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筋膜自療聖經：伸展.正位.化開激痛點，跟疼痛和躁鬱說再見

為了解決瓣筆畫的問題，作者DanielFenster 這樣論述：

★全美排名第一的疼痛管理診所院長「丹尼爾‧芬斯特」重磅著作★ 簡單又非侵入式的筋膜療法，讓你告別疼痛成功自療 9大伸展姿勢× 6項正位練習，找回筋膜最佳狀態。 7大面向×21個技法，化開筋膜激痛點 10位專家深入訪談，讓你擁有健康的身心狀態。 ──筋膜鬆了，身體就好了── 【筋膜解痛專家／國家隊隊醫｜凃俐雯醫師 專業審訂】   　　筋膜是我們體內最大的器官，從頭頂一路延伸到腳底，我們的一舉一動，都跟筋膜脫不了關係。許多人以為筋膜只是把身體部位連結在一起，其實筋膜是人體最重要的通訊網絡，感覺神經末梢數量比肌肉多了十倍。許多疼痛的真正原因就出在筋膜！   　　全美排名第一的疼痛管理診所院長丹尼

爾‧芬斯特，以整合醫學的觀念，為本書設計了自評測驗，並提供了不同的非侵入性自療方式，讓你可以依不同狀況量身打造自己自癒計畫，除了治療師、運動員、健身愛好者之外，想要無痛一身輕，這本書是你的起身行動的最佳選擇！   　　【你不知道的筋膜祕密工作】 　　筋膜是一個「百變」的器官，隨著功能的不同，組織也會有不同的形態，並不只是「包裝材料」，筋膜和心臟、大腦、肺臟一樣強大。   　　►讓身體每個部位都在對的位置上► 保水►人體免疫系統的重要連結 　　► 把人體的各個部位串連在一起► 創造了「張力整合」► 促進淋巴循環 　　► 反映壓力和情緒 　 　　【人體筋膜每天都承受著許多壓力】 　　◎歪斜體態→扭

曲了筋膜原本的狀態 　　◎睡眠不足→擠壓了筋膜的休息時間 　　◎不良飲食→剝奪了筋膜的水分和營養素   　　人體的筋膜就像是3D列印機，當你長期維持固定的姿勢，筋膜就會卡住，不再流動自如的筋膜會引發焦慮不安的情緒，各部位的慢性疼痛、胃食道逆流、高血壓，甚至是癌症。傳統醫療方常常忽略了筋膜，因此只能局部緩解，無法真正病除。   　　【鬆筋膜，是身體變好的關鍵】 　　經過實證鬆開筋膜，不僅能改善疼痛，還有讓你更神清氣爽，更加健康。 　　◎降低血壓    ◎改善睡眠    ◎減緩經前症狀 　　◎生產過程更順利    ◎控制膀胱更有力    ◎緩解胃食道逆流 　　◎改善暈眩    ◎減輕體重    ◎

體態更良好   　　【圖解9項正確伸展姿勢，立即起身鬆開筋膜，找回健康】 　　筋膜就像一塊吸飽水的海綿，需要擠壓海綿讓髒水流出來，重新吸滿乾淨的清水。馬上動起來就是最好的方式。 　　◎足底筋膜伸展    ◎側下背部伸展    ◎瑜伽眼鏡蛇式    ◎腰肌伸展三部曲 　　◎三方位頸部伸展◎瑜伽貓牛式    ◎髖部伸展五部曲    ◎抬頭挺胸坐姿伸展 　　◎門口伸展操   　　【6個抬頭挺胸的正位練習，讓你精氣神煥然一新】 　　緊繃的筋膜會使你呼吸淺短，進而引發焦慮，光是抬頭挺胸，就能讓你輕鬆地深呼吸舒緩焦慮的情緒。 　　◎貼牆練習    ◎超人式    ◎肘撐棒式    ◎肘式仰臥撐體    

　　◎精進體態的負重鍛鍊    ◎俯身屈體單手划船   　　【21個技法，化開筋膜激痛點】 　　用按摩滾筒滾動放鬆身體各部位的筋膜結節，運用這些技法一一化開足底筋膜→小腿→四頭肌→大腿後側肌群→髖部屈肌→髂脛束→梨狀肌→下背部→上背部→頸部→胸部→三頭肌→闊背肌→前臂，你會發現緊繃感、痠痛感漸漸消失，整個人也會愈來愈輕鬆。   　　【7大面向調整生活方式，徹底療癒筋膜】 　　筋膜是全身性的系統，身體的整體健康狀態愈好，「生活型態」愈健康，筋膜就會愈輕鬆自在，即使只是調整一兩項也會有明顯的進展。   　　｜減少體內的糖化終產物｜補充大量維生素 C 和其他營養｜補充水分｜ 　　｜讓生活更清淨無毒｜

