移民月球的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

UBIK尤比克【這部小說無所不能，《銀翼殺手》菲利普.狄克傳世經典】

為了解決移民月球的問題，作者菲利普．狄克 這樣論述：

《時代雜誌》百大小說，你借錢都該買   《銀翼殺手》之後，菲利普．狄克又一殿堂神作   他的作品一再被改編，人稱好萊塢故事寶藏 《駭客任務》《全面啟動》《汪達幻視》都源出於他！   　　◎隨書附： 　　菲利普．狄克簽名印刷扉頁 　　菲利普．狄克演講稿：如何建構一個不會在兩天後分崩離析的宇宙   　　「科幻小說之魔」菲利普．狄克精心打造多重現實絕妙風味小說！ 　 　　你所能想像的不確定，本書盡數展現！   　　這個年頭，人類已移民月球，心靈超能者是個日常行業，幾乎像是人資幹部，很多公司都需要他們。   　　超能事務所老闆葛倫為了生意上的麻煩，前往瑞士的半活賓館諮詢妻子艾拉，因她正處於「半活中

陰」態──死後冰凍，偶爾解凍接上儀器，可與活人溝通。接著葛倫拿下一筆大案子，要帶手下前往月球工作。這群人當中領頭的是窮哈哈的心靈偵探，喬．奇普。 　 　　甫抵月球，一行人就中了埋伏，奇普等人帶著剩一口氣的老闆葛倫撤退，但怪事卻接連發生──周遭世界開始時光逆流：香菸過期、咖啡發霉、電話資料是幾年前的、銅板成了過時貨幣，僅存收藏價值。甚至同伴也快速衰老、乾枯死去，隊上新來的女孩，竟聲稱有能力回到過去改寫歷史？   　　然後，死去的老闆葛倫在一些詭異小地方顯靈，留言竟是：你們全死了，我還活著！！    　　不管如何，奇普必須設法前往這世界的葛倫葬禮，以尋找真正的答案。而顯靈的葛倫再次來訊催促：去找一

罐尤比克噴霧劑，抵擋時光倒流就靠它，至少暫時可以……   名人推薦   　　臥斧＼文字工作者──專文推薦 　　盧建彰＼導演 　　鄭國威＼泛科學知識長 　　楊士範＼The News Lens關鍵評論網媒體集團共同創辦人 　　陳國偉＼中興大學台灣文學與跨國文化所所長 　　冬陽＼文學評論人 　　馬立軒＼中華科幻學會常務理事 　　曾瑞華＼台東大學英美語文學系副教授 　　龍貓大王通信 　　一頁華爾滋Kristin 　　Faker冒業＼科幻推理評論人及作家 　　希米露＼影評人 　　TEEPR 叭啦叭啦研究室 　　林新惠＼作家 　　──熱烈推薦   各界好評   　　▲ 各類沉浸式體驗、線上遊戲等等「虛擬現

實」越來越普遍之後，人對於探問「現實」越來越好奇；又或許，在這樣的「現實」裡，人對「我是誰？」也有越來越切身的思索。而這是菲利普．狄克在半世紀前就寫在小說裡的提問。──臥斧，文字工作者   　　▲ 如果你喜歡《銀翼殺手》，你借錢都該買這本書看。對，我可以借你。從第一頁就激發你的想像力，這樣促進國家競爭力的書，我怎能不投入？ 科幻迷無法錯過，不，該是無力錯過吧。除非有人出錢不讓你讀這本，而且價錢要夠高，否則我想不出你家會沒有這本書的理由。──盧建彰，導演    　　▲ 半生半死，半神半鬼，半虛半實，半夢半醒。菲利普．狄克創作於二十世紀六○年代末的《尤比克》，卻預視了我們這個世紀在虛擬世界中尋找真

實、在物質商品中販賣心靈寄託的真實現況。穿越虛實壁壘的《尤比克》不僅無處不在，跨世紀的長效適用性更證明《尤比克》無時不在。閱讀《尤比克》，就是與神同在。──曾瑞華，台東大學英美語文學系副教授    　　▲ 菲利普．狄克（Philip K. Dick，PKD）是多數對西方科幻有所了解的讀者都熟知的大師，但多數讀者可能是透過改拍的經典電影如《銀翼殺手》《關鍵報告》《關鍵下一秒》而知道他的故事。PKD的小說有時候並不好讀，因為他是用小說在提問，也就是他在〈如何建構一個不會在兩天後分崩離析的世界〉這篇演講裡提及的（見本書附錄）──「什麼是真實存在的事物？」以及「真正的人由什麼要素構成？」這種哲學討論會

