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別逼我拆了你的家：狗的行為心理解讀與訓養

為了解決沖著的問題，作者寧珏垠 這樣論述：

養一隻不拆家、不亂叫、不隨處大小便、不護食、不狂奔、不打架的狗狗，是一種什麼體驗？ 你的愛犬也可以如此聽話，本書從狗的基本生存守則和社交守則入手，讓你瞭解狗行事的底層邏輯，從根本上讓狗順從、聽話，成為貼心的小天使，而不是糟心的小惡魔，讓你真正體驗與狗一起的快樂生活。 書中教你讀懂狗的微表情，從實景案例中解析不同性格狗的行為，解答主人在養狗過程中的常見疑問，比如挑食，單獨在家時狂吠，愛撲跳主人或陌生人，經常和其他狗打架等問題。本書不僅適合飼養一隻狗的家庭，更適合飼養多隻狗或多種動物的家庭，教主人如何維繫和平，快樂、文明養狗。 第一章狗的基本生存守則及社交方式 本能是一切行

為的原始驅動力2 本能中的本能——趨利避害2 更注重結果——結果導向偏好4 狗的社交法則規範狗的行為5 集體生活很重要——成群結黨6 無規矩不方圓——等級制度6 不止占地那麼簡單——領地意識8 為了和平而戰——較量意識10 第二章圖解狗的性格與動作表情 認識狗的身體14 被誤解的“千里眼”14 用鼻子“思考”16 絕對出色的“順風耳”16 忙碌的嘴18 特別保護對象——尾巴19 認識狗的性格20 性格座標圖20 性格的養成22 狗的常見溝通動作24 下犬式25 騎跨26 抬起一隻前掌28 肚皮朝上30 舔舐33 歎氣35 碰鼻頭36 聞屁股36 原地打轉38 雀躍小跑著轉圈及對主人撲跳39

歪頭39 踱步41 狗的微表情42 耳朵43 眼睛48 鬍鬚48 嘴巴49 尾巴50 常見狀態圖示55 第三章日常養狗問題135解 與吃有關的問題58 Q1：是不是所有的狗都貪吃？狗對食物有偏好嗎？59 Q2：為什麼有些狗連垃圾都吃，有些狗卻連肉骨頭都不吃？60 Q3：如何改掉狗挑食的壞毛病？60 Q4：為什麼狗喜歡吃人吃的食物？60 Q5：主人在吃飯時，狗為什麼要扒桌子、扒主人手？怎麼糾正？61 Q6：為什麼有些狗看著別的狗吃飯，自己卻乖乖地等在一旁？62 Q7：愛犬為什麼要攻擊被自己主人喂的狗朋友？62 Q8：為什麼有時狗明明犯了很多錯誤，但被主人批評時卻感到無辜？63 Q9：這個案例中

，主人的餵食方式有錯誤嗎？如果有，正確的餵食方式應當如何？63 Q10：如果家裡飼養了兩隻甚至多隻狗，主人（頭狗）應當如何餵食，他們才不打架？64 Q11：頭狗對狗群有絕對的領導權，狗群成員需要無條件服從頭狗的安排。既然是這樣，主人可以不按照規則，想先喂誰就喂誰嗎？65 Q12：如果狗群中出現了一個不按規矩進食的狗，主人該怎麼辦？66 Q13：為什麼我們可以看見一些狗圍在一起，用一個共同的食盆和平進食？66 Q14：如果可以培養幾隻狗在一個食盆中共同進食，是不是就可以樹立他們的平等意識，從而避免爭搶呢？67 Q15：狗是從哪裡知道這些複雜規矩的？67 Q16：愛犬為什麼對垃圾桶情有獨鍾？68

