當男人戀愛時還有上映嗎的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

最好在二十幾歲就知道的事：關於未完成的夢想、不體面的人生，以及是否永恆的185個知見

為了解決當男人戀愛時還有上映嗎的問題，作者F 這樣論述：

獻給即將20歲、正經歷20幾歲、已離開20歲的你， 一本揭開赤裸現實、尋回內心初衷的生存指南。   　　★ 長達120天，盤踞日本Amazon散文類TOP 1  　　★ 上市前緊急再刷！熱銷突破15萬冊 　　★《真夜中乙女戰爭》小說家Ｆ最暢銷散文集   　　「即使沒有夢想，一個人依然會成為他注定要成為的人。」──Ｆ   　　人生，是由什麼所決定的呢？ 　　是相遇的人、難忘的回憶，還是遲來一步的領悟？   　　二十幾歲的人生，是由遇到了多少難忘的片段、得到多少感動所決定的。 　　所以，不斷做出選擇。然後，盡情地後悔吧！   　　相信每個人都有一個決心不向任何人吐露的、纖細而奢侈的祕密， 　　或是

血膿未乾、怵目驚心、如傷疤般的教訓和故事。 　　於是，「什麼是最好在二十幾歲就知道的事？」 　　在向上百位人士詢問了這個問題之後，集結而成了這本書。   　　雜揉20歲的狂妄與30歲的世故，用犀利又通透的筆觸， 　　道盡所有人心中無法訴諸言語的幽微苦澀。 　　關於人生、夢想與愛情的185個領悟，宛如當頭棒喝， 　　從青春的幻滅、重要的人離去，到出社會受的打擊， 　　陪我們直面成長路上的破碎與不堪。   　　✓於二十幾歲的55個體會 　　•不用變成「誰」，世上不需要兩個一樣的人。 　　•遺憾的是，以為是敵人的對象，幾乎都不是真正的敵人。 　　•失去受傷的勇氣，就會迷失人生。   　　✓關於戀愛的

55個體會 　　•戀愛不需要LINE。快點手牽手衝向海邊。 　　•沒有名字的關係，有時候就讓它沒有名字地放下吧。 　　•會對一夜情念念不忘的，就只有暈船的人，而不是被暈船的人。   　　不管你正處於二十歲、三十歲或是四十歲，只要生命還在繼續，就算重要的事物逐漸遠去、痛苦依舊沒有消失，只要能在縫隙裡活出一點自由，那就夠了。   　　因為決定眼前的事物是否有意義的，是未來的自己。   　　所以，在絕望到快要壞掉以前，放手去冒險，主動爭取屬於我們的美好！   　　「我們不是為了得勝而生，而是為了優雅地落敗而生。 」   名人推薦   　　勇敢推薦── 　　豆苗先生｜創傷圖文作家 　　蘇乙笙｜作家 

　　陳希瑀Kimi ｜演員、歌手 　　小日刀口｜療癒系YouTuber 　　許妮婷｜諮商心理師   好評推薦   　　二十幾歲時，是一段介於現實與夢幻的中間值。   　　初來乍到社會，終於有能力自給自足了，開始覺得自己是大人了，可以不用再學習、可以獨當一面了。然而，二十多歲的年華快結束時，你發現原來自己還是不懂事，世界上有好多事情還不明白也想不清楚，但你似乎漸漸學會接受它了。   　　十幾歲的時候，就像步行，什麼事情都覺得很緩慢，但也很有安全感，因為你總離家很近；二十幾歲的時候，就像坐公車，似乎能夠去想去的地方了，也能感受那迎面而來的風了，滿滿的成就感在你心中；三十幾歲的時候，就像坐捷運，窗外

的事物快的讓你來不及注目、就即將到達終點了，開始學會錯過、失落、遺憾、離別。   　　也有很多事情想做，卻到了現在還是沒有做。我們總認為「開始」是很容易的，等有機會隨時可以再進行。但最難的，是「開始」的那一刻。   　　書中有提到的一個觀點，大大提醒了我：「一旦陷入事前完美主義，人們就會作繭自縛，最好時機永遠不會到來。」   　　是啊！我們等著那個完美的時機，但事實上，只要決定開始，每一刻都是最好的時機。就像你現在決定開始看這本書，或許也能成為你人生中，最好的那個時機。──小日刀口｜療癒系YouTuber   　　全書以解構傳統框架的觀點，去談關於人生的甘苦：「如雨絲般貫穿全身的，無法訴諸話語

的領悟，這就是人生。」185篇的極短篇令人回味無窮，乍看率直甚至有些反骨的文字，細細探究滿是滋味，尤其對困境中的人們更有醍醐灌頂之力。作者意圖傳達給讀者接受自己真實的樣子，世上沒有絕對的好壞，在面對許多人事物，我們都可能在灰色地帶遊走，猶如作者這樣說：「美麗會色衰，可愛會消逝，但人生態度的率真絕對不會消失。」願你我皆能繼續探索並跟隨自己的天賦，成為如其所是的自己。──許妮婷｜諮商心理師 作者簡介   F   　　1989年11月出生，神戶人，現居新宿。   　　新銳人氣作家，Twitter追蹤數近24萬人，著作累計銷售超過56萬冊。   　　作品有《不知道哪一天會分開，但不是今天》；以及小說

《真夜中乙女戰爭》，編電影即將在2022年上映。   　　以不積極、卻充滿詩意的哲學散文，獲得20代、30代、40代各年齡層的喜愛，迅速攻占日本各大書店排行榜。行文之間，精準傳達出通透的人生觀，被日本媒體讚譽為蘊含真理的新世代文學。   　　Twitter：@No_001_Bxtxh   譯者簡介   王華懋   　　專職譯者，譯作包括推理、文學及實用等各種類型。   　　近期譯作有《赴死之人的祈禱》、《100個無壓力生活提案》、《貓小說集：日本文豪筆下的浮世貓態》、《今昔百鬼拾遺―天狗／鬼／河童》、《掌心裡的京都》、《光之犬》、《流浪的月》、《金色大人》、《人蟻之家》、《百鬼夜行》系列等。

問候   第1章 從不完全出發   1 或許明天我們就死了 2 不要絕望，但抓緊當下 3 最痛的回憶卻最美 4 二十幾歲需要的不是自信 5 完美主義者有米開朗基羅一個人就夠了 6 魅力與違反 7 奢侈與黑色小禮服 8 賺到一千萬的四種思考方法 9 沒有大人這種東西 10 自我意識過剩才是唯一的正義 11 不抱期待比較輕鬆，但無聊是生活的毒藥 12 什麼叫喜歡？ 13 非日常的幸福 14 愛的祕密 15 微熱的心情與夜晚的酒 16 天性應該要被接納，而非矯正 17 一個巨大而無法理解的謎 18 戀愛的目的，最棒的心理創傷 19 外表與內在完全矛盾 20 打造百萬暢銷書的編輯的話 21 追求第零

