當男人戀愛時結局雷的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

名作要從最後一句開始讀：解讀古今東西文豪132部經典名著的結尾品味

為了解決當男人戀愛時結局雷的問題，作者齋藤美奈子（SaitoMinako） 這樣論述：

文豪在最後一句拚上老命？ 文豪也會蓋爛尾樓？ 經典名作爆雷更有趣？ 　　名作如人生，不讀最後一句，永遠不知道它有多精采 　　從《少爺》《雪國》到《傲慢與偏見》 　　帶你讀透古今東西文豪132部名作的經典結尾 　　你知道人生最美的○○，就在《少爺》的最後一句話？ 　　為何那位唯美派名家的戀愛小說要以女人拉肚子收場？ 　　哪位大師遺作結尾預言了全世界社畜跪下來的工作日常？ 　　——抱歉了文豪， 　　最後一句的好，當了老書蟲才知道 　　戀愛小說、成長小說、歷史小說、左翼小說……僅僅結尾的一句話，在大作家們的眼中可是決戰作品優劣的殊死鬥！ 　　川端康成的結尾竟飄出了BL的味道；三島由紀夫

結尾的草食系男子變肉食系，說的正是他自己？！谷崎潤一郎的結尾證明他果然是個變態；海明威的結尾則透露作家其實想當一隻貓……拿最後一句鞭文豪品味的樂趣，全都在本書裡！ 　　◎東西文豪跨世代結尾大比拚！ 　　夏目漱石、太宰治、莎士比亞，青春動不動就想死 　　谷崎潤一郎、珍‧奧斯汀、莎岡，女孩站起來 　　毛姆、海明威、藤澤周平、聖修伯里，自取滅亡的男人們 　　芥川龍之介、卡夫卡、狄更斯、江戶川亂步，不甜美的大人妄想 　　志賀直哉、威廉‧高汀‧樋口一葉，誰料得到他們在踐踏中日漸茁壯 　　瑞秋‧卡森、國木田獨步、中上健次，走過路過不要錯過 　　向田邦子、易卜生、杜斯妥也夫斯基，不幸的家庭各有各的不幸

　　◎非讀不可的名作結尾！你猜得出是哪一本書嗎？ 　　①「他知道能克服這次危險，靠的是自己的力量。」 　　②「這天腹瀉終究沒有停歇，乘上火車後依然持續著。」     　　③「上帝自在天國，世間一切安好。」 　　④「這些武器對付的卻是我們人類居住的地球本身。」 　　⑤「（甲府的富士山）很像酸漿。」 　　⑥「但牠們已經完全無法分辨誰是豬、誰是人了。」 　　⑦「於是他們站了起來。——再一次站起來！」 　　⑧「所以阿清的墓就在小日向的養源寺。」 　　⑨「但是，船救起了另一個陌生的孤兒。」 　　⑩「說到我唯一的希望，就是我處刑那一天，有大批群眾前來觀刑，用憎恨的叫聲迎接我。」 　　（　）卡繆《異鄉人》

　　（　）夏目漱石《少爺》 　　（　）梅爾維爾《白鯨記》 　　（　）喬治．歐威爾《動物農莊》 　　（　）谷崎潤一郎《細雪》 　　（　）小林多喜二《蟹工船》 　　（　）瑞秋．卡森《寂靜的春天》 　　（　）三島由紀夫《潮騷》 　　（　）露西．M．蒙哥馬利《清秀佳人》 　　（　）太宰治〈富嶽百景〉 好評推薦 　　★經典樂讀推薦 　　宋怡慧（作家／丹鳳高中圖書館主任） 　　朱宥勳 （作家） 　　歐陽立中（暢銷作家／爆文教練） 　　陳蕙慧 （資深出版人／ IC之音「經典也青春」節目主持人） 　　★日本亞馬遜、最大書名網站Bookmeter讀者絕讚！ 　　知道最後一句讀起來卻更有趣！ 　　By

Chiro 　　豐富讀者感受文學的形式，同時一本正經嘲弄。傑出的一手。 　　By 桃園 　　即使爆雷結尾還是讓沒讀過書的人很想看的厲害書評。 　　By TaroTaro 　　由最後一句窺得跨時代名作精髓，還有令人讚嘆的深讀技巧！ 　　By Shun 　　滿滿的收穫！ 　　Byばんぺいゆ 　　傑出又令人愉快的一本書。最強的書評家！ 　　By湯豆腐 　　沒讀過的作品自不待言，讀過的更令人茅塞頓開想再拿起來重讀！ 　　Byホースケ

