現代領導理論的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

柔性領導︰21世紀有效領導要訣

為了解決現代領導理論的問題，作者許一 這樣論述：

在知識經濟快速發展的大背景下，各類社會組織的結構與戰略正在發生深刻變革，組織面臨著管理“系統性升級”的挑戰，領導者們更是面對著巨大的變革壓力。 柔性領導——一群在快速變化的環境中應用非權力影響力實現有效領導的新概念領導者。柔性領導通過經營管理組織的社會資本建立與發展其柔性領導空間，以自身領導能力和人格魅力為基礎構建拓展柔性領導影響力網絡，在組織內外通過非權力影響力實現有效領導。中國傳統文化豐富的柔性基因為我國的組織領導者們變身柔性領導奠定了良好的基礎。柔性管理的時代已經到來，柔性領導無疑將成為這一過程的有力推進者，深諳柔性藝術的中國領導者如果能夠掌握先機佔領柔性領導的制高點，無疑將在

未來的競爭中獲得更多的機會和利益。 許一，浙江林學院經管學院教師，管理學博士，出身企業，後進入高校長期從事企業管理方面的教學科研工作，由于難以割舍企業情節，一直保持與企業的緊密聯系。曾參與多項企業咨詢、培訓項目，以建立和諧快樂的組織為畢生事業追求，為此一直試圖尋找真正適合于中國企業的管理理論和管理方法，能力有限但貴在堅持。 第一章 導言——走近柔性領導 第一節 柔性化管理對組織領導的挑戰 第二節 柔性領導理論觀點的回顧和評價 第三節 研究的目的、內容、思路和研究方法 第四節 知識經濟時代的新概念領導 第二章 柔性領導理論研究 第一節 柔性領導理

論概述 第二節 非權力影響力——柔性領導行為的核心 第三節 柔性領導與柔性空間 第四節 柔性領導理論研究的意義 第五節 馬雲與史玉柱的柔性領導辨析 第三章 柔性領導社會資本整合行為分析 第一節 柔性領導社會資本整合行為理論 第二節 柔性領導社會資本整合行為維度分析 第三節 柔性領導行為機理 第四節 柔性領導組織社會資源整合行為模型 第五節 柔性領導組織社會資源整合行為的特征 第六節 柔性領導組織社會資本整合的方法和技巧 第四章 柔性領導影響力網絡研究 第一節 柔性領導影響力網絡 第二節 影響力網絡的結構維度分析 第三節

影響力網絡的關系維度分析 第四節 影響力網絡的認知維度分析 第五節 建立影響力網絡的意義 第六節 柔性領導建立非權力影響力的方法 第五章 柔性領導影響力網絡的構建和領導方法研究 第一節 柔性領導在影響力網鉻中的行為特征及內容 第二節 柔性領導的影響力網絡構建 第三節 柔性領導網絡中心性和影響力網絡與組織中相關社會關系網絡相關性實證研究 第四節 柔性領導的主要領導方法——文化管理 第六章 柔性領導行為理論研究的意義及前景展望 第一節 柔性領導——和諧社會的組織建設者 第二節 柔性領導——我國NG0領導者的必然選擇 第三節 女性領導——柔性領導的實踐者 第四節 柔性領導者

的網絡化員工領導藝術 第五節 柔性領導在組織轉型中的積極作用及柔性領導行為理論研究的局限性 參考文獻 致謝 一個組織要生存和發展下去，就需要有效的領導。一個領導者是否有成效，取決于他的領導活動所取得的結果，集體活動的結果是體現領導者成就的標志。一個有效的領導人能夠影響其下屬，使他們在現有的技能、才智和技術的水平下作出最高水平的成效。人們發現，任何一個幾乎全力以赴地工作的人們所組成的群體，都有某個善于領導藝術的人作為群體的首領。 對領導別人這個問題的興趣貫穿于人類集體和組織的整個歷史。在中國，“領導”一詞有悠久的歷史。據段玉裁《說文解字注》的詮釋︰“領猶治

也。領，理也。皆引申之義，謂得其浮領也。”“導者引也。”由此可見，“領守”二字含有治理引導之義。在西方，據《牛津英語字典》 （1939／1970）所注︰ “領導者（Leader）一詞最早是在1300年前出現；而領導（Leadership）一詞直到1834年方才產生，其意義系指領導者的領導能力（Ability to Lead）。”《韋氏大辭典》則將領導解釋為獲得他人信仰、尊敬、忠誠及合作的行為（Neilson，Knottand Carhart，1959）。到20世紀50年代行為科學學派時才有行為科學家科學系統地分析了組織中的領導問題。但是，人們發現，領導是一個復雜的過穭，和許多理淪和模式有聯系。