充足睡眠｜運動，瑜伽、太極或皮拉提斯｜ 　　｜學習應對你的壓力｜   　　【筋膜自療成功案例】 　　簡單又非侵入式的筋膜療法，可以讓許多飽受疼痛之苦的人，不必靠著止痛劑或侵入式手術來擺脫疼痛。想要活得沒有疼痛、精力充沛又幸福快樂，絕對要照顧好你的筋膜，這本書是你的起身行動的最佳選擇！   　　●頭痛、肩背痛的上班族 　　38歲的單親媽媽莎莉一天有八小時都坐在電腦前，長期姿勢不佳，她的上背部常感覺疼痛、緊繃，肩膀的肌筋膜也卡卡的。工作、家庭兩頭燒的壓力，令她頭痛的狀況愈來愈嚴重，常常感到焦躁不安。   　　〔筋膜自療計畫〕 　　莎莉展開的第一個行動是上瑜伽課。瑜伽課教的呼吸和伸展方式放鬆了她的筋

膜，也舒緩了她背部和肩膀的緊繃感；而除了瑜伽，她每個月還會去按摩。她也買了一張升降工作桌，每天輪流以坐姿和站姿工作。   　　〔效果〕隨著日子一天天過去，她的姿勢改善了，頭痛消失了，背部和肩部的疼痛舒緩了。   　　●膝蓋腫脹、髖部發疼運動族 　　米格爾白天坐在辦公桌前工作，晚上則窩在沙發上網。米格爾的膝蓋有舊傷，是高中參加體育活動受的傷。跑完步的週末，米格爾會發現自己膝蓋腫脹或髖部發疼，每次他都會吞幾顆消炎止痛藥。   　　〔筋膜自療計畫〕 　　米格爾的第一個行動是加入健身房，教練要他積極伸展身體，平常他也會持續做一些簡單的動作，或是用按摩棒滾開自己的肌筋膜。他也開始游泳取代跑步，因為這能讓

膝蓋的筋膜少承受很多壓力。阻力訓練也強化了他無力的臀肌。   　　〔效果〕幾個月內，米格爾的膝蓋和髖部疼痛就減輕了，他的腰圍小了12公分，不僅改善了他的體態、筋膜更健康。   　　【特別收錄：20道筋膜營養建議食譜】 　　●能量飲品──經典綠奶昔、薑汁蘋果檸檬水、雙莓蔬果汁、甜蜜可可香蕉奶昔、能量茶、地表最強超級奶昔   　　●美味餐點──活力蔬果沙拉、超級食物羽衣甘藍沙拉、孜然鷹嘴豆黃瓜沙拉、橙瓣酪梨芝麻葉沙拉、紅得發紫沙拉佐酸甜葵花籽醬、地中海煎蛋捲、薑黃孜然藜麥飯、核桃烤鮭魚、低醣青醬義大利麵、白花椰菜泥、洋蔥雙蔬腎豆濃湯、雞骨高湯   　　●療癒甜點──杏仁蛋白球、藍莓奇亞籽布丁  

無痛推薦   　　蔡士傑 Janus Tsai ／C-IAYT 瑜伽療癒師 　　謝明儒 Dr. Victor／乾針名醫．《醫學瑜伽 解痛聖經》暢銷作家 　　蘇柏文／中國文化大學運動防護專任教師 　　(以上依姓氏筆畫排序)   國外專家佳評如潮 　 　　「如果你想要讓自己變得更好、更快樂和更年輕，這本書你非讀不可。芬斯特醫師會在書中告訴你，為什麼鬆開筋膜是你走向活力、無痛人生的關鍵，而且還會一步一步告訴你如何做到。」──法布里奇奧‧曼西尼醫師（Dr. Fabrizio Mancini），美國社群媒體人氣最高的健康生活專家、世界知名脊骨神經醫師、國際暢銷書作家和演講者、商業顧問、帕克大學（Park

er University）榮譽校長   　　「身為一名精通『主動放鬆技術』（Active Release Techniques）的合格治療師，這本詳述筋膜重要性的書令人收穫滿滿。在治療疼痛症狀時，我們絕對不能輕忽這方面的軟組織修復。丹尼爾‧芬斯特醫師太棒了，我很敬佩他！」──克里斯托福‧安賽米（Christopher Anselmi），整脊醫師（DC）、主動放鬆技術專家   　　「這本書激勵人心又超級有料，丹尼爾‧芬斯特醫師向你介紹人體體內最重要、也是最神祕的器官——筋膜。他會教你該如何優化筋膜，改善靈活度和活動力，進而全面提升你的健康狀態。」──達娜‧柯恩醫學博士（Dana Cohen,

