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國立暨南國際大學 歷史學系 黃紹恆所指導 蔡惠琴的 清代臺灣下層社會的圖像：關於羅漢腳、犯罪集團與腳夫 （2021），提出永安市場影印店關鍵因素是什麼，來自於底層社會、下層階級、無賴游手、市井小民、臺灣特質。
而第二篇論文國立臺灣大學 歷史學研究所 陳國棟所指導 鄭凌霄的 清代閩江流域木材貿易研究 （2017），提出因為有 閩江流域、福建、木材產銷、福州、植樹造林的重點而找出了 永安市場影印店的解答。
清代臺灣下層社會的圖像：關於羅漢腳、犯罪集團與腳夫
為了解決永安市場影印店 的問題，作者蔡惠琴 這樣論述：
本文以羅漢腳、犯罪集團、腳夫等三者探討清代臺灣下層社會的輪廓，以清嘉慶、道光年間為主，運用大量犯罪口供的統計數據，做爲觀察清代臺灣下層社會的切入點。從量化分析可知，羅漢腳僅佔犯罪者的20%，並非犯罪主力，再由犯罪主嫌超過半數為臺灣生長者，可知犯罪猖獗的原因在臺灣本土，官員貪婪聚斂，無心政事，難辭其咎，然官員卻以羅漢腳為治安敗壞的代罪羔羊，對己身責任不置一詞，因此清代官員對臺灣下層社會的觀察未可盡信。由此脈絡，官員大肆撻伐犯罪者為鼠竊狗盜，然從犯罪集團的分贓精進、防範機制等，可知其具備反思能力，並非如官方所稱的愚頑無知。羅漢腳、犯罪者為腳夫的主要來源，三者有角色重置、互換關係，特質亦相同，腳夫
具有反權威特質，不屈從於官方過低的夫價，官員因此痛斥腳夫哄抬夫價，勒索官府，然實情是官價只有市價的44%，是以腳夫漠視官員急如星火的催促。諸如此類，可知清代臺灣下層階級並非愚民莽夫，而是具有信念，且有能力堅持信念的一群。由羅漢腳等行為可知其有自主意識、人我對等、反權威、冒險犯難等特質，此特質與中國傳統價值觀的服從權威、差序格局、安分守己、不涉險等背道而馳，是以在中國封建體制裡下層階級幾乎沒有翻身的機會，於是冒險渡臺，帶著重新出發的信念來到臺灣，尋求新契機。下層階級亦為臺灣歷史發展的一環，考量清代臺灣下層社會特質與中國傳統文化相悖，實不宜將清代臺灣完全視為傳統中國的延伸。羅漢腳等人對社會雖有破壞
的一面，但有更多的土地開發、社會運作、風氣特質等方面的影響與貢獻，從下層階級角度，當可觀察到更真實的清代臺灣社會面貌。
清代閩江流域木材貿易研究
為了解決永安市場影印店 的問題，作者鄭凌霄 這樣論述：
木材不僅是傳統農業生產工具的重要資源，也是房屋建築、船舶等重要材料。福建是中國沿海的重要的木材產區，木材既是省內民眾賴以生存的物資，也是福州港輸出的重要商品。福建的木材主要集中在閩西、閩北山區，即閩江上游地區，因此本文以閩江流域作為研究範圍，以木材產業為研究課題，探究地區性木材產業興起的條件，由山區到港口木材貿易產業鏈的形構過程，因產業分工所形成的不同人群之間的競合關係，以民間不同群體的行為策略，藉此思考木材產業的特色。 根據本論文的研究可以得知：閩江流域木材貿易發展的條件，最主要的因素是有豐富的林木資源以及天然的交通運輸條件。資源除了因優越的自然條件造就的自然林資源外，明清時期
福建已經開始普遍人工造林，從現存的山區契約文書也可以看出，山區農民的造林經營方式以及植樹以出售為目的的現象。閩江流域的木材除了可以依賴閩江的幹、支流進行運輸外，更有港口城市福州對木材起到集散的功能。這種一縱一橫的交通運輸條件為木材貿易發展提供了必要條件。閩江的木材產銷鏈是由木材產地、運輸過程、集散市場以及銷售市場四個環節來形構的。從地區層面來看，木材貿易的重要性，導致木材專業市場機構的興起、市場的組織關係日益完善。木材的產銷過程中會出現諸如治安、稅收名目多等問題。針對這些問題，民間的解決策略主要有兩種，一是藉助官府力量，二是自行解決。至於官府在木材貿易中的角色體現，其出發點是以維護社會穩定，以
及維護官方利益為主。 從木材產業興起條件與產銷鏈的形構過程，可以發現木材產業的特色：與農耕作業的互補性、高利潤與高風險並存、季節性以及市場應變性。而木材產銷鏈上不同人群之間的行為選擇是構築在這個產業發展特色的基礎之上。