其核心問題是，有多種領導的定義。人們對領導的看法眾說紛紜，見仁見鉀。美國紐約州立大學教授加里‧尤克（Yukl，1989）總結道︰“領導是學者和普通人都感興趣的話題。領導這個詞讓人聯想到有權力、有力量的人。他們或者戰功赫赫，或在閃亮的摩天大樓的頂層操縱著帝國或者影響國家的發展過程。相當一部分歷史文獻記載的是軍事、政治、宗教和社會領袖的事跡；許多傳說、神話的精髓就是勇敢、機智的領導者的開拓精神。領導具有如此廣泛深遠的迷人魅力，也許是因為它既是一個神秘的過程，同時又與我們每個人的生活息息相關。” 20世紀90年代以來，越來越多的管理學者和實際工作者開始從領導的魅力和柔性領導這一角度研究有關

的領導問題。促成這種情況的出現主要有以下兩個原因︰其一，美國的一些大公司，諸如美國電話電報公司（ITT）、國際商用機器公司（IMB）、美國通用汽車公司（GM）、摩托羅拉公司（Motorola）等著手公司的“改革”（Transformational）規劃，並且在短期內取得成效，這就需要有“改革或轉化精神”的領導人。其二，人們發現，一些富有成效的公司領導者，如拯救克萊斯勒公司的李‧艾可卡（Lee lacocca），IBM藍色旋風的勁吹者小托馬斯‧沃森（Thomas Watson Jr），惠普基業創始人比爾‧休利特（Bill Hewlett）和戴維‧帕卡德（David Packard），全球零售大王

山姆‧沃爾頓（Sam Walton），索尼創始人之一盛田昭夫（Akito Morita），摩托羅拉的靈魂保羅‧高爾文（PaulV Galvin），被譽為松下幸之助之後最杰出企業哲學家的日本京瓷（Kyo－sera）創辦人稻盛和夫（Kazu。lnam。Ⅱ），以及改造通用電氣（GE）文化的杰克‧韋爾奇（．Jack Welch）等，或軍隊領導者，如道格拉斯‧麥克阿瑟OouglasMacAfthur），他們都有不同的性格特征、領導方式和超級領導風範等，但是都同原有的各種領導理論“對不上號”。 這種情況的出現在于20世紀90年代以來，西方發達國家經濟和社會的巨大發展、知識經濟的出現以及信息技術的

日新月異對組織的管理和運營模式產生了顛覆性影響，這種影響與“後現代人本主義”結合導致各種後現代領導理論應運而生。尤其是在21世紀初期以來，各種後現代領導理論不斷涌現，對現代領導理論基礎形成了嚴重挑戰和強烈沖擊，後現代人本主義的領導理論的輪廓也越來越清晰了。 嚴格地說，關于後現代人本主義的領導理論的研究著作在西方也不多見，多為一些零散的論文。西方關于後現代人本主義領導理論的著作者只有美國紐約州立大學教授加里‧尤克（Yukl,2005），但主要是對後現代企業出現的新領導現象進行討論，而沒有進行深入的理論分析。 ……

現代領導理論進入發燒排行的影片

以《孫子兵法》論警察組織之領導思惟

為了解決現代領導理論的問題，作者林信宏 這樣論述：

《孫子兵法》被公認為我國的兵書之祖，同時也被翻譯至世界各國而廣為流傳，因《孫子兵法》除了具有宏觀的系統化思考、謹慎的成本效益分析、對人性的掌握及指揮統御的藝術外，孫子的思想具有縝密的邏輯推展並且透過實務的戰爭進行驗證，可謂為我國最古老的戰爭論文，故本研究以《孫子兵法》所蘊含的領導思惟進行探討。本研究取其與領導思惟相關的篇章內容進行文獻分析，透過研究文獻將其文本進行分析解構，並探討其思想與現代領導理論的異同，以建立符合現代學術的孫子兵法領導理論。《孫子兵法》的篇章結構可分解為戰略思想、指揮藝術與組織管理，首先透過戰略思想塑造領導者的思惟，其次則透過組織管理提升組織的凝聚力與實力，最終以指揮藝術

使組織能更有效地達成目標；本論文將《孫子兵法》的領導思惟與警察組織的特性結合為「警用孫子兵法」，以期能有效地改善現有的警察領導與指揮之效能。