Q17：怎麼改掉愛犬在家偷吃、在外亂吃的壞毛病？68 Q18：為什麼愛犬明明知道這個東西不能吃，卻還是不顧主人的呵斥偷跑去吃？69 Q19：為什麼我家狗會吃屎，他總是吃屎怎麼辦？70 與起居有關的問題71 Q1：為什麼狗不喜歡睡在寬敞的地方，反而喜歡睡在椅子下面這樣狹小的地方？72 Q2：為什麼愛犬喜歡睡在主人旁邊？73 Q3：既然在主人身邊很安全，為什麼愛犬還要蜷縮著身子睡覺？73 Q4：愛犬在睡覺的時候，為什麼會蹬腳？狗蹬腳時，我們能叫醒他們嗎？74 Q5：愛犬為什麼想和主人一起睡床上？75 Q6：為什麼主人不在，狗也會想睡床？75 Q7：愛犬在睡覺時，為什麼總是醒來？這正常嗎？76 Q8

：主人有時候醒來，一睜眼就看見愛犬在看著自己，這是為什麼？76 Q9：愛犬總是在睡覺，這樣正常嗎？76 Q10：愛犬為什麼喜歡睡枕頭？76 Q11：主人沒空搭理愛犬時，愛犬為什麼要把家里弄得一團糟？77 Q12：讓剛來到家裡的狗獨自看家時，他為什麼會大吼大叫？77 Q13：狗獨自在家時，為什麼會發出類似狼鳴的長嗥？77 Q14：為什麼有些狗只要獨自在家，就叫個不停？78 Q15：什麼是分離焦慮症？患有這個心理疾病的狗會有怎樣的表現？78 Q16：只要有“拆家”“不停吠叫”的現象出現，就一定是分離焦慮症嗎？78 Q17：愛犬有分離焦慮症，怎麼辦？79 Q18：沒有分離焦慮症的愛犬獨自在家時，為什

麼也“拆家”？81 Q19：沒有分離焦慮症的愛犬“拆家”怎麼辦？如何解決愛犬亂啃咬的壞毛病？81 Q20：沒有分離焦慮症的狗，為什麼偶爾也會在家隨地方便？83 Q21：為什麼愛犬總是在家裡的某個地方大便或小便？83 Q22：如何改掉愛犬總在家裡某個地方方便的壞毛病？84 Q23：愛犬總對著家裡的椅子腿、牆角撒尿，這是為什麼？該怎麼辦？85 Q24：愛犬為什麼害怕籠子？愛犬拒絕進籠子該怎麼辦？86 Q25：愛犬為什麼會突然對著已經進門的客人叫？87 出行時的問題89 Q1：為什麼愛犬每天一到點就要叫醒主人？90 Q2：為什麼我的愛犬不會叫我起床，可是一聽到電話鈴聲，就會拉我外出？90 Q3：為什

麼愛犬會主動拿牽引繩、坐門口？90 Q4：察覺到主人無法帶自己出門時，愛犬為什麼要衝著主人吵鬧，甚至發火？91 Q5：怎樣改掉愛犬逢點就吵，不得意就鬧，影響主人正常生活的壞習慣？91 Q6：愛犬在出門前，為什麼要在門口不停地轉圈小跑？92 Q7：愛犬為什麼一出門就開始狂奔？92 Q8：如何改掉愛犬一出門就狂奔的習慣？93 Q9：愛犬平常都走在主人後邊，但只要是去公園玩，他就要拉扯著跑在主人前頭，這是為什麼？93 Q10：愛犬在聞東西時，為什麼完全不理會主人？94 Q11：首次接觸車時，愛犬為什麼很緊張，不敢上車？94 Q12：愛犬為什麼不怕車，不躲避車？95 Q13：為什麼愛犬坐車會特別興奮或

