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淡水古蹟 博物館 徵 才的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦劉宜君,陳映廷,陳諾,熊思婷,蔡春陣,周婧景,王文彬,向麗容,許家瑋,陳思妤,陳家鳳,陳佳利,林玟伶,呂憶皖寫的 誰的博物館經驗?觀眾研究新趨勢 和殷寶寧的 淡水文化地景重構與博物館的誕生都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自藝術家 和主流出版社所出版 。

元智大學 文化產業與文化政策博士學位學程 劉宜君、劉阿榮所指導 李啟睿的 藉「創意高齡」促進文化產業之發展:以台灣老人的戲劇參與為例 (2021),提出淡水古蹟 博物館 徵 才關鍵因素是什麼,來自於文化產業、戲劇業者、創意高齡、高齡者、戲劇參與。

而第二篇論文淡江大學 公共行政學系公共政策碩士在職專班 陳志瑋所指導 張鳳冠的 文化治理與在地認同之研究-以清法戰爭滬尾之役歷史場域重現計畫為例(2018〜2020) (2020),提出因為有 文化治理、在地認同、博物館社會責任、再造歷史場域計畫的重點而找出了 淡水古蹟 博物館 徵 才的解答。

最後網站發現臺灣世界遺產潛力點之美』美展徵件」簡章及海報電子檔則補充:公告新北市立淡水古蹟博物館「『彩繪絕美秘境-發現臺灣世界遺產潛力點之美』美展徵件」簡章及海報電子檔 歡迎同學們踴躍參加 詳如附件 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了淡水古蹟 博物館 徵 才,大家也想知道這些:

誰的博物館經驗?觀眾研究新趨勢

為了解決淡水古蹟 博物館 徵 才的問題,作者劉宜君,陳映廷,陳諾,熊思婷,蔡春陣,周婧景,王文彬,向麗容,許家瑋,陳思妤,陳家鳳,陳佳利,林玟伶,呂憶皖 這樣論述:

  本書收錄了量化、質化與混合研究法等不同研究取徑的文章,針對 觀眾研究策略,提供讀者在進行研究時的參考。本書依序涵蓋量化的非觀眾研究,與參觀民眾的動機、 資訊搜尋、參觀前後評量、參觀行為、參觀後滿意程度、學習成效評量等文章;質化研究則討論訪談 法、焦點團體與觀眾留言分析等三種質化研究取徑,與從情緒參與探討觀眾的學習經驗;同時也收錄 近年來逐漸受到博物館界重視與應用的質量混合的觀眾研究策略。   商品特色     我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、教育家及博物館工作者於一身,曾任臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為

祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。

藉「創意高齡」促進文化產業之發展:以台灣老人的戲劇參與為例

為了解決淡水古蹟 博物館 徵 才的問題,作者李啟睿 這樣論述:

  戲劇,是文化產業第二類別的其中一項業別。本研究探討高齡者參與戲劇如何促進戲劇業者之工作機會,藉創意高齡理論證明戲劇參與對身心健康有益,建議政府向全民傳播戲劇參與對身心健康之益處並鼓勵高齡者以觀眾、演員、學員、故事提供者、戲劇治療參與者、志工等六種身份參與戲劇,高齡者可根據個人健康狀態以及自身經濟能力選擇參加公費與自費之項目。戲劇業者投入創意高齡所獲得之研究發現,能提供文化產業其他業別業者參考。  由於高齡浪潮使老人權益更受重視、台灣銀髮商機有待開發、台灣醫界與藝術界已開始合作、文化產業從業者低薪問題尚待解決,本研究以「統整適合高齡者的戲劇商品」、「歸納和預測高齡者參與戲劇的管道」、「探討

藉高齡者戲劇參與增加戲劇業者工作機會的方法」、「提出高齡者戲劇參與相關之政策建議」為目的,以文獻分析法呈現創意高齡理論及戲劇理論,以參與觀察法探查台灣高齡者戲劇參與之實況以及台灣戲劇業者接案之現況,以深度訪談法歸納出戲劇業者如何藉高齡者戲劇參與取得更多工作機會。  研究發現:在戲劇商品方面,與高齡者相關之戲劇有戲劇課程以及戲劇節目兩種,相較於戲劇節目之觀賞式參與,戲劇課程不僅可獲得較多元角度之體驗與學習,戲劇業者也可獲得較合理之薪資待遇,故戲劇課程應被列為戲劇推廣之重點,建議政府設置戲劇課師資之條件並訂立職訓教育系統之規範,增進戲劇課程之品質和廣度,有助於戲劇課程之推廣,以利戲劇業者從戲劇課程

