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布勞岱爾：西方何以出現資本主義?：15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義：日常生活的結構、形形色色的交換、世界的時間

為了解決海礦1400價格的問題，作者FernandBraudel 這樣論述：

　　布勞岱爾經典：《15至18世紀的物質文明、經濟和資本主義》卷一至卷三套書 　　西方何以出現資本主義？ 　　經濟不是以一種形式，而是以多種形式同時存在。人們喜歡描述那種被稱作市場經濟的形式，經濟科學的也是依據這些看似「透明的現實」進行論述。作為市場經濟獨特標誌的競爭並未全面支配整個經濟活動，在市場之下存在一個不透明、卻是每個人到處都會遇到，最起碼、最基本的活動─物質文明。它是自給自足的經濟以及近距離的物物交換、勞務交換。 　　市場之上也有一個不透明的層次，我認為它是資本主義的典型活動場所。沒有它，資本主義是不可想像的；資本主義不但置身其中，並且在其中繁榮。此類資本主義說是例外，但在我

看來這才是真正的資本主義。它是始終是跨國家的，它與過去存在的各家印度公司和其他在法律和事實上存在的大小壟斷組織具有親緣關係，與現有的壟斷資本主義也一脈相承。 　　當呂西安‧費夫賀於1952年委託我位剛創辦的《世界之命運》叢書撰寫本書時，我壓根沒想到這承若諾是一項沒有盡頭的冒險事業。……從觀察到的情形來看，十九世紀之前的現實比人們想像的複雜得多。人們可以看到演變、幾種相互對抗支撐和矛盾的演變，這表示經濟不是只以一種形式，而是多元形式存在。 　　經濟學家喜歡描述「市場」(例如作坊、工廠、店鋪、交易所、銀行)的生產機制與交換機制。然而，在市場背後，還存在一個每個人到處會遇到，最最基本的活動——我

將之命名為「物質生活」或「物質文明」。 　　組成本書的三卷分別題為《日常生活的結構》、《形形色色的交換》、《世界的時間》。前兩卷在類型學方面下了很大的功夫，第一卷有如幫世界過了一次磅，做了一次體檢，確認前工業化世界的潛力‧第二卷是就市場經濟與高階資本主義活動做了比較。第三卷按照時間順序研究了國際經濟先後的更替形式與當時的主導力量。總之，這是一部歷史，一部關於15至18世紀的社會史與經濟史。  

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探討多一份蔬果對幼兒膳食纖維攝取量及糞便的影響

為了解決海礦1400價格的問題，作者莊蕙嘉 這樣論述：

增加膳食纖維、水（液體）的攝取對於預防便祕是有益健康生活的飲食形態（Rigby & Powell, 2005）。本研究於2014年於新北市某公立幼兒園，利用在下午點心後使幼兒增加一份蔬果杯攝食，收集幼兒身高與體重、幼兒園餐點表、幼兒對蔬果杯喜好度、蔬果杯攝食量、兩日24小時攝食量、每日糞便次數及糞便性狀，以此評估幼兒膳食纖維攝食量來評估所增加的膳食纖維攝取量及是否達到每日建議攝取量，另外進一步探討增加蔬果杯對於糞便次數及性狀的變化。結果得知，完成試驗共計40位，其中3位有便祕史，同年齡不同性別比較之下得中班男孩高於女孩；同性別不同年齡比較得大班女孩身高、體重、BMI值皆高於中班女孩。蔬果杯中

番茄攝食達成率59.6％、木瓜攝食達成率60.2％、芭樂攝食達成率為43.6％、水梨攝食達成率為55.7％，蔬果杯設計膳食纖維量每日約計2.5~3.0公克，第一週至第四週蔬果杯實際攝食量分別為1.5 ± 0.1公克、1.2 ± 0.2公克、1.1 ± 0.1公克、1.0 ± 0.1公克，攝食量顯著變少。分析受試者膳食纖維量≥ 10公克/天與< 10公克/天之糞便形態，結果：膳食纖維量≥ 10公克/天者在第一週排便正常人數比例顯著較高（p value < 0.05），但在第四週則無顯著差異存在。

貿易打造的世界：社會、文化、世界經濟，從1400年到現在【最新增修版】(三版)

