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國立政治大學 宗教研究所 謝世維所指導 范俊銘的 召會作為宗教非營利團體的全球化:1922-2017 (2019),提出桃園長榮三庫地址關鍵因素是什麼,來自於召會、宗教非營利團體、全球化。

而第二篇論文中華科技大學 土木防災工程研究所在職專班 邵怡誠所指導 黃官禾的 老舊社區之災害搶救探討 -以台北市南港區老舊社區為例 (2017),提出因為有 老舊社區、災害搶救的重點而找出了 桃園長榮三庫地址的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了桃園長榮三庫地址,大家也想知道這些:

召會作為宗教非營利團體的全球化:1922-2017

為了解決桃園長榮三庫地址的問題,作者范俊銘 這樣論述:

全球化在某種程度上改變了疆域的傳統概念,使疆域的界線不再是「遙不可及」;跨國的空間現象逐漸興起,「跨疆域化」所帶來的複雜性,將漸漸成為全球化的認同。宗教的擴張和流通,在全球擴散,構建了宗教對疆域的想像定義,不同於政治定義的疆界。透過西方基督教的宣教策略、歐美傳教士在中國大陸的傳播接觸、中國本土基督徒的興起等配合,華人區域的基督教會,藉由文字傳播(聖經翻譯)和集體移民(信眾移民),在本土和往全球發展;召會在中國大陸發起,歷經華人區域的傳播而至全球。召會作為一跨國性的團體,以普世的性質擴展規模,突破族群的界線、不附著於某一特定的族群、亦無特殊的地緣關係(如異地的華人關聯)等;其擴展的模式,達到全

球化佈點的規模,構建「跨疆域化」的宗教空間。召會的成員由華人開始,擴展到全球,特別是突破華人傳統的「安居重遷」等思維;在全球化的衝擊之下,多元文化、共融、融合是全球社會的趨勢,移民運動也會因全球化而產生巨變並轉向。召會的移民運動,不侷限於華人區域,亦往非華人的區域移動,其移民運動可以看出,因宗教傳播而跨疆域化的面向。

老舊社區之災害搶救探討 -以台北市南港區老舊社區為例

為了解決桃園長榮三庫地址的問題,作者黃官禾 這樣論述:

   老舊社區常因房屋老舊和街道過於狹窄,當火警發生時,因避難逃生路線不佳導致民眾受困,造成令人遺憾的傷亡。本文嘗試研究老舊社區有關火警搶救的議題,以提昇未來救災的效率。   本文從過去案例探究歷年老舊社區火災的問題,並訪談專家有關老舊社區的火災與搶救的重點,同時實地踏勘了解老舊社區的危險處,得知搶救老舊社區的困難主要因素有:巷道過於狹小、建物間安全空間不足、違章建築甚多、以及住宅地址複雜等因素,都將導致救災延宕。   本研究以台北市南港區成福路121巷鄰近老舊社區為例,得知以建立、更新危險地區之資料庫、落實消防通道巡查取締違規車輛、現場指揮車輛動線,並依救災的樓層搭配適當的雙節梯等方式,可

以大幅降低搶救的困難度,提高救災效率。