波斯女子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦(日)陳舜臣寫的 大唐探案錄之長安風雲 和張宏杰的 低薪的盛世:從俸祿窺看中國二千年官場經濟與腐敗人性都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自陝西師範大學 和麥田所出版 。
國防大學 政治學系 許如亨、郭盛哲所指導 張光瀚的 新時代心理戰思想:策略與對策 (2021),提出波斯女子關鍵因素是什麼,來自於心理戰、恐怖主義、反送中、兩岸關係。
而第二篇論文國立政治大學 法律學系 王文杰、許政賢所指導 阮昊翔的 跨境代孕協議法律適用研究——兼論「兩岸四地」之相關問題 (2021),提出因為有 跨境代孕、國際私法、法律選擇、統一實體法、兩岸四地的重點而找出了 波斯女子的解答。
最後網站宫中来了个波斯女子,当众一支波斯舞蹈,皇上竟看的挪不开 ...則補充:时间: 2019-01-10. 上传者: 十夏九寒. 简介: 波斯女子跳舞,主跳太美,惊艳全场. 波斯女子要同归于尽,赵敏使出天地同寿,张无忌大喊 0:01:32 ...
大唐探案錄之長安風雲
為了解決波斯女子 的問題,作者(日)陳舜臣 這樣論述:
遣唐使客房中為何驚現衣著怪異的屍體?黑白通吃的謀士之死與絕色波斯女子之間有何關係?賭場老闆的客人離奇慘死,究竟是意外,還是人性的弱點在作祟?大財主商機被盜取,管家,歌姬,僕人,究竟誰才是泄密者?長安城的一流工匠與多年前的一起密室殺人案有何關係?這背後又有什麼不為人知的隱情和傷痛? 面對如此多手段詭譎的案件,賀望東和遙大鯨能否見招拆招、撥雲見日?賀望東又是否能夠揭開自己的身世之謎? 陳舜臣,華裔日本作家,1961年獲得第7屆江戶川亂步獎,1969年獲得第60屆直木獎,1970年獲得第23屆推理作家協會獎,成為日本文學史上首位 「三冠王」。他以推理小說成名,打破了「推
理小說中不得出現中國人」的創作傳統,開闢了日系推理新格局,代表作有《枯草之根》《孔雀之道》「陶展文系列」 等。陳舜臣的歷史作品也因加入了推理的成分而自成一派,代表作有《三國史秘本》《中國的歷史》《太平天國興亡錄》等。 東方來客 上元夜譚 如煙如霧 詩中真假 富商之惑 工匠往事 解說 後記
波斯女子進入發燒排行的影片
#阿拉丁 #Aladdin 2019 #阿拉丁神燈
各位大家好,歡迎來到HenHenTV的奇異世界,我是Tommy.
最近即將上映的新版阿拉丁神燈,更請到了Will Smith來做燈神,這是自迪斯尼在1992年出版了卡通版的阿拉丁神燈,第一次真人版的阿拉丁神燈吧!那大家知道阿拉丁的故事是源自於哪裡嗎?其實在看電影之前,了解一下故事的背景,當你看電影時應該更有味道吧!
如果你是第一次看我影片,我影片主要的題材是一些稀奇古怪,靈異,童話故事,外星人或UFO,或是一些科學無法解釋的東西,如果你也喜歡這些題材,歡迎你訂閱HenHenTV。
大家都知道阿拉丁神燈是收集在天方夜譚,就是一千零一夜的故事集裡面,有個國王因為妻子背叛了她,所以每個選為他妻子的女子,到了第二天就會被他殺害,為了報復他被女人背叛的傷痛,有個女子為了拯救其他的女人不被國王殺害,就自願的嫁給國王,每晚都和國王講一個故事,到了第二天,那個故事還沒完結,國王不捨得殺了她,就每晚都聽她講故事,一直講到一千零一個故事,那時已經三年多了,國王對於這個勇敢的女子產生好感,也佩服她為了其他人而想到這個方法來阻止他殺害其他人,到最後國王就正式娶了這個女子當皇后。
三年都只是聽故事?不做其他東西啊?呵呵呵。。。
那阿拉丁神燈這個故事是源自於一千零一夜嗎?
其實並不是,而是源自於法國作家安托萬。加朗在敘利亞所聽過的中古阿拉伯故事,在他的日記裡面記載著,他在敘利亞的一個城市叫阿勒頗,裡面聽過一個說書人講了這個故事,然後他再加以改編,而他的阿拉丁翻譯的譯本,就在1710年的時候,收納在一千零一夜的故事第九和第十冊裡面。
很多人以為,中東國家的故事,那個阿拉丁一定就是阿拉伯人,其實並不是,真實的故事背景應該是中國,而這個偷東西無所事事的阿拉丁,其實是中國人,在英國初版的阿拉丁人物畫像裡面,其實是一個擁有辮子的中國人,那時剛好是清朝時代。
但是這個‘中國’在故事裡面,卻是一個虛構性的穆斯林國家,他的君主不是皇上而是比較像是波斯王。這種情況出現在很多國家的故事虛構背景裡面,中東的國家很多沒有去過中國,但是就是幻想古代的中國其實是和波斯一樣,每個都是穆斯林。
阿拉丁的故事是這樣的,從前有個無所事事的小混混,他住在中國裡面,有一個假扮他叔叔的人叫他去一個地庫裡面幫他拿一個擁有神奇力量的神燈,這個假扮他叔叔的人其實是一個來自馬格裡布的魔法師,馬格裡布是位於非洲西北方的一個國家,至於為何他會去到那麼遠的中國去騙阿拉丁去幫他偷神燈,那就不得而知了。可能他們以為中國在隔壁而已。。。
這個魔法師帶他去到一個山上,在地上生了火,念了一下咒語,地上就有個地庫的門打開了,裡面黑漆漆的,阿拉丁就害怕不要下去,魔法師脫下他手指的一枚戒指,給了阿拉丁,說道:你戴上這枚戒指,就不會害怕了。
當阿拉丁下到去地庫裡面,裡面佈滿了金銀珠寶,魔法師就大喊道:快把那盞油燈交給我。
阿拉丁害怕沒有出去,魔法師就非常生氣,把地庫的石頭關上了。
阿拉丁一直推不開石門,就累倒了在地上,不小心擦到了戒指,戒指裡面的魔神就出來了,說的:我是戒指裡面的戒指神,你想要什麼?
阿拉丁說到:我想回家!
然後他就和一些金銀珠寶和神燈回到家裡了,回到家裡,他看到那盞油燈很骯髒,就把它擦乾淨,神燈裡面更強大的魔神出來了,說到:我是燈神,誰有了我,我就聽誰指揮做事。
過後阿拉丁要有什麼就有什麼,只要呼喚燈神就可以實現夢想,那時國王為公主尋找女婿,阿拉丁就帶來很多金銀珠寶去提親,又叫燈神變了個城堡給他,國王就答應把公主嫁給他了。但這個消息傳到了魔法師的耳朵裡,他就假扮賣油燈的商人接近他們,公主就拿了阿拉丁的神燈,換了一盞新的油燈。魔法師拿到神燈後,就擦了神燈說道:把整個城堡變去非洲。整個城堡,包括公主和魔法師都變去非洲了。
阿拉丁回來後,看到城堡和公主不見了。他就用戒指神把他變去非洲了,當他找到他的城堡和公主,公主就和他說:不如我假意的對他好,並在他酒裡下藥,公主就假意的對魔法師好,魔法師就上當了,然後阿拉丁就拿回來燈神,而魔法師就被國王關進監獄裡面了。
而迪斯尼的卡通版本就說魔法師拿了燈神後,阿拉丁就遊說他變成無所不能的燈神,然後趁他不注意時,把他收進油燈裡面,
那麼那個會飛的地毯呢?哎呀,還需要什麼地毯呢?一需要就到家了,那個會飛的地毯是過後才加進去的。
但是這裡就沒有說只要三個願望啊~而是無限願望哦?那麼三個願望這個設定又是源自那個故事呢?
