白貓認養2021的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

白貓認養2021的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦台灣千里步道協會寫的 手作之道:築路,與自然對話的山徑美學【千里步道系列2】 和康康(凹凹的貓奴)的 【隨書附限量凹凹無時效手帳本】喜歡你:歡迎進入凹凹的小宇宙都 可以從中找到所需的評價。

另外網站Lunacat寵物到府·中途照護·貓咪認養- Posts | Facebook也說明:今日2021年12月21日上午至中午間, 陸續接獲一些單位、或個人告知, 無法轉帳進入協會帳戶。 經查明,桃園蘆竹地區吳姓男子 ...

這兩本書分別來自果力文化 和時報出版所出版 。

國立臺灣大學 公共事務研究所 洪美仁所指導 陳潘萱的 動物保護政策中的大學社會責任-以臺灣大學永齡專案計畫與中興大學USR計畫為例 (2021),提出白貓認養2021關鍵因素是什麼,來自於大學、動物保護、社會責任、大學社會責任、流浪動物政策。

而第二篇論文國立政治大學 公共行政學系 朱斌妤所指導 張懷文的 我國犬貓寵物認養推廣現況之探究— 社群媒體的應用 (2020),提出因為有 犬貓寵物認養、混合研究法、社群媒體、動保組織、送養管道的重點而找出了 白貓認養2021的解答。

最後網站認養貓咪浪愛認養I adopt則補充:動物名字:橘貓-可可;白貓-粉圓;灰斑貓-可麗餅. 三隻小貓,橘貓-公2歲中型;白貓-公-1歲中型;灰斑貓-母-1歲小型,因主人需隨丈夫到海外工作,懇求有心人士收養.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了白貓認養2021,大家也想知道這些:

手作之道:築路,與自然對話的山徑美學【千里步道系列2】

為了解決白貓認養2021的問題,作者台灣千里步道協會 這樣論述:

手作步道 是尊重自然的山徑美學 也是一種綠色的社會設計 以「手作」開創人與自然的雙向療癒 以「綠道」串連生態廊道 以「步道師」傳承風土技藝 以「志工假期」開展生態旅遊、綠色經濟 ★ 手作之道 做的是通往自然的路 也是通往人心的路     透過「手作步道」之窗,我們看見行走其上的先民生活史、了解地質土壤與林相形成的自然史、觀察水的作用與人的需求交互影響,學習「就地取材」發展出來的工法智慧。——徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長   「手作步道」是名詞,也是動詞,它是近年國際間極受矚目的綠色運動,強調:   ——以手工的方式維護步道   ——因地制宜、就地取材、與周遭自然景觀融入   ——減少

對自然山徑、環境生態的干擾   台灣千里步道協會在推動手作步道的過程中,發掘出台灣各地住民為了順應步道所在地的氣候、地質、原生生態習性而發展出的築路、修繕工法智慧,兼顧了使用者特性與棲地的整體性。     手作步道不僅強調尊重自然的山徑美學,更是一種綠色的「社會設計」,捲動更多人參與步道現場的實作與對話,讓步道的維護可以更自然、更即時、更節省經費,創造更多人與自然的正向互動、雙向療癒。   歷經十數年、一萬多名志工雙手揮汗勞作,手作步道在台灣山林間慢慢蜿蜒,成為地圖上相互串連、最美麗的綠色驚嘆號!   ★徒步,最深刻的旅行方式   幽靜的山林古道,是過去聚落間連結,走上步道就能實地體驗、

探索古道與在地人文、自然生態;還有更多必須藉由做步道才有能深入的祕徑,彷彿凍結在某個時空中,等待契機再度甦醒。   而2021年底甫完成的三條國家級綠道——淡蘭百年山徑、樟之細路與山海圳——則有如台灣版的「朝聖之路」,是長距離步道的代表。步道的漫長與沿途的多樣元素,讓每個人都可以發展出自己的走法,例如淡蘭山徑的土地公、樟之細路的伯公,更可以透過新的觀點串聯出獨具特色的路線,讓人用最深刻的方式,體驗島嶼上美好的生態、地景與人情。   本書精選十七條步道的手作與修復過程,分享每一條步道上難得的緣分、動人的故事:   ˙崩山坑古道:藏在知名景點之間的隱世秘境,暑夏仍有風廊、溪流、密林形成的避暑

空間,彷如穿梭時空的道光年間人文遺跡   ˙摸乳巷古道:距離台北最近的淡蘭古道,讓你轉個彎就遇見古道古厝,路上有聽不完的風土故事,如牧童「公家一頭牛」、土地公聯盟、土地公生日時「吃福」與修路故事   ˙老官道:台三線公路之前的交通要道、古道沿線上邊走邊讀碑文與故事、大窩穿龍圳、伯公的故事   ˙特富野古道:由鄒族的天神足跡帶領的山徑古道,綿延的叢山峻嶺環繞的山脊線、參天杉木成排的霧林風景,五感浸潤雲霧天籟之中,重建鄒族部落神話的遊程   ˙大南澳古道:跟著原住民獵人重訪大南澳傳奇的「莎韻之鐘」,花了六年才一步一步抵達舊部落,陪伴族人測繪傾頹家屋、3D建模,招募志工加入家屋重建、修復回家

