秀傳醫院、岡山空軍醫院、李明達外科診所、劉光雄診所、左營海軍醫院、國軍802醫院等七所為實證研究對象，探討醫師情緒商數、工作承諾與個人工作表現在各構面的差異，有效樣本為醫師七十四份。本研究以醫師基本資料、情緒商數、工作表現、工作滿意度、工作承諾等為研究工具，其目的在探討醫師情緒商數、工作承諾與工作表現及滿意度之相關；另本研究的資料分析方法係以SPSS 10.1版電腦套裝統計軟體進行回

收問卷的資料處理及分析作業，經由描述性統計、相關、迴歸等統計分析後，研究結果顯示:(1)醫師學歷的高低在工作表現、工作承諾、工作滿意度、情緒商數無顯著差異。(2)外科醫師的工作承諾較內科醫師要高。(3)醫師擔任行政職在工作表現及工作滿意度都高於未擔任行政職的醫生。(4)醫師年齡越高，其工作承諾及工作滿意度越高。(5)男性醫師自評情緒智能比女性醫師要好。(6)醫師的情緒使用越好，工作滿意度越高，其醫師的工作表現越佳。

第十八年春

為了解決空軍醫院的問題，作者耳東兔子 這樣論述：

陸懷征高中第一次打架就被於好撞見了，于好處於好心勸他去醫院看看，結果那人還閑閑地靠在公園的長椅上，一隻手抄在兜裡，頂著一腦袋的血還不忘調侃她，笑著湊到她耳邊，眼睛卻看著前方的樟樹說：“哎，我說於好，你該不是真喜歡我吧？” 于好高二轉學，自此兩人十年未見，再重逢，竟然是在空軍醫院。他成了她要調研的對象。 陸懷征穿著軍襯，雙手抄在褲兜裡，人微微往下壓，半個身子越過桌子湊到她面前與她平視，吊兒郎當地研究她的眼睛，篤定地說：“看的出來，你還喜歡我呢。” 於好真的很想把面前那遝紙摔他臉上，但她不得不承認，陸懷征這個男人，何時何地，於她而言都十分具有魅力，因為她確實再沒遇上一個男人能做到——君子色而不淫

，風流而不下流。 耳東兔子 江南宅女一枚。 思維天馬行空歡脫跳躍的雙子座，宅女。 對於生活充滿了許多幻想，想把每一個故事完整地呈現筆下。 熱愛文字，經常被自己筆下的人物虐哭、笑瘋。

眷村文化的形成與外省人的認同研究－以台南縣仁和村為例（1950~2007）

為了解決空軍醫院的問題，作者李宜潔 這樣論述：

近年來，台灣的眷村逐漸沒落而進行改建，筆者意識到眷村文化即將消失的隱憂。為了探究眷村文化的演變，筆者想探討眷村形成至改建的歷史，藉以了解眷村文化的傳承與演變。現今相關的眷村研究，可歸為四大領域：居住空間的研究、眷村社區文化的建構、族群身分的認同、眷村文學。還有綜合領域者，如以單一眷村為主的論文，探究眷村環境、族群文化特色。近年，各縣市政府為保存眷村文化也進行田野調查及口述史紀錄。筆者嘗試做一綜合性領域的研究，本研究從眷村緣起、形成背景至改建國宅，並以台南縣仁和村為例，探討眷村歷史文化演變與族群認同。在記錄眷村歷史同時，筆者要探討外省人的認同。相較於台灣本省人，這群中國的移民被稱為「外省人」，

他們有自身背景文化。眷村裡匯集來大陸的各省軍民，他們如何傳承自身文化？有哪些認同隨時間改變？又是如何轉變呢？與台灣文化相互衝擊？或融合？都是本篇想釐清的文化認同副題。筆者以二空仁和村為個案研究，欲從當地建設等外在輪廓描述，繼而深入討論以人為中心之生活、文化等內在特色，以完整呈現本文個案－仁和眷村的文化變遷。民國三十九年仁和眷村由軍人自建，後來眷村逐年擴建、改善屋況、設置仁和國小、涼亭、活動中心等公共設施的陸續建設，顯示五、六十年代眷村早期的繁榮景象。七十年代後，因人口外流且走向老化趨勢、居民活動偏向老人休閒、照護等社會內部環境變遷，呈現眷村近年來沒落沉寂的現象。因眷村的硬體及人口老化，居民們開

始爭取改建，九十二年終於促使台南縣政府決定二空改建案。仁和眷村的軍民，他們在台灣如何傳承自身文化？這可從節慶活動、宗教、政黨認同到眷村飲食等特殊文化，來看眷村生活的演變與特色。最明顯的是眷村祭祖習俗，軍民們來台住進眷村後，因沒有祖墳、牌位可祭拜，只得用一張紅紙寫上「×家歷代祖先」燒香遙祭大陸親人。他們後來也入境隨俗跟著本省人在七月半拜拜，這些都是因為特定時代、環境所造成的文化變遷。從飲食文化也可看出些許轉變，仁和村除外省涼麵、小吃外，近年也有本省媳婦賣肉羹麵、雞蛋糕，飲食口味也逐漸融合當地特色。本論文藉由探討仁和眷村文化的變與不變，來呈現出住在眷村的外省族群從國共內戰遷移到台灣後，他們如何融造

特殊的眷村文化。