原來三個願望在天方夜譚裡面出現過很多次,例如是第三夜和第四夜裡面的漁夫和魔鬼也有講到,或者是在第五百九十六夜裡面的【教丈夫祈禱的女人】裡面也是三個。這個故事很好笑,從前一名男子在神聖之夜裡面看到天使,可以向上帝許三個願望,他就問老婆要如何許願,他的老婆就教他把他的雞雞變大,他就許願說道:我要我的雞雞變成古巨雞,他的雞雞就變成了巨雞,但是好像棒球棍太大了行不了房,他就又許願讓他的雞雞變小,結果就需要放大鏡才可以看到,到最後一個願望就是變回之前的雞雞,為何不許願換掉老婆呢?。。。
天方夜譚也有很多故事,無法一一的和大家講,但是裡面的主人翁並不是全部都是正義善良的,裡面辛巴達也不是什麼好人,和有些西方國家的童話故事也有不少黑暗的故事。但是如果你看回當時那個時代的風俗文化,或發生的事情,這些故事只不過是帶出那個時代所發生的事情,然後再加以改編,而形成的故事。
就像現在一樣,很多發生的黑暗事件也被拍成電影,那時你才發現,原來世界是存在著那麼黑暗的事情,就是因為你知道這些黑暗,你就會一直提醒自己,不要被自己的黑暗給吞噬。
每個人心中都有黑暗的一面,如果你一直被慾望操控,那麼其實你是一直在餵食你的黑暗。同樣的,光明也是一樣。自身修養,自我增值,你也是在餵食你的光明。
願大家可以在一些故事裡得到啟發。
好啦!今天的故事就到這裡,如果你身邊的朋友還不知道阿拉丁其實是來自中國,記得分享這個影片給他看,順便訂閱HenHenTV加關注我的B站,Instagram還有Facebook的。
還有下個禮拜我要去曼谷旅行咯~去大概十天,其實這次是去曼谷是去參加一個Salsa的Festival叫Color Of the Latin Dance,簡稱Colada,而我也是第一次在這種大型的嘉年華表演Salsa。到時也會拍Travel Vlog給大家看!好啦!謝謝大家的收看,我們下個奇異世界見咯!
新時代心理戰思想:策略與對策
為了解決波斯女子 的問題,作者張光瀚 這樣論述:
兩岸正面臨前所未有的戰爭風險,國內並同時出現「心防鬆懈」、「資訊氾濫」、「梗圖蔓延」等三大危機,在面臨中共各種軟硬兼施的心理戰攻勢作為之下,為確保台灣兩千三百萬人的身家生命安全,應予以提出相對應的對策。本論文以研究心理戰的變革為目的,運用以網路為主的國際經典心理戰案例來進行探討,區分第一、二章相關理論與傳統心理戰之分析、第三章「IS心理戰」(恐怖主義vs.反恐怖主義)、第四章「香港反送中社運心理戰」(港府及北京當局vs.香港泛民主派)及第五章「兩岸心理戰」(中共vs.台灣)等三個重大案例為研究對象,第六章「新時代心理戰」,談討箇中心理戰的特點與影響,更進一步研提因應網際網路及社群媒體所帶來的
新的心理戰變革。研究發現計「恐怖主義與反恐心理戰對抗模式」、「香港反送中心理戰對抗模式」、「兩岸心理戰對抗模式」、「衝突是因於誤解或利益,而心理戰是必爭工具及利器」、「社群媒體成為宣傳機器,也成為另類的洗腦武器」及「新時代心理戰,也就是『社群媒體攻防戰』」等六項:研究建議計「善用新時代心理戰,緩解兩岸緊張關係」、「從香港看台灣,警訊正在發生」及「台灣心理戰人才,急需增添新血」等三項。
低薪的盛世:從俸祿窺看中國二千年官場經濟與腐敗人性
為了解決波斯女子 的問題,作者張宏杰 這樣論述:
低薪、貧窮,厭世代看不見未來? 腐敗、無能,我們該如何踏出下一步? 企業以低薪維持營運,經濟發展未見起色, 政府錯誤決策,導致官方組織全面敗壞。 看官俸低廉的中國朝代,給後世何種啟示。 鑑往知來,從歷史上的腐敗與反腐敗,看出今日社會問題存在的遠因。 本書是著名歷史學者張宏杰新著。公開出版之前,由邏輯思維獨家發行三個月,銷售達數萬冊。第一部分對清王朝的腐敗與反腐敗作了重點分析;第二部分重點解讀中國歷史上的俸祿制度,探討官員俸祿與腐敗之間的關聯;第三部分介紹封建王朝各種制度下官員的生存。 歷史是連續的,今日社會在物質層面上已經與傳統社會完全不同,但是權力結構的基盤,仍然保持着強大的慣性。腐敗,
僅僅是投射這個權力結構的一個入口。邏輯思維羅振宇推薦本書時說:《頑疾》這本書,點出了每個人一生中都會遇到的三個問題:一是如何分析自己身處的格局之網?二是如何自己建構一個良性之網?三是如何破出一個惡性網絡?既享有其資源,又不同流合污。 張宏杰以非常確切的歷史史實和真實數據,對中國漢宋元明清等時期官員的工作生活狀況、收入支出情況,以及國家制度設計等有關從政的方方面面作了全面的介紹,深刻剖析了中國官員的真實生存狀態和生存之道,是了解中國社會和官場生態的不可多得的好書。 作者簡介 張宏杰 蒙古族,一九七二年生於遼寧。東北財經大學經濟學學士,復旦大學歷史學博士,清華大學博士后。曾先后就職於某金融機構
及某大學。着有《曾國藩的正面與側面》《中國國民性演變歷程》《大明王朝的七張面孔》《飢餓的盛世》《坐天下很累》等。《百家講壇》主講人,大型紀錄片《楚國八百年》總撰稿。 自序 千年頑疾為何無良方 第一部分 壞的結局,好的樣本:清王朝的腐敗與反腐敗 1 大清王朝不貪腐的衙門 2 「陋規」是一種制度性腐敗 3 康熙應該對清代的制度性腐敗負大責任 4 雍正皇帝的「高薪養廉」改革 5 養廉銀改革為什麼失敗了 6 由「中興名臣」主導的最後一次裁撤陋規 第二部分 高薪未必養廉,但低薪一定腐敗:中國俸祿史的啟示 7 漢代:為什麼西漢清廉而東漢腐敗 8 不給官員工資是貪小便宜吃大虧 9 高度人
性化的唐代俸祿制度 10 宋代「高薪養廉」到底是成功還是失敗? 11 元朝俸祿制度的缺陷 12 「官俸薄」與「腐敗烈」的明代 13 清代俸祿制度 第三部分 高貴的窮人:荒誕制度下的官員真實生存狀態 14 窘迫的曾國藩:清代京官的生活水平 15 曾國藩的小金庫:清代地方官員的真實收入 16 劉光第和那桐:晚清京官一窮一富的兩個代表 自序 千年頑疾為何無良方 一 腐敗是傳統社會的頑疾,歷代皇帝為了治理腐敗,可謂絞盡了腦汁,想盡了辦法。 比如鮮卑族建立的北魏,一開始非常腐敗,地方官幾乎無一不貪。北魏皇帝們反腐決心很大,措施層出不窮,很多辦法甚至非常「現代」。比如北魏太武帝建立「