志願，而非第一志願 22 沒有人能永遠喜歡一件事 23 名言應該親身試驗 24 不持之以恆的選擇 25 運用技能的五種方式 26 不要只是普通 27 判斷的基準 28 我配不上他的自卑心 29 值得相信的渺小預感 30 有膽量的人生態度 31 挑對象最好找精神穩定的人？ 32 缺席的投緣度 33 瀟灑男女的時髦主義 34 炮友婚禮 35 透露內心的危險問題 36 「沒有你，我也活得下去」 37 自戀者說不定可以拯救世界 38 愛上矛盾1 39 愛上矛盾2 40 愛上矛盾3 41 說再見的時間 42 比起流行，百年前就奠定的經典更好 43 下雨和事後，只屬於我們的播放清單 44 比起戀人，我更想

要超戀人 45 一切非黑非白，而是灰色 46 對了，我覺得麥昆的人生觀非常可貴 47 「即使沒有夢想，一個人依然會成為他注定要成為的人」 48 針對「九成的煩惱都不會發生」的說法 49 大前提是，人只能排泄出吃下去的東西 50 你離開後的椅子   第2章 關於現實，赤裸的幾個真相   51 談談夢想破滅的人 Note 獻給所有二十幾歲之人的55個體會 52 我們如何放棄對天才的執著，逆襲而上？ 53 孤獨不只有你一人 54 所謂才華的真面目 55 蒐集第二 56 對抗這個荒謬世界的武器 57 不以身為初學者而恥 58 聽到偏方就當成被騙，先試了再說 59 審美能力，就是違和感 60 遺憾的是，

世上無庸置疑有運氣這回事 61 應該立刻在電郵草稿匣中製作的七項清單 62 輸入‧輸出的最終定義 63 即使如此，輸入仍是一切 64 夜型只能奮力掙扎了 65 想死的時候 66 行動更勝話語，影片更勝照片，感情更勝數字 67 不要把「別人」當成行動的核心 68 失望學與斯德哥爾摩症候群 69 被別人討厭或喜歡，都有點無所謂 70 殺無聊 71 忘了年齡地相處吧 72 表達愛的一面 73 對於「最好出國看看」的說法 74 最強的通貨不是貨幣，不是美貌，也不是信用 75 溫柔的人是冷漠的人，冷漠的人是溫柔的人 76 出社會第一年的教訓：滋露巧克力的法則  77 大人的義務 78 出社會第二年的教訓

：香菸與閒聊 79 要當就當主謀 80 出社會第三年的教訓：即使逃避，它也會窮追不捨  81 出社會第五年的教訓：好上司最基本的條件  82 愛與暴力的區別 83 對壞話的見解 84 對惡評的見解 85 發現好東西，就要大力宣傳它的好 86 願意如實說出複雜難解的事的人 87 不純的動機與獨學的先機 88 孤高的寶石 89 創造這回事 90 不要只是討厭就算了 91 某個小丑的悲劇 92 我們或多或少都有無可救藥的癮頭 93 「再也見不到」這把劇毒的花束 94 深夜十一點五十九分   第3章 反對‧不浪漫   95 永恆是一瞬間，或頃刻即是永恆？ 96 錯過末班車而進了賓館 97 如果我們能用

機關槍朝冬季的星座射擊 98 404 Not Found 99 在計程車司機身上看到的大海幻影 100 冰點下的富士急樂園 101 寂寞的根源 102 少了反派的世界 103 「傷心」、「難過」、「寂寞」的不同 104 未命名資料夾 105 生產前晚的父親 106 宿命相同的人 107 是喜愛的東西保護了我 108 大人的悲哀，小孩的悲哀 109 就算沒辦法當真正的父親，還是能當個好父親吧？ 110 徹底敗給寂寞吧 111 去玩的東京 112 大白天被三噸半卡車從側邊撞飛 113 戰爭文學副教授的創作理論 114 被百萬人喜愛的網紅的憂鬱 115 失去故鄉的，過度失去故鄉的 116 莎拉‧沃恩

戀人的心情 117 為了永遠的和平 118 無數次在午夜零時集合 119 凌晨兩點的飯店櫃台 120 無法解釋的文學領域 121 可以前往任何地方的夏季 122 殺人和逃亡旅行 123 無法以言語形容的事物 124 小小的墮落論 125 乾脆回到一切都笨拙到家的時代 126 戲劇文學教授想聽的謬論 127 和一群人出去喝酒記得保持清醒 128 神聖不可侵犯的場所 129 凌晨四點在病房大樓 130 經過二十五、二十六歲 131 喜歡太宰治的女生 132 留下來的人 133 難以傾訴的心事 134 動物與人類 135 關於家人 136 想像沉默的人 137 上了年紀就做不到的三件事 138 為了

說出最有趣的故事，是我們活著唯一的理由 139 香水，或是我們所愛、所畏懼的事物 140 不乾不脆的人，以及有些乾脆的理由 141 地下偶像曰：異常的愛，背後是異常的自戀 142 關於人生的輸贏 143 但我的絕望是女生的形狀 144 比起不可能的Happy End，寧願是最棒的Merry Bad End Note 關於戀愛的55個體會   最終章 關於愛情，粗淺的幾個看法   145 所謂愛情，就是當事人能夠竭盡全力 146 不成文規定的極小一部分 147 以弱小為前提 148 下廚這封情書 149 我們是為了優雅地落敗而生 150 在銀座線上祈禱的老派浪漫 151 愛的工作，比互訴愛意困難

太多 152 關於遠距離戀愛 153 男人和女人憤怒的不同 154 男人是女人的作品 155 因為人不可能獨自活下去 156 我們唯一該說的話 157 刻意不去追求 158 擅自公開的私訊 159 關於復合 160 同性愛本來就是平凡的 161 同居最好輕率為之 162 住在同一個屋簷下的本質，就是作對 163 「沒必要為了得到幸福而不幸」 164 即使如此，我們仍必須做出選擇 165 值得我們發動戰爭的陳腔濫調 166 前提是雙方都是錯的，也都是對的 167 與其談戀愛，倒不如養貓 168 慶幸在二十幾歲時去做的事情第一名 169 反正會分手 170 用婚姻作為戀愛冒險結束的宣言 171 失

戀的終結與超度 172 不打算結婚卻交往的意義 173 「幸好那些經驗一點用處都沒有」 174 把三百六十五天都當成生日 175 婚姻是愛情的墳墓，但墓地可以看到星星 176 做出瑣碎且不浪漫但重大決定的三個男人 177 「離婚是什麼感覺？」 178 超越法律措施的一個例子 179 或者說，愛就是失去主詞 180 把愛說出口 181 在幸福與不幸之間 182 假設這個世界只有一百個人的幸福機率 183 婚禮不用參加   獻給朋友的婚禮祝辭全文 寫在最後 問候   你好嗎？ 　 　　人們都說，現在是最糟糕的時代。   　　也有人說，現在是寂寞的時代，或是被撕裂的時代。   　　有人說，一個人孤

僻地窩在家才是正義。也有人說，上街推動經濟才是正義。這兩種正義就像對立的平行線，但絕大多數的我們，都無法極端地投向任何一邊，結果不管做什麼都感到心虛，不知不覺間，即使遇到快樂的事，或難過的事，都難以與人分享。會想要面對面聊這種無聊事的對象，才是我們最重要的人，卻也因此更不容易見面。   　　凌晨三點，我由衷喜愛的新宿酒吧的老闆向我訴苦：「我害怕被人發現其實就算少了我，一樣馬照跑，舞照跳。」我說：「沒這回事的。」但他的店尚未迎接今年夏天，就不為人知地從新宿消失了。悲傷的是，我在線上酒局再次聽到了一模一樣的話。說這話的，是東京一位戀人住在札幌的朋友。這次隔著螢幕，我再也無法做出泛泛的安慰。   　

