民視八點檔新戲的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

等路（博客來獨家簽名版）

為了解決民視八點檔新戲的問題，作者洪明道 這樣論述：

朱宥勳  專文導讀 蔡素芬、楊佳嫻  熱愛推薦 　　他深厚的台語文基底，在小說當中不擇地而出，使之完美融合了華語的行文，而不再是一種需要放入引號的「飛白」修辭，也遠遠把僅能在對白中點綴性地用幾個台語詞彙的大部分創作者甩在後頭。除此之外，他也擅長柔化情節之間的焊接處，使小說能處理複雜的時空跳躍而不顯突兀。而我最感驚豔的，是他在描寫人物時的精準節制，有許多篇章都寫到了欲言又止、目眶含淚卻又不落下來的精采境地。——朱宥勳 　　洪明道的小說提供給我們觀看現代農村的角度，無論是依賴漁收、農耕或經商、上班的村人，其哀樂所依，扣合社會變貌，書寫人情，也隱含政治力的侵入，生活觀察非常敏銳成熟；在務求精準使

用台語文的用心下，農村生活景象深刻活現，是年輕一代書寫鄉土極用心又別具風格者。＜路竹洪小姐＞的緊湊節奏和人情世理的兼顧，更是重挑了閱讀短篇小說的樂趣，畫面與情感，栩栩生動。——蔡素芬 　　洪明道混合使用華文、台語文與日文，以台南到岡山一帶村庄為背景創作，書寫之時代橫跨終戰到現代，藉由語言混用，營造文字的詩意與氛圍。 　　九篇短篇小說彼此之間利用相近的物件或象徵連接，並以〈等鷺〉為軸心，前後的小說兩兩相對。開篇的〈改札口〉，用政治受難者家屬的視角描摹白色恐怖，火車上的陌生人讓獨力撫養幼兒的妻子有活下去的力量；〈村長伯的奮鬥〉戲謔地改以與政權合作的村長角度切入，如何開闢更多使鄉村繁榮的馬路。而

堅勇伯在〈等鷺〉中觀察拍攝黑面琵鷺的濕地，終究不敵地方角力，開通了一條媽祖婆指示的道路。這些偏鄉小鎮的人物，被城市延伸過來的鐵路或公路捲入狼狽的滿天風沙，最終有如受困耳聾與家庭的〈路竹洪小姐〉，鼓起不怕謊言的勇氣，穿越命運的改札口，步上懷抱希望的未來之路。 　　洪明道以深諳鄉土人情世故、素描簿般的寫實風格、自由出入時空的敘事手法，觸碰鄉鎮市井小民略為殘破的靈魂，呈現其悲喜交集的面貌，生動且帶諧趣。街景的細膩描繪，小鄉的遲緩日常，庶民的生活小景，都一一緊扣小說人物騷動的內心。出走是為了追求情感和夢想，更可能是砍掉小鄉生活的鎖鏈，尋找生命的新起點，走出新的出路。 本書特色 　　★榮獲二○一八

年高雄市政府文化局書寫高雄出版獎助、文化部青年創作補助。 　　★小說圍繞「何為鄉土」的主題，採取不同時間或視角切入，呈現地處邊緣的人物同時順應與反抗的生活。   作者簡介 洪明道 　　台大醫學系畢業。一九九一年生，原高雄縣人。在小說和病歷中打滾。 　　創作以小說為主，曾獲二○一七臺南文學獎小說首獎、二○一六打狗鳳邑文學小說首獎及高雄獎、二○一六高雄青年文學獎小說優選、二○一二聯合報文藝營獎小說首獎。通過二○一七文化部青年創作及培力補助、二○一八年高雄市文化局出版補助。 　　於《秘密讀者》發表多篇評論，其他評論散見於《聯合文學》雜誌、《幼獅文藝》、《表演藝術評論台》。  

【推薦序】路就這麼走了過來  朱宥勳 改札口     村長伯的奮鬥     シャツ（襯衫）     虱目魚栽     等鷺     零星     鬧魚仔     代表要退了     路竹洪小姐       推薦序 路就這麼走了過來 朱宥勳 　　認識洪明道，是在二○一三年辦書評雜誌《秘密讀者》之後的事。說來慚愧，我在某些方面是很閉思（pì-sù）的，即使洪明道因為好幾篇以台語文寫成的書評驚豔了編輯團隊、進而邀請他加入編輯團隊之後，我對他的認識也僅止於工作上的印象。我印象中的他，除了是一位對台灣文學、台語文書寫非常有使命感的評論者，也有著很好的敏銳度，是擁有「真正的文學感覺」