的古道   ˙澎湖東嶼坪:離島中的離島、秘境中的秘境,是澎湖南方四島國家公園自然基地之一,菜宅與石塔、在地玄武岩與咾咕石、海上壯觀的菜圍石牆遺址群   ˙鼓勵「使用者即修復者」的原則,持續帶領志工,修復最知名的百岳熱門路線雪山主東線、最親民的綠郊台中大坑五之一   ˙龍肚國小步道:百年歷史國小的後山步道,由推動生態教育的小學校長與大學教師群一起修護與設計,是師生共學、共做的典範   ★手作,創造正向連結、綠色經濟   這十七條精選的手作步道,不只體現了「手作」與「土地」結合的時代精神,也呼應近年綠色公民、生態旅遊的新興力量,書中特別整體出具體的觀念與操作步驟,值得關心在地創生、綠色經濟

的讀者參考:   ˙如何透過手作步道的過程,協助各地社區守護環境、傳承文化、活化空間   ˙以點線面、山海圳串連國家綠道,陪伴在地發展徒步經濟、為沿線社區打開超連結   ˙以「步道師」制度,傳承即將消失的技藝與美學,發揚在地與手作的古道智慧   ˙工作假期(working holiday)的手作過程,既滿足自我成就又具公益性,結合生態旅遊深入社區的另類度假方式,透過在地消費促進社區小民經濟   ˙以志工力量常態修護、改變主流工程發包,讓台灣步道整體朝向更貼近自然、更手工的樣貌發展   手作步道,連結了我們的過去與現在——它揉合了生態、地理、人文、風土、族群與庶民生活,述說島嶼百年風

貌;它更指向未來,召喚我們對這片土地、對發展、對技術、對自然的集體想像。   和築徑人一起走讀最立體生動的島嶼風華,在徒步與手作中寫下歷史。   【手作步道・Eco-craft trail】小字典   手作步道以低設施、低衝擊的特性,具備適應大自然的韌性。強調嚴謹完整的事前調查與規劃,包括自然生態、文史資源調查,以掌握步道周邊環境因子等影響,進行問題分析與工項判斷,同時符合環境美學與生態保護的目的。數百年來台灣各地住民順應所在地的氣候、地質、生態習性等發展出許多傳統建築、步道修繕工法,體現的即是手作步道因地制宜的「適切設計」。 本書特色   ★ 收錄最新串連的國家綠道、長距離步道、離島

步道祕境   ★ 特寫「榮譽步道師」傳承風土技藝、天人合一的精湛工法   ★ 17條手作步道精選、98幀工法賞析、4季限定生態野趣 暖心推薦   小  野|千里步道發起人   李偉文|作家、牙醫師、環保志工   吳  晟|作家、詩人、種樹的人   吳雲天|台北市出去玩戶外生活分享協會秘書長   劉克襄|作家、詩人、步道志工   (按姓氏筆畫序) 

動物保護政策中的大學社會責任-以臺灣大學永齡專案計畫與中興大學USR計畫為例

為了解決白貓認養2021的問題,作者陳潘萱 這樣論述:

面對臺灣動保問題,臺灣公部門、私部門及非營利組織已實行各項計畫並取得成果,但因國人動物保護觀念未普及、政府與民間溝通不良及政府經費有限,導致我國動物保護政策充滿困境。觀察以前的動物保護相關文獻,較少從大專院校面進行分析,然我國大專院校藉由經營動保相關社團,已實行動物保護服務多年。本文聚焦臺灣大學的臺大-永齡「關懷生命、愛護動物」專案計畫及中興大學的「流浪動物減量與福祉實踐」USR計畫,應用Carlos, et al(2017) VPI模型及大學社會責任評估邏輯框架,來描繪大專院校動物保護的社會責任評估架構。 研究結果發現個案可能因經費穩定性的差異而造成其業務項目性質的不同。經費穩定性高

故能執行長期性項目,適合進行長時間的醫學研究;經費穩定性低適合短期性的項目,像是為流浪動物結紮。從訪談結果來看,本文兩個個案確能協助政府執行動保政策,主要能協助政府宣導動保觀念,部分有獸醫系的學校更可以協助獸醫師為動物進行醫療處置,填補獸醫人力。然而,學校多以無償服務協助政府,長時間下來可能消磨學校的熱情。另外,在動物保護領域中,學校因能直接與學生接觸,有助於招募動保人力,也容易教授動保知識,又因學校有專業學術能力、公信力,因此利於跨域合作,在動保計畫的執行上與其他單位相比較有優勢。從兩校的經驗可給予其他想從事動保計畫的學校建議,訂定動保計畫須具備經費、熱忱、完成計畫的決心及與第一線人員溝通這

