石英的女兒的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

﹝新譯﹞宮本百合子的自由之心：收錄〈乳房〉、〈人類的婚姻〉等各種勇於做自己的冒險

為了解決石英的女兒的問題，作者宮本百合子 這樣論述：

宮本百合子 日本文壇著名的左翼文學作家 提升日本女權的重要推手 從世人眼中的天才少女到不屈的百合， 一貫的關懷主題：窮人究竟該怎麼辦？ 女性該如何成為自己命運的主宰？ 於保守的年代，勇敢對抗國家暴力， 鼓吹女性掙脫傳統社會的束縛。   　　宮本百合子，本名中條百合，是日本最具代表性的女流作家之一。作品多關注於當時的社會弱勢，例如農民、勞工、兒童、婦女等等，更投身於無產階級文學、鼓勵女性抬頭的創作。   　　本書即以女性意識為主題，收錄多篇宮本百合子針對女性而寫的評論隨筆，從〈嶄新的出航〉、〈知性的啟蒙〉、〈自信的有無〉、〈幸福的感覺〉、〈開創明日的力量〉等作品中，可見宮本百合子對於男女平權

的看法，新世代的女性除了身為女性、更是一個人，做為一個人、不論男女，都應該具有不懼失敗的精神以追求自身成長、開創人生新局面；而〈人類的婚姻〉、〈關於離婚〉等，則是宮本百合子在仍然保守的年代，肯定女性在戀愛、婚姻上的自主選擇；〈乳房〉一篇，透過宮本百合子的小說創作，預見了女性逐漸走出家庭、投身社會，以自己的方式參與社會運動、反抗國家壓迫的女性未來。宮本百合子半世紀前的女權精神至今看來依然如新。   　　〈乳房〉──描繪女性堅決抵抗國家暴政的身影的同時，也反面批判了左翼組織內部的墮落。 　　〈人類的婚姻〉──為民主主義社會下的「男女同權」新婚姻關係提出了深刻的建言。 　　〈嶄新的出航〉──來到了近

代科學的年代，女性應該大步邁向不同於傳統的新女性形象。 　　〈知性的啟蒙〉──知性不只是學識或教養，而是人們為柔軟而有彈性的生活力所取的名字。 　　〈自信的有無〉──面臨阻力也不因此受挫、不論成功與否皆全力以赴，這股勇氣就是自信。 　　〈幸福的感覺〉──幸福就像是乘風破浪前進的船頭，儘管遇到困難，卻也令人愉快。 　　〈異性的友情〉－－異性的友情不是那種三分之二的戀愛之情，卻為圖方便，對外戴著友情的面具。 　　〈關於離婚〉──若沒有能夠保障離婚女性及其子女的法律條件、社會環境，離婚的自由只是一場騙局。 　　〈開創明日的力量〉──日本社會因為新憲法而有了新的可能，但日本女性卻仍困在廚房、受縛於封建

之中。 　　〈排隊的心情〉──城市中的排隊隊伍是一種新秩序的展示，但也充滿了時代的陰影。   本書特色   　　◎ 重量級文人評論【學養豐富、堅守民主主義陣線的前衛女性──話說宮本百合子… …】 　　◎ 生平小傳與年譜【從書香門第的大家閨秀，到投身無產階級運動的新女性──宮本百合子小傳與重要著作年表】 　　◎ 專文導讀【不屈的百合──左翼作家宮本百合子】 　　◎ 跟著手繪地圖散步東京【文教區域的愜意漫步──宮本百合子文學散步】   名人推薦   　　元智大學應用外語系副教授．廖秀娟　【專文導讀】   　　女書店負責人、女科技人學會創會理事長．吳嘉麗 　　吾思傳媒女人迷共同創辦人暨執行長．張瑋軒

  　　誠摯推薦   推薦書評   　　【歷來文人眼中的宮本百合子】   　　在作家的學養上，她的水準僅次於紫式部。──平林泰子（文學評論家，一九〇五－一九七二）   　　她一直對社會、對人類提出反駁和叩問，並透過提出反駁和叩問的過程，確認自我的存在。這就是宮本百合子一貫的生命態度。──臼井吉見（編輯、評論家，一九〇五－一九八七）   　　綜觀宮本百合子的一生，雖有許多一貫共通之處，但她總會努力地置身在自己認為正確的、或當下認為最正確的事物旁。我認為這樣的特質，讓她成為全日本最像托爾斯泰的作家。──本多秋五（文學評論家，一九〇八－二〇〇一）   　　宮本百合子若生在十八世紀的法國，一定會是個主

