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朝陽科技大學 文化創意產業研發碩士專班 諸葛正所指導 吳莉玲的 社區產業的設計思考與文化價值之形塑 (2012),提出桃園職訓局免費課程關鍵因素是什麼,來自於文化價值、設計思考、地方產業。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 工業教育學系 徐昊杲所指導 林詩瓊的 台北市新移民與香港新來港人士就業服務之比較研究 (2008),提出因為有 就業服務、新移民、新來港人士、台北市、香港的重點而找出了 桃園職訓局免費課程的解答。

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社區產業的設計思考與文化價值之形塑

為了解決桃園職訓局免費課程的問題,作者吳莉玲 這樣論述:

自文建會(2012年改制為文化部)於1994年提出社區總體營造政策開始,以「地方文化」做為文化存續、地方發展的策略,推動至今近二十年,是否達到「開拓社區生機與活力」的效益呢?2002年,在文化被視為產業,列入「挑戰2008:國家發展重點計畫」的範疇後,也多集中在文化產業化或量化文化的經濟價值,卻很少關於文化價值的討論。面對全球化與工業化帶來的環境問題、與文化單一化的危機,「資訊化、生產性、全球化標準」將被「環境、地區、農業、個性」所取代,人類生活發展得改以從在地生活文化與價值認同著手。有別於「文化創意產業」偏向創意加值的主流論述,與居民生活連結的社區產業反倒正視過去批判資本主義造成資源浪費與

虛假需求的不正義環境。原創的力量來自生活,來自歷史文化、更來自土地,只要一點點創新思維、深度的故事挖掘,就能呈現在地特色與自信,還能協助青年返鄉創業,活化在地經濟。社區的能量有賴產業來延續,社區產業當以在地生活為主,其經濟價值應該是由文化的價值來決定。若只從經濟產值去計算與衡量文化產業,就是一個失去個性、趨於同質化的地方,只會再度走回代工產業的老路。一個以人為本的地方產業發展,必須從純粹的經濟產值轉移至在地生活中人們的共識與價值認同。本研究嘗試以人為中心的設計思維(Design Thinking),深入文化脈絡與生活脈絡,探究在地文化與產業發展的相容性與延續性,透過文獻的資料蒐集與實證分析,對

所欲探討的層面理出架構。將視角拉高來看社區產業,可以發現:從勞動、消費、食物供應、休閒生活、歷史文化,都來自都會周圍的鄉鎮,當代鄉村既是經濟的生產空間,也是大眾的消費空間。而資源社區的轉型,除了地方內外的連結之外,生產與消費的連結也是重要的方式,尤其「城鄉交流」更是活絡地方經濟重要的關鍵。本研究由社區產業看到鄉村的再發展,也觀察到社會企業造就在地產業的新意象,期望藉由設計思考跨領域的整合視角,找出形塑區域特色及價值創新的詮釋方式,藉以認識社區產業的創意框架與雛形,開發出打動人心的文化價值創新之可能空間。

台北市新移民與香港新來港人士就業服務之比較研究

為了解決桃園職訓局免費課程的問題,作者林詩瓊 這樣論述:

本研究主要是採取文件分析法及G.Z.F.Bereday的比較研究法,針對台北市新移民與香港新來港人士就業服務之背景分析、形成因素及實施現況,進行比較研究。本研究所獲得的結論為:一、台北市新移民與香港新來港人士就業服務形成背景雖然不同,但其最終目的均係為了避免新移民因經濟因素而造成生活困難二、台北市新移民與香港新來港人士就業服務均為因應產業、人口及勞動力結構的變遷,提供不同服務類別,其共同的目標是為了使就業服務的推行更符合實際需求三、台北市與香港就業服務系統最終目的均在增加就業機會之目標四、在執行方面,香港由政府機關勞工處負責整個就業服務業務,但培訓則由法定機構的僱員再培訓局負責;台北市則由政

府機關勞工局擔負起所有相關就業服務之業務五、在就業服務實施內容方面,台北市與香港有明顯差異六、香港新來港人士就業服務申請與辦理程序均較台北市簡易、快捷七、就業服務運用人數而言,香港與台北市申請人數均呈現遞增狀態八、香港與台北市政府均提供新移民就業服務的功能,台北市因實施較晚仍需加強