特別緊張？96 Q14：愛犬為什麼怕瀑布、河流、篝火？96 與陌生人見面時的問題97 Q1：為什麼有些狗不喜歡被陌生人輕易觸碰？99 Q2：為什麼有些狗是自來熟，願意讓陌生人隨便摸？99 Q3：為什麼有的狗願意讓人摸背，卻不願意讓人摸頭？99 Q4：狗身體的哪些部位不喜歡被陌生人觸碰？100 Q5：狗不喜歡陌生人的哪些舉動？101 Q6：狗在什麼情況下會主動聞陌生人？102 Q7：為什麼狗會在空氣中亂聞？102 Q8：愛犬在路上為什麼突然打噴嚏，後來又流鼻水，是感冒了嗎？103 Q9：如果陌生人想同愛犬玩耍，主人應當如何引導對方同愛犬正確地打交道？103 Q10：有時陌生人看著愛犬，愛犬會顯得

不自在，是害羞了嗎？104 Q11：狗發現路人害怕自己，為什麼還湊上前聞？105 Q12：為什麼有“越怕狗的人越被狗欺負”的說法？105 Q13：一隻待人友好的狗，為什麼有時候會突然沖著人叫？106 Q14：怎樣培養出一隻待人友好的狗？106 Q15：狗在什麼情況下具有攻擊性？107 Q16：愛犬為什麼會亂撲陌生人？怎麼辦？108 Q17：愛犬為什麼會追隨陌生人，特別是孩子？111 Q18：遇到人與愛犬對峙的情況，主人該如何處理？112 與陌生狗見面時的問題113 Q1：狗是如何看待和對待不同體型的狗的？114 Q2：兩隻陌生狗會面，會發生哪些情況？115 Q3：哪些因素會影響狗的社交方式？都

是怎樣影響的？116 Q4：狗打架前有徵兆嗎？主人可以從哪些動作來判斷愛犬即將打架？117 Q5：狗較量的過程是怎樣的？119 Q6：狗是如何表達自己的強（領導者）、弱（順從者）的？120 Q7：如果愛犬想打架，主人該怎麼辦？123 Q8：如果打架已經發生，主人在無牽引繩的情況下，要如何分開愛犬？124 Q9：愛犬被其他狗嚇得害怕地逃跑，可那只狗為什麼還是追著愛犬不放？124 Q10：為什麼愛犬不斷用後腿刨地，特別是在其他狗面前更加頻繁？124 Q11：為什麼我家的大狗會害怕鄰居家的一隻小狗？125 與其他動物見面時的問題126 Q1：狗為什麼喜歡追著雞鴨跑，甚至喜歡咬在嘴裡？128 Q2：如

何改掉愛犬追逐雞鴨的壞毛病？128 Q3：既然狗對移動中的物體充滿興趣，那麼他們是不是都會追逐奔跑中的雞鴨？130 Q4：小狂為什麼招惹雞、鴨、矮馬，不招惹蜜蜂、牛群、貓？130 Q5：狗是如何判斷陌生動物能否對自己造成傷害的？對同一種動物，狗為什麼會反應不同？130 Q6：狗和陌生動物打交道時，主人應當注意什麼？132 Q7：為什麼有些牧羊犬不會牧羊？132 Q8：狗與不同動物形成的群體，也有等級制度的說法嗎？133 與主人相處時的問題134 Q1：狗為什麼會有自己地位比主人高的想法和行為呢？135 Q2：愛犬眼中的主人是什麼角色？是爸爸、媽媽還是食堂阿姨？135 Q3：如果狗是家中的領導者

，會有什麼樣的危害？137 Q4：如果狗自認為是領導者，那麼他具體會有什麼表現？137 Q5：為什麼愛犬特別聽某位家人的話，卻不聽其他家人的話呢？138 Q6：為什麼愛犬對家裡大部分人都很好，但唯獨會凶某一個人呢？138 Q7：我天天照顧狗，他為什麼還凶我，卻不會凶從不照顧他的其他家人呢？139 Q8：為什麼男主人在時，愛犬對我（女主人）很好，男主人不在時，愛犬就凶我？139 Q9：為什麼家人A喂狗，愛犬們不打架，而家人B喂狗，愛犬們就打架呢？140 Q10：愛犬是如何判斷自己所在家庭中的等級（地位）的？140 Q11：主人如何判斷愛犬在家中的等級（地位）？141 Q12：為什麼不把“在主人吃