M. D.）

瓣筆畫進入發燒排行的影片

國家法規制度與夜市文化存續之互動關係

為了解決瓣筆畫的問題，作者王俍方 這樣論述：

夜市是自清治台灣以降，由攤販群聚逐漸發展而成的街道生活飲食文化，其存續於現代社會中，不但是都市中最為醒目的傳統文化地景之一，更是吸引外國觀光客來台觀光的最大文化動機。可正因夜市攤販營業的負面外部性，自台灣社會於日治時期首次接觸現代國家法規範以來，夜市便被國家法規視為是交通秩序、衛生環境的破壞者，甚至是侵害正規商業利益的地下經濟場域而不容於現代法律社會。隨著師大夜市住商衝突的爆發，巷弄夜市或商圈存續於都市中與土地使用分區制度的衝突關係又使夜市的合法性再度降低。若台灣社會深以夜市文化為認同來源，要如何替都市中的夜市找到能合法存續的出口，便是本文最終的核心關懷。 對此，本文採取「結合

台灣法律社會史與法律論證之法學」的研究途徑，在法學研究中納入歷史思維，找出所有可能與夜市相涉的國家法規，縱觀國家法規長久以來對夜市活動的管制範疇、側重面向以及相關法規於社會中的實踐情狀，企圖將實際的法經驗事實整合納入未來的修法建議中。而「自主繼受」的研究觀點則是以台灣社會為主體，試圖呈現出台灣從因殖民之故只能被動地繼受來自近代西方的法律體系，到開始因應在地社會的實際需求自主學習外國知識價值的動態歷程。而經由前述兩種研究方法的所得所知，最後再本於「在地社會經驗」的觀點， 發展「在地經驗法學」，為我國相關法制未來的應然圖像提出建言。 為證立擁有正/負兩面評價之夜市文化之於我國的價值，以

及了解夜市的構成態樣事實，本文在第二章先行爬梳了夜市文化於台灣社會的歷史空間演進歷程並試圖根據現況重行定義。接著依據本文對夜市的定義，於第三章開始探討自台灣社會於日治時期首度接觸現代國家法規範以來，國家法規制度對夜市活動的管制歷程與各時期隨政經環境變動的側重面向，因而發現國家政權長期僅以攤販為管控對象，卻重未試圖對夜市文化整體進行規範，導致夜市如今的法制地位、主管機關不明，相涉規範四散、未與時俱進的攤販法規無法適當規範構成型態逐漸多元的夜市活動所產生的各式衍生問題等法律困境，師大夜市住商衝突事件所牽引出之巷弄夜市、商圈飲食文化與台北市土地使用分區法制間的衝突關係即是最佳的例證。

師大夜市所遭遇的法律困境實是台北市其他巷弄夜市、商圈的共同縮影，為了解土地使用分區管制制度的內涵以及其與巷弄夜市文化的衝突關係是如何產生的，本文在第四章將爬梳台灣社會對土地使用分區管制制度的繼受歷程。從日治時期因殖民之故被動地首次接觸，到1980年代台北市政府為改善國內尚嫌不足的分區法制條件和惡化的都市住居環境，主動學習美國紐約市分區管制規則正面表列的管制技術，從此奠定了台北市土地使用分區的管制法源基礎。起初，台北市僅選擇性地繼受部分的知識內容以維持我國住商混合的生活傳統，可隨著住商的過度混合、國內要求提升住居品質的聲浪，90年代相關法令透過「附條件允許使用」的管制技術漸往住商適度分離的光譜方

向修正，頓時導致巷弄夜市、飲食商圈成為違法國家法規制度的存在。 有鑑於土地使用分區管制制度是發展自歐美社會的外來法律制度，未來該如何修法調整才能使外來的法律制度服膺於台灣的社會脈絡和在地生活經驗是本文的關注重點。對此本文試圖以台灣各界對住商混合/住商分離的價值選擇、師大夜市住商衝突事件爆發以來的相關論證著手，以在地社會的實踐情狀與意見給予國家法規未來應然面向的調整建議。是以，本文在第五章認為與其透過參考外國立法例的方式來解決我國夜市所遭遇的法律困境，我國應以長年的在地社會經驗自行發展支持夜市文化永續發展的「在地經驗法學」。 此一在地經驗法學的發展方向可以有二，（一）透過

修法調整或直接運用既有的法規制度內容，讓其可配合夜市活動的營業特性，例如將住三分區內附條件允許使用的道路寬度條件下修為5公尺、運用《都市計畫法》第32條「特定專用區」的特殊分區給予攤販、商家大量聚集的夜市明確的分區法制地位、加強社區參與機制等。或是更為積極地（二）直接針對我國特有的夜市文化專門立法，訂立一部符合我國社會脈絡與價值選擇的夜市專門法律。 而本文基於整篇論文的問題發現與所知所得，對未來的夜市專法應涵括怎樣的架構內容提出下述些許意見，期望能為台灣的夜市文化找到合法存續的出口：（1） 必須涵括屬於夜市正式且符合發展現況的法律定義。（2） 與攤販/商家經濟活動相關的行政登記