（借用黃錦樹語）的人。 　　不過我沒想到他會寫小說，而且突然之間就寫完一本了。 　　乍讀《等路》諸短篇時，會有那麼幾個瞬間，以為自己正在讀的是童偉格式的小鎮畸人故事。殘破的鄉鎮，殘破的社群，殘破的身體，乃至殘破的精神。在這些小鎮裡，總有一條鐵路或公路從城市伸來，把人們吸捲進去，再嚼碎吐回，此後人生便是餘生。如同童偉格〈假日〉裡的名句：「路它怎麼自己沒有了。」 　　然而，更細一想，我們會發現洪明道其實不是踵步童偉格的，他自有一些獨門的路數。比如他深厚的台語文基底，在小說當中不擇地而出，使之完美融合了華語的行文，而不再是一種需要放入引號的「飛白」修辭，也遠遠把僅能在對白中點綴性地用幾個台語詞

彙的大部分創作者甩在後頭。除此之外，他也擅長柔化情節之間的焊接處，使小說能處理複雜的時空跳躍而不顯突兀。而我最感驚豔的，是他在描寫人物時的精準節制，有許多篇章都寫到了欲言又止、目眶含淚卻又不落下來的精采境地。 　　比如〈村長伯的奮鬥〉，以略為戲謔的語氣起手，慢慢滑入村長伯的回憶之中。描述和哥哥玩水的一段，稍有經驗的讀者大概都能猜出接下來要發生什麼悲劇了，不料該段結尾話鋒一轉：「這是那一次，那一次阿兄沒有死掉。」兩個短句就讓讀者心跳變速兩次——什麼，沒死？等等，「那一次」又是怎樣？或如〈虱目魚栽〉結尾處的飯局，除了對白底下的潛台詞令人玩味外，散場後父母的反應也各有曲折，尤以母親的淚中含笑最有威

力。而〈等鷺〉堅勇伯身後深濃的地方政治陰影始終未曾現身；〈零星〉裡零存整付（或者該說是零存整「虧」）的父親；〈代表要退了〉房間裡被撕碎的名片；〈路竹洪小姐〉的明知故犯；這些小說都將情感控制在一個將傾未傾，退一步顯得涼薄、進一步失之濫情的精準刻度上。 　　不同於童偉格，洪明道對他筆下的角色是有多一分溫情的。他們不知不覺被推上了未曾想過的那條路，卻沒有放棄希望。整本書的首尾兩篇，似乎就遙遙地定調了這樣的溫暖——〈改札口〉在火車上的陌生人身上得到過下去的力量，〈路竹洪小姐〉則鼓起了大於謊言的勇氣，穿過了命運的改札口，搭上未來不明的火車。路就這麼走了過來，未來卻也還是要走下去，〈等路〉的結尾說了：那

是祝福的意思。   路竹洪小姐 透中晝。輪胎留下印痕，點仔膠黏著幾隻蒼蠅。 它們聞見地上的狗屎，一時興起跑去吸吮，就黏在上頭了。 「掛號，路竹洪小姐......」郵差大喊。 延平路57號。 延平路57號！ 府城和鳳山城半途的一個古老街庄，單線道兩旁的商行、米店並肩排隊。一家一家的種子農藥行生意沒有想像中那麼冷清，種田的人不多了，但仍然有人上門，若以前一樣。 整條街上看民視的阿嬤、曝衣的阿母、滑手機的妹仔都探出頭，她們都是洪小姐，卻遲遲不見信件的主人。 「喂……喂喂，洪小姐！」 洪小姐直面映像管電視，電視框裡有一座層板搭的那卡西舞台，了無變化的水晶球慢速迴旋。 是叫做東南西北的地方台，邀請

各位鄉親父老兄弟姊妹call in來作伴。來自台南的劉小姐身穿菜市牡丹大花布，頭燙寶島曼波大卷髮，扭臀緩緩步上用雲彩紙剪的「為你來唱歌」佈景。珍珠在spotlight底下閃閃發光，她拉了一下頸鏈，清了清喉嚨。 今仔日欲來唱這首，Radio的點歌心情……」黃色楷體如是說。 洪小姐怕吵到睏中晝的阿爸，搬了一個小垃圾桶在客廳慢慢磨自己的指甲。桃紅色的夜市塑膠桶張著嘴巴眼看研磨的碎屑就將要掉下來。塑膠袋被碰到，顫抖了一下。 她不時抬頭看螢幕，同步律動，和劉小姐重新連線一起搖擺。 「你敢有咧聽，這个人的……」螢幕上字字被挖空，留下的米飯白，桃紅胭脂逐步吃食那一口一口的飯。 郵差拍打鋁門窗，聲聲催促聲聲喚

