江山社稷的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

晚清一百年(上、下)：衰頹之間可見的世情與人情。那些支撐帝國的人，與畫上句點的人。

為了解決江山社稷的問題，作者十年砍柴 這樣論述：

當中國走向世界★帝國便只能衰頹 「忠心」與「愛國」，於是鋪成帝國邁向終焉的道路。 想要救國， 卻逼死將領、敵視現代化； 說是愛國， 卻將舉國上下都變成仇敵。 經世之才， 在這個時代只好成為帝國的恥辱； 愈是清醒， 愈是落得一個身敗名裂的下場。 　　◎為什麼當中國從閉鎖走向開放，帝國就會滅亡？ 　　晚清，過去的教科書都當作是一段屈辱史。但沒有人比當時的知識階級、精英更清楚，當時的中國，正在走向世界。 　　不以鴉片戰爭為起始──而是鴉片戰爭以前，走向衰頹的清帝國，便已經在面臨內亂外患的情況下，被迫繼續走向世界。所以雖然出現像是端王載漪、像是剛毅、像是趙舒翹這樣的人，明知義和團不可用，卻

還是期待透過這股「民氣」抵抗政治變革、抵抗開放的腳步；但也出現像是李鴻章、像是張之洞、像是黃遵憲、像是郭嵩燾這樣的人，希望能夠協助中國，與世界接軌。 　　但當中國走向世界，就是帝國滅亡的開始。不管是列強希望打開門戶，或是政治上開放派與保守派的政爭，或是我們熟悉的變法、自強運動、互保，都讓「清」這個帝國逐漸衰弱，維繫近三百年的帝國，於是走向滅亡。 　　◎課本上提過的那些人、課本上不曾聽過的那些事 　　你或許聽過曾國藩或李鴻章，但你未必知道──當時這些最頂尖的官僚精英，正在面對什麼樣的挑戰。 　　本書作者十年砍柴點出：若以曾國藩、李鴻章二人為例，他們接受的是最傳統的儒家教育，卻必須面對「數千

年未有之大變局」。孔、孟不曾教導過的海外諸國、船堅炮利，甚至各種政治與經濟上的思想變革，對這一代的知識份子造成的衝擊之巨大，可說過去數千年的士大夫皆難以想像。但十年砍柴也指出： 　　「曾國藩、李鴻章逐漸瞭解並尊重當時通行的國際外交準則。曾國藩生前所辦的最後一件大事，是批准容閎關於選拔幼童去美國學習的建議。可以說，從產業、外交到科技教育，曾、李師生二人是中國近代化最早的重要開拓者。」 　　但即便如此，在政爭之下，不但曾國藩、曾紀澤千夫所指，李鴻章在甲午戰敗後被貶；八國聯軍後，又被清政府調回中央，與列強周旋。清政府少不了李鴻章，以翁同龢為首的清流派，卻在促成甲午戰事後，但替清政府爭取到三國干涉

還遼的李鴻章卻反被指為「漢奸」。 　　除了李鴻章外，出使英國的郭嵩燾，被指中「洋毒」；阻擋慈禧進用義和團被殺的徐用儀、許景澄、袁昶，則因為平反後外國公使弔唁葬禮，反而被疑心不忠。這些過去在課本上出現過，或從不曾出現的人，他們或者以生命、以名譽作為代價，支撐這古老而龐大的帝國；而那些愛國的清流，卻也在同一個時代，以愛國為名，迫不及待地為帝國畫下句點。 　　◎梳理第一手史料、還原晚清一百年的世情、人情糾葛 　　作者十年砍柴，本名李勇，畢業於蘭州大學中文系，也是中國著名的文史作者。本書中，作者梳理大量的第一手史料──除了《曾國藩日記》這樣的著名作品外，也從清晚期重臣張集馨《道咸宦海見聞錄》、郭嵩

燾《郭嵩燾日記》；晚清進士，在清政府、北洋政府皆曾任官的朱彭壽《舊典備征──安樂康平室隨筆》、王闓運、郭振墉等所著《湘軍志》等作品中，整理出清晚期官場攻防、政治集團之間對應交手的第一手資料。 　　為什麼愛國者未必能夠救國？為什麼能夠支撐帝國的，卻又被質疑不忠？晚清重臣之間，如何評價彼此？身處於當代的他們，又對其他官僚的做法或策略有什麼想法、或者是批判？而從這些衝突、合作、攻訐或合作中，歷史又將給在同樣處於轉折點的我們，什麼樣的提示與教訓？