當男人戀愛時結局雷進入發燒排行的影片

重度觀看浪漫韓劇之愛情觀研究—以台灣女大學生為例

為了解決當男人戀愛時結局雷的問題，作者劉郡芳 這樣論述：

韓劇從過去早期的《藍色生死戀》、《冬季戀歌》等，開啟了韓劇收視的大門，到近期2019年《愛的迫降》、2020年《女神降臨》等皆受閱聽眾的喜愛，發現從過去到現在，「浪漫韓劇」一直是女大學生喜愛的觀看類型之一，因此本研究從閱聽人的角度切入，了解重度觀看韓劇的女大學生的愛情觀。從韓劇的發展進行探討、並且了解過去不同學者對愛情的分類以及觀點差異，透過「涵化理論」以及「社會學習理論」作為研究的理論基礎。本研究採用深度訪談法，探討重度觀看浪漫韓劇的女大學生對愛情的憧憬及擇偶條件，並且了解浪漫韓劇中男主角的完美形象是否與現實生活異性的落差。研究發現，重度觀看浪漫韓劇的女大學生較容易對愛情產生美好的

幻想，但能分辨出浪漫韓劇內容的「虛假」以及日常生活的「現實」，因此女大學生並不會因為長期觀看浪漫韓劇而提高理想伴侶的標準反而認為外表乾淨、整齊才是最重要的。重度觀看浪漫韓劇的女大學生認為觀看浪漫韓劇可以內心感到甜蜜，但並不會認為浪漫韓劇中的故事情節會發生在現實生活裡，因此透過幻想來填補自己的愛情空虛，並且期望心儀對象能學習韓劇中的浪漫情節。

讓男人追著妳跑(暢銷新裝版)

為了解決當男人戀愛時結局雷的問題，作者麗子‧凱福特 這樣論述：

拯救所有在曖昧階段就暈船的人 「真希望我早點看到這本書！」 台日讀者★★★★☆4.5顆星好評推薦   　　妳是否想過，為什麼世上有些女性，會讓人只見幾次面就迷上她，而且備受珍視？有些女性，掏心掏肺卻還是受到草率的對待？譬如：   　　◎ 明明約會氣氛很好，但接下來對方就搞消失。 　　◎ 對方經常失聯，就算講電話或通訊息也顯得被動。 　　◎ 吵架之後，不論對錯，總是自己先道歉、先聯絡。 　　◎ 自己很體貼地照顧對方的生活起居，最後卻被劈腿。 　　◎ 戀情總是沒有結果，都是對方主動提分手。   　　這之間的差別究竟在哪裡？其實很有可能妳的「戀愛指南針」可能已經損壞而不自知。擁有20年執

業經驗，聽取10萬男女心聲的「相親結婚教母」將在本書中傾囊相授：   　　★7種男人的思考回路 　　1. 沒興趣的話，只要「59秒」就會關上心門。 　　2. 對妳有意的話，會在「48小時內」聯絡。 　　3. 男人要的是「雀躍感」而不是「安定」。 　　4. 別對男人展現「母性本能」。 　　5. 男人的「自尊」和「自卑」互為表裡。 　　6. 給予男人「個人空間」是必要的。 　　7. 男人眼中的4大NG行為。   　　★6種「讓人追著跑的女性」的必備做法 　　1. 不管做什麼都繞著自己的軸心。 　　2. 不會被男人的「熱空氣」哄得暈頭轉向。 　　3. 能有技巧地尊男人為老大，滿足他的自我意識。 　　

4. 擅長「假裝」。 　　5. 不會當眾挑男人的毛病。 　　6. 獨立之餘，也擅長接受對方的好意。   　　★6種提升戀愛溫度的會話技巧 　　1. 第一次約會不可以說的5種話題。 　　2. 不可以因為自己的不安全感而問問題。 　　3. 別丟給對方「只有一個選項」的問題。 　　4. 被問到過去的戀愛經驗別說得太詳細。 　　5. 當個好提問者更勝於當個好聽眾。 　　6. 溝通後勿忘讚美與感謝。   　　★7種讓妳幸福的心態 　　1. 談戀愛，「學習」技巧也是必要的。 　　2. 維持「自己的原貌」是不行的。 　　3. 不將男人視為人生的一切。 　　4. 「婚外情」會破壞戀愛的指南針。 　　5. 從喜

歡自己做起。 　　6. 要談論自己的夢想。 　　7. 目標要設定在「幸福」而不是「結婚」。   　　另外還有★4句交往初期「絕對不能說」的話……   　　妳沒有必要完美，也不必為男人鞠躬盡瘁，但一定要知道什麼「地雷」不能踩，再加上一些技巧就能如魚得水。請把目標放在「幸福」，而不是戀愛或結婚上。「享受自己的人生，讓自己快樂」，這樣的妳是最有魅力的，也是提升戀愛運的必勝法則！ 好評推薦 　　SKimmy你的網路閨蜜（兩性YouTuber、作家） 　　小生（人氣作家） 　　李怡貞（女人大律師） 　　柚子甜（兩性作家） 　　這本書不僅會助妳增進戀愛技巧，也可以拿來檢驗「不適合的對象」！若男人能讓