飯前/後進食”作為判斷狗等級（地位）的依據？142 Q13：家庭中，合理的狗群等級應當如何？家人之間要怎麼排等級？愛犬之間要怎麼排等級？143 Q14：家裡養了幾隻狗，主人應當如何給他們設定等級？如何穩定他們的等級關係？144 Q15：有一隻等級最低、順從於整個家庭的狗，是一種什麼體驗？145 Q16：怎樣才能讓家人成為領導者，狗成為順從者？145 Q17：如果愛犬已經是領導者，主人應當如何讓愛犬變為順從者？147 Q18：狗為什麼總在試圖挑戰權威，爭當領導者？148 Q19：怎樣才是一名合格的領導者？不合格的領導者會出現什麼問題？148 Q20：為什麼愛犬在進餐、玩玩具時會對家人低吼（護食行

為）？150 Q21：愛犬在進餐、玩玩具的過程中低吼家人（護食行為），應當如何改正？150 Q22：為什麼有時當場責備了愛犬的罪行，他卻仍一臉迷茫？152 Q23：愛犬能聽懂我說的嗎？他怎麼知道我在批評或表揚他？153 Q24：批評愛犬時，愛犬為什麼要舉起前肢和我握手？153 Q25：批評愛犬時，愛犬為什麼還敢犯困打哈欠？154 Q26：主人應當怎樣責備愛犬的錯誤行為？154 Q27：為什麼主人第一時間責備愛犬後，愛犬短期內表現良好，可是後來還是會不斷犯錯？155 Q28：如何有效地防止愛犬再次犯錯？156 Q29：愛犬為什麼有時候很聽話，有時候卻不聽話？156 Q30：愛犬抗拒牽引繩，主人該

怎麼辦？157 Q31：散養和拴著養，哪個好？158 Q32：在家散養愛犬，愛犬有較大的活動空間，主人還有出門遛狗的必要嗎？159 Q33：如何讓愛犬養成有需求時先向主人請示的好習慣？160 Q34：我一碰其他狗，愛犬就湊過來黏我，或對其他狗吠叫，怎麼辦？161 Q35：我長時間地與愛犬相處，花了很多時間和心思照顧他，為什麼愛犬還覺得我不夠關注他？162 Q36：愛犬為什麼總是背對著我？163 Q37：如何給愛犬安全感？163 Q38：狗會哭嗎？他們是怎樣表現自己的痛苦的？164 Q39：愛犬為什麼總是強吻我？我該怎麼辦？165 Q40：愛犬和我玩耍時，為什麼有時候會發出低吼的嗚嗚聲，有時候會

響亮地叫一聲？165 附錄：狼的演化，狗的誕生166 後記173 很多人以為，狗和豬、牛、馬一樣，是被人類所馴化的。事實上，這就大錯特錯了。狗作為首個被家養化的野生動物，其演化的時間遠遠早于豬、牛、馬，在那時，人類尚無馴化的概念和意識，因此，說狗是被“馴化”而成的，就太過牽強了。換一個角度來想，與其說是人馴化了狼，倒不如說是狼與人相互選擇，相互合作，才成就了今天的彼此。 把時間向回撥33000年，人類還住在洞穴的那個舊石器時代。 此時，人類還在用叉、矛對抗猛獸，一隻成年虎的夜間突襲，便足以毀滅一個族群。人類每天都在猛獸的陰影籠罩下艱難度日，直到洞穴附近來了一群有意接近