帶出一本好小說，但不見得會是討喜的小說。無怪乎，他的小說偶爾會讓人讀起來有點辛苦，但是後座力滿滿。《尤比克》描述的一九九二年，放到三十年後的今天來看，仍有很多科幻想像未能成真，但是在科技大廠和媒體不斷高呼「元宇宙」、更加鼓吹虛擬世界和現實世界模糊化的二○二二年，書中所探討的生死界線、世界和思考／靈魂本質，依然值得我們花上好些時間，咀嚼思考「什麼是真實存在的事物？」──楊士範，The News Lens關鍵評論網媒體集團共同創辦人    　　▲ PKD的小說是獻給不嗑藥者的合法不傷身毒品──這個說法雖然矛盾且負面，但可能是我能給予最貼切且崇敬的讚美詞，否則無法解釋閱讀後那輕飄飄的暢快愉悅、超脫但

卻基於現實的理解，而這世界也越來越如他所言的瘋狂失控……──冬陽，文學評論人    　　▲ 如果你知道《尤比克》是菲利普．狄克於一九六九年所撰寫的小說，肯定驚呼於他的想像與預言。這是部集合科學與宗教、生與死，還有虛擬與現實的小說，其敘述的未來、交通於現實與虛擬的人際互動、虛擬世界的寡頭掌控等，根本就是今日網路的寫照。──希米露，影評人    　　▲ 我剛剛還在電腦上打博士論文。但在我思索詞句之際，電腦變成了打字機，接著稿紙在我面前粉碎；所以我只好放棄，一屁股坐在尤比克上，倒一杯尤比克提神、播一首尤比克放鬆，接著開始閱讀尤比克。我推薦尤比克，只要依指示使用，就安全無虞。──馬立軒，中華科幻學會常

務理事    　　▲ 什麼是尤比克？讀完這本《尤比克》，你會發現自己比以前更搞不清楚尤比克！超能與反超能、友情與仇敵、生命與死亡、未來與過去、真實與虛假……《尤比克》無所不包，更包括尤比克。它是集合的集合（自然也包含自己），一本悖論小說！──Faker冒業（科幻推理評論人及作家）    　　▲ 菲利普．狄克寫於一九六九年的《尤比克》故事發生在一九九二年，過了三十年讀來，科幻小說已經不是單純的科幻，而是充滿哲學與神學的寓言。或者，這也是作者的本意。書中有許多PKD獨特的構思及語言，對譯者而言，是極度燒腦的挑戰。──蘇瑩文，本書譯者    　　▲ 一個極度令人不安的存在主義恐怖故事，一個你永遠無法

確認是否已經從中醒來的噩夢。──萊夫．葛羅斯曼，暢銷小說作家

移民月球進入發燒排行的影片

鍾文音客家意識之探討:以《島嶼百年物語三部曲》為例

為了解決移民月球的問題，作者劉怡君 這樣論述：

台灣社會在解嚴後，隨著客家運動興起，客家意識萌發，作家鍾文音《島嶼百年物語三部曲》：《豔歌行》、《短歌行》和《傷歌行》三書應運而生，是作者鎖定客家議題之著作。《豔歌行》書寫股票萬點、全民瘋狂政治媒體的90年代；《短歌行》勾勒雲林鍾舒廖三大詔安客家家族所遭遇的政治苦難以及天災病痛；《傷歌行》敘述雲林家族女性的種種羈絆與宿命。三本著作皆以歌行體命名，「行」有步驟馳騁，疏而不滯之意，寓含「遊」的概念。於《豔歌行》的跋，鍾文音意欲透過書寫，「嗅出浮遊人的命運奧義」，更深刻點出書中「遊」的意涵。鍾文音是雲林縣二崙鄉尖厝崙的詔安客家人，由於詔安客家人極其福佬化，鍾文音直到大學畢業後，才對自己的客家身分有

所體會。探查鍾氏兒時感受及其成長後之「漂流」經驗，頗合乎龔鵬程以「遊的精神」描述客家人之觀點。是以本研究取徑龔鵬程《遊的精神文化史論》一書，以該書「居」與「遊」的概念為研究主軸，剖析《島嶼百年物語三部曲》，以探求鍾文音的客家意識。從而發現《三部曲》之客家元素雖然極為豐富，但並未能在小說情節中佔有重要地位，可能是小說場景雲林縣二崙鄉尖厝崙福佬化嚴重，以及鍾文音在血緣或土地的認同上，切身的客家經驗向來只是片斷之故。《三部曲》所描述之歷史經驗，則分男性篇和女性篇兩篇探討。鍾文音筆下的男性，多能以「逸遊以欣賞生命」的精神面對家國社稷的情勢變化，只有在天災，或是不可遏抑之外力因素時，才以「居」的態度回歸