持著頂尖沙龍的「某某夫人」，才學兼備、侃侃而談，且懷抱著強烈母性，敏銳地察覺他人究竟是溫文儒雅或粗鄙無文。──本多秋五（文學評論家，一九〇八－二〇〇一）   　　我的藏匿、獄中生活長達十三年，綜合這段時間的觀察，她不僅懷抱著為人妻子的細膩顧慮，更對和平、自由與日本社會主義的未來，展現了她個人堅信不屈的姿態。──宮本顯治（文學評論家，一九〇八－二〇〇七）   　　〈貧窮的人們〉的確帶有些稚氣，但它新穎不落俗套，它透過呈現那些潛藏在思想根源裡的人類生命，鮮明地展示了百合子畢生的堅毅不屈，以及她豐富的文學成長根源。──伊豆利彥（日本文學學者，一九二六－二〇一七） 　　 　　除了想了解祖父的理想之外，

解決「窮人究竟該怎麼辦」的矛盾，也是宮本文學一貫的主題。──塩谷郁夫（文學評論家、郡山文學森林資料館首任館長，一九四八－）   　　處於保守年代而家境富裕的百合子，有機會讀書遊學，之後勇敢地站出來為女性與弱勢發聲呼籲，本書選文恰可初識這位前衛女性！──吳嘉麗（女書店負責人、女科技人學會創會理事長）

〔新譯〕永井荷風江戶藝術論：收錄〈鈴木春信的錦繪〉、〈龔固爾的歌麿及北齋傳〉等

為了解決石英的女兒的問題，作者永井荷風 這樣論述：

《江戶藝術論》出版一百周年紀念。 日本小說家、隨筆家－－永井荷風， 用浮世繪表白對「逝去的江戶」的迷戀， 感慨歐化風潮下的日本社會。   　　永井荷風，日本著名作家。師承廣津柳浪學習小說創作，亦學習尺八、俳句，甚至成為歌舞伎作家的門徒；留洋見識、西樂鑑賞、江戶音曲入門，乃至琴棋書畫的家教輔導、師從戲劇創作者學藝等，這些經歷深深影響著永井荷風的文藝生涯。他曾先後赴美、法遊學，五年的跨洋之旅接觸到新世界，也正是在大洋彼岸巡訪各地博物館、美術館期間，荷風才注意到了自己母國的浮世繪。   　　懷抱見證最後的江戶的迫切使命感，荷風重遊舊江戶，寫下了懷舊導覽－－《日和下駄》，以及堪稱是江戶文化殿堂的入

口、發掘日本浮世繪魅力的名著－－《江戶藝術論》。浮世繪做為日本江戶時代廣為流行的一種藝術形式，深刻描繪了當時的市井百態、放蕩日常；「浮世」一詞本身就說明了取材自紅塵俗世，包羅萬象、無奇不有。為大眾文化所著迷的永井荷風，目光自然不會錯過充滿生活風、現實感的浮世繪。   　　本書收錄了〈浮世繪的山水畫及江戶名所〉、〈歐美人的浮世繪研究〉等多篇永井荷風針對浮世繪的介紹與評論，不但涉及浮世繪的興衰、傳承，也論及浮世繪的製作方法、題材種類，甚至創作者、流派，更從中看見永井荷風如何說「畫」，讓讀者儘管不見畫、畫卻如在眼前。透過這一系列永井荷風的藝術論述，得以認識浮世繪在當時、現時的不同價值。   　　〈鑑

賞浮世繪〉 　　－－這門特殊的藝術，出自飽受壓迫的江戶平民之手，不斷遭受政府的迫害，卻能成長茁壯。 　　〈浮世繪的山水畫及江戶名所〉 　　－－當時的藝術，不僅針對那個時代以及那些風景，而是針對一切事物，抱著讚美及感謝之情。 　　〈歐洲人眼中的葛飾北齋〉 　　－－他自始至終都秉持寫生的天賦，……展現了將映入眼簾的宇宙萬物寫生下來的氣魄。 　　〈歐美人的浮世繪研究〉 　　－－費諾羅沙在編纂的目錄中，為每一張浮世繪版畫標上出版年份，著實教人驚奇，他標示的年份猶如發現者現身說法。 　　〈浮世繪與江戶戲劇〉 　　－－江戶的城市人對演員抱著一股不可思議的熱情，他們不僅以欣賞戲劇為樂，更把他們畫成繪畫來賞玩