人的灰狼。這些狼有著與人類高度相似的社會性——愛群居生活，有固定領土，在領土內安家，有家庭結構，有照顧老幼的習慣，要外出狩獵，會使用策略，善於用資訊交流——更重要的是，他們並不主動攻擊人。不久後，人類發現這群狼在猛獸來臨前發出的聲響，是危險來臨的預警。能夠提前備戰使人類大大提高了抵禦突襲的成功率，被反殺的猛獸使食物稍顯富足，狼也因人類的報答，分得了戰利品。愉快的合作讓人、狼就此形成了初步的互利共惠關係。再到後來，分工狩獵、共同禦敵、相互嬉鬧、彼此照顧逐漸成為人與狼的生活日常，深入合作促使雙方的族群愈發繁榮。人與狼就這樣歷經了漫長的萬年時光，在相互陪伴中，狼不知不覺地變成了狗，人不知不覺地變成了

現代人。所以，狗與人的關係，單方面用“馴化”一詞就顯得不盡情意了，狗又何嘗不是在自主地選擇進化呢！ 按理來說，這份得之不易的情感在人們感慨“遇見你真好”之外，應只有快樂和幸福。可不幸的是，我們往往自私地要求狗來懂我（通人性），而不願意花心思去懂狗。狗抬起一隻手想獲得我們的原諒，我們卻給了他一塊肉。由於不懂狗，我們做出了許許多多不默契，甚至是誤導狗的舉動，慢慢地，狗變迷茫了、狂躁了。於是，他開始用狂吠去表達情感，用攻擊去解決問題，人狗之間變得不那麼和諧了。 當我們不斷質疑狗為什麼狂吠、無端咬人時，可否想過可能是自己的過錯？他生來就是這樣，還是後來變成這樣？到底是誰讓他變成了他也不願意成為的糟

糕樣子？ 是不懂狗的“我們”。 我們不懂狗的規矩，因而總是打破規矩，讓狗群不穩定；我們不懂狗的語言，因而頻頻憑著自己的喜怒答覆，讓狗群迷茫；我們不懂狗的心理，因而常常被狗牽著鼻子走，讓狗群焦躁……是時候瞭解你家的狗了——只有懂狗，才能看穿他的小心思，才能無阻礙地和他溝通，才能告別麻煩事，才能真正愉快地享受養狗的樂趣和幸福。 本書從狗的心理層面出發，揭開狗的行為本質，讓您對狗有全新的認識，還能改掉他們的壞習慣。具體來說，本書分為三章和一篇附錄，其中，第一章從生物學及社會學的角度，介紹狗的基本生存守則，幫助您從本質上深入瞭解狗的內心。這章內容雖較枯燥，但卻是狗心理的重中之重。若能很好地理解、

掌握，並將它們與養狗實際融會貫通，您必定能成為精明的懂狗者。第二章主要介紹狗的身體、性格、常見溝通動作、微表情，可以讓您對狗的外在表現有基本的認識和理解。第三章從養狗實際出發，列出了狗的種種行為，來為您解答養狗過程中的常見疑問，教您如何正確養狗、教育狗，從而避免出現人狗矛盾。附錄通過故事來“還原”狗的起源和演化，使您對狗的“狼性”有更深的理解。 每個章節有每個章節對應的內容，您可以根據自身需求通篇閱讀，或是針對性地閱讀。 謹以此書獻給我摯愛一生的忠犬香帥，沒有你，就沒有這本書。 在《附錄：狼的演化，狗的誕生》中，我將以亞洲狼的口吻，講述人狼的相遇、相知。希望這則故事可以讓您重新認識狗，改

變“人單方面馴化狼”的陳舊霸主觀念，看到“人與狗是相互選擇、相互適應而成就彼此的”這一客觀事實。

沖著進入發燒排行的影片

遊古．寄今－繪畫創作實踐與理論研究

為了解決沖著的問題，作者詹榮輝 這樣論述：

　　本論文以「遊古．寄今」作為此次創作命題，旨在探討筆者就讀碩班期間之創作思想轉化，承繼大學階段傳統書畫之薰陶，轉變過往繪畫題材，跳脫早期創作之習慣性思維，透過創作與理論之研究，從本論梳理相關脈絡，試圖於本次研究中，將古典書畫與現代藝術理論進行對話。　　第一章緒論，主要論述此次創作研究動機與目的、過程與架構、範疇與限制及名詞釋義。第二章學理依據，針對本創作相關理論進行探討，第一節主要探索圖像學之脈絡，進而了解帕諾夫斯基圖像學之區分；其次為象徵意義之建構及隱藏象徵之探索。第二節針對超現實主義進行溯源，淺談相關理論並析論中西方超現實繪畫之比較。　　第三章針對「遊古．寄今」創作思維建構進行系統性的