妳自然做到書中所寫的重點，通常就是值得共同經營的好對象。反之，如果對方讓妳每個行為都自動跟這本書背道而馳……那麼，親愛的，絕對是那男人的問題。──SKimmy你的網路閨蜜／兩性YouTuber、作家   　　吃麻辣鍋會讓人不斷冒熱汗，看這本書則會讓你不斷擦冷汗，因為「又中箭了」。只要你覺得自己總是「追著心儀對象跑」卻從來沒有結果，這本書絕對可以幫你裡裡外外翻修過一輪，成為一個懂得以自己為軸心而且有魅力的發光體。──小生／人氣作家   　　本書透過實證告訴我們，女人啊，惟有真正養成精神上的獨立，我們才能堅持珍愛自己，重視自己，自然能讓男人不得不追求妳，成為妳的俘虜。──李怡貞／女人大律師   　

　這是一本讀了會讓人馬上想到「啊，我身邊的XXX需要這個！」的書。如果你總在談苦情的戀愛，或是總是在感情中不被珍惜，這本《讓男人追著妳跑》很可能有妳要的答案。──柚子甜／兩性作家

《荷珠新配》研究

為了解決當男人戀愛時結局雷的問題，作者蔡明蓉 這樣論述：

2009年5月9－10日，「蘭陵劇坊」為慶祝三十週年並祝賀當年指導老師吳靜吉七十歲生日，三代蘭陵人以「演員接力」的方式重現《荷珠新配》。劇中人各懷鬼胎、爾虞我詐的情節、自然諧趣的對話，使全場笑聲連連，演員爐火純青的演技，更被劇評家鴻鴻稱為這是「一部活生生的臺灣現代劇場史」。隨著「蘭陵三十，傳奇再現」慶祝活動的進行，筆者拜讀了吳靜吉、石光生、鍾明德、于善祿……的文章，因許多學者專家對《荷珠新配》的歷史定位，多停留在「蘭陵劇坊」肢體訓練對該劇或劇壇所形成的影響，而忽略了《荷珠新配》本身的價值所在，故本論文嘗試在既有的基礎上，另闢蹊徑，以確認其價值與地位。 《荷珠新配研究》全文約十二

萬字，共分成八章，除第一章概述研究動機、目的、方法、範圍及其困難外，其餘各章分別就歷史傳承、劇本創作、戲劇演出，進行討論：首先，在歷史傳承上，為了解《荷珠新配》的起源與發展，第二章綜合爬梳整理從唐五代、宋元、明清、民國時期之相關文獻資料，並參考劉慧芬《京劇劇本編撰理論與實務》一書的繪圖方式，製成角色人物關係圖，以揭開庶民文學流傳廣布的面紗。第三章則以歸納、分析的方式，檢視各時期創作者面臨國家政治及社會經濟丕變，其內心希冀、託物寄興或自我省思，以見金士傑《荷珠新配》主題思想的歷史承繼與現代融攝。　　其次，在劇本的創作上，黃美序〈從《荷珠配》到《荷珠新配》〉一文，直指《荷珠新配》移植了《荷珠配》的

語言文字、情節動作，對此金士傑曾表示經過多次的改編，對其間的承襲或置換早已不復記憶。職是，第四章從語言文字、戲劇動作，來比較分析兩劇本的承襲或置換，可知《荷珠新配》的承襲，不是表面上的堆疊，而是緣自於戲劇生命，無可取代的語言。雖然《荷珠新配》有不少吸收和改編的現象，但進一步比較分析戲劇結構、語言動作，也可發現《荷珠新配》引發熱烈迴響，超越原作《荷珠配》的地方　　在戲劇演出上，因演員對角色人物的塑造與詮釋，不僅影響了觀眾對戲劇內涵的理解，更間接促成了戲劇生命的延長。然《荷珠配》與《荷珠新配》分屬不同劇種，故在探討角色原型與新創的議題上，援引「評藝三論」、「肢體語言」，做為第五章、第六章的研究張本

，探看各演員在表演藝術上的實踐。再者，戲劇演出應以觀眾審美趣味、時代潮流作為設計前提，故第七章檢視《荷珠新配》創作的時代背景以及舞臺演出的效果後，再依據姚一葦「藝術即表現」、愛德華•賴特（Edward A. Wright）「歌德三問題」的主張，檢視各種舞臺形式的實踐「表現得如何」及「是否值得」，由此探索與時俱進的戲劇形式，並沒有像1980年《荷珠新配》一般，掀起戲劇風潮的緣由。　　雖然《荷珠新配》並不是全新的作品，但透過歷史文獻的爬梳整理、創作的比較分析、戲劇演出的呈現，便可發現《荷珠新配》在時代洪流中，依然挺立及廣布流傳的價值與意義。