舉報制度」,號召天下百姓,可以跑到皇帝面前直接舉報其官長:「其令天下吏民,得舉告守令不如法者。」文成帝則要求對官員們實行「長期追責制」,雖然官員們已經任滿調離或者退休回家,如果發現有經濟問題,也絕不放過:「牧守蒞民……雖歲滿去職,應計前逋,正其刑罪。」北魏明元帝拓跋嗣則發明了類似今天西方國家「財產公開制度」的辦法。他專門派出一批使節到各地巡行,清查官員家裡的財產。巡行使節事先並不告知,而是突然襲擊,闖入官員家中,一項項清點財物。如果你不能證明哪些東西是合法所得,那就一律視作贓物,治以「巨額財產來源不明罪」。 看起來,北魏皇帝們的制度創新能力已經接近那個歷史時代的極致了。 但是皇帝們
的百端治理整頓,幾乎毫無成效,北魏前期的腐敗程度在中國歷史上絕對名列前茅。不但沒有成效,有些措施還產生了嚴重的副作用。比如皇帝號召百姓舉報不法官員,詔令下達之後,各地倒是群起響應,不過響應的都是地方上的流氓地痞。「凡庶之凶悖者,專求牧宰之失,迫脅在位,取豪於閭閻。而長吏咸降心以待之,苟免而不恥,貪暴猶自若也」。就是說,這些地方上的兇惡之徒,專門搜集地方官員的過錯,然後上門威脅,如果不給我好處,我就上報。地方官員不得不賄賂他們,回過頭加倍貪暴。皇帝的詔令,反倒成了地方黑惡勢力發財的機會。 五代十國時期,南漢皇帝劉鋹反腐方法更是出奇,為了防止官員們有私心,他選官是「閹然後用」。《新五代史.南
漢世家》記載,劉鋹規定擬用官員均須先行閹割一下:「至其群臣有欲用者,皆閹然後用」。 為什麼要採取如此奇特的手段呢?劉鋹有這樣一番解釋:「自有家室,顧子孫,不能盡忠,惟宦者親近可任。」(《新五代史.南漢世家》)有家室子孫,官員們就不能做到公而無私。把他們全閹了,才能全心全意為國家服務。 雖然採取了如此「獨出心裁」的反腐奇招,但是南漢還是在劉鋹手中滅亡了。劉鋹在位期間,荒淫無度、統治昏庸,他寵愛一名波斯女子,與之淫戲於後宮,叫她「媚豬」,而自稱「蕭閑大夫」,不理政事。後來他又將政事交給女巫樊鬍子,連宰相龔澄樞和盧瓊仙都不得不依附於她。大寶十三年(北宋開寶三年,九七○年),北宋大將潘美率
軍攻打南漢,南漢官員已經全部腐化,掌兵權的全是宦官,「城牆、護城河,都裝飾為宮殿、水塘;樓船戰艦、武器盔甲,全部腐朽」。這樣的國家,怎能不亡。 到了明太祖朱元璋時期,反腐手段更是殘酷。 明太祖朱元璋是中國歷史上反腐措施最激烈的皇帝。《草木子》說,明太祖規定,地方官貪污受賄六十兩以上,就要在土地廟前剝下皮來,裡面填上草,放在官府大堂的公座邊上,以提醒下任官員不要貪污:「明祖嚴於吏治,凡守令貪污者,贓至六十兩以上者,梟首示眾,仍剝皮實草。府州縣衛之左,特立一廟,以祀土地,為剝皮之場,名曰皮場廟。官府公座旁,各懸一剝皮實草之袋,使之觸目驚心。」實在令人毛骨悚然。 從洪武十八年到洪武
二十八年,朱元璋幾乎無日不殺人。據說,朱元璋上朝時,如果把玉帶高高地貼在胸前,這一天殺的人就少一些;如果把玉帶低低地按在肚皮下面,這一天就大殺一批,官員們嚇得面如土色。傳說當時的京官,每天清早入朝,必與妻子訣別,到晚上平安回家便舉家慶賀,慶幸又活過了一天。 一般估計,朱元璋在反腐過程中殺掉的官吏在十萬到十五萬名之間,數量不可謂不多。由於誅戮過甚,兩浙、江西、兩廣和福建的行政官吏,從洪武元年(一三六八)到十九年(一三八六)竟沒有一個能做滿一個任期,做到一半就被罷官或者殺頭。有些衙門,因為官吏被殺的太多,已經沒有人辦公,朱元璋不得不實行「戴死罪、徒流辦事」、「戴斬、絞、徒、流刑在職」的辦法,
叫判刑後的犯罪官吏,帶著鐐銬回到公堂辦公。 朱元璋還發明了透過群眾運動來反腐。他發布了針對全國民眾的《大誥》,號召底層民眾起來,造官僚階級的反。他在《大誥》中宣稱,在他的帝國之內,百姓們如果痛恨某一官吏,可以不經任何法律程式,直接闖入官府,捉拿官吏,送到他面前來審判。這在中國政治史上是從來沒有過的事情。此令一下,在通往南京的路上,經常出現一群衣衫襤褸的百姓押解著貪官污吏行走的情景。 雖然力度如此之大,然而朱元璋期望的良好吏治也沒能出現,洪武一朝貪污事件仍然層出不窮,「棄市之屍未移,新犯大辟者即」。「朝治而暮犯,暮治而晨亦如之,屍未移而人為繼踵,治癒重而犯眾多!」弄得朱元璋連聲哀歎:
「似這等愚下之徒,我這般年紀大了,說得口乾了,氣不相接,也說他不醒。」 而且允許百姓直接擒拿犯法吏員一舉不久就顯現了很大的的負面作用。群眾運動的火候是最難掌握的。不久,就有許多地方的地方官為了政治利益,威脅利誘百姓們保舉自己,打擊他人,更有許多地方群眾為了抗稅不交而把正常工作的稅收官員捉拿到京。這類事情遠比真正捉到的貪官要多,弄得朱元璋一個勁地嗚呼不已。在他死後,腐敗更是迅速發展,大明最終以中國歷史上最腐敗的王朝之一被列入歷史。 二 為什麼中國歷史上這些反腐措施不能取得治本之效呢? 原因很簡單,這些措施都沒有觸及到根本。 中國傳統社會的腐敗大多數時候都是一種制度性
腐敗。它的產生是基於以下幾方面的原因。 第一個原因是「權力決定一切」的社會運轉機制。 自秦朝至清末,中國歷史基本上就是一個皇權專制不斷強化的歷史。而皇權專制本身,就是最大的腐敗。 皇權專制制度的根本特徵是,皇帝不是為國家而存在,相反,國家是為皇帝而存在。用黃宗羲的話說,從秦朝開始的君主專制制度是「以天下之利盡歸於己,天下之害盡歸於人」。黑格爾則說傳統中國是「普遍的奴隸制。只有皇帝一個人是自由的,其他的人,包括宰相,都是他的奴隸」。這句話在中國史書中得到這樣的注解:後梁宰相敬翔曾對梁末帝說:「臣雖名宰相,實朱氏老奴耳。」(《舊五代史.敬翔傳》) 這種制度安排,使天下成了君
主的世襲產業:「其未得之也,荼毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人之產業,曰:『我固為子孫創業也』」,「其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂,曰:『此我產業之花息也』」。確實,在君主專制制度下,整個國家,就是給皇帝提供服務的莊園,全體臣民,其生存的意義都在於為皇帝奔走。換句話說,國家就是皇帝的盛筵,皇帝一家是唯一的食客,天下百官是負責上菜的服務員,而老百姓,則是餐桌上的食物。這就是所謂的「竭天下之財以自奉」、「四海之廣,足一夫之用」、「奪人之所好,取人之所爭」。這種狀況本身當然就是最大的腐敗。用黃宗羲的話說,皇權專制制度是「天下之大害」。用孟德斯鳩的話說則是:「專制