　在這樣的夜晚，不管是瀟灑的自言自語，還是酷炫的十五秒影片、電視、訂閱內容，全都讓人感到空虛。現在的我一樣想要傾吐，卻說不出口。想玩卻沒辦法玩，想觸摸卻觸摸不到。   　　然後，夢想不會實現，努力不會有回報。奉為金科玉律的話會背叛我們。冀望永恆不變的事物似乎並非永恆。不，其實我早有一抹預感，知道真正重要的事物遲早會消失不見。我吸了滿腔那股氣息，努力去接受。但其實內心早已察覺，不當一回事的事物才是最重要、最可貴的。   　　保護著我們的事物，也讓我們變得孤獨。沒有人知道什麼才是對的。 　　但，這不是老早就知道的事嗎？ 　　已逝的二十幾歲是最爛的時代、寂寞的時代，也是被撕裂的時代，不是嗎？   　

　以前我讀過一本書，上面說「二十幾歲的人生品質好壞，是由一個人遇到什麼樣的話語來決定的」。仔細想想，人生沒有品質好壞可言，也沒有現在或未來。但當時我還太年輕、太愚蠢，也太傲慢，把這話信以為真，決定讀破上萬卷書。然而，如今無論再怎麼回顧人生，我都不覺得一個人的人生是由他所遇到的話語來決定。更不是由存款多寡或戀愛、結婚來決定的。   　　一個人的人生，是某個夜晚朋友在電話裡提到的一句話，或情人不經意地吐出的一句話、是酒吧相鄰而坐的萍聚之交所訴說的內容、是無可救藥的都會景色，或是在毫不特別的夜晚街道，如雨絲般貫穿全身的、無法訴諸話語的領悟。 我認為，人生是由這些所決定的。   　　「二十幾歲的人生，

是由遇到了多少難忘的片段、得到多少感動所決定的。」   　　我決定將這些片段命名為「在二十幾歲得到的知見」。   　　每個人都有一個決心不向任何人吐露的、纖細而奢侈的祕密。或是血膿未乾、怵目驚心、如傷疤般的教訓和故事。而這些是在網路上看不到的。   　　「什麼是最好在二十幾歲就知道的事？」我向上百名人士詢問過這個問題。不論是名媛、無名小卒、無業人士、公司老闆、癌末患者、好人壞人或惡貫滿盈的人，都向他們請教。   　　蒐集了我自己和他們的片段而成的，就是現在你手中的這本書。 　　如果這本書能對你有所幫助，我感到榮幸。若是毫無用處，我更感光榮。   　　好了，拖沓的前言就此打住吧。 　　長夜漫漫，

卻不溫柔。而我們時間不多。 　　無論男女，威士忌都應該純飲。然後，祝福你有個美好的夜晚。 　　從新宿獻上我渺小的愛。 蒐集第二 在某些領域成為第一。第二名沒有意義。除了第一名以外，其他都沒有意義。 我們常聽到這種話，但其實第二名無所不在。 印象第二深的事物、第二難忘的事物。 第二喜歡、第二擅長的事物。被說是第二喜歡的人。 雖然想成為第一，卻未能如願的種種。 這些事物雖然被視若無睹，但它們一直存在著。 因為不在風尖浪頭，第二名的壓力沒那麼大。雖然也有這樣的好處，但還是忍不住要追求壓力更大的第一，這就是第二名可悲的天性。 我們就這樣哭哭啼啼地蒐集著各種第二。 在此之間，逐漸把自己形塑成獨一無二的

存在。 無法以言語形容的事物 假設就像青色與水藍色之間有上百種顏色一樣，「寂寞」、「悲傷」、「難過」之間，也有上百種感情的色彩的話。 同樣地，假設朋友和戀人、戀人和家人、生活和工作之間，有著上百種關係和狀態的色彩的話。它們大抵上都太過幽微、纖細，無法形諸言語。 而社會不會容忍無法以言語形容的事物。 可是，如果我們被賦與了使命，不論如何都要保護無法以言語形容的事物。 如果設法對抗這樣的社會，就是我們被賦與的使命的話。 即使如此，我們仍必須做出選擇 點P以秒速一公分的速度巧妙地移動，或必須思考粗體字b段落作者的心情，這樣的青少年時期還過得去。因為絕對有正確答案可以遵循。 不管是大學入學考、求職考、

人際關係或約會，追根究柢，做的事情都一樣。 說穿了就是有拿到一百分滿分的解答模式。 換言之，到二十五歲以前，我們都不過是活在「一加一等於多少」的世界線。 但如此安全的世界線，卻會在二十五歲以後崩壞。 比方說，長相完全是天菜，但貞操觀念有問題的男人；和個性善良，但善良過頭很無聊的男人，應該選擇哪一邊才好？個性好但粗枝大葉讓人不耐煩的女人，和文靜美麗但體弱多病的女人，應該選擇哪一邊才好？高年薪但爆肝的工作，和年收過得去又穩定，但並不怎麼想做的工作，應該選擇哪一邊才好？ 非得擇其一。如果可以，真想兩邊都選。只要拋棄良心，兩邊都可以要。 若是足夠無情，兩邊都可以拋棄，但現實並不是這樣的。有時候就是沒辦

法這樣。 即使如此，總有一天，還是非做出選擇不可。 如此面對終極的選擇時，希望你能想起一件事。也就是：

當男人戀愛時還有上映嗎進入發燒排行的影片

亦舒小說研究

為了解決當男人戀愛時還有上映嗎的問題，作者蘇佳蕙 這樣論述：

她說自己是常常戀愛的，倘若不愛一個人，世界太沒有意思。她的天與地便是一個家，她的快樂，簡單如一件新晨褸。她的寄託，是書桌上一張男友的小照。只要是女子沒有不嚮往愛情的，雖然亦舒稱自己心態老於同齡，從這樣單純的快樂，使得讀者發覺她稚情的一面。其實不論幾歲，愛情永遠會令人失控；年紀逐漸增長只讓我們學會如何不哭鬧失態、優雅離場，只是這樣而已。正如某張報紙標題說：「愛情只是一種輪迴的病。」 說的真是有道理。對亦舒來說，人與人之間的相處沒有甚麼中庸之道，只有喜歡與不喜歡，不明白甚麼叫馬馬虎虎。她說為甚麼每個人都要敷衍？朋友是朋友，敵人是敵人，涇渭分明。不喜歡這個人，何必睬他？就當是我傲慢好了，傲慢又不用