洪小姐。整條街的洪小姐都有些心驚，有人打在自家的門上。 是一棟老透天了，鐵捲門、灰騎樓、白石柱、大理石壁面，大哥、大姊、二姊、小妹、阿弟，一張一張的全家福婚紗照都以此為佈景。洪小姐家世不差，祖父母有幾甲田地租人種作，儉一寡錢予阿爸去讀日本冊。再回來的時候，已是新時代，新時代，於是在此造新厝。那時候是自己募工人找材料起造的，阿爸相當前衛，面道路的那一側只用落地玻璃門。晚飯後散步經過，可以很輕易的瞥見洪小姐和她爸一起看的八點檔。但郵差先生只能看著洪小姐磨指甲，在門廊三讀宣布到郵局招領。 歌畢，觀眾起身鼓掌，啪啪啪，每一下打的都是落空的爆米香，洪小姐正好現此時轉頭過去...... 現在整條街都知道洪

小姐有秘密信件。

民視八點檔新戲進入發燒排行的影片

台灣本土八點檔戲劇節目商業模式之研究-以民視為例

為了解決民視八點檔新戲的問題，作者余宥樂 這樣論述：

台灣八點檔本土戲劇行之有年，近年越來越多陸劇、韓劇或美劇的推出，讓 台劇越來越岌岌可危，本論文主要探討八點檔的商業模式，讓原本家喻戶曉大家 都在討論劇情的光景，到現在因為更多不同的劇種，導致八點檔收視陸續減少， 希望藉由此研究能夠更深入了解八點檔的演進，以及如何創造不同的商業模式， 將利用個案研究法及深度訪談法來分析八點檔產業，更邀請了幾位業內的夥伴來 分享產業的狀況，藉此來剖析產業的現況。本文研究結果彙整出台灣本土劇節目之七大困境現象，現象一:收視率導向， 現象二:台劇製作成本低，僅為韓劇八分之一，現象三:台灣七成幕後，幫陸劇 代工，現象四:有線電視剪線潮，現象五:鄉土劇八點檔趨向綜藝化，

現象六: 邊拍邊播，失去劇本完整性，現象七:高工時高壓的工作環境。經討論分析後提 出四項實務上之建議，1.內容要能吸引年輕觀眾，2.縮短八點檔播出時間和集數， 3.透過戲劇行銷自有商品，4.成立自有商品販售商店。

假使愛有兩張臉

為了解決民視八點檔新戲的問題，作者葉鳳英 這樣論述：

★《1989一念間》金牌編劇全新創作 同名影視改編籌備中！ ★「為了愛，你願意付出什麼樣的代價？」 　　有時候，我們認為絕對不會錯的事， 　　卻帶來最錯誤的結果。 　　喜樂是富家千金，愛薇是父不詳的私生女； 　　兩人因緣際會成為好友， 　　又意外發現彼此是同父異母的姊妹。 　　還來不及消化人生的衝擊， 　　一場致命車禍讓兩個女孩陷入瀕死…… 　　喜樂內出血嚴重心跳停止，愛薇頭部重創而腦死， 　　但，科技彌補了命運的殘酷， 　　富可敵國的父親運用新興科技， 　　決定將兩個女兒合而為一， 　　於是身體健全的愛薇與仍有意識的喜樂成為同一個人。   　　活下來的人，外貌是妹妹、意識是姊姊， 　　但

她究竟是誰？ 　　更重要的是，姊妹各有深愛著的男人， 　　活下來的「她」，又該愛哪一個？   　　這世界上最大的謊言，就是善意的謊。 國內推薦   　　‧影視ｘ文學攜手推薦－－ 　　歌手   于子育（琇琴） 　　《犀利人妻》製作人  王珮華 　　資深知名演員   王淑娟 　　偶像劇教母   柴智屏 　　八點檔女王   連靜雯 　　作家  雪倫 　　年代電視台主持人  張啟楷 　　資深知名演員   張瓊姿 　　歌手  黃小琥 　　作家／編劇   劉中薇 　　八點檔一哥   謝承均   　　（依照姓名筆劃排列）   作者簡介 葉鳳英   　　台灣資深編劇，寫過知名戲劇：《星座女人》、《秋天

