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這兩本書分別來自游擊文化 和好優文化所出版 。

南華大學 亞洲太平洋研究所 邱琡雯所指導 曾士原的 臺灣公共空間內使用大哥大不當行為之探討 (1999),提出流動廁所二手關鍵因素是什麼,來自於台灣、公共空間、大哥大、不當行為。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了流動廁所二手,大家也想知道這些:

人行道

為了解決流動廁所二手的問題,作者MitchellDuneier 這樣論述:

  強力衝擊非虛構寫作及閱讀經驗的經典民族誌   深化珍.雅各的觀察洞見,翻轉破窗理論的判斷侷限   這是一部關於街頭謀生、自我復原、地下經濟、城市治理、正常/偏差、接納/排除的「人行道生存記」。書中的主角是一群在紐約第六大道周邊街區討生活、相濡以沫的底層黑人,包括銷售「黑人書」的流動書販、販賣回收雜誌的拾荒小販、無所不用其極的行乞者,以及在毒品和酒精中半夢半醒的無家者。被這群街頭黑人暱稱為「米契」的白人社會學家杜尼爾,用了六、七年的時間,逐步獲准走進他們的生命世界,與他們一起在人行道上卡位擺攤、一起承接用路人的各種目光、一起挑戰霸道的執法警察,一同經歷街頭的悲歡離合、一同感受活著的

掙扎無奈、一同見證生命的不屈不撓。   這群黑人如何先後來到第六大道並在此習得街頭維生技能?他們如何在這個棲身地滿足和解決日常需要?他們如何與來來往往的中產市民互動及建立關係?他們如何在市政府和商業促進特區高舉改造市容大旗下找尋生存的縫隙?失去這個生存據點的他們又將何去何從?杜尼爾刻劃描摹人行道上的心靈導師智者哈金、街頭最佳搭檔馬文與隆恩、使出渾身解數搭訕過路女性的墨瑞、喜歡跟小嬰兒和小狗說話的基斯、承受譴責壓力在路邊擺攤照看孫女的艾利絲等人,試圖透過筆下的這些人物來追蹤線索、解開謎團、拼湊出上述各種問題的可能答案。   同時榮獲C. Wright Mills獎與洛杉磯時報圖書獎的《人行道

》,兼具豐厚的學術底蘊及高度的可閱讀性。全書配有七十張由普立茲獎攝影記者歐維.卡特拍攝的照片,藉由圖文並茂的呈現,讀者將身歷其境看見都市底層之人的容貌,感受在社會結構重重限制下普遍人性的韌性及溫暖。與此同時,重新賦予我們對於無家者、底層黑人或街販的想像,激發我們對在特定社經條件及空間脈絡中的人性展現有嶄新的認識,進而影響我們思考究竟要什麼樣的扶貧方案、都市空間管理及偏差行為規範。 名人推薦   方怡潔(清華大學人類學所助理教授)   李盈姿(台灣芒草心慈善協會秘書長)   洪敬舒(貧窮與租稅政策研究室召集人)   張烽益(台灣勞動與社會政策研究協會執行長)   黃克先(台灣大學社會學系副教

授)   趙彥寧(東海大學社會學系教授) 好評推薦   「看向最熱鬧的城市其邊緣的角落縫隙,杜尼爾捕捉了紐約格林威治村第六大道上無家者的日常生活、經濟活動以及意義世界。他用一本高潮迭起的精彩民族誌告訴我們,最失序之處其實有個非正式社會控制的體系,看似最無根漂泊的人也能發展出社會性,在沒有任何制度資源的情況下,彼此互助、分享、提醒、協商、分配資源並扶持體諒,這一切都會讓我們在掩卷後反省基於中產階級的階級位置所想像出的『井然有序』的有限性。」——方怡潔(清華大學人類學所助理教授)   「人行道在你的想像中,扮演什麼功能?在細讀此書前,我的認知只停留在景觀空間及行動便利的功能性,未曾想過人行道

也存在著社會融合的契機。《人行道》一書詳盡描繪美國街頭小販如何遊走於紐約市地方法津邊緣,傾其所能地爭奪有限空間及生存權,又如何巧妙地在街頭建構出所有人(包括路人)都有可能融入的地下經濟體統。這個由弱者及更生人個體所串接的經濟網絡,意外地在人行道上形成社會賦歸的穩定力量,這是連龐大、昂貴的矯正系統都難以實踐的初衷。而巧妙處就在於把『破窗理論』的社會控制,翻轉成以社會融合的『補窗思維』,賦予空間在秩序之外,更加豐富的社會資本元素。本書不僅適合推薦予所有關注貧窮議題的群體,私以為所有政策制定者更應當人手一本!」——洪敬舒(貧窮經濟研究室研究員)   「紐約街頭的人行道上有一群看似孤立無助的社會邊緣