坐牢。這樣的性格廣東話叫「巴辣」，似乎也不是年輕氣盛可以解釋的。年輕的亦舒更是忿忿的認為：勤奮的女人不見得高明，學問好不難得，長得美更無必要，因為做多錯多。有的女人生來命好，坐在那裡吃吃穿穿，丈夫還讚她脾性佳、人緣好。這番話真是道出了許多人的心聲：有些女人運氣好，有些女人則不。她認為多嘴的女孩子很少可愛，沒有性格的女孩子很難去吸引人；太優柔寡斷的女孩子令人討厭，而過分理智的女孩子，不算女孩子；但是，到底哪些人該得到寵幸哪些不，卻都是上天冥冥中早已經注定的；沒有甚麼理由，太難解釋，反正就是那回事，而且往往太不公平。這些對於女性的觀點，與亦舒後期作品中出現的女子性格實在是大異其趣。印證在亦舒小說裡

愛情的理論，竟然是源自於「花生」漫畫《PEANUTS》。她說天下有兩種表現愛情的方式，一種像查理布朗，日日暗戀那個「小小的紅髮女孩」，卻不敢告白；反正就是這樣了，有機會付出愛情已是天大的幸福，管他收不收得回來，真是好的。另外一種就是露茜：她夠膽子，又不怕丟臉，皮真夠厚，一廂情願。但是露茜有露茜的快樂：至少每天還可以講上幾句話，至少有機會表達自己。亦舒不是不知道：有些人根本不愛，是因為他們沒得到機會，所以不愛。她說自己的錯誤是太不可救藥的浪漫主義！亦舒也覺得自己想太多：晚上還是想到了，一夜又一夜的，想像老是太美。於是反省之後覺得後悔，後悔當初追求的竟是愛情，不是家庭。是這些波折使得她收拾行李到英

國去嗎？她說：是的，我覺得口出怨言是多餘的，我學得很慢，但是我確實在學。我最好的日子已經過去了，我不是一個幸運的人，剩下來的日子，我不認為還可以有甚麼發展，但是我將小小心心的走完它。風流離我很遠，折墮叫我日日看見。風流的是愛情，平凡的是婚姻；每個女性都會不斷的思考白頭偕老究竟是甚麼意思？兩個人在一起生活了好幾十年，或許很值得羨慕，但卻不大美麗。得不到的愛，才是比較令人嚮往的吧？亦舒說得不到的甚麼都是好的，得不到的感情尤其如此；這樣想來，失戀竟不是可悲可痛的事，五百年後誰曉得有甚麼分別？感覺上有些吃不到葡萄的酸味道。當時的她如此想像家庭生活的模樣：小孩子是可愛的，但是兒子女兒，卻頗為恐怖。又說：

不要與任何一個人發生太深的關係，那麼生活才是無憂無慮的。因為情傷，不敢再信任自己或他人，最直接的安全辦法，似乎就如行車時遵守交通規則：「保持距離，以策安全。」此時的亦舒是二十多歲的年輕都會女子，以悲切的心態看待愛情與婚姻 。她認為最惡劣的環境，到不是太窮，而是那種沒有感情的環境。感情在亦舒的生命中比重異常的重，她年輕的時候，希望甚麼樣的感情，需要甚麼樣的感情，付出甚麼樣的感情？她都清楚的知道。可是現實生活沒有感情還是可以活得下去嗎？當然是可以的，只是活得灰塵一點而已，況且只有少數人注意這灰，不少人是不介意的。亦舒說雖然拍拖很有意思，但是需要無限的時間與心機，如果覺得工作還重要點，那拍拖的狂熱是

隨之而減了。有誰想結婚嗎？恐怕沒有了，多好玩的人結了婚也變了形。她深覺得婚姻不過是賭博，賭贏了固然好，一輸要馬上收手，拖下去還有甚麼益處？圖翻本？這樣的智慧並非全然天生，應該是在又一次的跌跤之後學習而來的。從英國學成回香港的亦舒的婚姻觀改變了，她說平凡就是福。雖然再度嘗試踏入婚姻生活，但是她說：社會男女平等了，因之對男性的要求也就相對的嚴格一點。第一，要懂得烹飪；第二，得有一個四整的家獨居。這個會烹飪的男生最好另有收入及豐富的專業，還要相貌英俊，身段健偉，言語風趣。一頓飯在何處吃不是問題，請客的人條件如何，才是關鍵。 她強調女子絕非已經忘記浪漫，而是希望實際舒適地享受生活。亦舒又說最怕遇見年少

的我。二十多歲已成名的亦舒時時為情所困，從哪一步走出來，變成一個獨立的新女性的呢？最近在名為《遊戲》的心理測驗裡，亦舒如此剖析自己：如獵豹的敏捷、老鷹的孤獨、海哲的逍遙自在、豪爽、喜歡玩、討厭工作、不會抱怨、不會做賊喊捉賊、不會跳探戈、不會開車；若午夜驚醒忽然聽見大雨傾盆，會說呵！惆悵舊歡如夢；多愁善感的亦舒，是一個容易親近的平凡人；她也崇拜偶像，金庸、曹雪芹、魯迅、維斯康蒂、史畢堡（台灣譯音為史蒂芬史匹柏）。亦舒認同美國歌星雪兒的專家意見：「男人並非必需品，男人是奢侈品。」 認為擁有一切的人，都未必能夠擁有愛情，奢侈品不是指夥伴、拍檔，而是指愛人、情侶。亦舒對愛情的一貫看法是要年紀、心情剛剛

好，還有環境的景、時、人，樣樣俱全才有可能遇到；若是錯過了也就是錯過了，因為當時有更重要的事要做，要專心學業或是搞好經濟，絕對不能有旁騖，只能遺憾。若是有人或許感情生活略見複雜，也實在是有不得已之處，並表示並非是一個人的工作能力或性格有問題；因為，愛情原是最奢侈、最優雅、最高的生命境界。現代女性為獨立付出的代價之一，就是必須如男人一般果決豪爽；雖然外在洋化內心中國，亦舒說兩性關係真是無限辛酸，有限溫存；她極力主張青春還是用在學業與事業上的好，因為無論如何令人流淚的愛情，最終也都會過去；往往感情只是男人生活的一部份，卻是女人生活的全部，許多女人因為錯愛，付出了慘痛的一生作為代價。因之如果女人身居

要職，必須向男人學習，將感情撇在一邊。她說牡丹確需綠葉扶持，可是誰也沒規定女人不能開始學習做一棵樹。在散文集《自白書》裡她這麼主張，也在小說《流金歲月》裡藉著南孫的口如此說，更在小說《玫瑰的故事》裡藉太初的口說。此外，她幽默的認為切勿嫌棄伴侶不好，他就是因為不夠好，所以才沒能找到更理想的對象，彼此彼此。夫妻間需要的，只是敬重與體諒下產生的感情。浪漫是一種心態，絕不等於玫瑰花與燭光晚餐，或是跳舞到天明。所以只有最獨立的人才配談論婚嫁；情人節或結婚紀念日收不收花不頂要緊，最重要是平日與對方合拍，生活合理地愉快。大多數人追求「公主與王子從此過著幸福快樂的日子」，她則是別有見解的認為：「最笨的人才會同