的童話》、《天下第一味》、《家和萬事興》、《愛上巧克力》、《我租了一個情人》、《1989一念間》、《白鷺鷥的願望》等數十部作品。2000年起陸續在大陸發表的作品有《梧桐雨》、《愛在日月潭》、《偶然》、《夏家三千金》以及《幸福在一起》等，並曾出版小說《叢林靈魂》、《沈睡的愛人》等六部。 　　曾榮獲編劇學會魁星獎殊榮，並以《出走》入圍金鐘獎最佳編劇，是少數橫跨兩岸電視圈的優秀編劇之一。   自序 推薦序 楔子   第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章   尾聲   自序 兩段愛情，卻注定只有一個美好結局 　　這故事在我檔案裡

放了十多年。 　　整理電腦時無意間看到，當年跟還在台大就讀研究所的秀淇討論的畫面躍出，我很認真地問，究竟一個人活著還是死了，誰來定義，怎麼定義?!這分兩個層面，一個是身體的，一個是精神的，且撇開「行屍走肉」與「精神永存」那種，一個人身體的死亡與否，究竟是怎麼判定的？ 　　我查到的資料，傳統上死亡判定的三個特徵：心跳永久停止、呼吸停止以及瞳孔對光的反應消失。但隨著醫學進步，病患可以藉由儀器輔助，維持住心跳與呼吸，所以死亡判定又有了改變，分別為：心臟死、肺臟死以及腦死。 　　雖然資料很明確地告訴我死亡的定義，但我天性喜歡提問，尤其是對自己提問，於是我想著：真的是這樣嗎？有沒有例外？科技不斷在

進步，當ＡＩ人工智慧已經進步到ＡＩ人工意識了，原本的死亡定義真的還適用嗎？會不會有例外？或是意外？ 　　所有的故事都是從意外或例外發展出來的。一對男女相愛，所以結婚，很正常；一對男女相愛了結婚，卻發生意外，這是偶發；一對男女彼此憎恨，卻結婚了，這是例外──而故事往往就在這裡發芽。 　　如果依照死亡判定，那場車禍肇事者曾賀死了，內出血嚴重而心跳停止的喜樂死了，頭部重創腦死的愛薇其實也死了。死亡人數：三。這是個悲劇，沒有例外。但因為兩個女孩的父親有個生技公司，擁有先進科技的支配權，所以他大膽把兩個女孩併成一個，像把兩個破損娃娃資源回收後拼湊成一個那樣，他至少還留下一個女兒。聽起來很驚悚，但這不

是個恐怖故事。 　　我真正想探討的是，科技的進步有時超乎我們預料的快，靈魂跟得上嗎？道德標準跟得上嗎？我們一路遵循著社會秩序，跟循著一定的軌跡，有朝一日如果被打破了，我們準備好面對了嗎？這聽起來很遙遠、很嚴肅，但其實不，很近很近的，寫《1989一念間》的時候我感覺很深刻，才多久以前，手機還是個奢侈品，而現在呢？我父親經常跟不上，不明白為什麼孫女在緬甸，想說話就能從手機裡看到她？ 　　是的，我真正想說的是，如果這個女孩被拼湊起來了，她是誰？如果以意識來說，靈魂是喜樂，是腦死的愛薇把全身上下所有的器官捐給了喜樂，但若以臉蛋、瞳孔甚或指紋來判定，愛薇完全活下來了，當然還有她身上紋著的愛情圖騰，跟

男友一起的刺青。 　　但是從這裡去切入太沉重了，絕大多數的人不活在這樣的意外或例外裡，所以回到根本，愛情與親情面對這樣的科技轉變，會產生什麼樣的衝突與衝擊？ 　　創作就是從不斷的自我提問裡發展出來的。 　　提問不管有沒有結論，故事展開之後就會自己走出答案，或者在讀者心裡反射出答案。我開始思考這兩個女孩的個性，絕對要大異其趣，拼湊起來才會有趣，但兩個人的關係又不能太遠，否則最後衝擊到的會不關痛癢。漸漸地，我的人物關係圖出來了，是對姊妹，而且彼此親人互相憎恨的一對姊妹。 　　上編劇課時學員幾乎都會問到，怎麼構思故事，會不會沒有靈感？別人我不知道，但我不會沒靈感，因為我不是靠靈感寫作的，我是

