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指彈吉他訓練大全(五版)

為了解決王大文 廣告的問題，作者盧家宏 這樣論述：

　　本書各章節特色安排如下： 　　第一章：基本練習，針對完全沒有基礎的初學者，做基本的單音練習。 　　第二章：開始練習分解和弦。筆者特別在前三章內，針對許多基本動作和練習，用許多對話式的文字做最詳盡的講解，目的是希望初學者能夠在練習時，不要漏掉許多小細節、動作與觀念。 　　第三章：加入了根音，讓初學者開始對指彈吉他曲有最基本雛形的認識。 　　第四章：為了加強演奏音階速度、力道與位置的 Picking 練習。 　　第五章：合併前四章內容，建立起初學者對完整演奏曲形成的認知。加入更多的即興與轉調變化，也是筆者個人的演奏「基本款」編曲手法忠實呈現。為木吉他常用技巧，特第

六章：別針對一些較稀有的技巧作深入的解說與示範。 　　第七章：將所有基本動作做更綜合的發揮，程度以初級到中級為主，也比較接近一般吉他演奏曲實際內容，仍然以簡短的幾個小節為練習，比較容易完成，並且建立信心。 　　第九章：特別將「打板和敲擊」另外獨立一個章節，就代表打板和敲擊是非常重要的內容。指彈吉他手必學、必練，乃筆者獨家心法，保證本人精心創作獨門吉他敲擊樂句，請大家一定要善加練習，在敲擊領域一定會有收穫。 　　第十章：鄉村藍調風格，也是非常重要的「傳統指彈」風格，Bass 悶音融合藍調音階，使用Shuffle 節奏，大拇指 Bass 交替，一定要學會。 　　第十一章：爵士曲風部分，是筆

者多年研究 Jazz 的心得和秘技，將一般的流行曲以 Jazz Chord-Melody 方式彈出，相信也是市面上一般中文吉他編曲書籍所見不到的。 　　愛爾蘭風格，也是很多 New Age 音樂和調弦法吉他演奏的基礎。 　　第十三章：將常用的調弦法分門別類，將各種和弦、音階整理出來，對於要使用調弦法作曲編曲的朋友，是相當好用的工具書。 　　第十四章：將琴友與網友常問的問題，匯整作為一篇章節，希望有助於釐清大家的觀念。 本書特色 　　●中文第一本專為Fingerstyle學習所設計的教材 　　●從基礎到進階，一步一步徹底了解指彈吉他演奏之技術 　　●涵蓋各類音樂風格編曲手法、名家經典範

例。 　　●掃瞄QRCode，影音協助學習。  

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精神障礙者權利發展史及權利保障體系——以CRPD及兩岸實踐之比較為核心

為了解決王大文 廣告的問題，作者江代維 這樣論述：

精神障礙者往往表現爲「意識缺失」和「行爲失控」，具特殊行爲表徵，但仍是人類多樣性之一種形式，法律史上常被剝奪行使權利之資格，能否擁有法律能力也常有疑慮，其僅被視爲慈善對象，所享受者乃人道而非人權，此種歧視與偏見，與「法律面前人人平等」原則格格不入，與現代人權理念存有強烈衝突。精神障礙者是弱勢群體之特殊樣板，瞭解其權利來源與理據有必要回溯歷史。精神障礙者常被視爲「病人」，只能在醫學史料中尋覓蹤跡，故宜從「病人」身份出發，以權利爲線索，沿著精神障礙者權利覺醒及發展歷史這條主線，對應醫學和精神醫學發展史，去探尋精神障礙者之歷史處遇及權利地位變遷。沿著精神障礙者權利運動與立法進程這條主線，對應患者權

利運動、「去機構化」和「非住院化」運動、反精神醫學運動，去探尋合力爭取精神障礙者權利之歷程。精神障礙者曾被視爲魔鬼附體而處於「非人」地位，也曾因對病理醫理束手無策而遊離於社會邊緣，處於放逐、隔離和管束狀態，當醫學及精神醫學隨哲學、科技快速發展時，精神障礙者始獲得「病人」地位。文藝復興以降，人道主義目光開始注視精神障礙者，及至大革命及憲政運動興起，其法律地位依然語焉不詳，直至上世紀中期各類權利運動推動人權立法，終取得「人」之法律地位。《身心障礙者權利公約》（CRPD）認知身心障礙實現自「醫學模式」向「社會模式」、「人權模式」跨越發展，身心障礙者始脫離「病人」身份，開始由患者權利向平等享有常人基本