政體的原則是不斷在腐化,因為這個原則性質上就是腐化的東西。」 利益如此巨大,風險當然也高。為了保證自己及後代的腐敗特權,皇帝們建立起龐大的官僚體系,試圖控制社會的方方面面,「人人而疑之,事事而制之」,甚至於「焚詩書,任法律,築長城,凡所以固位養尊者,無所不至。」這就導致權力籠罩一切。 記得我中學時讀世界歷史,課本上有一段是講西方資本主義是怎麼發展起來的,說因為歐洲的國王們很窮,打仗辦事得向商人們借錢,錢借多了還不起,結果國王們就被新興的資產階級控制,不得不制定有利於資本主義發展的政策。讀了這些之後我大惑不解:君主怎麼會被商人控制?抄了商人的家,商人的一切不就都是君主的了嗎?西方的君
主怎麼那樣笨? 我的想法是典型的中國人思維方式。雖然私有制在中國起源很早,然而中國社會並沒有真正確立起「私有財產神聖不可侵犯」的概念,普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。天下的一切,都是皇帝的。中國古代權力的起源主要依靠赤祼祼的暴力,因此「經濟基礎決定上層建築」,一定意義上而言對古代中國並不完全適用。傳統中國是一個「權力決定一切」的「超經濟強制」的社會。馬克思稱之為「行政權力支配社會」。皇帝們可以憑一已之喜怒,把國家像揉麵團一樣揉來揉去:秦始皇可以調集全國之力修陵墓、修長城,朱元璋在全國之內組織了數千萬人的大移民,甚至到了清朝康熙時代,尚可一道遷海令下,沿海三十里內,人民搬遷一空。如
此巨大的行政動員能力,讓西方人驚歎不已。 傳統社會生產生活的各方面,都是在權力的直接支配之下進行。比如農業,劉澤華說:「國家通過權力系統對農業生產進行直接的監督和管理,貫穿於中國整個封建時代。……從官府集中大量耕牛、種子、生產工具在全國範圍內調配,到將幾十萬、上百萬的勞動者從東遷到西,又從西遷到東;更不必說產品徵收和轉運中組織、措施的複雜與嚴密,都體現著一種精神,即國家對於全部土地、農民、一切生產活動的主宰。農民幾乎沒有自由的獨立的自己的生產,一切都要納入符合封建國家需要的軌道。自由競爭或自由選擇的原則,在這裡完全沒有效應。」 不僅是大事由統治者決定,甚至普通百姓穿什麼樣的衣服,住
多大的房子,也要由統治者具體規定。比如明朝開國之初,朱元璋就制定了一系列規章制度,對細民百姓生活的方方面面都進行了明確要求。他規定金繡、錦繡、綾羅這樣的材料只能由貴族和官員們使用。老百姓的衣料只限於四種:綢、絹、素紗、布。他還規定普通老百姓的靴子「不得裁制花樣金線裝飾。」也就是說,靴子上不得有任何裝飾。洪武二十五年,朱元璋一次微服查訪,發現有的老百姓在靴子上繡了花紋,勃然大怒,回宮後,「以民間違禁,靴巧裁花樣,嵌以金線藍條」,專門下令,嚴禁普通老百姓穿靴子。後來北方官員反映,北方冬天太冷,不穿靴子過不了冬。朱元璋遂用格外開恩,「惟北地寒苦,許用牛皮直縫靴」。就是說可以穿靴,但只許穿牛皮的,只許
做成「直縫靴」這一種樣式。除了衣服之外,其他的生活起居也無不有明確的規定。比如老百姓的房子,洪武二十六年定制,不過三間,五架,不許用斗拱,飾彩色。百姓喝酒,酒盞用銀器,酒注只能用錫器,其餘的都只能用瓷器、漆器……事實上,在中國傳統時代,不存在公域與私域的區別,一切私人領域都具有政治性質,都是政治領域。一個人的生、老、病、死,衣、食、住、行,都需要由權力來規定。 而且中國皇帝對商人特別敵視。戰國時期,中國的統治者們就十分銳敏地認識到,經濟力量會威脅政權的穩定。因此中國多數朝代都對商人階層設置了歧視性規定。比如西漢「令賈人不得衣絲乘車」一樣。前秦皇帝苻堅規定「工商皂隸不得服金銀、錦繡。犯者棄
市。」朱元璋則規定,在穿衣方面,商人低人一等。農民可以穿綢、紗、絹、布四種衣料。而商人卻只能穿絹、布兩種料子的衣服。即使你富可敵國,也沒權利穿綢子。商人考學、當官,都會受到種種刁難和限制。 歷代統治者都堅持「利出一孔」原則,什麼叫利出一孔,天下所有的好處,天底下所有的利益,都要從一個孔出來,那就是都要由權力這個孔出來,由皇帝來賜予。所以在傳統時代,財富不能給自己帶來安全,因為它隨時可以被權力剝奪。一定要攀附權力,才能安全。權力可以讓一個人一夜暴富,也可以讓他一夜赤貧。漢文帝寵幸為他吮瘡吸膿的黃頭郎鄧通。漢文帝病了,長了個瘡,怎麼也治不好。鄧通就為漢文帝吸膿,漢文帝很感動,特許他可以冶銅鑄
錢,鄧通遂一躍而富甲天下;過幾年,漢文帝死了,漢景帝上台,厭惡這個靠拍馬屁上來的人,於是鄧通就「家財盡被沒收,寄食人家,窮困而死」。朱元璋時代一個有名的傳說是,江南首富沈萬三為了討好朱元璋,出鉅資助建了南京城牆的三分之一,孰料朱元璋見沈萬三如此富有,深恐其「富可敵國」,欲殺之,經馬皇后勸諫,才找了個藉口流放雲南。沈萬三終客死雲南,財產都被朱元璋收歸國有。這個傳說雖然被歷史學家證明為杜撰,卻十分傳神地表現了朱元璋時代富人財富的朝不保夕。在古代中國,「政治地位高於一切,政治權力高於一切,政治力量可以向一切社會生活領域擴張。」確實,如果說西方資本主義社會是金錢萬能;那麼中國傳統社會則是權力萬能。
因為權力支配一切,所以通過權力,很容易獲得巨額財富。所以在傳統社會,人們商品經濟意識不發達,對純粹的商業經營、經濟投資興趣不大,而對政治冒險、政治投機、權力經營十分投入。戰國時期的大商人呂不韋是中國式權力投資學的開創者。他說,耕田之利不過十倍,珠寶之利不過百倍,而政治投資贏利無數。後來他果然也透過擁立子楚為秦國國君而拜相封侯,一下子家僮萬人,食洛陽十萬戶。在古代中國,要想致富並且保持財富,只有通過做官:「三代以下,未有不仕而能富者。」 這是古代中國制度性腐敗的第一個基礎:權力支配一切。 第二個基礎則是權力不受約束。 中國古代傳統社會歷來講究人治,因此權力運用表現出極大的任
意性。憑武力奪取天下的中國皇帝,可以對天下一切人隨意「生之、任之、富之、貧之、貴之、賤之」。而各地官員則是各地的「土皇帝」,在自己的地盤上,一手遮天,說一不二,獨斷專行。他們對上只對皇帝一個人負責,對下則永遠英明,永遠正確,永遠受到逢迎,下屬們除仰自己之鼻息外,別無他法。因此他們也很容易作威作福,專擅恣肆。康熙年間的工部右侍郎田六善曾這樣說:「今日官至督撫,居莫敢誰何之勢,自非大賢,鮮不縱恣。」 雖然中國歷代王朝為了約束權力也進行了一些制度設計,但是因為相信「人性本善」,相信教化的作用,相信「有治人無治法」,所以實際上這些制度發揮的作用很小。 雖然中國古代王朝通常都很重視監督機制建