靠不斷地提問，不斷地找自己麻煩。甚或有陣子《通靈少女》很火，我還借過一句話：當你是通靈者，鬼就會來找你；當你是個說故事的人，故事就會來找你。 　　故事的成熟需要時間，而這個故事被擺了十多年，才又被我挖掘出來。同時去年度很熱門的一個換腦手術，在十二月舉行，這讓我不得不提早把故事寫下來，就如同我說的，這故事的可能性不遙遠，很近很近了。   　　謝謝淑娟姊、珮華、啟楷、雪倫跟中薇幫我寫序推薦，謝謝柴姊照顧與看重，更謝謝每個喜歡這個故事的人。我承認這不是個文學性很高的小說，所以我沒有找任何一個作家朋友背書，但這肯定是個可讀性很強的故事，希望你們喜歡，更期待你們反饋更多意見或想法給我，讓我

在改編成影視作品時，更豐富完美。 推薦序 給一個勇氣十足的創作者 　　那年認識鳳英，只覺得她是個浪漫、溫馴、帶些文青感的女人，對生活平和而柔軟。 　　我們合作了民視《星座女人系列》，還有當初謂為經典的偶像劇──《秋天的童話》，是部浪漫而悲涼的故事。即使到了今天，女主角張玉嬿每每聊起，都還有隱隱作痛的淒楚感，我想那是鳳英用自身幸福的反差，來想像愛的殘缺所寫出來的，讓我佩服她的功力，真切動人。 　　有次我約合作的六位女編劇聚餐，大家狂放豪邁，誰說女人一定是纖細的？有才情的女人，都是大口喝酒、談天說地的，在酒酣耳熱之際，突然聽見廁所傳來的哭聲，竟是我以為最幸福的鳳英，在那頭痛哭，哭了好長好

長的一夜…… 　　後來聽說她離婚了，帶著三個小女孩生活，而劇本線路也改變了。 　　本土劇八點檔現實而張揚的劇情，跟著鳳英一起打拚，寫情寫詩的浪漫因子似乎不見了。 　　我想生活讓她改變了筆路與風格，因為獨立奮鬥，沒有叫苦的權利，沒有過不了的坎，轉不了的彎。她武裝自己，迎戰詭變的市場需求，在台灣、在大陸可以是本土婆媽戲，可以是時代愛情戲，也可以是寫實生活劇……鳳英的劇本越來越精采純熟，但總少了我當初認識「她」時的味道。 　　相識二十年了，去年九月鳳英捎來一本小說──《假使愛有兩張臉》，邀請我寫序。那夜我一口氣讀完，我笑了，原來二十年前那位用浪漫筆調感動我的她，一直都在。 　　二十年前，《

秋天的童話》──有愛的遺憾。 　　二十年後，《假使愛有兩張臉》──有動容而偉大的愛。 　　時空改變，不變的是相同浪漫溫柔的心。 　　原來二十年的歲月，浪漫因子未減，但更添加了生活鍛鍊出來的智慧。 　　開心看見二十年交識的葉鳳英，因為勇氣加上愛，讓這部作品，更鮮活！   《犀利人妻》製作人  王珮華 推薦序 充滿畫面的一部小說 　　因《白鷺鷥的願望》這部戲結緣，讓我認識了多情又有智慧的鳳英。 　　身為演員的我，看小說是很有畫面的，看《假使愛有兩張臉》時，字字句句都在眼前浮現，跳動的畫面在腦中栩栩如生地呈現，心情也隨著劇情糾結著、牽動著。 　　情，行雲流水；劇，出乎意料。 　　不得

不讚美鳳英的想像力，讚嘆鳳英的功力。 　　之前對鳳英的背景不熟悉，接觸之後才驚覺她愛詩如痴，文學發酵在她的生活中，處處詩情畫意，字字鏗鏘有力。 　　此時的鳳英正在編劇的舞台上揮舞著雙袖，願才華洋溢的她，時時品嘗豐盛的成果。 　　祝福《假使愛有兩張臉》臉臉成功！連連豐收！   資深知名演員 王淑娟 推薦序 生命中的一絲希望 　　我總是覺得，最難相信的事，就是現實。 　　每當誰誰誰告訴了我，某某某發生了什麼令人置信的事時，下意識總是會覺得，怎麼可能啊？演戲膩？但它的確是真真實實地發生了，在我們還無法接受，在我們還無法想像的時候發生了，我們措手不及還得要勇敢接受。 　　生活不再是