分析研究，在後現代語彙環境下，權充做為藝術創作方法的手段之一，其背後理性思考的過程值得深入探索，筆者藉由本文析論權充藝術的手段及創作過程，此章共分五節，從其形態思考、現況問題、中西方權充藝術之比較、界定相關辭義概念，分析其表現手法，並引證相關藝術作品，將視野望向權充於未來藝術領域之發展趨勢。　　第四章創作實踐與形式分析，主要論述構圖形式、媒材運用、技法表現、內容題材與精神內涵。第五章創作論述與解析，針對筆者創作研究進行歸納與賞析，透過本階段論述，統整此次創作相關歷程。第六章結論，回顧本次創作研究過程，並省思研究結果，做為日後創作研究之參酌，期望筆者自「舊」到「新」，從「遊古」至「寄今」，汲古寓

今，盼能達到落筆遊古今，吾心有所寄。關鍵詞：遊古、寄今、工筆畫、後現代、權充

四遊記

為了解決沖著的問題，作者蕭熠 這樣論述：

致所有混亂，在風中奔跑，不追求意義的日子。 更不用說的是，致不回頭的青春。 因為只發生一次的事情，就等於沒有發生。 　　去年出版第一本短篇小說集《名為世界的地方》即備受好評的小說家蕭熠，今年再推出第二部作品，並且是令人驚艷的長篇小說。《四遊記》的故事不似上一本的世界觀多所奇幻玄妙，卻同樣有著自由流動的迷人氣息。 　　蕭熠高中畢業後便到美國求學，歷經了在美國和香港的工作後，幾年前回到台北定居，也因此，這本小說白描了幾個來自世界各地和台灣的留學生生活。她曾在訪談中說道，之前在美國時，必須自己轉學、自己買車、自己從西岸搬到東岸，「這世界沒有別人，好像我得做一些先破壞再創造的事情。沒辦法

跟人有討論，別人是不可能了解你的。」或許寫小說，就是這先破壞再創造並沉澱多年後的天地精華。 　　《四遊記》也是蕭熠自己的二十一世紀版《在路上》，二十歲廢青年在美國一邊留學一邊浪遊，百無聊賴，不想未來，同樣的虛無，只是並不那般狂野失序，既貼近真實，又如水煙般迷離遊蕩無法停歇。 　　故事開場，三十九歲的廢青馬第黃，也就是主角「我」，回憶起千禧年時在美國念著讀不完的大學的往事，他在加州富人雲集、又美又貴的馬里布（Malibu）海灘邊山上莫名住了一年的事。馬第在那兒過著日復一日、魂不守舍的絕望人生。室友許貴是個未成年就從貴州來跳機投靠親戚的老實青年，同校的日本女孩Kaoru，來自鎌倉，話不多但很講

義氣，永遠塞著耳機。許貴因為成績不好要去夏威夷大學補修學分，於是他們橫跨美國，開車遊歷大島，在洞穴裡喝酒生火發呆。在火山公園裡紮營夢遊…… 　　到底是夢境模仿真實生活？還是真實生活才是夢的仿冒品？這在量子時代漸漸出現的爭議論調，在這部如夢似幻的小說裡，你我或許都可以去找到自己的答案。 相惜推薦 　　王俊雄（《痛苦編年》作者） 　　言叔夏（《白馬走過天亮》作者） 　　林新惠（《瑕疵人型》作者）　　　　　　　　　　 　　陳信傑（《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》作者） 　　蔣亞妮（《我跟你說你不要跟別人說》作者）　 　　（依姓氏筆畫排序） 　　在閱讀人類行為紋理的皮相經驗中，總想時間能有顏色嗎？有