事項（含攤販證照核發、稅籍登記與商業登記）之管理條文。（3） 因夜市設置地點是位於戶外的道路上，會涉及都市內土地/道路/建築物之使用，整體規劃設計勢必得處理與《都市計畫法》以及土地使用分區法制間的衝突扞格問題。尤有甚者，未來此一專法與《都市計畫法》何者屬優先適用的特別法、夜市專法會否架空或凌駕《都市計畫法》的規範意旨都是必須加以留意的部分。（4） 擴大社區參與機制中人民可參與的使用項目範疇（如使用組別第21組飲食業的附條件允許使用條件就應該包括社區參與的進行）。（5） 針對無攤販營業許可證照而營業的攤販設下行政罰則，同時修改攤販證 照申請資格限制，落實憲法對人民工作選擇自由權的保障。（6

） 其他：中央/地方主管機關之決定與權限劃分、是否由中央統一框架式立法再由地方自治條例再行擴充、是否設置夜市專責的管理稽查單位、夜市內部自治組織的輔導成立、導入民間專家參與、獎勵市內攤販、商家群聚於夜市的特定專用區內等。

從0開始畫蠟筆畫：給初學者的32堂自學練習課

為了解決瓣筆畫的問題，作者賴芝昀 這樣論述：

　　給初學者的油粉彩自學練習課 　　6種基礎必學技法、32款範例步驟詳解   　　★油粉彩、乾式粉彩、油蠟筆應該選哪一種？ 　　★蠟筆畫的紙張需要特別挑選嗎？ 　　★畫到一半紙張和桌子都髒兮兮要怎麼辦？ 　　★畫沒兩下蠟筆就鈍了如何處理？ 　　★好不容易完成的作品要怎麼保存呢？ 　　從準備材料、基本技法到由淺入深的主題練習 　　水果、花卉、甜點、動物、風景…… 　　看到什麼就畫什麼 　　隨手留住生活中的日日美好   　　蠟筆小時候大家都用過 　　但它絕對不只是兒童專屬的塗鴉工具！ 　　拾起最熟悉、最容易入手的蠟筆 　　利用隨手可得的輔助用品 　　透過簡單構圖及豐富配色 　　從線條、筆觸、著

色、疊色等入門技法開始練習 　　再到描繪輪廓、觀察顏色、光影、透視…… 　　跟著老師一步一步循序漸進 　　你也能完成充滿特色又有趣的作品 　　為日常生活留下美好記憶   本書特色   　　◎真正從0開始，一步一步帶著你準備材料，並解答各種初學者疑問 　　◎由淺入深，從畫線、筆觸、著色、疊色到輔助工具的使用一一詳解 　　◎32款實際範例依照難度順序示範步驟，只要跟著做，你一定也可以 　　◎詳細列出所需色票，蠟筆選色與下筆時機一目了然 　　◎附贈練習線稿下載電子檔，輪廓畫不出來也沒關係

運用木雕之技法於陶藝花器之創作-以台灣廟宇花鳥圖紋為例

為了解決瓣筆畫的問題，作者吳輝章 這樣論述：

台灣陶藝的發展因時代變遷、國際交流的互動及製陶技術的演進，都讓台灣陶藝 有相當豐富的養分，也塑造了 21 世紀當代陶藝創作的多元面貌。就現代陶藝花器來說， 它講求的應該不只是襯托花的實用器物而已，像是器形上注重花器的大小、比例、容 量、外形，並且融入簡潔線條來符合實用機能上的考量等。創作者通常在作品上更注 重個人創作理念及風格的呈現，這也包含個人表現的技巧與特色美感等內容，並以自 身的角度來詮釋，使花器具有個人創作的風格。由於筆者早期從事廟宇木雕創作，在偶然的機會下接觸陶藝後，開始以不同的角 度探索陶藝創作的表現，希望將木雕技法與陶藝這兩種截然不同材質的領域融合在一 起，並加以研究。本創作主

要是藉由「台灣廟宇」中的「木雕花鳥」紋飾作為創作的 內容依據，將木雕技法中細刻之雕工運用於陶藝花器之創作。其創作方法則是透過了 解「台灣廟宇木雕」及「陶藝」的相關文獻後，轉化成自身創作的表現內涵，以具體 物件或環境意象特徵為造形創作的元素結合花鳥紋飾和圖案，透過雕刻刀(尖尾刀)執行 刻雕及淺、浮雕技巧的融入，創造一種新的空間意象與花器造形表現。本創作研究除 了完成論文的論述外，最終也以實際作品「母儀天下」、「展翅飛翔」、「花開富貴」、 「鴛鴦戲水」、「鳥語花香」及「花中君子」等六件作品作為創作成果的呈現。