一直戰鬥，而是一直學會吃生活和人生的虧，比誰吃得多，吃得滿足，吃完還要散發正能量，活著多麼不容易。當鳳英姊告訴我這個故事的時候，我先是難以置信，後來想著，十年前的我們，哪來的手機可以滑，哪有滿大街的wifi，那麼十年後的我們，會是活在什麼樣的環境裡，我不願意去想像，那有點讓人恐慌。 　　某句廣告詞上說著的，科技始終來自於人性，每當聽到有人說了這句話時，我總是會覺得少了兩個字。「科技始終來自於人性的貪婪」，我們貪求權利，渴求財富，當你正擁有著兩樣東西時，你開始對生命欲求不滿，要健康、得要再活久一點，才能再多享受久一點。 　　於是，很多東西，莫名其妙地被開發出來了，好與壞我不敢論定，就和故事裡

的女主角一樣，她也無法論定，生命裡的對與錯到底可以由誰來決定？到現在仍沒有標準答案。 　　這是個很沉重卻又能看到一絲希望的故事，就如同我們關關難過關關過的現實一樣。 作家 雪倫 推薦序 一本結合戲劇和詩的小說 　　因為詩與鳳英結識，那時她剛成年；當她成為三個小孩的媽之後不久，華麗轉身，成為名編劇。從早期的八點檔《天下第一味》、《真情滿天下》，到最近的偶像劇《1989一念間》、《白鷺鷥的願望》，檔檔收視長紅。這次，看《假使愛有兩張臉》欲罷不能一次讀完，我想應該很快就會被改編成劇本，好萊塢和對岸也會來搶購版權吧！ 　　這本書以熟悉的國家表演廳開場，一開始就令人震撼：劇場天后喜樂在戲

迷不絕於耳的掌聲和吶喊中謝幕，她深愛的男主角獻上一大束鮮花，但她眼前突然一片黑，看不見所有人，大喊台下的爸媽、奶奶，卻沒有人應答。慌亂中，她看到手中的鮮花不見了，出現一個木製牌位，上面竟寫著自己名字！大家要看完書，才會知道這一幕並不只是單純的夢。喜樂放聲尖叫後場景迅速一轉，喜樂剛經歷一場致命車禍，幾乎所有器官都被撞碎，而她同父異母的妹妹愛薇也同樣血淋淋，已經被判定第一次腦死。這時候喜樂隱約聽到他父親無力地祈求：「不管用任何方式，還我一個女兒，至少一個！」 　　這本書寫愛情、寫親情，更大的挑戰是寫科技能否彌補人類對上天的不滿？這本書的後半段，當全身已經壞死的喜樂，用腦死的愛薇的身體活了下來（抑

或說，是愛薇用喜樂的腦和記憶活下來），這是多大的煎熬和挑戰？喜樂該愛愛薇的男朋友？她深愛的俊熙該愛愛薇的身體嗎？當科技讓所有的期待，甚至荒謬都能成真，戲劇成了人生，也讓人生更戲劇。但，這到底是喜劇？抑或是悲劇呢？ 　　有別於一般作品，這是一本有畫面的小說，鳳英寫得立體，讀來像是一幅接一幅的景、搭起一幕幕的戲，易讀又好玩，劇情如她的劇本，緊湊又曲折：出身豪門卻少根筋的喜樂、違建中長大卻精明的愛薇，在喜樂負心前男友騙局牽線下竟成知己，才陰錯陽差知道是姊妹。最後，科技進場，兩人合體活了下來卻又備受煎熬，結局更是出乎意料！ 　　最近幾年天水詩社的聚會，我常半開玩笑，拜託鳳英的偶像劇不要在週五晚上一

播再播，搶走我節目的收視率；我們更約定，多做一些公益、幫助弱勢，在節目裡多放一些正向的種子。這本書鳳英把多數人寫得很正向、很溫暖，她還透過喜樂和俊熙，一再要大家隨身帶顆糖，心情不好時吃顆糖：「人生就是要多點甜頭，別哭！」 　　古今中外很多名作家同時也是名編劇，鳳英的劇在台灣，甚至在華人社會早已膾炙人口，相信小說也能慢慢占有一席之地，和劇本相互輝映。早年從詩出發，劇本和小說裡處處可見詩的語言和思考，成了她獨特的風格。這本結合戲劇和詩的精采小說，本來就是很好的劇本，期待《假使愛有兩張臉》很快在電視和網路上播出，甚至躍上好萊塢的大銀幕！   年代電視台主持人  張啟楷 推薦序 結合科技與強