最愛的人結婚，天天戰戰競兢，患得患失，如何做人？」確實是聰明又有智慧。（三）工作觀：平穩的情緒、冷靜的思考、不懈的努力亦舒的生活平實，因為她說寫作是完全講情緒的，她認為寫作人是「情緒的動物」。心情很差時，寫的東西也很差，但是情緒高漲時，更寫不出東西來，所以生活要很平靜才行；她不知道別人是怎樣的，只覺得自己生活要很平靜，很有規律，才能寫東西。太興奮不行，中了彩券為什麼還要寫呢？太悲傷不行，因為情緒作祟。持續寫了四十年，她說自己最自豪的時候是十七歲，之後驕傲就逐年逐年逐日逐日消失。她又自嘲自己沒出息，惹得她的文友們罵她：「亦舒，你不看書，你不看文學著作，你不看諾貝爾獎的小說；就看時裝雜誌、國家地理

雜誌、流行小說。」即便是如此，她寫出來的小說仍然令讀者忠心追隨。她說種種事情宜在二十九歲半之前統統做齊，之後，避得過就避，避不過再避；因為中年人太有出息苦像頓現，承認個人才華不過如此，且悠然接受事實，不知有多麼高興。她又說到了某一個年紀，我們應當明白，大約個人的能力止於此，不必再東征西討，擴充邊疆了，這樣的人生觀，在她的作品中時有所見。亦舒筆下的絢麗出自規律的生活、平穩的情緒、冷靜的思考、不懈的努力；因她一貫的堅持：「對生命最佳的報復就是做得更好！」（四）價值觀：平凡就是福亦舒的價值觀是「平凡就是福」。她說做人不易，訴得苦多徒惹人憎厭，叫人看低；細述功績，更不討好，炫燿膚淺，會令失意人黯然神傷

。冷靜理智是難得的智慧，亦舒一貫主張面對惡俗擾人的事的最佳防毒面具就是「不去理它」，清平世界，自由社會，他人愛說甚麼就說甚麼去；一定有若干人喜歡放冷槍、射毒箭，可惜多半級數不夠，大多數老遠就凌空落地。即使異常逼近，大可退後幾步，這裡危險，不好玩，便到別處去，千萬不可以毒攻毒、有失斯文。日子久了，並無衝突，看上去自然好似百毒不侵。她認為世上並沒有金鐘罩鐵布衫這類功夫，可是做人也不需要「太會生氣」：人家要我們惱怒，何必聽話？這樣的事嗎，我不知道。沒聽說過，一問搖頭三不知即可。她說後悔其實是一種頗高層次的奢侈，必須有選擇時方有資格後悔。古詩〈公無渡河〉早已講過：「公無渡河，公竟渡河，渡河而死，為之奈

何！」絕大多數的人，在生命的絕大部分時候，通常都是別無選擇的：家人如父母、兄弟手足、兒女，甚至工作；既然沒得選擇，也就無所謂後不後悔，與其浪費時光去「後悔」，不如及時把握在自己手上所掌握的一切。越早能體悟的人在他人眼裡，也就顯得英明果決。此外，過度注意他人的缺憾，也是十分無禮的行為，切莫理會別人在做些甚麼，能救就救，愛莫能助，就該佯裝甚麼事都沒有發生過。切勿袖手旁觀，卻又意見多多，指手劃腳，冷言冷語，這樣未免太沒有教養。君不見印度獨立之際，英國人如何冷靜地降下最後一幅米字旗，輕輕摺好攜返祖家，這種智慧非常值得學習。亦舒說「大勇若怯」 若是有人沉不住氣，芝麻綠豆事先炸起來再說，動輒不顧後果，先求

出氣。那麼明天呢，明天該怎麼辦才好？應當學習英國人：「即使身邊有炸彈爆炸，仍宜保持鎮定，木著一張臉，以不變應萬變。」雖然看來似乎是玩笑，確實是自有其道理。亦舒簡單的生活是住香港的時候，就那樣身體力行；後來在溫哥華還是一模一樣。成功因素甚難模仿，失敗因素卻往往可以避免；從亦舒的低調當有不同的體會。第二節 亦舒寫作生涯筆者依據亦舒作品的內容，以及亦舒個人生涯的轉換，試依亦舒生平年表，簡單區分她的寫作階段如下：1、第一期：為一般通俗流行小說時期，以1963年開始任職《明報》記者生涯為起點，到1973年至1976年，於英國曼徹斯特修習酒店管理為止。2、第二期：自1978年至1986年，亦舒任

職於香港政府新聞處，七年半之後辭職之時為止。3、第三期：自1986年為專業作家時期，其間亦舒於1991年移居加拿大溫哥華，專職寫作迄今。亦舒的作品正式在台灣發行，始自1985年十二月三十一日，授權由林白出版社獨家發行。時年39歲的亦舒，展開正式的作家生涯的同時，台灣讀者可以在一般書局的言情小說分類，找到為單冊數目不多的作品，或是在雜誌漫畫的租書店看到她的作品，流通的通路則是多半以租書店為主要管道。當時香港亦舒的小說先後有五部被改編成電影《流金歲月》、《玫瑰的故事》、《喜寶》、《朝花夕拾》、《胭脂》，帶動小說在台灣開始流行，更有「台灣有瓊瑤，香港有亦舒」這樣的說法出現。《五人行》於1987年（民

國76年）由台灣的電視台拍成連續劇，小說的文宣上有「香港女作家亦舒第一部在台灣拍成電視連續劇」的定裝照片。電視劇由于楓飾演千金大小姐王太澄，姜厚任飾演宋星路醫生，周丹薇飾演女明星朱雯，張詠詠飾演事業女強人奚定華，楊潔玫飾演宋星路醫生的病人黃言聲 ，擔任演出的人選都是當時第一線當紅的男女演員，電視劇的收視率，也為亦舒小說在台灣建立了知名度，但是真正的讀者群，仍以「租書店的讀者」為主。租書店的讀者因當時的社會經濟發展的狀況，乃是以學生族群及年輕的粉領女性上班族為主力，家庭主婦族群亦有之；屬於言情小說的大眾讀者為主流，但具有一定的基本教育程度。連續劇的播出，為亦舒在台灣引起風潮，因此林白如此宣告：「

自1988年12月份起，將不定期出版的亦舒作品，改為每月中旬同時出版二冊」 。原本港台出版有約六到十個月的時差，後來改為每個月出版短篇與長篇各一冊，維持這樣的出版方式大約有十二年左右，直到2000年以後讀者數量才開始衰退。從租書店租書開始閱讀的讀者如筆者，多半一直追隨至今；只是大部分的書局所陳列的每期最新作品，每冊數量由全盛時期的每冊新書三至五本減少到目前的一本，租書店的數量也類似，仍然被陳列為言情小說之列。1997香港回歸之後，香港與中國的交流更為密切，繼香港之後台灣而後到大中國，亦舒熱的燃起，並不僅只是由於資訊流動的速度與技術快速進步；更重要的因素，是在於社會經濟發展的時差脈動。兩岸分治之

後，香港由於歷史（經由不平等條約租借給英國99年）、地理（位於中國廣州省但政治管轄權隸屬大英帝國）、經濟（華洋雜處但以英國制度與國際接軌）、語言（母語使用為廣東話，但是英制教育下英文流利的人口眾多，北平話也可以溝通的因素；還有中國文革動亂之際因為政治理念不認同，或不見容於兩岸政治立場、來自全中國各省各地的人南下，匯聚在香港使用的各種方言：如上海、杭州、浙江、蘇州）的種種因素，在在使得香港在1997主權回歸中國之前，具有一定程度的經濟發達與相對自由民主的優勢；這些劇烈的變動與現象，亦舒都一一呈現在她的小說作品當中，緊緊掌握住時代的脈動，使得亦舒的作品造成流行。由於政治立場或主觀因素，兩岸並不正視