幾種？空間量體本身就具備氣味嗎？會因為形狀而有質別嗎？空氣本身能有觸感跟重量呢？這些質地維度相乘交疊築構而成的感受，是小說家蕭熠筆下的世界，人類的六感在作家指尖的六道裡，著於象徵，賦於行識，她書寫了一種解構間瞬復重組的真實幻境，思想與現實重疊的人世，將原本無法對接的圖層物件，讓我們再翻讀時，靈靈活現。──王俊雄（小說家） 　　蕭熠的小說是現象學式的：她的文字鋪展成海洋，讓事件和經驗以無法預期的動能四處流淌。《四遊記》的海面波光所折射的，是在族裔的夾縫間，在美國廣袤而近乎虛構的自由中，一位台籍留學生不斷遭遇的明媚荒唐。──林新惠（小說家） 　　《四遊記》細膩的筆觸，帶出一段橫跨美台的公路故事

。在路上，我們可以讀到溫軟的批判，與人、與環境、與自我的各種格格不入。不時出現的想像段落，宛如對這段公路故事，寓言般的另一種詮釋。到頭來，原來我們都是煩惱一樣的事——我們是宇宙間流浪的行星，極為黯淡、不易觀察，尋找自己的軌道，卻又錯過無數顆太陽。──陳信傑（小說家） 　　讀蕭熠的小說，要先懂得什麼是節制。節制字也節制情緒，但不是明明有獸，卻將牠關壓不放，而是把心打得更開，獸便能自由來去，不用對著記憶嘶吼。從《名為世界的地方》走到《四遊記》裡，這本小說召喚的時空鏡頭、語言幻境，更常讓我想起王家衛與賴香吟。──蔣亞妮（作家）

當代臺灣佛教施食儀軌研究：以《大甘露門施食要集》為例

為了解決沖著的問題，作者沈家弘 這樣論述：

摘要 《大甘露門施食要集》是日據時期法雲寺派下釋真常法師所編纂的施食儀軌，此儀軌結合了「瑜伽焰口」及「蒙山施食儀」，初期僅為臺中后里毘盧寺僧人所用。釋真常法師圓寂後，其弟子臺中市法華寺劉智雄（或稱劉祖基居士）校訂，後由妙禪法師修訂，最後為林錦東居士（宗心法師）發心贊助流通。在劉智雄的努力教學與弘傳之下，《大甘露門施食要集》由臺中寺院逐漸流傳至全臺，主因其內容精簡扼要，便於入手學習，因此也成為早期臺灣在「瑜伽焰口」未普及以前，民間佛寺和地方宮廟等啟建施食法會的主要儀軌。 本論文將研究《大甘露門施食要集》的形成與演變，並

進一步探究閩臺佛教儀式之傳承與交流，和法雲寺儀式傳承系統。在《大甘露門施食要集》的經典依據中，將針對釋真常法師的生平、法嗣傳承和其所依據的經典儀軌做進一步文本比較，此外也將說明臺灣本土在施作《大甘露門施食要集》之演法系統。 關於《大甘露門施食要集》的儀式分析，本文將針對其儀軌文本、儀式演法、梵唄唱誦方式做相互的比較參照，並將介紹施食儀式中之密教色彩、施食法器和儀式音樂。另關於儀式演法的現況以及田野調查部分，本文也將介紹具有特色的儀式場域，並進一步論述佛教與臺灣本土信仰對鬼神觀念的現況與歧異。 本文亦將深度闡述施食法會的功能意涵和生命關懷、探討經懺佛事的利弊、佛教施食法會中儀式常見的

訛誤現況、儀式的功能分類，以及大甘露門施食儀式之特別的生命關懷。末論說明臺灣本土佛教施食儀式的特殊現象以及田野工作窒礙難行的問題，反思和釐清相關問題，以策進未來開展新研究議題之契機。