江山社稷進入發燒排行的影片

洗錢防制法制之研究

為了解決江山社稷的問題，作者翁士閔 這樣論述：

我國防制洗錢之專法《洗錢防制法》，於1996年公布施行。依本法第1條規定：「為防制洗錢，打擊犯罪，健全防制洗錢體系，穩定金融秩序，促進金流之透明，強化國際合作，特制定本法。」。由上述定義可見，應以「穩定金融秩序」為核心價值。所以在探討洗錢犯罪前，必先了解我國長期以來是否全無相關穩定金融秩序之規範？在《洗錢防制法》施行之前，我國的金融秩序是否全然雜亂無章？《洗錢防制法》又係如何隨著時代變遷而演進？等問題，進行建制背景之探討。 透由本文對我國歷代穩定金融秩序的歷史沿革，進行探討、檢視，進而得知，中國歷代的統治者，都瞭解到穩定金融秩序的重要性，各朝代的做法及措施，都有當下的時空背景及歷史脈絡

可循。但共通點為，總是在社會發生狀況，影響到國家正常運作時，才想要亡羊補牢。當國力強盛、經濟繁榮時，統治者都難以想像，不穩定的金融秩序，會給江山或社稷帶來危害。但此危害往往不像立竿見影般，如此迅速地讓人察覺，有如溫水煮青蛙，一點一滴侵蝕著國家根基，而不自覺。待出現徵兆時，此時再設法穩定金融秩序，為時已晚，通常都已造成難以彌補的傷害。 時間拉回現代，我國亦是在「國票案」爆發後，才有《洗錢防制法》的誕生。之後陸續發生多件，引起社會民眾高度矚目之重大洗錢案件。因此，監察院亦於2014年提出調查報告，要求行政院檢討改，於上述期間，《洗錢防制法》歷經數次修正，仍未符合社會實際需求。2016年發生兆

豐銀行紐約分行，遭美國重罰1.8億美元的事件，間接促使《洗錢防制法》修正案於同（2016）年三讀通過。 我國雖為亞洲首先制定《洗錢防制法》之先驅，亦為亞太防制洗錢組織（APG）創始會員國之一，卻因法令未與時俱進且防制洗錢犯罪成效不彰，將於2018年面臨APG進行第三輪相互評鑑，其結果對我國之金融活動將有嚴重影響。我國洗錢防制法制究竟出了什麼問題？為何總是發生重大洗錢案件，才迫使政府被動進行修法？為何會落到APG給予我國補考的下場？上揭種種疑問，實有值得深入探究之必要。

1856：糾結的大清、天國與列強(新裝版)

為了解決江山社稷的問題，作者陶短房 這樣論述：

　　列強的西元1856年，是大清帝國咸豐六年，也是太平天國丙辰六年，更是 　　決定大清帝國命運的關鍵一年！ 　　「行雲流水，字字珠璣……使已進入時間深處的歷史現象，呈現活潑鮮明地立體化。」 　　──中國文化大學史學系副教授 周健 專文推薦 　　如果，1856年，太平天國沒有內鬨，也許就能取代大清帝國！ 　　如果，1856年，列強沒有從中攪局，也許大清不會如此不濟！ 　　可是，歷史沒有如果，所以才讓天朝與天國出現了命運的交叉點……。 　　1856年是中國近代史上極其關鍵的一年，也是中外關係史上非常重要的一年。 　　在這一年裡，大清帝國與太平天國間的戰事達到了高潮，先

後發生了「天京-鎮江戰役」和「天京事變」兩件決定性的大事件。前者以太平天國的完勝告終，而後者則導致了太平天國權力核心崩潰、政治理念和信仰渙散的內訌。兩大事件在短時間內接踵而至，令大清帝國與太平天國出現了戲劇性的轉折，來到了決定未來命運的十字路口。 　　在這一年裡，英、美、法諸列強和中國的關係顯得撲朔迷離，他們到底是清廷或天國的朋友還是敵人？在帝國發生內亂之際，他們將如何伺機而動？而影響深遠的第二次鴉片戰爭，也正是在這一年開始。 　　這一年，兩個政權交爭不止，中國與世界碰撞不斷，沒有人知道，未來會發生什麼，而國家又將去往何方……  

《山海經》三經的神異世界

為了解決江山社稷的問題，作者張佩珍 這樣論述：

《山海經》一書大量記載了各種神異外形的自然神祇、異域氏族、巫覡、精怪、異獸以及遠古帝王英雄事蹟，這些神異存在或有重複出現於全書，卻是在形象內容有所變動，或是需要置放在更大的文義脈絡，比對其它文獻，方能詮釋他們所象徵的、所賦予的意義。本文目標即在指出《山海經》個別神異存所表現的神話性質，及其具體連結於〈山經〉、〈海經〉以及〈荒經〉神話表象體系之間的關係；於論文的第一部份探討《山海經》的整體意義，指出三經彼此之間既「連貫」又「變遷」的結構與內容；其次則借用神話學的觀點，分析三經神異世界不同顥「聖」導向；最後則逐一檢視所有神異存在，各自交織於三經的「知識法則」與「秩序系統」，顯現三經不同神異世界及

其結構的衍變。