人:書攤小販、幫人開門的乞討者、撿拾垃圾桶中有價值物品來販賣者、幫人推車或顧攤者、半夜幫攤販佔位者等等社會低層的黑人。白人社會學者杜尼爾在街角嚴守高度自我反思的研究倫理,以田野民族誌的視野切入,蹲點多年融入這些被社會所鄙視甚至排擠的邊緣人,進而用這本書紀錄了這人行道上的行人與在街頭討生活的人們之間構築而成的互助扶持網絡與其次文化。《人行道》是一本在冷靜如堅石般的學術研究思考之下,卻醞釀著如火山熔岩般的熱情關懷社會低層人群的街頭啟示錄。」——張烽益(台灣勞動與社會政策研究協會執行長)   「杜尼爾的深刻關懷,透過他平易近人、富含故事性的筆觸傳達出來。儘管仔細閱讀他的書頗能得到理論上的啟發,但他

並不刻意賣弄拗口艱澀的學術詞彙或討論複雜的學術取徑,而是把觀點及批判融合在流暢的敘述當中,這使其作品的影響力超越了學術界,成為關心種族、階級等議題的一般社會大眾之讀物。」——黃克先(臺灣大學社會學系副教授)   「杜尼爾藉由長期且深入的參與觀察式田野調查,在這本獲獎無數的經典民族誌裡,生動地描繪了在後種族隔離的紐約格林威治村,從事各種非正式以及非法經濟活動的黑人男性,如何形成機敏互動、親密但也保持尊重自制的信任網絡;而這些所謂的無家者們,又如何具有高度創意性地使用人行道這個理論上區隔人車的特殊都市空間,以進行諸如飲食、睡眠、排泄、洗澡等基本生存所需,並進而保持個人的基本尊嚴。人行道上的無家者

,是這個城市的眼睛與耳朵,而透過他們的感官體驗,吾人不僅可以重新審視我們自己所處的城市,也可反思社會控制的可能和侷限。鄭重推薦給所有對民族誌研究方法與寫作有興趣的讀者!」——趙彥寧(東海大學社會學系教授)  

臺灣公共空間內使用大哥大不當行為之探討

為了解決流動廁所二手的問題,作者曾士原 這樣論述:

台灣的移動通訊在這一兩年間爆炸性的成長,在帶動流行與商機的同時,也衍生出許多對公共空間的干擾問題。就在大哥大使用率越來越高的同時,喧騰一時的禁用大哥大問題,也突顯出大哥大在使用上也有因地制宜的限制。因此,本研究主要目的即希望透過「電訊技術」、「環境心理學」、「電波傳遞之安全顧慮」等相關文獻,針對台灣公共空間內使用大哥大的不當行為,提出大哥大使用禮儀、解決方案供各階層遵循與參考。 本研究運用文獻分析法蒐集國內外相關的專書、期刊、雜誌、報紙、圖說資料、學術論文、政府公報、發佈的新聞稿、禁用標誌與標語、海報、公文、消費者契約、會議記錄、招生簡章、網路資源等

作為資料來源與分析基礎。另外,搭配觀察法採用「完全觀察者」的形式,實地觀察大哥大使用者的不當行為,以探究不當行為的成因,提出解決之道。為減低大哥大不當使用者不願接受訪談或問卷調查的限制,以輔助照相的方式,避免拍攝不當行為者,以禁用大哥大標誌為主要拍照對象,減輕當事人不願曝光的意願或隱私權的困擾,進行完全觀察,以獲得最真實的第一手資料,增加研究內容之廣度,並提升效度。 最後,從「安靜」、「安全」、「安靜兼安全」、「使用心態」、「使用習慣」、「其他應注意事項」等六大層面,提出大哥大使用禮儀,讓公共空間內的大哥大使用者能產出最好的溝通模式,實踐「小小的尊重與尊從」到「處處都安靜與

安全」的最高使用境界。

當收入只夠填飽肚子:走向貧窮化的年輕人,正面臨什麼樣的困境?被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」,為什麼無法脫貧?(年度好評暢銷新版)

為了解決流動廁所二手的問題,作者LindaTirado 這樣論述:

博客來年度百大話題書 全新收錄 國內讀者好評 暢銷新版上市   當你窮,連社會都剝削你。   當你的薪水,只夠付房租、水電、飯錢,   ‧當你因為「不夠窮」而領不到補助,會思考是不是該變得更窮   ‧排隊吃美食是因為只剩下這個「小確幸」,其他的你負擔不起   ‧食安很重要,因為你只能買最便宜的   ‧根本不會去想有沒有錢養小孩,因為你根本不敢想   被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」   為何注定被困在貧窮的泥淖,無法翻身?   美國亞馬遜網路書店   政治&社會科學暢銷書第3名   當官員認為22K是一種「保障就業」的「德政」,   當無薪假被認可為企業度小月的手

段,   當低薪服務業的工作佔據整個就業市場……   年輕世代走入貧窮,無法翻身,就會變成一種必然。   ◎「窮」不只是沒錢吃飯,而是更深層的疲憊與壓力   還認為貧窮就應該是──   ★失業,所以沒有錢?   ★沒地方住,只好成為遊民?   ★連溫飽都是問題?   比起溫飽問題,接連不斷的生活所需壓力會讓一個人只剩下疲憊感。本書作者琳達.提拉多(Linda Tirado)要告訴你:你可以很窮,但是你還是住在房子裡,手裡拿著手機,有一份工作、或是兩份工作。   ★你的工作可能是服務業,甚至你在兩個地方從事服務業。你必須這麼做的原因是一份工作的薪水太少,以至於你必須做第二份工作。   