設,御史台、都察院在歷代都是朝廷重要的衙門,但幾乎每一個王朝,監察系統發揮的作用都非常有限,甚至根本就是空轉。比如清代幾乎所有的貪污大案,都並非監察制度監察到的,而是一些非常偶然的因素或者是政治原因引發的。最典型的是清代最大一起貪污案王亶望案,涉及甘肅省官員二百餘人,其中布政使以下縣、令以上官員一一三人,形成了一個有組織的貪腐集團,捐糧案前有預謀有計畫、案中有分工有組織有步驟,案後有攻守同盟。這樣一個涉及全省的巨案,不但在甘肅是公開的祕密,在全國也為許多人所知。但是七年之內居然無一人舉報告發,最終還是貪污者自我暴露。 之所以出現這樣的結果,是因為監察機構只是皇權的附屬,並不能監督皇權。皇
權不能分割,傳統監察制度本是為強化皇權而設的。在傳統社會,皇帝的權力從本質上講是不受制約的。意志強悍的皇帝很容易就可以繞開制度、更改法律,以一人之意志而為高下,甚至法外施情,以情代法。比如明代成化、嘉靖皇帝喜歡方術,很多術士只憑一紙符籙,便可官運亨通。到了一個王朝的中後期,皇帝往往帶頭腐敗,監察系統就完全失去作用。對於諫官來說,諫諍不合聖意,輕則遭貶,重則喪命。這樣的例子歷史上比比皆是。比如永樂年間刑科給事中陳愕「嘗言事忤旨,命坎瘞奉天門,露其首」,下場非常悲慘。 西方現代的反腐機構雖然大多直屬政府首腦,不能直接監督政府首腦,但是政府首腦往往會受到司法系統、議會系統及新聞輿論的有力監督。
因此監察機制從理論上來說是無死角的。但是政治分工、權力制衡的觀念都是近代以來的產物。古代皇權是不可分割的,也不能讓渡,所以傳統社會不可能對皇權進行有效監督和制衡。 另外,中國傳統的權力制約機制是封閉的,它排除外來力量的參與,特別是拒絕引入民間的監督力量,因此是一種體制內的自體監督,效力自然非常有限。所有官員都處於同一權力體系之內,受到「官大一級壓死人」這個同樣的遊戲規則的左右,監察官員打「大老虎」,隨時可能為其反噬。所以傳統時代,大多數時候監察官員只能「打打蒼蠅」。萬曆年間,左副都御史丘舜曾經說:「(官場)貪墨成風,生民塗炭,而所劾罷者大都單寒軟弱之流」。 此外,監察官員和其他官
員一樣,也受利益最大化原則支配。當他們發現巴結權貴有利於自己時,就會輕易將手中的監察權力作為向權貴們討價還價的資本。所以,在歷史上很多時期,監督者與被監督者很容易貓鼠一窩,在竊取「天家」利益的時候,結成同盟。歷代王朝後期,隨著官僚體系的腐敗,監察系統也會高度腐敗。 明代言官的權力非常巨大,特別是「風聞言事」的特權讓他們擁有非同尋常的殺傷力。這並沒有導致明朝官場風紀特別嚴明,反而導致了明代後期言官系統的腐敗特別嚴重。因為手中握有的監督和考察官員的權力,所以他們公然索賄,買官賣官。明代後期人稱科道監察官員為「抹布」,「言其只要他人淨,不顧己污也。」監察系統腐敗的結果是這個系統完全失去作用。比
如崇禎年間,都察院考核地方官吏,已經完全流於形式,拘私情,通關節,結果全是「稱職」,真是滑天下之大稽。 第三,低薪制導致腐敗的惡化。 在中國歷史上,薄俸制是主旋律。漢桓帝時的名臣朱穆,長期任中高級官員,「祿仕數十年,蔬食布衣,家無餘財」。東漢著名學者政論家崔寔,曾經在多地擔任太守,「歷位邊郡,而愈貧薄。建寧中病卒,家徒四壁立,無以殯殮」。東漢那些級別低的官吏,不但不能養活妻室兒女,甚至連冬夏衣被也買不起。比如東漢明帝時,河內樂松「家貧為郎,(尚書郎)常獨直台上,無被,枕杫,食糟糠。」杫是指放在枉礎上面的板子。無獨有偶,《京兆舊事》載,「長安孫晨,家貧,為郡功曹,十日一炊,無被,有蒿
一束,暮臥其中,旦則收之。」簡直如同叫花子一般。 某些王朝比如宋代對中高級官員局部實行了高薪養廉,但是對廣大低級官吏一直是薄俸制,因此從總體上說,宋代也是一個低薪制的朝代。宋代許多中低級官員的生活也是十分緊張的。宋朝時有人抱怨說:「閒曹奔走徒雲仕,薄俸沾濡不逮親。」更有打油詩說:「平江(治今江蘇蘇州)九百一斤羊,俸薄如何敢買嘗。只把魚蝦充兩膳,肚皮今作小池塘。」宋真宗時,張逸「(知)青神縣,貧不自給,(王)嗣宗假奉半年使辦裝。」低級官員甚至有貧至生不足養、死不得葬者。如「觀察推官柳某死,貧不能歸,乳嫗挾二子行丐於市。」流落成了乞丐。 傳統社會的低薪制,到底低到什麼程度,離滿足基本生
活相差多少?我在《給曾國藩算算帳》一書中專門透過曾國藩等人的例子中分析,曾國藩在做翰林院檢討時,年收入為一百二十九兩左右,年支出為六百○八兩左右。赤字四百八十兩左右,需要自己想辦法彌補。這是當時京官的常態。 不僅大部分王朝都採取薄俸制,有的王朝甚至還採取無俸制,不給官員開工資。比如北魏王朝和元王朝早期。 遊牧民族建立的王朝,一般都以戰爭搶掠為生,所以立國之初,北魏人根本不知道什麼是俸祿。當時北魏文武百官的生活來源,主要靠朝廷賞賜的戰利品。但是獲得賞賜最多的當然是隨軍出征的將士及文武官員,留守的官員所獲甚少,甚至根本撈不到賞賜。比如北魏名臣高允在任中樞機要官員中書侍郎時,「時百官無祿
,允常使諸子樵采自給」,「家貧布衣,妻子不立」,其家「惟草屋數間,布被縕袍,廚中鹽菜而已。」出任機要,而家貧如此,可見北魏官員待遇水準是何等不公平。 在這種情況下,大部分留守文職官員和地方官員的主要收入就靠貪污受賄、「刮地皮」。史載當時無祿之官,「率是貪污之人」,「少能以廉白自立」,以至百姓視他們為「饑鷹餓虎」。北魏太武帝時,公孫軌出任虎牢鎮將,「其初來,單馬執鞭;返去,從者百兩(輛),載物而南」,百姓登山怒罵相送。 北魏前期的皇帝們在反腐上可謂機關算盡,但是他們沒有意識到沒有俸祿制度是一個根本制度缺陷。直到孝文帝時期,北魏君主才想通一個簡單的道理:不給百官發俸祿,不可能達到地方吏
治的清明。因此才開始制定俸祿制度。孝文帝結束了北魏一百多年無俸的歷史,然後再厲行懲貪,取得了明顯的效果,並且為他的漢化改革創造了良好的制度條件。 朱元璋反腐未能治本,也有俸祿制度方面的原因。在中國歷朝歷代皇帝中,朱元璋對官員們是最小氣的。朱元璋制定的俸祿水準是中國歷史上最低的,史家因有「明官俸最薄」之說。我們以縣令收入為例。明代正七品縣令月俸只有七石五斗。那時的官員,並不享受國家提供的福利待遇,不但不享受別墅、小車、年終獎金,也沒有地方報銷吃喝費。用七石五斗糧食養活一個大家庭甚至家族,這個縣令的生活只能是普通市民水準。而且明代對於官員辦公費用不予考慮,師爺、帳房、跟隨、門房和稿簽等手下均