。   本書特色 　　 　　◎ 重量級文人評論【文學理念下的浪漫情懷──話說永井荷風……】 　　◎ 生平小傳與年譜【沉迷江戶風俗的生活實業家──永井荷風小傳與重要著作年表】 　　◎ 跟著手繪地圖散步東京【走一趟淺草文化、嚐一口江戶風味──永井荷風文學散步】   名人推薦   　　【專文導讀】瀧本弘之（作家、中國版畫研究家）   　　顧盼（國立成功大學歷史學系副教授） 　　徐繪珈（廣達文教基金會執行長）   專文導讀   　　《江戶藝術論》在浮世繪論之外，還收錄了狂歌論、戲劇論，以及關於江戶音曲、西洋音樂的鑑賞論。 每一篇荷風都以其親身經驗、體驗立論，結果就有了這部頗具說服力的「江戶文化論」。—

—瀧本弘之（作家、中國版畫研究家）   推薦書評   　　【歷來文人眼中的永井荷風】   　　荷風的小說在表面上雖不是金碧輝煌的作品，但在人們眼中卻有著異常豔麗的一面，一方面是因為這般風格的作者當時已不復見，而另一方面，我們也無法忽視自然派的運動，扼住了感情，限定了素材，並將舞臺由都會移至田園，如此灰暗的風氣使得荷風的作品更加顯眼了。——日夏耿之介（日本詩人、英國文學學者，一八九〇－一九七一）   　　恐怕沒有任何作家傾注像他一般的才能和熱情，並親身接受法國文學的薰陶，也不會有作家培養出這般獨樹一幟的文學理念，精妙地運用到日本的傳統之中。——中村光夫（日本文藝評論家、作家，一九一一－一九八八）

  　　我聽說所謂浪漫，其根本是受不了現實生活的心情。……從這一點來看，不，即使不特地從這一點來看，永井荷風仍明顯是擁有浪漫情懷的人。——吉行淳之介（日本小說家，一九二四－一九九四）   　　永井荷風二十四歲（一九〇三年）時遊歷美國、法國近五年，返國後尖銳批評日本膚淺的近代化，卻醉心於逐日消失中的江戶藝術文化。——顧盼（國立成功大學歷史學系副教授）   　　從永井荷風對浮世繪的細細考究，我們宛如看到一卷鋪墊開來的浮世繪藝術史，而裡頭承載的是畫師們獨運的匠心。——徐繪珈（廣達文教基金會執行長）

醫院兒科護理人員早期療育自覺瞭解程度及參與情形之研究

為了解決石英的女兒的問題，作者尤珮芳 這樣論述：

本研究旨在探討醫院兒科護理人員早期療育自覺瞭解程度、參與情形及自覺瞭解程度及參與情形之間的關係。本研究採問卷調查法，以臺灣中部地區有意願參與調查的123位醫院兒科護理人員為研究對象，主要研究工具為「醫院兒科護理人員對早期療育的自覺瞭解程度及參與情形之調查」問卷，採描述性統計、t檢定、單因子變異數分析等統計方法分析資料，本研究結果如下：一、研究對象以21-30歲的年齡層、未婚最多，學歷方面以大學畢業為多數，多數護理人員都領有護理師執照，職稱多為N1及N2，在兒科領域服務多集中在1-5年。在臨床工作中，護理人員有機會和出院準備服務討論關於提供發展遲緩兒童服務者不及三成，有機會轉介社區資源者不及兩

成。二、醫院兒科護理人員的早期療育自覺瞭解程度會因不同服務單位而有所不同。三、大學畢業的兒科護理人員參與早期療育情形優於其他學歷之護理人員，有無與社工討論機會之護理人員和不同工作單位護理人員參與早期療育情形會有所差異；而不同工作職級兒科護理人員參與早期療育情形並無差異。四、兒科護理人員早期療育自覺瞭解程度高於參與情形，自覺瞭解程度及參與情形達顯著正相關，且自覺瞭解程度越高者，參與程度也越高。最後，根據研究結果，針對政策與實務部份提出具體建議，並對未來研究提出建議與限制。