香港的藝文發展，甚至將香港稱為沒有文化的荒漠，只著眼於其經濟機制的部分，而忽略了其新聞、藝文、電影、電視等媒體發達繁盛的社會現象。所謂香江三大傳奇人物：金庸（武俠小說天龍八部）、倪匡（科幻小說）、亦舒（言情小說） ，三人之間的關係密不可分，卻又自成一家、各領風騷。隨著資訊自由的禁制逐漸解除，及網際網路的全球化的發展，二十一世紀，書本的文字經由掃描開始大量被數位化。佔全球四分之一的華裔讀者遍佈世界，只要是華人大都知道金庸、倪匡；卻忽略了一樣擁有廣大讀者的亦舒，除了肇因於讀者的男女性別的差異，應該也要從「文學性」的角度來思考，不只是將亦舒的作品以言情小說視之。讀者不應該忽略在她愛情故事的包裝之下，

女性往往處在經濟弱勢及傳統文化的雙重歧視之下。但是隨著經濟環境的改變、教育程度的提升，應對命運方式的想法，與審視自身生命價值的觀點，在她筆下，藉由人物性格所呈現出來的差異與進化，就是本文所要討論的主要問題。移民溫哥華之前亦舒本人較為滿意的作品以1988年的《流金歲月》、1989年的《風滿樓》、《嘆息橋》為人所知；主要是以香港社會環境變遷的主題來描寫；但是此一主題的文本或是網路的評論，卻多半都只就其故事人物情節探討，甚少提及涉及政治意識的議題，或有提及也多半站在主觀意識而非港人心態來說；尤其是以1990年的《傷城記》、《我們不是天使》、2004年的《特首小姐你早》等以描寫香港從文化大革命、六四、

主權回歸、移民的香港社會狀況，與這些歷史事件在未發生時、或發生之前後的芸芸眾生像；以及大部分完成於1991年移民之後的作品，也就是亦舒作品分期第三期的作品，絕大部分以女性、社會、政治、男性、同性戀、青春、大同世界的主題，都是本文所要探討的重心。第三章� 亦舒小說的題材與人物情節第一節� 亦舒小說的題材一、亦舒小說出版狀況將亦舒小說於1986年12月至2005年6月這段時間在台灣出版的２０３冊，根據林白出版社的出版時間先後編號為依據，依序列表於附錄一：作者小說書目，並於備註列出香港天地圖書公司出版的日期供對照參考。在1986年亦舒結束香港政府新聞處的公職之後，成為專職的作家，並授權台灣林白出版社

在台發行她的小說 ，並且因為小說改編拍成電影帶動流行， 1988年後亦舒的小說以與香港時差半個月到一年的現象，幾乎同步在台發行，確立了她專業作家的地位。如果比較亦舒小說在台灣林白出版社與香港天地圖書公司所出版的時間差異，可以很清楚的看出哪些是亦舒的暢銷書。再版發行的第一名當屬《玫瑰的故事》，第一版確切的時間至少是在1985年改拍成電影上映之前，較之於1982年的《喜寶》要更早一些，可說是亦舒奠定香港言情教主的代表作。除了上述兩本，其他暢銷全球華人地區再版的知名長篇作品有：《我的前半生》、《朝花夕拾》、《流金歲月》、《風信子》、《圓舞》、《開到荼靡》、《香雪海》、《流金歲月》、《嘆息橋》、《西岸

陽光充沛》、《人淡如菊》、《曾經深愛過》、《風滿樓》、《七姊妹》、《預言》、《美麗新世界》、《縱橫四海》、《在那遙遠的地方》、《花解語》、《綺色佳》、《直至海枯石爛》、《明年給你送花來》等，豐沛的創作量至今不輟，尤其近五年在中國引起更廣泛的注意，此一現象可由各大城市暢銷書排行榜，與網路網址搜尋引擎Google有133,000筆資料符合「亦舒」的關鍵字查詢結果得以證明。二、亦舒的小說題材有關小說主題的分類請參見附錄一。將亦舒小說分類為十五個主題分別討論，最主要的目的，在於從不同的角度去偏重強調：愛情不是亦舒小說唯一要表達的觀點。在眾多包裝於白領麗人的愛情故事背後，亦舒藉由不同故事，所要表達的更甚

於愛情；包括親情、友情、婚姻、女性自覺、職場自處之道、兩性關係轉變與取捨、社會價值觀、生命價值觀以及處世哲學等等。分類的原則以全文較偏重的故事重心為依據，部分則為筆者主觀的認定，所選擇的故事文本區分為下列十五類。（一）愛情：《玫瑰的故事》、《直至海枯石爛》、《明年給你送花來》、《電光幻影》。亦舒認為「女性應該經濟獨立，在感情上要拿得起放得下；Do not complain, do not explain.；然後在現實中經營愛情：有福同享，有難獨當，一定可以白頭偕老。」愛情是亦舒小說的主要題材，也是貫穿其他主題不可缺少的部分，作為一個都會女性出身的作者而言，愛情更是吸引女性讀者的必要題材：無論時

代如何改變，女性如何獨立進化，人類天性上兩性差異最大的部分，除了生物的部分，人格比重上愛情所佔的部分，女性是遠遠超過男性的；也正因如此，沒有愛情就無法構成吸引人注意的小說；最具有代表性的應當是《玫瑰的故事》深刻闡述了各種愛情的樣貌。《玫瑰的故事》是亦舒筆下唯一單單寫愛情的故事，分為四部曲：一、《玫瑰》---「黃振華」，二、《玫瑰盛放》---「溥家敏」，三、《最後的玫瑰》---「周棠華」，四、《玫瑰再見》---「羅震中」，代表愛情各種不同的類型，每一部皆以男性第一人稱「我」來敘述「玫瑰」。「黃玫瑰」；第一部《玫瑰》裡的主敘者「黃振華」，是十五歲大「黃玫瑰」的同胞哥哥；第二部《玫瑰盛放》裡的敘述者

「溥家敏」，是「黃振華」建築師事務所裡的有為青年，也是《玫瑰》的愛慕者：如《玫瑰》裡的「周士輝」，甚至於在第三部《最後的玫瑰》裡繼續糾纏「黃玫瑰」的女兒「方太初」；第三部《最後的玫瑰》裡的敘述者「周棠華」，則是「黃玫瑰」的女兒「方太初」的男友、丈夫，曾經一度也眩惑於玫瑰的美；四、《玫瑰再見》裡的敘述者「羅震中」，則是「黃玫瑰」的丈夫「羅得慶」爵士的獨子，並且是第一部《玫瑰》裡令玫瑰失戀的男子「莊國棟」的好友。都是以男性第一人稱來敘述的《玫瑰的故事》，「莊國棟」一出場就穿一套白西裝令眾人炫目：亦舒借「黃振華」以哥哥的口吻，說出他的膚淺：男人穿白最矯情，一種幼稚的炫燿，成熟男人多數已反璞歸真，不必