需要縣令來養活。作為縣令,還要在官場上迎來送往、交際應酬,這就給官員們造成了巨大的經濟壓力。 這種低薪製造成兩種結果。一個結果是奉公守法的官員,生活極為清苦。 比如洪武朝弘文館學士羅復仁性格質直,經常在朱元璋面前率直發言,因此朱元璋稱他為「老實羅」,但對這個到底是真老實還是假老實還是有所懷疑,因此有一天便服到羅復仁家去私訪,恰逢羅復仁正站在一張折了一條腿的木梯上填補一塊剝落的粉壁。朱元璋不覺感慨,說:「老實羅確實老實,是清廉之員,不用再修房子了,朕賞你一套新住宅。」於是賜給他城中府第。 最為極端的例子是洪武朝官至正三品的通政使曾秉正,去職時竟「貧不能歸」,實在沒有辦法,「鬻其
四歲女」,充作路費。朱元璋一聽,不僅沒反省自己的低薪政策,反而勃然大怒,「帝聞(曾賣女一事)大怒,置腐刑,不知所終。」(《明史.曾秉正傳》) 翻開明史,這類清官生活困苦甚至饑寒的例子,隨手可見。 另一個結果是大部分官員不得不想「歪門邪道」彌補自己的虧空。貪污腐敗當然就不可避免。
跨境代孕協議法律適用研究——兼論「兩岸四地」之相關問題
為了解決波斯女子 的問題,作者阮昊翔 這樣論述:
人工生殖輔助技術的進步實現了性與生殖的分離,代孕亦隨之產生,這種分離使得代孕所產生的糾紛與爭議極具特殊性與複雜性。另一方面,全球化的發展下,各法域間法律衝突的發生隨跨境民商事交往的日益密切而愈趨頻繁。此二者的結合,無疑增加了相關問題處理的困難程度,亦為國際私法上的法律適用提出了無法迴避的難題。而此一難題在日逾頻發的代孕糾紛中,得以凸顯其亟待解決的緊迫性。然目前為止,少有實踐經驗或學術見解對此一問題作出全面的回應。基於此,本文欲以跨境代孕協議法律適用問題為研究對象,探討並構想一個可行的國際私法規則。本文首先在基本問題概述中,對跨境代孕的相關概念進行界定,包括代孕、代孕類型、跨境代孕及其協議等,
敘明如糾紛產生與跨境動因等相關問題,梳理合法性與親子關係認定等法律衝突發生之處。緊接本文檢視當前既有的國際層面主要實踐,得出其指導作用存在二個不全面之處的結論,同時亦得到兒童最佳利益原則的指導性地位之啟示,並在該層面論證另一指導性原則,即親子關係法定原則應得確立的必要性,進而探討跨境代孕協議之法律適用。鑒於國際私法上存在兩種法律適用方法以解決法律衝突問題,因此本文在確立親子關係法定原則與分割法理論的應用後,對此二種方法分論之。在衝突法調整方式中,分析並構想跨境代孕此一特殊情形下,其協議親權部分與非親權部分各自之法律適用規範的合理設計;在實體法調整方式中,探析不同類型統一實體法可行性問題,並提出
相對具有可行性之方案。最後,將上述所有理論分析置於兩岸四地此一特定地理範圍中,針對其特殊性,再作進一步之調整。望透過本文之撰寫,對比分析各類相似法律關係,盡可能全面地梳理研究相關理論,有助於構建一個切實可行的跨境代孕國際私法規則,以合理妥當解決代孕在全球帶來的部分難題,使各方利益在其中均得理想的保護。此外,更望藉鄙作此一家之言,作為引玉之磚,可激起學界更多探討,早日減輕甚至避免此一複雜問題所造成的不必要之利益損害。
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#17.照片被龍捲風吹走…「飛越241公里」被她拾獲結局 ... - 奇摩新聞
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#21.19 世紀的波斯公主,長八字鬍身材矮胖,為何卻被稱為最美公主
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#33.女子託Uber棄3波斯貓北市擬重罰| 中央社 - NOWnews今日新聞
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『交通部观光局』哪里可以办西班牙孔波斯特拉大学 ... 获得女子1000米项目金牌,周洋获得女子1500米项目金牌,中国女队获得女子3000米接力项目金牌。 於 www.wenhao.hk -
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#47.女王的典範 - 基督教論壇報
廿一世紀的基督徒,與生活在波斯帝國的猶太人差別不遠;信仰和價值觀的挑戰天天上演,屬靈生命的考驗是發生在週一到週 ... 殘酷帝國拯救同胞的奇女子 於 ct.org.tw -
#48.三彩馬球仕女俑 - 國立故宮博物院>典藏精選>
女子 跨騎在彩鞍黃馬上﹔馬形肥碩,四肢勁立於長方板上,似蓄勢待動。女子側轉身、頭微前傾,左手勒韁繩,右手握桿擊球。 ... 波斯的馬球,就很受唐代上層社會的歡迎。 於 theme.npm.edu.tw -
#49.香氣採集者- 科學月刊Science Monthly
波斯人深愛玫瑰,一千多年來,玫瑰一直是波斯歷史與文化的一部份, ... 蒙兀兒皇帝賈漢吉爾(Jahângîr)慶祝與美麗又充滿智慧的波斯女子努爾. 於 www.scimonth.com.tw -
#50.其實波斯女子性格最驕野,貼幾枚上來
壹說到波斯美女,大家眼前壹定會浮現出當今伊朗女子穿大袍子蒙著面紗的畫面, ... 下面的圖片乃伊朗西部魯爾部族中的女子,她們在歷史上以英勇善戰 ... 於 bbs.creaders.net -
#51.波斯女子与外国人性交视频????????__微博
波斯女子 与外国人性交视频???????【+V:14706602乐乐】【妹子多少钱一晚」【+V:14706602乐乐】〖哪里有找妹子服务联系方式」【+V:14706602乐乐】找小姐真实服务 ... 於 koohsaran.com -
#52.娶波斯公主為妻後,下令麾下將士只要與東方女子結婚..-阿摩 ...
21、某位希臘籍君主在征服波斯,娶波斯公主為妻後,下令麾下將士只要與東方女子結婚,就能享受免稅待遇,甚至即刻退伍。不少士兵因而成為各地的統治者與殖民者。他是 於 yamol.tw -
#53.观察者on Twitter: "#美国波斯顿一女子确诊新冠肺炎收到天价 ...