中取得工作機會。在戲劇參與管道方面,民眾除了可透過劇團、場館、公部門各局處、社福組織、售票系統網路參與戲劇外,政府與戲劇業者宜朝三大領域開發,一是健康促進、二是結合觀光,三是創建app,此三大領域之落實為:建立民眾創意高齡的觀念並制定創意高齡相關政策以推廣老人戲劇參、以觀光推廣老人戲劇參、以戲劇參與app推廣老人戲劇參與。

淡水文化地景重構與博物館的誕生

為了解決淡水古蹟 博物館 徵 才的問題,作者殷寶寧 這樣論述:

  「博物館如何誕生?」是知名文化政策學者Tony Bennett曾提出的大哉問,在殷寶寧教授筆下,則翻轉成為探問臺灣獨特歷史與政治情境的本地疑旨,開展出值得關注的後殖民視野和社區焦點。   當前臺灣的文化治理研究,空間上聚焦於臺北、臺中、臺南、高雄等主要城市,時間上則專注於日治時期與戰後階段。相對於這個主導趨向,殷教授選擇淡水小鎮,以後殖民視線凝望馬偕牛津學堂與紅毛城代表的西方傳教暨商貿脈絡下的現代性權力構造。   本書的寫作環繞著以「淡水」為核心,與其說是刻意地挑選出這個「地方」作為研究的對象,不如說是淡水蘊含的豐富文化地景與歷史場所精神,訴說著太多的故事,誘發人無

法忽視。特別是研究者多年來在淡水的持續觀察:從組織性設置的「博物館」,到經由文化治理機構所認可的「文化資產」,一直到「文化景觀」變遷三者之間有機的辯證關係,不斷誘發著對這些相關課題彼此動態變化所激盪出文化政策、地方治理、文化資產保存、文化地景變遷等課題,一場場從理論概念到實踐場域的辯證思考。 專文推薦   王志弘(臺灣大學建築與城鄉研究所教授)   黃瑞茂(淡江大學建築學系副教授) 誠摯推薦   李乾朗(臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系客座教授)   阮慶岳(元智大學藝術與設計學系教授)   夏鑄九(臺灣大學建築與城鄉研究所名譽教授)   陳志誠(臺灣藝術大學校長)   黃光男(臺灣師範大

學美術學系名譽教授)   以上按姓氏筆劃排序

文化治理與在地認同之研究-以清法戰爭滬尾之役歷史場域重現計畫為例(2018〜2020)

為了解決淡水古蹟 博物館 徵 才的問題,作者張鳳冠 這樣論述:

文化部為落實「厚植文化力,帶動文化參與」之核心理念,訂定「文化部再造歷史現場專案計畫補助作業要點」,新北市政府提案「清法戰爭滬尾之役再造歷史場域重現計畫」,以新北市立淡水古蹟博物館為執行單位,以多元形式再現古戰場,並利用虛擬環境、影像、調查研究、座談、實境遊戲、文化祭等形式,再現該戰爭經驗讓地方民眾參與活動規劃,讓大眾瞭解晚清淡水的軍事整備、滬尾戰役歷史過程、清兵義軍軍事動員、戰爭下人民視角等歷史意義。該計畫以清法戰爭滬尾之役再造歷史場域重現計畫為主軸,文化治理、在地認同及博物館社會責任為理論依據,探討文化計畫執行對在地的影響及居民認同情形,作為本研究的理論架構。本研究欲探討以下問題:(一)

從清法戰爭滬尾之役重現計畫的個案來看,如何融入在地認同的因素,以實踐文化治理的內涵與目標?(二)影響民眾參與清法戰爭滬尾之役重現計畫的因素為何?遷入時間或居住區域是否會產生差異?(三)計畫對於居民之在地文化認同是否產生影響?本文運用文獻探討法、次級資料分析法及深度訪談法,除了試圖瞭解個案計畫執行成果外,希望達成下列研究目的:(一)瞭解案例計畫規劃與執行過程。(二)分析執行機關如何運用博物館優勢推動地方文化,並瞭解所面臨困難之解決方法。(三)透過在地多方意見蒐集整理,了解地方上對研究案例的認同度,並提出行政機關未來規劃政策的建議。