現實生活層面。女性在面對天災，或政治社會的不公不義所表現的閨怨，充滿了諷刺與不滿。但若自我評估個人小我力量對事件有機會能擁有一絲一毫的影響力或決定權之際，則用「遊」的精神坦然以對。至於《豔歌行》書中的青春女子，雖然身處險惡環境，卻以「遊的精神」發展出超然的態度而洞悉人性，以豁達的思維面對人生。因而了解鍾文音的客家意識為遊的精神，顛覆了傳統客家的論點著重「居」的土地觀和血緣論論點，但無損於她對「在地力量」的感受。

晚安，笨狼！（甜夢卷）

為了解決移民月球的問題，作者湯素蘭 這樣論述：

本書是從著名兒童文學作家湯素蘭老師的代表作「笨狼系列」童話中精挑細選后改編而成的。每篇故事篇幅短小，獨立成篇，能夠在適宜的時間閱讀完，不會讓孩子感覺很長，所以特別適合作為親子共讀的晚安故事。親子共讀不僅能夠培養孩子的閱讀習慣和閱讀興趣，有利於親子之間的溝通，建立和諧鞏固的親子關系。書中的主人公笨狼大智若愚、心地善良、樂於助人，具有很多美好的品德。每篇故事都妙趣橫生，可讀性強，讓孩子在歡樂中學到美德，啟迪心智。書中的精美插畫可以帶領孩子輕松進入笨狼的奇妙世界。趣文加美繪，讓孩子在溫暖與愛的氛圍中安然入夢。湯素蘭，國家一級作家，湖南師范大學文學院教授。湖南省作家協會副主席，湖南省文聯副主席，民進湖

南省副主任委員，全國政協委員。曾獲全國兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、冰心兒童文學新作獎等諸多獎項。被評為「湖南省德藝雙馨青年文藝家」「影響湖南十大文化人物」。寫作以童話為主，其作品語言優美而風趣，深受專家和讀者好評。代表作有《笨狼的故事》《小朵朵和大魔法師》《閣樓精靈》等。 笨狼是誰 把家弄丟了 晾尾巴 倒霉的一天 坐到屋頂上 奶油淋浴 當警察 鑽石項鏈 神速減肥 冰凍太陽光 組裝電視機 魔法南瓜 特別的信 孵太陽 把雪人帶回家 珍珠 全家一起踢 想念一棵樹 旅行記 夢想號吉普車 歌星夢 香水 移民月球 迎賓小姐 在牆上畫畫 三個惹禍的漢字

流亡與回歸：論李黎和洪素麗的家族書寫

為了解決移民月球的問題，作者蘇婉如 這樣論述：

李黎與洪素麗兩人皆為文壇大家，兩人年紀相仿，有著類似甚而部分重疊的成長歷程，各有擅長書寫領域的兩人近年不約而同地將書寫目光轉向「家族書寫」，致使兩人書寫轉向的起因在於親族的凋零和記憶的消逝。兩人透過家族書寫探索生命中的「流亡」與「回歸」，皆在追尋自我與家族認同等議題上刻劃甚深，但在這些看似相同的書寫基礎上，兩人所呈現的思維與視野會一致嗎？於是以此為研究意識，以兩人的家族書寫為研究核心，研究在同一時代環境下成長的兩人，其在家族書寫中所呈現的記憶與認同。論文共五章，第一章「緒論」包括研究動機與目的、文獻探討、研究範圍與方法。第二章「流轉半生：學思與創作經歷」，以「戒嚴下的成長」、「海外流離」、「

鄉愁近矣」、「家族書寫」四階段探討作家如何在大時代環境的沖刷下遠離故鄉展開流亡，而後又是什麼樣的經歷觸動她們「回歸」。第三章「家在何方：家族書寫中的記憶與認同」就兩人的家族書寫進行主題分析，從「童年記憶」、「人物形塑」、「政治認同」、「文化鄉愁」四面向切入，歸納、分析兩人家族記憶的同與異，並藉此找尋作家的心靈原鄉。第四章「家族書寫中的藝術表現」，以「張愛玲身影」、「女性意識」、「主題與形式」、「文字運用的差異性」剖析兩人的書寫藝術，最後第五章「回家的路：結論」總結本論文的研究成果。