美国 波斯 顿一 女子 确诊新冠肺炎收到天价账单才知道要支付约3.5万美元求救#特朗普:我付不起钱问题是:"40%的美国人拿不出400美元的紧急支出" 这就是 ... 於 mobile.twitter.com -
#54.天然波斯瑪瑙球ㄧ對似油畫般 - 蝦皮購物
瑪瑙家族中的一個珍貴品種,産至波斯灣一帶故取名波斯瑪瑙,相間色帶細如油絲,神奇的波紋是波斯 ... ✿ qL工科女子ꎺ|編織&礦礦ꕤ* [纏絲瑪瑙球]礦石原礦水晶柱球. 於 shopee.tw -
#55.第三百八十六章波斯酒館_宋朝敗家子 - 思兔閱讀
狗腿子們前呼後擁,石小凡和趙嫕去了這家波斯酒館。 不得不說,波斯女子就是美貌。膚白貌美大長腿,重要的波斯女子開放,偌大個酒樓大廳,中間一個平台。 於 sto520.com -
#56.紐西蘭法院裁決上海命案嫌犯「送中」 人權團體批可恥
紐西蘭最高法院(Supreme Court)13日公布裁決報告書,裁定涉嫌殺害中國女子的紐西蘭居民金京燁(Kyung Yup Kim)將會被引渡至中... 於 www.rti.org.tw -
#57.走入大絲路波斯段:伊朗世界遺產紀行 - momo購物網
「波斯新年」列名「人類非物質文化遺產代表作」的意義十分耐人尋味。自1979 年的伊朗人質危機 ... 她像女子謙誠罩衫下美好的底蘊,一如珍珠在貝殼裡。 於 m.momoshop.com.tw -
#58.一名年轻的亚洲女子在公园里和她的波斯猫玩耍视频素材
一名年轻的亚洲 女子 在公园里和她的 波斯 猫玩耍视频素材是由视觉中国提供,素材ID:VCG42N1179502294;母带存储:QuickTime 8-bit Photo-JPEG 4K 3840x2160 29.97p; ... 於 www.vcg.com -
#59.1979年的伊朗泳装美女,波斯女子原来如此惊艳 - 可愛寵物網
可愛寵物網,2020年2月8日— 图为1960年代,身穿泳装的伊朗美女。 1979年的伊朗泳装美女,波斯女子原来如此惊艳. 图为1970年代,身穿泳装的伊朗游泳队队员。 於 pet.iwiki.tw -
#60.浩然劍 - Google 圖書結果
那波斯女子一直注視著他,忽然道:「你......心裡難過?」她這一開口,卻是地道的中原官話。自這隊舞女進來之時,也曾向介花弧等人行禮問好,只這波斯女子未曾開口,也未行禮, ... 於 books.google.com.tw -
#61.大宋王朝:王国的命运 - Google 圖書結果
波斯女听罢刘鋹的话,乖乖地扭动腰肢跳起了波斯舞。刘鋹如痴如醉地盯着眼前这个尤物,生怕错过任何一个细微之处。他对这个波斯女子是如此宠爱,最近一个月以来, ... 於 books.google.com.tw -
#62.走入大絲路波斯段:伊朗世界遺產紀行 - 博客來
她像女子謙誠罩衫下美好的底蘊,一如珍珠在貝殼裡。 伊朗是什麼? 是個被誤解的國度,卻是文明的源頭。 本書作者林婉美(知名資深旅遊部落客, ... 於 www.books.com.tw -
#63.到我家看波斯貓男誘女賞貓性侵得逞| ETtoday社會新聞
台北一名女子因喜歡貓咪,去年8月間被一位黃姓男子,以「到我家看波斯貓」為由,誘騙到家裡看貓,竟將她強壓在床上性侵得逞。台北地檢署經調查後, ... 於 www.ettoday.net -
#64.波斯(Persia) - 以斯拉培訓網絡
米所波大米東面的一個古代國家,「古波斯國」被聖經稱為「以攔」(Elam)﹐亦被稱為「愛 ... 當時的波斯王后—猶大女子以斯帖—受同親末底改所託,冒死進見亞哈隨魯王。 於 www.equiptoserve.org -
#65.波斯聖女: -百科知識中文網
孔波斯特拉的聖地牙哥(Santiago de Compostela,中國大陸的譯名為聖地亞哥-德孔波斯 ... 大型3D網遊《劍俠情緣網路版叄》中的人物,是個風情萬種的波斯女子,紅衣教六 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#66.照片被龍捲風吹走…「飛越241公里」被她拾獲結局超驚喜
美國印第安納州女子波斯頓(Katie Posten)日前發現一張1942年的黑白照片,由於前幾天才發生龍捲風襲擊事件,因此直覺照片就是被龍捲風帶過來的; ... 於 www.ctwant.com -
#67.西安發掘波斯女子墓,碑文難以直視,學者:還好 ... - 今天頭條
西安發掘波斯女子墓,碑文難以直視,學者:還好唐朝人不. 咸通正是唐武宗的年號,從上述文字不難看出,這是一塊居住在唐朝長安波斯人的墓碑,根據 ... 於 twgreatdaily.com -
#68.浩然剑 - Google 圖書結果
那波斯女子一直注视着他,忽然道:「你......心里难过?」她这一开口,却是地道的中原官话。自这队舞女进来之时,也曾向介花弧等人行礼问好,只这波斯女子未曾开口,也未行礼, ... 於 books.google.com.tw -
#69.浪江女子発組合創團後首次翻新宣傳照公開巨大粉色波斯菊是亮點
浪江女子発組合公開了最新的宣傳照。這次公開的最新宣傳照,是自結成時所拍攝的宣傳照以來首次翻新。在代表浪江町的4朵巨大波斯菊之間,穿著粉色基調 ... 於 atctwn.com -
#70.波斯姑娘也「愁嫁」!男女比例嚴重失調,嫁個好男人不容易
沒到過伊朗,沒見過伊朗的女子,真的都不算是見過美女,她們清澈明亮的眼睛,她們長長的濃密的睫毛,她們白白的肌膚,她們拋一個媚眼,能讓你全身酥軟, ... 於 kknews.cc -
#71.走入大絲路波斯段: 伊朗| 誠品線上
她像女子謙誠罩衫下美好的底蘊,一如珍珠在貝殼裡。伊朗是什麼?是個被誤解的國度,卻是文明的源頭。本書作者林婉美(知名資深旅遊部落客,筆名老夫子姊姊 ... 於 www.eslite.com -
#72.伊朗故事之十五,波斯女子头巾下的美丽,最是那一低头的温柔
伊朗旅行,最动人的看点是波斯美女。明眸皓齿的美女全世界到处都有,可是波斯女子大不一样。她们深藏黑袍后面,顾盼生辉,有水莲花不胜凉风的娇羞, ... 於 www.coolpen.org -
#73.波斯公主有多美?145人求婚,13名男子為她自盡,長相顛覆認知
但納賽爾丁忘了,國家在自己的帶領下,審美上認為長有鬍鬚的人最美,這裡說得長鬍須的人,也包括女子。納賽爾丁有一個妃子叫阿尼斯,阿尼斯常年沾著假鬍子 ... 於 web.bc3ts.net -
#74.俄羅斯入侵烏克蘭:普京臉書粉絲團的神秘世界- BBC News 中文
... 的信息和照片,使用文字包括英語、俄語、波斯語、阿拉伯語和高棉語等。 ... 另一名在亞美尼亞,自稱為哈斯米克(Hasmik)的女子表示,她是一名 ... 於 www.bbc.com -
#75.健康網》風中波斯菊展現女性韌性「馬偕血庫女子兵團」女性 ...
健康網》風中波斯菊展現女性韌性「馬偕血庫女子兵團」女性文化地標揭牌. 2021/08/07 22:47. 「台灣輸血醫學之母」林媽利醫師(前深藍衣服者)領軍的「馬偕血庫女子 ... 於 health.ltn.com.tw -
#76.psp波斯王子下載- 3樓貓
與psp波斯王子下載相關的文章. 於 game.3loumao.org -
#77.TNHC Studio - YouTube
0:00 -泉源網路電視台0:22 -#牧人青草地-一代奇 女子 : 波斯 王后以斯帖10:27 -#讚美花園-德弗札克:念故鄉19:15 -#幸福餐桌-蒸肉餅32:31 -#藝文 ... 於 www.youtube.com -
#78.巧克力波斯菊棉麻短褲(黑) - midori.