靠一套白西裝吸引注意。這裡透露出作者對「真男人」的標準，是著重內在的品德學識修養，描寫引發愛情的著眼點，是具有理想性君子人格特質的；與其他一般言情小說中，男主角高大英俊、權貴多金的形象差異甚多。同時更藉著男性的旁觀角度，來告訴女性讀者：玫瑰呀，你眼中的白色武士，大哥看看，都非常馬虎。在看第二眼時，「黃振華」仔細的以客觀的角度來看「莊國棟」：那真是一個英俊的男人，長挑個子，臉上帶種冷峭的書卷氣，白色衣褲在他身上熨貼舒服。亦舒描繪人物，多從氣蘊內涵著筆，尤其是男性：往往從服裝、身材、學識、能力、職業、氣度、社交手腕、處世方式等等特質側面來觀察，印證出主角人物的價值觀；也是作者的價值觀；甚少描述其唇

眼眉目等細節，雍容且大氣才是「男子漢」應該具備的特質，照顧婦孺才是有擔當肯捱義氣的「男人本色」。四部曲之一、《玫瑰》裡的「黃振華」，之二、《玫瑰盛放》裡的「溥家敏」，之三、《最後的玫瑰》裡的「周棠華」，之四、《玫瑰再見》裡的「羅震中」，這些第一人稱敘事者本身，都具備了入世的謀生能力、養活婦孺的擔當；出世則要有生命的情調、自我存在的理想與價值判斷；並不僅僅是盲目庸碌的活著，這樣的男人才有資格去追求愛情追求玫瑰。這不只是「言情小說」「愛情故事」裡的男人形象，也是作者「桃花源」裡的男人特質，更是普天下女性所夢寐以求的「標準情人」；儘管四者合而為一是最高理想，作者也告訴我們那是存在「桃花源」中的理想，

如同《紅樓夢》裡的「大觀園」，最後必然衰敗凋零。對於美女，十七歲的玫瑰被比擬成「一個夏日」 ；三十歲的玫瑰不需用工筆來描繪唇眼眉目，而是輕輕一句「她的美麗是流動的」 ，便活色生香的使玫瑰從紙上活了過來，不由得你不聚精會神的注意她的一舉一動、一顰一笑。想像這樣無從想像的玫瑰，在猝不及防的時候「遇」見「家明」，在玫瑰盛放最美麗的時刻：相識、相戀、相知，但不能相守，旑旎甜蜜但又只有剎那，唯有曾經墮入愛河深愛過的人，才能體會那樣圓滿而又淒清的愛情，一如席慕蓉的詩：我終生所愛慕的人啊 曲終人散後 不管我是要哭泣著 或是 微笑著與你道別 我都會慶幸曾與你同臺這一切來得冷不防又快轉結束，純釀的愛情

只有三個月，但是玫瑰畢竟是玫瑰，樂觀勇敢、堅毅的的珍惜每一分每一秒，她說：「我們只有三個月，我們不會有時間吵架，也不會有機會反臉。」作者藉著黃振華太太「蘇更生」的口吻，平靜的敘述愛情的樣貌只能夠是「遇見」，而不是苦苦追尋能夠得著。在失去至愛之後的玫瑰失了魂，不是年輕時候不由自主的為反抗而反抗，只是為追隨了內心呼喚，真誠實在的活著，而是受巨創之後的迷茫，顯露在外的她是不同的，她最美的地方是她的徬徨。五官、容貌、身材、穿著都不需要多加著墨，僅僅在神態上透過模糊的遠鏡頭，強調她的美不只是感官的，而且是精神上主觀的「感受」，因此「美得不能形容」。盛放的生命力是「美」的必須條件，失去了原始生存的動力，逐

漸從繁茂而衰頹，終將隨時間流逝而乾枯的玫瑰，雖然在愛情與親情之間失據，卻仍舊「住在白色的平房裡，一身錦衣，迷醉著每一個見過她的人。」羅震中是「黃玫瑰」的丈夫「羅得慶」爵士的獨子，奉父親的召喚回港，卻在無意中撞見玫瑰：「在金魚池畔修剪杜鵑。」自家明故去之後，玫瑰出現的服飾，不再是七彩調色盤，而是黑。身為方太初母親的玫瑰「一身普通式樣的黑衣服」 ；「羅得慶」爵士的太太的玫瑰，衣著由初夏而秋至冬，「穿黑色毛衣黑色長褲。」 絢爛而反璞歸真的玫瑰，不復是夏日裡嬌豔的玫瑰；從驕縱任性，備受呵護的溫室花朵，歷經生命的風雨，「羅德慶爵士夫人，成了野玫瑰。」 玫瑰長在荒地上、象徵著愛情的終歸荒蕪。或者作者想說：

玫瑰有了自己的生命標的，不再視愛情為唯一生存目的；所以玫瑰一直是黃玫瑰，而不是紅玫瑰；所以說「有選擇的愛便不是愛。」愛情之所以千年不死，在於「純粹」、「無從選擇」，然而真實的人生並非如此；我們也許都曾經短暫窺視過、擁有過「真正的愛情」，然而愛情的完全模樣，始終無人知曉，唯有「死亡」才能給予答案；所以見過愛情的人都死了，其餘的，只是在生活中垂危掙扎、慢慢的凌遲，直到解脫的時刻到來。玫瑰如何再見？「她安分守己地做一朵玫瑰。」 人如其名的玫瑰，既無振興中華的偉大願望，也沒有做國家棟樑的野心，無需背負滄海一粟的使命「棠華」，更沒有機會震動中華。莎士比亞曾說：愛情不過是一種瘋狂；有了愛情的人，是應該像對

待瘋子一樣，把他關在黑屋子裡鞭打一頓的。亦舒對愛情下的定義，與〈莎士比亞〉對愛情的觀點，如出一轍：愛情完全不能控制選擇，愛情像瘟疫，來了就是來了。亦舒也藉著黃振華太太「蘇更生」的口，為那些在愛情瘟疫裡橫死的靈魂感嘆：頭眩、身熱、心跳、寢食不安、患得患失、心神恍惚。甚至於如是說：黑死病會死人，死了也就算了，但失戀又不致死，活生生地受煎熬，且又不會免疫，一次又一次的痛苦下去，沒完沒了，人的本性又賤，居然渴望愛情來臨，真是！任何一個活著的人誰不是如此盼望？在有生之年「曾經」「遇見」愛情，席慕蓉的經典詩作〈無題〉無題如是說：愛 原來就為的是相聚 為的是不再分離 若有一種愛是永不能 相見 永不

能啟口 永不能再想起 就好像永不能燃起的 火種 孤獨地凝望著黑暗的天空玫瑰只好是「黃玫瑰」：象徵黃玫瑰的花語是嫉妒絕望的愛情。《

敬，那些沒有白走的路【限量作者簽名版】：所有的挫折與驚喜，都值得感謝

為了解決當男人戀愛時還有上映嗎的問題，作者張允曦（小8） 這樣論述：

即使不完美，但我的人生， 從來就不想複製貼上別人的道路。 　　這本書，是藝人張允曦的奮鬥之路； 　　也是普通女孩小8的真實告白！ 　　‧第一份螢幕工作是在《全民最大黨》，以菜鳥之姿挑戰live節目的巨大壓力，也因為腎上腺素激發的感覺太迷人，愛上了演藝工作。 　　‧英文不是強項，卻成了第一個訪問好萊塢大明星的電視臺主持人，表現好到別人以為她是臺大外文系畢業。 　　‧辭去當紅的角色，放棄接不完的代言，跑去紐約念表演，只為了追逐理想中的自己。 　　一轉眼，即將要四十歲了； 　　過了三十五歲之後，當年吵著不結婚的姊妹們都結婚生小孩，而一直信誓旦旦要走入家庭的自己，卻談了一場又一場沒有修成正