情節，探討愛情與生命 　　收到鳳英姊的文稿，我正處在一個焦頭爛額的趕稿狀態，不知日夜晨昏，清醒的時候常覺得腦袋昏脹，難以專心。翻開《假使愛有兩張臉》卻迅速被故事吸引，欲罷不能。這是一個十分難得的題材，結合科技與強情節，探討愛情與生命。 　　一個女孩喜樂提供腦，另一個女孩愛薇提供身體，兩個女孩合而為一，成為一個新的生命，光是這個設計就夠嗆了。更何況，他們背後還有複雜的牽連，一個女孩是親生女兒，一個女孩是外遇私生女。 　　對元配來說，內心衝擊是無可言喻的，她肯定深愛這個女孩，因為是她的親生女兒，但是她又痛惡這個女孩，因為那是老公外面的私生女。 　　這兩個女孩原本各自有各自的戀人，如今她們合

而為一，那些無辜的男朋友該怎麼辦？真是令人焦急啊！ 　　還有最關鍵的主角──身腦分離的女孩，她現在以愛薇的身分出現，因為她使用的是愛薇的身體，可骨子裡藏著喜樂的腦。她願意這樣活下去嗎？當周遭所有的人都認知她是愛薇，可是她偏偏是喜樂，這種認知的衝擊差異，女主角該如何自處？ 　　能夠想出這種題材的創作者肯定也是有趣的。鳳英姊就是這樣一個魅力無窮的女人，本身的生命故事就高潮迭起，人更是幽默爽朗，提攜後進熱情熱心。鳳英姊的創作資歷豐富，筆下的故事設定有趣、衝突強烈、情感濃厚、情節曲折，你可能曾經是她電視機前的忠實觀眾，追著劇情無法自拔，如今《假使愛有兩張臉》也會讓你捧著書本，愛不釋手！ 作家

／編劇  劉中薇 【第一章】愛總是會讓人不小心就變得卑微有些人天生幸運。幸運的並不是老天爺讓她獨得樂透頭獎，而是給了她少了很多根筋的個性，還有反射神經堪稱世界級遲鈍的天性，通常來不及覺得痛，痛覺就過去了，或是痛覺來得太慢，好像覺得有點痛的時候，就已經沒有那麼痛了。韓喜樂，就是這種幸運的人。飯店門房才剛扶起被韓喜樂撞倒的大型銅製造型垃圾桶，還在為她的膝蓋骨不知是否安好而擔心時，她已在下一秒狠狠撞上玻璃門。一聲巨響，頓時引來眾人的注目，飯店門房因為這強大的撞擊力而為她倒抽一口冷氣，趕緊出手幫她開了門。「小姐，妳還好嗎？」飯店門房急忙上前詢問傷勢。但喜樂只沉浸在手上的劇本中，伸手摸摸剛撞上的額頭，

順道皺了皺眉。但她皺眉不是因為痛，而是怎麼改都改不好的台詞。「怎麼唸起來這麼不順啊？」飯店門房一愣。「啊？」喜樂不理，順手從口袋裡拿出一顆糖，拆開含入口中，口齒不清地唸著：「你為什麼完全不顧我心裡的感受就隨便和我妹妹上床？太長了……你怎麼可以直接跟我妹上床？太怪了，不直接上難道間接嗎？不行，不能這樣改。」喜樂逕自走進飯店大廳，只留下兩個看看垃圾桶、看看玻璃門又看看她背影，卻只能面面相覷、匪夷所思的飯店門房。他們見過不少奇怪的客人，要這麼耐撞又不喊疼的，她可能是史上第一個。 白俊熙面無表情地走出飯店的日式餐廳包廂，後頭跟著有些焦急的林銘仁，伸手一把直接拉住往前急行的新幹線——啊不，是白俊熙。「等

等，你先別急著走嘛！」俊熙回頭一瞪，眼神足以殺死空氣中的塵蟎細菌，卻殺不死銘仁，畢竟兩人可是從高中到現在的好友、死黨、兄弟、家人兼同事，銘仁比誰都還要了解俊熙，還有俊熙的專屬地雷。「我知道你很生氣，但你這樣直接走人，是很不禮貌的。」銘仁好心提醒。「不直接走人，難道間接走人嗎？這種相親宴，一個禮拜就要上演一次，他不煩，我都膩了。」俊熙冷冷說完，低頭瞪著銘仁拉住他的手。銘仁只得無奈放開，繼續勸著他。「什麼他？他是你爸，我相信白伯伯也是好意。」俊熙冷笑。「他是不懷好意，為了讓我來，硬騙我是廠商聚會！」「你別這麼說白伯伯，你明明知道他也是為你好。」