權利進階，CRPD成爲權利之集大成者，精神障礙者作爲身心障礙者之一部，CRPD自然也成爲精神障礙者之權利憲章。人類權利發展與歷史經濟社會條件、人文科技發展水準同步對應，但啟蒙思想家對精神障礙者得否享有並行使權利始終含糊不清。CRPD豐富了平等、反歧視觀念，轉而正視精神障礙者與常人之差距，不再強求抽象之平等權，轉而尋求符合精神障礙者特徵和利益需求之實質平等觀，此時才發現「理性人假設」權利觀之狹隘、偏頗，才發現「利益型權利」並非以法律能力爲前提，精神障礙者「無可選擇的權利」與常人「可選擇的權利」同屬權利，須以「輔助決定制」取代「替代決定制」，尋求針對性、支持性保障措施以構建精神障礙者特殊權利體系，

美國憲政實踐也提出「補償性區別對待」與「支持照顧」原則，全新權利觀使得精神障礙者能否行使權利之問題迎刃而解。梳理歷史可發現，歐美社會文化背景才是人權生長之沃土，但精神障礙者權利能否適應東方社會環境甚值得探討，對權利環境進行比較分析更有研究價值。於是選擇中國大陸和臺灣兩個東方文明典型樣本，以CRPD權利體系作爲核心比較指標，從現行法律規範、權利實踐特徵及落實CRPD效果著眼，對兩岸精神障礙者權利體系和法律實施狀況進行比較研究，展現出西方權利理念與東方文明移植融合之具體場景，人格權及醫療權體系、融合教育與支持就業等先進人權觀念也能在儒學文化背景中厚植生根，也寄望研究能對兩岸完善精神障礙者權利體系給

予啟示，以助益兩岸各取所長、相互借鏡。

五線譜、豆芽譜：小提琴年度精選第4冊(適用小提琴 附CD)

為了解決王大文 廣告的問題，作者卓宗泰,林鴻喻 這樣論述：

　　在卓著出版社的邀稿下，以初學者容易上手的第1,3把位，佐以適當的弓法、指法，將這一年來流行音樂圈的哈燒歌曲，以適合小提琴的調性及把位或弓法，盡量簡單的編寫給喜好拉奏小提琴的愛樂者。對編者而言，每天到樂團排練下一場音樂會的表演曲目，是工作、是興趣也是習慣；但對於喜好演奏音樂卻無法如願的您來說，找到合宜的樂譜當成自己課業或工作後的休閒消遣，實屬不易。希望本書的出版，能幫助您對演奏小提琴或對流行歌曲都有全然不同的感受。誰說只能透過MP3或CD才聽得見流行歌曲，透過您的小提琴及雙手，流行音樂也可以很柔情、很甜美！ 　　本書另附精彩的示範與伴奏Mp3光碟 　　流行音樂也可以很C

lassic!。

男性性別角色特質、性別角色衝突與性別角色信念相關研究

為了解決王大文 廣告的問題，作者陳昭閔 這樣論述：

過去研究指出，探討性別角色架構內的不同層面是性別角色研究的重要方向之一，理解性別角色的影響不能單從某一層面進行討論。但目前以性別角色出發探討性別角色關聯性的研究大多以單一層面進行討論，故本研究對男性性別角色中的特質、衝突與信念三個概念進行相關性探討。本研究由「角色理論」出發，角色理論假設個體會基於自身的經驗與習慣展演自己的性別角色，當個體所展現的性別角色與社會文化內的角色期待不同時，便可能會出現角色模糊與角色衝突的狀況。研究者基於此理論進一步提出研究假設，男性個體的性別角色特質傾向於工具性或表達性特質，將與其於生活中經驗到因傳統男性角色而受限與壓迫的性別角色衝突具關聯性；此時，個體是否內化了

傳統男性性別角色的價值觀，將會調節性別角色特質與性別角色衝突間的關聯性。本研究採用量化研究方式，以立意取樣透過網路平台收集有效問卷共489份後進行描述性分析、相關分析及迴歸分析檢驗研究假設。研究結果顯示：一、男性性別角色特質中的表達性特質對於性別角色衝突具有顯著負向解釋力。二、男性性別角色信念較低時性別角色信念對性別角色特質中之表達性特質與性別角色衝突間的負向關聯性具有調節效果。本研究基於以上兩個研究結果提出未來研究建議與實務建議。