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這兩本書分別來自春天出版社 和春天出版社所出版 。
國立臺灣大學 歷史學研究所 王泰升所指導 吳俊瑩的 日治台灣警察與現代生活秩序的形塑：以違警罪的即決為中心 （2019），提出東野圭吾交通警察之夜關鍵因素是什麼，來自於文明開化、犯罪即決例、台灣違警例、殖民現代性、日常生活史。
而第二篇論文國立東華大學 華文文學系 黃宗潔所指導 洪敍銘的 從「在地」到「台灣」：論「本格復興」前台灣推理小說的地方想像與建構 （2014），提出因為有 台灣推理小說、本格復興、在地性、地方、台灣的重點而找出了 東野圭吾交通警察之夜的解答。
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交通警察之夜
為了解決東野圭吾交通警察之夜 的問題，作者東野圭吾 這樣論述：
「日本推理作家協會獎」入圍傑作！ 你開的是車，還是行走的殺人凶器？！ 「只是小小違規，又不會怎麼樣。」 「大家都這樣做，也沒出什麼事啊。」 「只要自己方便就好，應該不會被發現的啦。」 如果您這麼認為的話，後果會不堪設想喔…… 推理大師東野圭吾以「誰都可能會發生」的平淡日常為主軸，勾勒出冷酷狡黠，令人不寒而慄的優雅犯罪！ 新年期間，雄二的車被撞了，那輛車停在女友尚美家附近的路旁。 本以為對方跑掉，只能自認倒楣，沒想到肇事者竟然主動聯絡，願意負責。甚至對雄二在修理費上灌水也睜一隻眼閉一隻眼。「沒想到運氣這麼好」，雄二心想；但不知為何，他開始在通勤的路上遇見
那名男子，而尚美也對雄二表示，好像有人在「看著」她。 隨後，已爽快負起賠償責任的肇事男子，竟然開口邀請雄二與尚美「幫忙」，到那名男子的山中別墅小住幾天，讓許久沒人使用的空屋透透氣。正巧雄二與尚美正在規劃出遊，於是便答應了對方。但怎樣都沒想到，等待雄二他們的竟然是…… 海內外讀者絶讚好評 「所有開車的人必讀之作！」 「故事節奏在每秒鐘都在變化，讓人感到非常新鮮。」 「正因為它可能是真實、常見的，所以才讓人恐懼。」
日治台灣警察與現代生活秩序的形塑：以違警罪的即決為中心
為了解決東野圭吾交通警察之夜 的問題，作者吳俊瑩 這樣論述：
本論文探討日治時期的違警罪如何透過警察與即決程序型塑現代生活秩序。違警罪是與庶民生活關係最為密切，基於對文明生活秩序的想像所設定的規範。違警罪所規範的並非惡性重大的犯罪行為，而是對於文明進步生活的想定，是以個人作為現代法律生活的主體，就身體的外顯行為；人與人的交往方式；個人與集體人群社會的互動；人與公、私空間的關係；人在空間中的交通移動；人與自然界的關係等面向，透過禁止與處罰手段建立文明與理性的生活秩序。違警罪最初由日本人引進台灣時，是以法定刑為拘留或科料（小額罰金）的違法行為來界定其範疇，實體規範散落於舊刑法違警罪、地方縣廳的「違警罪目」，以及日常生活的各種行政管制規則，內容包羅萬象，並搭
配即決制度而得由警察告發、處罰。1908年因日本新刑法施行所帶來的法制變動，台灣總督府制定了「台灣違警例」之後，違警罪的概念與範疇向「台灣違警例」收斂，該法的規範內容有承襲自殖民母國的原型，以及針對台灣在地統治問題所設定的規範。台灣的警察採分散式配置並維持高密度警力下，警察的可見性高，加上常態性巡邏與專案行動，違警罪取締強度雖有地域上的差異，整體而言具備深入都市與非都市民眾的日常生活的結構條件。從違警罪即決的趨勢來看，當平地治安獲得控制後，1901年起違警罪取締件數隨即攀升，除1910年代前半略有下降，取締強度持續成長，於1936年達到高峰，且台灣對違警罪的取締強度比日本本土及朝鮮都來的高。違