探討讚美回應策略: 以台語劇《親戚不計較》為例

為了解決民視八點檔新戲的問題，作者楊淯婷 這樣論述：

本研究論文旨在探討台語劇《親戚不計較》中的讚美回應策略。該劇是 1990 年至 2010 年台灣的代表劇，根據民視電視台統計，《親戚不計較》2000 年在台灣的收視率超過平均5%，為相當受歡迎的台語劇。《親戚不計較》於每周一到週五播放晚間7點30分播放，更為當代人茶餘飯後閒聊的話題，奠定台灣日後台灣長壽劇的里程碑。讚美和回應可以被視為興趣建立人際關係人之間的互動。Holmes分別於 1986及1988年提出稱讚通常是將有「好」的價值歸因於聽者，即稱讚顯然是直接或間接表示某人的好(Holmes 1986, 1988)。而當人被讚美時，會傾向怎麼回覆呢? 是直接拒絕還是接受呢?根據 Brown

和 Levinson 對禮貌的分析 (1987)，他們提到假如人們喜歡參加社交互動，他們會注意自己面子或公眾形象，並避免面子威脅行為 (FTA)。所以當人們回覆讚美的時候，會考慮是否可能威脅到他人的面子，又或者其他人對自我形象的期望，無論是正面形像還是負面形象 (D'Hondt et al. 2009)。換言之，每個人在相互交流之前都會考慮場合和參與者的背景，而進行溝通，最終達到有效的對談。在讚美回應策略與華人背景相關的眾多研究中，屬Chen (1993) 為最有影響力的研究之一。他以西安地區的華人為研究對象，使用問卷調查法 (DCT, discourse-completion task)，並

主張說中文的人傾向於使用更多的拒絕策略來回應讚美 (Chen 1993：62-64)。然而，包括Yuan (2002)、Tang and Zang (2009)以及Chen and Yang (2010)在內的後續研究中都聲稱，說中文的人近年來受西方文化影響，反而使用更多的接受策略來回應讚美。這些文獻中所存在的差異值得我們再做詳細的探討。另外，上述所有研究均採用書面問卷調查法 (DCT: discourse-completion task; Bardovi-Harlig and Hartford 1993, Rose and Ono 1995)。DCT使用問卷列出簡單的情境及讚美的內容，請讀者

寫出回應以收集數據來完成研究。這意味著研究結果是從一些低互動中獲得的，缺乏紀錄人與人之間實際對話及互動，亦無法反映語境與非口語回應之影響。再者，上述研究中的共同點是他們以中國為研究背景，探討中國某地區說中文者的偏好，所以可能無法代表同一時期的台灣情況。 以1990年代的台灣來說，台灣許多人偏好使用台語來互動，尤其是許多鄉鎮地方的人民。因此，本研究旨在探討1990-2000年在台灣的台語使用者的讚美回應策略，分析數據為1999-2006年播出的台語劇《親戚不計較較》，從戲劇數據中提取讚美回應策略，然後使用Chen (1993: 55-56; 72-73) 和 Chen and Yang (201

0: 1955-1957) 提出的回應策略作為基礎進行修正與重新分類，並加入語境跟非語言回應策略的發現，比較分析其中不同回應策略及發現與以前眾多研究中不同的面向。為確保本研究的結果可以反映語境跟非語言層面的回應內涵，我使用真實的電視劇作為研究語料來源，以基礎會話分析(conversation analysis )做為研究分法 ，收集讚美回應策略概況，可以更清楚地觀察和記錄之前Chen (1993) 及其他研究中被忽略的非語言表達策略(nonverbal expression)，如臉部表情、肢體語言及回覆者互動背景或相對關係等因素。綜合以上所述，本研究有助於反映 1990年至 2010 年間台灣

人以普遍使用的閩南方言進行讚美回應策略的概況，並可在分析中呈現語言及非語言兩種因素的影響。綜合上述所言，我們的研究結果不但可以與之前關於讚美反應策略研究中以DCT及中國化進行研究標的的成果做比較，(例如Chen 1993, Chen and Yang 2010)，亦可關注非語言表達對於讚美回應策略的影響，並探討其在讚美回應策略中的的重要性。關鍵字 : 語用學，禮貌理論(原則)，威脅面子語言行為，讚美回覆，台語劇。