為了解決海礦1400價格的問題，作者KennethPomeranz 這樣論述：

「不平等」、「文化衝突」、「生態破壞」等世界紛亂來源， 一切都來自六百年前開始的「全球化」積累效應…… 　　趣味與學術兼備的世界史，帶給你意想不到的啟發！ 　　※美國歷史協會費正清獎、世界歷史協會最佳著作獎得主彭慕蘭，最膾炙人口的歷史通俗著作！ 　　※最新增修版隆重在台上市，增修超過15萬字！ 　　※收錄作者彭慕蘭特別為台灣讀者所撰之中文版序言 　　600年來一直影響我們的「世界秩序」， 　　一個潛藏而緩慢的重要結構、大時代的循環變化， 　　在這個瞬息萬變的世界，仍然存在…… 　　在法國國王路易十四舉辦的宴席上，咖啡這個穆斯林飲料被介紹給天主教的貴族，他們以中國的瓷器盛裝咖啡，加入

來自非洲奴隸種植園的糖，之後再來根維吉尼亞香菸，享受吞雲吐霧之趣……世界貿易的緊密相連，比你想像的更早！ 　　頂尖歷史學家以發生在世界各地具體而有趣的歷史故事，破解世界經濟發展的祕密！ 　　有別於過去所有討論世界史與世界經濟發展的著作，本書屏棄了歐洲中心觀，也捨棄了抽象的市場和經濟理論，從不同文化下不同的市場準則、運輸、暴力帶來的影響、期貨商品，以及工業化的過程等七個中心主題，講述世界經濟創造過程中的盛衰消長，與長期全球化累積下，二十一世紀的人們所必須面對的嚴重問題。 　　地方必須放在全球背景裡去了解，而地方差異和地方體制也形塑了全球的環境。世界經濟將天涯海角的不同民族連結起來已有很長的

時間。全球化程度在今日達到前所未有的高度，但這一「世界新秩序」其實不是今日才有，多元化也不是晚近的新發現。 　　透過92篇短文，本書將在一連串長達六百年的時間軸，分析形形色色的例子，從咖啡、菸草、奴隸買賣，到近世中東石油、中國稀土，讓我們找到認識這個世界的新方法。 專業推薦 　　王鴻泰（中央研究院歷史語言研究所研究員） 　　巫仁恕（中央研究院近代史研究所研究員） 　　呂紹理（國立臺灣大學歷史學系教授） 　　林滿紅（中央研究院近代史研究所研究員） 　　陳國棟（中央研究院歷史語言研究所研究員） 　　楊肅献（國立臺灣大學歷史學系教授兼主任） 　　（以上按姓名筆畫順序排列） 好評推薦 　　「

對於世界經濟史的研究，本書另闢了蹊徑。……作者群以生花妙筆闡明了社會因素在貿易上的重要，以及多種商品變動不居的文化意涵。」 ——美國圖書館協會重量級期刊《Choice》 　　「在他們這部引人入勝的新作裡，作者群闡明，六百年來，世界貿易一直在使全球各地愈來愈緊密相連，不只在不同的經濟體間，在文化、商業、政府、社會、政治上，也發揮同樣的作用。」——甘尼特通訊社（Gannett News Service） 　　「不管是大學部還是研究所的世界歷史課，這都是部絕佳的指定閱讀教材。……既有針對特殊事件引人入勝的探討，又有綜觀全局的洞見，學生讀來定然樂在其中。」——阿肯色大學歷史教授　羅伯特‧芬雷（Ro

bert Finlay）

從公司慈善捐贈論公司社會責任及內部監控機制

為了解決海礦1400價格的問題，作者郭盈君 這樣論述：

公司社會責任議題，經過了長時間的發展，公司本質採公司契約論者認為，公司經營之目的是為了追求股東最大之利益，然而，此種學說已無法滿足社會大眾對公司之期待，因此，公司經營除了考量股東利益之外，也須兼顧社會利益。 公司之所得取之於社會，因此盡公司社會責任，實屬當然；惟公司係以營利為目的之社團法人，其藉由慈善捐贈落實公司社會責任之行為，與其營利性質相衝突，故應建立有效率之監督機制。本文亦介紹美國公司捐贈之法制，冀望從比較法之觀點，做為我國之借鏡。 公司社會責任僅是抽象之道德觀念，為了落實社會責任之內涵，應特別重視公司治理。公司治理之目的在落實經營者責任、維護關係人權益及追求利益最

大化。我國內部監控機制模式採並列制，本文除了討論已引進獨立董事之制度外，亦討論有利害關係之勞工，對於其權益有保護之必要。