幾項要素,且舉辦能實際接觸動物的活動較能吸引學生。最後,本文依據受訪者回應將大專院校可進行的動保措施及策略根據難易度以短、中、長期進行分類,望能給予其他學校基本的概念。 與先前討論動物保護政策執行的文獻不同,本文嘗試以一個新的方向——學校的角度來分析如何解決臺灣動保政策的困境。研究過程中也發現兩個個案不斷發揮影響力,使得政府、非營利組織、其他學校都因個案的影響,開始重視動保觀念。希望未來能有更多學校願意發揮專長,在推廣動物保護概念的道路上繼續深耕。

【隨書附限量凹凹無時效手帳本】喜歡你:歡迎進入凹凹的小宇宙

為了解決白貓認養2021的問題,作者康康(凹凹的貓奴) 這樣論述:

  內附最新凹凹無時效手帳本   尺寸:12*17   頁數:48頁   內含:2021、2022年行事曆,無時效月曆,空白筆記頁     這是一本貓奴馬麻和長腿凹凹的超萌圖文寫真書!   可愛也是一種罪嗎?邀請你,一起進入凹凹的小宇宙^^     我是一隻摺耳貓,也是個可愛的意外,有天來到有拉拉哥哥、查理阿公、花花姐姐和康康馬麻、把拔的家,但,長得可愛也是很煩惱的,馬麻整天裝扮我、拍我,而我……就只想在窗邊休息嘛……不行嗎??!!--凹凹     凹凹的幸福很簡單,有吃有睡有玩,想開心的時候就抓抓紙箱找樂子,   不開心的時候喵喵兩聲以示抗議,愛貓奴馬麻的時候磨蹭磨蹭以示我記得妳,   

厭煩的時候翻翻白眼自顧自地睡。     這樣的人生誰不想!   做自己,愛自己,不惹麻煩不傷人,就和凹凹一樣自在吧!   本書特色     1. 真凹凹圖凹凹雙封面,翻過來還有長腿凹超萌海報。   2. 凹凹和拉查花生活寫真。   3. 康康馬麻筆下的凹凹生活插圖。   4. 凹凹和馬麻的互動溫馨短文。   同樣是貓奴 可愛推薦     志銘與狸貓/《黃阿瑪的後宮生活》作者   怪奇事物所 所長   好味小姐/《與貓的好味時光》作者   林子軒/貓咪行為諮詢醫師

我國犬貓寵物認養推廣現況之探究— 社群媒體的應用

為了解決白貓認養2021的問題,作者張懷文 這樣論述:

我國於2017年實施收容動物零安樂死政策後,造成公立動物收容處所的超收問題,導致收容犬貓的福祉下降,為了解決該問題,提升犬貓的認養率是當務之急,而我國動保團體多年來為了提倡認養,發展出多元的認養管道,其中以社群媒體管道的應用最為廣泛。故此,本研究旨在了解我國犬貓寵物認養推廣的現況,以及分析社群媒體在其中的應用,以期為動保領域提供實務建議。為對認養人與送養人有更深入的理解,本研究採混合研究設計方法。以計畫行為理論為基礎設計網路問卷,分析影響認養人認養犬貓寵物的因素及人口特質,發現行為控制知覺是影響因素中分數最高的,自身的經濟能力和清楚的認養資訊影響最大,且填答者中以10歲到39歲的人有較高的認

養意願;質化分析上,發現認養過程可分為:收容安置、送養、後續追蹤等三個階段,並且受訪者認為認養的資訊完整性、便利性、過程的複雜性會影響認養人的認養意願,且會透過增加組織的透明度、口碑,以及送養專業度來提升認養人對動保組織的信任。在社群媒體的應用部分,則可以發現社群媒體對於推廣犬貓認養有很大的幫助,社群媒體不僅是送養管道,也是行銷犬貓認養的媒介之一,其功能有傳播認養資訊、增加送養曝光度、塑造送養犬貓的正面形象以及提升組織知名度,然組織經營資源的局限、成員行銷知能的不足、目標群眾模糊,與行銷效益難以評估等因素,都使得社群媒體的應用成效不彰。本研究建議未來送養動保組織應進行人才的招募並培養成員能力,

以解決人力與行銷能力不足之處;並對目標群眾進行調查,以助於和認養人進行溝通、了解需求,最大化行銷的效益。同時也建議政府未來應該持續加強遊蕩犬貓的源頭管理,並針對末端的動物收容場所進行優化、提升犬貓照護品質、持續發展多元送養管道、建立後續追蹤機制,並進行公私協力,善用民間資源。