□Point. \ midori. 難得一見的短褲商品登場/. 此布料由法國製的亞麻混紡製作而成的,吸水性是一般棉質的四倍! 材質的特性在穿著上非常涼爽、容易散熱,不會因為流汗 ... 於 www.midori-days.com -
#79.波斯菊迎風搖曳@ 喜歡旅行與攝影的台東女子 - 隨意窩
收割以後田邊開始會有油菜花向日葵或波斯菊這是農夫的綠肥在耕耘機出動以前有幾天時間可以留下她的影像這是花東縱谷的景緻很美吧當天陽光很大所以是加濾光鏡在那也玩了 ... 於 blog.xuite.net -
#80.特調花色!雲朵小波浪尖頭鞋波斯菊黃全真皮MIT【Major ...
Major Pleasure女子鞋研究室|MIT真皮手工製鞋. 商品分類 ... 特調花色!雲朵小波浪尖頭鞋波斯菊黃全真皮MIT【Major Pleasure】-波斯菊黃草木系. TWD $1,580 ... 於 www.majorpleasure.com -
#81.維拉·內波斯娜
維拉·內波斯娜(Vera Nebolsina,1989年12月16日-),俄羅斯女子國際象棋棋手、女子特級大師。 於 www.wikiwand.com -
#82.伊朗故事之十五,波斯女子頭巾下的美麗,最是那一 ... - 贊遊戲
其實我想說,戴著頭巾的波斯女子反倒平添了幾分嫵媚和嬌羞,藏在面紗後面的美豔才是對男性世界的絕殺. 於 zanyouxi.com -
#83.戴着墨镜、穿着传统服装的快乐波斯女子 - Dreamstime
白色背景中年轻漂亮波斯女子的摄影棚照片关于太阳镜, 微笑, 藏品, 绿色, 纵向, 方式, 愉快, 工作室, 人们, 成人, 空白, 幸福, 印第安语, 衣物, 礼服, 中间, 传统, ... 於 cn.dreamstime.com -
#84.波斯女子骑马射箭_哔哩哔哩_bilibili
波斯女子 骑马射箭. 450播放 · 总弹幕数02019-10-25 17:22:37. Legacy Browser. 您当前的浏览器不支持HTML5 播放器. 请更换浏览器再试试哦~. 3 投币 4 分享. 於 www.bilibili.com -
#85.法務部矯正署高雄女子監獄
自營作業產品 · 日頭妹禮盒組 · 堅果塔 · 甲賀運禮盒 · 手工綜合手工餅乾 · 波斯菊束口袋 · 客家花布袋 · 仙境乳酪絲 · 蒜香辣椒 ... 於 www.ksw.moj.gov.tw -
#86.古時波斯最美公主,難入現代人眼球,但影響力不遜於中國四大 ...
在19世紀的波斯王朝有位公主,被稱為最美公主,其姿色、內涵, ... 當然,我們不知道身在唐朝時代的波斯女子長相是否為上文所提到「男兒之相」一樣, ... 於 zi.media -
#87.洋人給李世民送倆波斯洋妞,李世民用完後,要退貨 - 奧推網
有一次,波斯的傳教士來唐朝拜訪李世明來的時候,給李世民帶了兩個波斯女子,個個都是美女子,傳教士除了帶了大量的經營財寶以外,他覺得李世明血氣 ... 於 eotui.com -
#88.她是波斯醜女,又黑又胖,卻獨得皇帝寵愛,被賜名“媚豬” - 體育
雖然波斯女子又胖又黑,但她有能力!很快贏得劉勇的歡心。劉也被冠以金口豬的名字,雖然不是很好聽,但在後宮裡也是一個最高榮譽。這個胖女人,雖然不是很 ... 於 iasui.com -
#89.波斯最美女子,曾進獻給李世民,李世民卻把女子關到籠子裏
波斯 最美女子,曾进献给李世民,李世民却把女子关在笼子里,为何文/风雪我们现代人对于女性美的定义很广泛,首先是外在美,其次是内在美。 於 www.xuehua.us -
#90.伊朗风情:中国人在伊朗巧遇漂亮波斯女子示爱! - 王朝网络
伊朗风情:中国人在伊朗巧遇漂亮波斯女子示爱! 伊斯法罕有一条古桥,古桥的夜景很美,很美的地方总是有故事的地方。 故事一,就是小雨在这条桥上遇到了阿里,也许是 ... 於 wap.wangchao.net.cn -
#91.伊朗波斯女子图片
波斯 美女图集图说伊朗 · 半场哲科低射破门绍贾埃劲射中框波黑1 0伊朗 · 伊朗不再强制戴头巾,巴黎为保住时尚之都称号不得不采取紧急措施 · 中国小伙在伊朗的艳遇波斯美女竟如此 ... 於 pic.sogou.com -
#92.中國男「維尼」調戲伊朗妹子稱「花1400元隨便睡」遭判鞭刑 ...
... 維尼」在自己的頻道,發布多段調戲伊朗女子的影片,甚至還在影片中吹噓「波斯妹子隨便睡」,結果被5名女子起訴,最近當地法院判決出爐。 於 www.mirrormedia.mg -
#93.煦煦 、來自波斯的女子叫伊甦- 半夏小說
半夏小說(BanXia.co)提供了作者八字眉女神經創作的現代情感小說《煦煦》干淨清爽無錯字的文字章節︰ ☆、來自波斯的女子叫伊甦在線閱讀。 於 www.banxia.co -
#94.索瓊斯坎波斯女子vs 裏約普裏托女子- 巴西保利斯塔女子- 足球- BetsAPI
索瓊斯坎波斯女子 索瓊斯坎波斯女子, 裏約普裏托女子. 2, 進球, 1. 5, 角球, 3. 1, Corners (Half), 2. 4, 黃牌, 3. 1, 紅牌, 1. 0, 判罰, 0. 66, 安全區域, 74. 於 tw.betsapi.com -
#95.来看看,波斯的姑娘到底有多美?!_伊朗 - 搜狐
伊朗虽然是穆斯林国家,宗教对女性着装有着诸多的禁忌,但这些条条框框的要求却遮盖不住波斯美女靓丽的容颜。 她们讲究地佩戴着独特的头巾,头巾的颜色与 ... 於 www.sohu.com -
#96.年輕的亞裔女子和她寵物波斯貓撞頭和愛一起- 照片檔 - iStock
立即下載此年輕的亞裔女子和她寵物波斯貓撞頭和愛一起照片。在iStock 的免版稅圖片庫中搜尋更多家貓圖片,輕鬆下載快捷簡易。 於 www.istockphoto.com -
#97.和親公主遠嫁波斯半路上突懷孕!竟就地產子建國 - 中時新聞網
古代封建社會,女子地位卑下,即便身分尊貴如公主,也只不過是國家之間維護邦交的一種工具。不過在和親這件事情上,也有例外,漢朝一名公主遠嫁波斯 ... 於 www.chinatimes.com -
#98.南郑县招生信息网-波斯女子与外国人性交视频 - Sipeed
润滑油生产厂家整理并提供的南郑县招生信息网手机软件app应用;它属于视频播放类应用,同时它具备视频,免费视频,适合晚上看的视频软件等元素;南郑县招生信息网, ... 於 blog.sipeed.com