警罪是透過警察與即決手段，以禁止而非誘導性的方式推動現代生活方式，但在殖民的情境下，警察對違警罪的解釋適用、執行上不乏濫權的情況，此從當事人不服即決向法院聲請正式裁判的分析亦能獲得印證，加上執法時不免會出現的民族差別對待，皆影響著違警罪即決的成效，只能一時性地改變人們的外在行為，尚未完全深化為內心的道德觀；不過從戰後外省人對台灣社會的外部觀察來看，經過日本統治的台灣人在日常生活的公共性及衛生性，已有一定程度的提升。然而，透過警察推動現代生活秩序有其限度與限制。「台灣違警例」規範本身不僅「規訓過頭」而帶有殖民性；在警察政治陰影的籠罩下，違警罪亦被用於展現行政權威，作為推動政務的處罰手段，並且在1
920年代以後用被來壓制台灣人的政治生活，連帶使台灣人產生反感，模糊了該法屬於現代性的一面。
交通警察之夜(博客來獨家版)
為了解決東野圭吾交通警察之夜 的問題，作者東野圭吾 這樣論述：
「日本推理作家協會獎」入圍傑作！ 你開的是車，還是行走的殺人凶器？！ 「只是小小違規，又不會怎麼樣。」 「大家都這樣做，也沒出什麼事啊。」 「只要自己方便就好，應該不會被發現的啦。」 如果您這麼認為的話，後果會不堪設想喔…… 推理大師東野圭吾以「誰都可能會發生」的平淡日常為主軸，勾勒出冷酷狡黠，令人不寒而慄的優雅犯罪！ 新年期間，雄二的車被撞了，那輛車停在女友尚美家附近的路旁。 本以為對方跑掉，只能自認倒楣，沒想到肇事者竟然主動聯絡，願意負責。甚至對雄二在修理費上灌水也睜一隻眼閉一隻眼。「沒想到運氣這麼好」，雄二心想；但不知為何，他開始在通勤的路上遇見
那名男子，而尚美也對雄二表示，好像有人在「看著」她。 隨後，已爽快負起賠償責任的肇事男子，竟然開口邀請雄二與尚美「幫忙」，到那名男子的山中別墅小住幾天，讓許久沒人使用的空屋透透氣。正巧雄二與尚美正在規劃出遊，於是便答應了對方。但怎樣都沒想到，等待雄二他們的竟然是…… 海內外讀者絶讚好評 「所有開車的人必讀之作！」 「故事節奏在每秒鐘都在變化，讓人感到非常新鮮。」 「正因為它可能是真實、常見的，所以才讓人恐懼。」
從「在地」到「台灣」：論「本格復興」前台灣推理小說的地方想像與建構
為了解決東野圭吾交通警察之夜 的問題，作者洪敍銘 這樣論述：
本論文將從本格復興前的台灣推理小說敘事中，反映出人自身透過日常經驗界定「地方」，進而連結「台灣性」的現象，探討台灣推理在地化的發展歷程中，如何轉化外來推理的典範，並確立台灣的本土文類與文化主體性。在此過程中，小說中的「地方」與推理敘事之間的相互扣連，使得在文學作品的閱讀之外，更可以延展出早期台灣推理小說對「台灣」的書寫嘗試與理解可能；這樣的取徑角度，又對應當代台灣推理文學場域的景觀與空間敘事，將形成對台灣推理小說新的認識與閱讀視角。本論文將整理與歸納本格復興前的台灣推理小說的面貌與演變，並由「地方」想像與建構，理解在「台灣推理」框架下，「台灣」的地域性特徵如何透過小說中的「在地」觀點被建立，
以及可能的推導模式與類型。其中論述的焦點主要在地方性朝向台灣性匯流的過程，及其可能造成的文類發展危機，以及人在外來／本土的辯證關係下，如何生產「台灣性的空間」與「空間的台灣性」，反映台灣推理小說於在地化歷程中對「台灣」的地理範圍和主體認知的焦慮。除了對早期台灣推理小說地方的理論建構外，推理敘事中的「謀殺」同時作為對日常的「逾越」，以及從「失序」歸返「秩序」的橋樑，這些意義如何改變了空間型態，並造成何種異常的情境與樣貌，又如何連結小說結局關於社會關懷的意旨，而「偵探」在敘事中扮演的角色與功用，表現出哪些在地實踐與特色，亦是本論文論證的議題。在台灣文學與文學發展史的研究中，針對推理文類的論述篇幅相
對少見，透過本論文的初步探究，希望能夠開展未來台灣推理創作與研究更多的發展可能與方向。