★你有一份看起來過得去的薪水,但可能是用更少的休假、更多的加班換來的(比如說月休四天,比如說在輪班的時間結束後還得無償加班一小時、甚至兩小時)。   為了要能夠繳房租、能夠付水電,你看起來過得去的工作讓你精疲力竭,而當富人在電視上大談如何提升自我,你只想關掉電視,或者轉去看更沒營養的綜藝節目。   ◎提升自我?你在說笑嗎?   沒有錢,還要抽菸、喝酒、排隊吃美食?既然沒有錢,難道不能把這些錢、這些時間省下來,做一些能夠提升自己,讓自己更好的事嗎?比如說,關掉電視,去把英文學好?   或者這聽起來就是窮人之所以變窮,以及持續這麼窮的理由。但提拉多要說的是──   ★省下這些錢,會讓你買

得到房子嗎?或是讓你搬到比較體面安全的社區?答案是:不會。   ★但對許多連周休二日都是奢想的人來說,如果靠一根菸,一杯酒,就可以暫時忘掉這些壓力,有何不可?   ★不要繼續看沒有營養的綜藝節目了,看看電視英語教學節目吧!可是,你為什麼要這樣對待僅存的假日?   窮,不只會對環境與生理造成影響,也會形成沉重的壓力與心理負擔。你省下錢,到最後卻只剩下憤怒,以及瀕臨崩潰的身心。   ◎「脫貧」,有時候會讓你變得更窮   收入不夠,就多兼幾個工作?薪水不夠高,就充實自已,換個更好的工作?或是不要容忍慣老闆,薪水太低的工作就算錄取了都不要去?但提拉多要告訴你的是,如果你拼命想脫貧,有時反而會因為

付出的代價,讓你落入更窮的境地。因為──   ★面試一次就要請一次假,老闆會准假嗎?面試過後,萬一沒有錄取,請假就會變成一種浪費,被扣的薪水就只會成為負擔。   ★想花錢把外語學好,或是學個一技之長?記得千萬不能失敗!否則學費與時間,甚至對工作的影響,都會讓自己的情況越變越糟,最後連對自己的信心都沒了。   ★「先求有,再求好」的意思是──如果碰到一個慣老闆,為了房租、水電與吃飯錢,你就還是去上班吧!   ◎解決問題的方法很簡單:尊重與讓人能活得更有尊嚴的薪水   前美國勞工部部長表示,當美國1%的富人每小時賺進萬美元,卻無法提高最低工資的標準。我們要問的是,是誰反對基本薪資調漲?是那些

連最低薪資都領不到的窮忙族?不,是比他們有錢好幾百倍的大老闆!幫兇則是我們的政府。   提拉多認為,要解決文明社會的貧窮問題,政府與富人應該要有以下認知:   ★最低薪資應該是讓人能過得有尊嚴的薪資,而不是只是讓人活得下去。   ★盡量讓每個人都能夠獲得符合勞務的薪水,不要容忍企業透過剝削員工來節省成本   ★設立一個安全網,讓沒那麼窮的人不至於因為一個錯誤決定就直接落到窮人階層   ★尊重非常重要,特別是對那些為你服務的人。很多爛工作都必須有人要去做,富人不需要與這些人分享自己的財富,只需要把他們當作跟自己一樣的人就夠了。   琳達‧提拉多以極具個人特色的坦率口吻,徹底粉碎了這些一般人

對窮人的成見。她不只詳細闡述貧窮的勞動階級生活(是的,你可以很窮,但還是住在房子裡,有手機,也有一份工作,甚至兩份工作),也道出了貧窮的真實面貌。在談到她如何從中產階級掉到中產階級底層與貧窮階級時,提拉多指出,在社會底層的階梯有多麼不牢靠,以及如果沒有安全網可以在你跌倒時拉你一把,會發生什麼事。 名人推薦   藍盈彬 (太初部落格  格主)   看來貧窮沒有想像中容易,特別是在貧窮中無法脫身的狀況,更令人絕望。   王乾任(Zen 大)   真正能消滅貧窮問題的不是窮人自己的努力向上,而是國家透過法律重新分配資源   Peiyi(部落格 哈雷路亞 嗆司!格主 )   或許有人讀完這本書

會覺得悲觀,萬惡的資本主義只是讓貧者愈貧、富者愈富而已   陳漢(博客來讀者)   社會對窮人充滿了歧視,事實上一般人其實也很容易變成窮人,窮人其實距離你我沒有這麼遙遠。   N.y.閱讀心得練習   從中產階級跳入貧窮有時候比我們想像中的快速,掉下去很容易,但爬起來其實非常的困難,   Rex( Area52的部落格 格主)   當大家都抱怨薪水不夠多,東西都好貴,日子超難過﹔可曾想過那些需要接兩三份工、所賺的錢卻只能勉強維持溫飽、生活仍接近貧窮線的人們對生活有什麼樣的想法和心態﹖