果的戀愛；在演藝圈闖蕩了十多年，跑過通告、當過主持人，但真正想做的還是演戲。 　　曾經全力以赴，最後卻失敗；曾經付出過，卻沒有修成正果；好不容易收穫，卻發現不是自己所想要……這些工作與情感的挫折、對年紀的焦慮，以及對自我的懷疑，也是每個妳都有可能會遭遇。 　　在沒有導航的人生道路上，難免時而迷路、時而拐進岔路，但小8始終保持她一貫的樂觀與溫暖。她用態度告訴你，即使走得慢一點、即使跟別人不一樣，也不需要害怕。只要堅定而且勇敢，永遠樂觀地從逆境中學習，所有的挫折與驚喜，都會淬鍊成為更巨大的力量，驅使你繼續向前。 　　這本書是一位即將四十歲的女性，對於愛情、家庭，以及夢想的誠實探索。小8褪下自

己的明星光環，以最質樸的姿態，向大眾訴說自己的故事與內心渴望。 　　‧‧‧ 　　只要勇敢 　　且堅定， 　　每一步都算數。 　　＃　關於冒險 　　每一趟旅程，不管好的壞的，都要盡全力去感受、去品嘗、去經歷；可以的話，盡量閉上眼睛，只有這麼做，才能累積出更多元的自己。 　　＃　關於愛情 　　在遇見你之前的每一天，我都在試著與自己和好。 　　＃　關於工作　 　　雖然時常懷疑，眼前這件事真的是我想做的嗎？但即使失敗幾次，我發現自己還是很享受，這樣就很足夠了。 　　＃　關於家人 　　當我們成熟到一定程度，終於可以回頭療癒童年的自己，也有勇氣跟家人說：我需要你。 名人推薦 　　王月│屏風

表演班共同創辦人／電影監製／演員 　　王偉忠│知名製作人 　　松慕強牧師│iM行動教會主任牧師 　　黃國倫牧師│關係顧問 　　──專文做序 　　呂秋遠│知名律師／作家 　　李中│電影導演 　　李協聰│ 101教會執行牧師 　　林孝謙X呂安弦│《比悲傷更悲傷的故事》導演／編劇 　　柯淑勤│影后 　　陸明君│Artist 　　楊右任X雷可樂│舊鞋救命創辦人 　　蔡燦得│演員 　　蘇文聖（蘇三毛）│知名動畫／MV／電影導演 　　──提筆推薦 　　紀文惠│福音歌手 　　胡家榮（Clarence）│ 新貴語文顧問有限公司（CLN）創辦人兼執行長 　　倪子鈞（小馬）│ 金鐘獎行腳類節目主持人 　　高怡

平│ 金鐘獎最佳主持人 　　陳威宇│Mr. Voice陳威宇歌唱教學系統創辦人 　　湯志偉 │演員／導演 　　黃嘉千│影后 　　趙駿亞│Outdoor 班長 　　──感動支持 　　※：依姓氏筆畫排序 推薦短語 　　看了這本書，才知道小8原來不只會演戲，也會寫書。這本書記錄了小8的成長歷程，也有她對爸爸的感情，如果你喜歡小8，一定也會愛上這本書。──呂秋遠   知名律師／ 作家 　　給那位一直在走路的張小姐。 　　這是本寫給自由的備忘錄，是小8寫自己的事，關於那些她已經完成的，跟正準備完成的夢想旅程。一個單身女子獨闖天涯的故事很多，但只有小8的故事裡沒有危險，只有冒險。你可以閱讀她的人生

高潮起落，但保證讀不到她的血淚斑斑，也許字裡行間偶然寂寞，但在寂寞和自由間，小8永遠選擇後者，也推薦這本書給偶爾寂寞但靈魂自由的你。──李中 電影導演 　　你享受你的人生嗎？生命的每個階段是否認真活著？是像一本豐富的藏書、一本亂塗鴉的畫冊，還是一本空白的筆記本？你留下了什麼給自己呢？ 　　無論你現在生命的旅程走到哪裡，透過小8最真實的生命旅程，當你跨出去的時候，就可以重新找到勇氣，大步向前！別放棄，美好的旅程正在等著你！強力推薦！──李協聰  101教會執行牧師 　　在我心中「小8張允曦」這名字是女強人的代名詞。她勤學英文、出國學表演、一個人旅行、成為烘培師。休假就去爬山、划龍舟、健身……

等等。她對新事物永遠充滿好奇，永遠不會滿足於瞭解這個世界。這些豐富的人生歷練，讓她比別人擁有更多。我很慶幸能透過這本書參與了小8的生命故事，希望你也可以參與。──林孝謙X呂安弦 《比悲傷更悲傷的故事》導演／編劇 　　上帝說，妳要活著像個孩子。舞臺上小女孩在跳舞，她的肢體沒有邊界，她的眼神沒有定律，身上的彩衣因她的專注而失色，也看不到令人眩目的技巧！你只是看到一個純淨的靈，為你舞蹈。這就是我認識的小8。 　　For小8……宇宙無邊，祂容得下自由，請妳繼續跳舞，像個孩子。──柯淑勤 影后 　　如果你不認識這個女孩兒，你會被她的笑容吸引，被她的熱情嚇到，對她的精力旺盛嘖嘖稱奇。如果你已經認識這個

女孩兒，你一樣會被她笑容吸引，但會明白她的熱情是因為愛，會懂得她用力地過每一天是因為dreams。 　　If your dreams don’t scare you 　　They are too small . 　　謝謝妳用這樣的生命紀錄，震動小確幸的我。（好晃！）❤──陸明君  Artist 　　人生最大的後悔，往往不是做了什麼事，而是因為沒去做什麼事。 　　小8在夢想、愛情以及親情當中，不斷挑戰自己踏出下一步，書中記錄的痛苦、感動和眼淚成為了最精彩的故事，回頭越看越清楚，原來，沒有一步是白走的！──楊右任X雷可樂　舊鞋救命創辦人 　　小8常讓我發現某種新的境界；她說的，跟我看到的，完全

不同世界。 　　但誰不是為自己建構著夢想中的世界呢？誰不想活成自己想要的模樣？ 　　耶穌說，你們當中誰沒有罪的，可以先拿石頭丟她。 　　這本書，是她喜歡的那個她。 　　路都沒有白走的，看了書你會知道你也是。──蔡燦得  演員 　　小8是我見過最豁達大度的人，她的積極樂觀總是帶給我很多啟發，謝謝她把這些智慧和感動毫無保留都寫進書裡，讓大家可以隨時感染她的正能量。──蘇文聖（蘇三毛）  知名動畫／MV／電影導演 　　※：依首字筆劃排序