李永得派系的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

另外網站谢选骏全集第195卷 - 第 409 頁 - Google 圖書結果也說明:等到后唐灭了前蜀,“得蜀金帛四十余万,自峡而下,而庄宗之难作。 ... 唐昭宗即位后,派李洵为两川宣谕和协使,下诏令顾彦朗等罢兵,顾彦朗则要求朝廷另派大臣镇守蜀地, ...

世新大學 新聞學研究所(含碩專班) 胡光夏所指導 丁勁丞的 《自立晚報》經營權更迭之政經分析︰1947∼2001年 (2008),提出李永得派系關鍵因素是什麼,來自於自立晚報、傳播政治經濟學。

而第二篇論文國立臺灣大學 國家發展研究所 邱榮舉所指導 徐佳鈴的 臺灣客家電視媒體發展之探討 (2006),提出因為有 客家族群、電視媒體、多元文化、語言政策、公共論域的重點而找出了 李永得派系的解答。

最後網站職權濫用?李永得事件劉耀仁「警察皮在癢」 民進黨 邱議瑩 ...則補充:但也有另一派網友認為此案很可能是個案,不能夠以偏概全,認為劉耀仁表態過於偏激,兩派網友就此開始展開辯論。而劉耀仁本人則暫時不接電話。 對此劉耀仁 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了李永得派系,大家也想知道這些:

《自立晚報》經營權更迭之政經分析︰1947∼2001年

為了解決李永得派系的問題,作者丁勁丞 這樣論述:

本論文從《自立晚報》由1947年10月10日創刊起至2001年10 月2 日停刊其間,國家機器外部控制及內部經營權變遷過程切入,深入探討《自立晚報》在各個階段草創、李玉階、三方共治(李吳許)、台南幫、宏福陳政忠、張慶忠、王世堅等所有權人、報老闆、經營者在尋求壯大報社及獲益過程,所身處外在政經結構,內在經營管理環境對其所造成之影響;同時也藉由論文、期刊、報紙、雜誌等文獻,分析這些經營更迭過程中,不同經營者如何在其組織內部遂行其命令及意旨。其次,研析《自立晚報》各經營階段的不同經營者在外部結構侷限、內部資金困窘、行動意圖間交互影響之下,對報紙新聞產製的影響。同時探究媒介在面臨內部控制時,新聞勞動

者的工作情形,減薪、裁員壓力下的新聞產製及再製功能的變化。工會組織,對報社經營管理階層董事長、發行人、社長、總編輯及基層新聞勞動者編輯、美編、記者間的影響和作為,及面臨經營權更迭時的動員能量。最後則從《自立晚報》內部經營權變遷與外在權力結構、市場運作間關連性,及對報紙新聞產製所造成影響中有所發現,進而提出實踐改革之可能。

臺灣客家電視媒體發展之探討

為了解決李永得派系的問題,作者徐佳鈴 這樣論述:

電視媒體是當前最具影響力的傳播形式,自然成為族群語言文化傳承最重要的工具。可惜的是,過去國民黨政府長期忽略族群語言文化的傳播權,造成客家語言流失嚴重,客家文化面臨難以承繼的困境。 本論文之研究目的有二:一、檢視客家媒體在戰後臺灣語言文化發展中之重要性;二、探討臺灣客家電視媒體之未來發展方向。研究問題有三:一、探討戰後臺灣語言文化發展與客家媒體;二、解析臺灣客家電視媒體之發展歷程;三、從多元文化主義觀點探討臺灣客家電視媒體未來發展方向為何?研究方法有二:一、文獻分析法;二、深度訪談法。研究途徑採歷史研究途徑。本論文將臺灣客家電視媒體之發展歷程一一脈絡化,進一步提出臺灣客家電視媒體之未來發

展方向。 本論文之研究發現有七:一、就發展面而言,臺灣客家媒體的發展與語言文化政策及客家運動息息相關;二、就型態面而言,「語言文化政策」、「客家運動」,以及「媒體近用」三者形構出今日臺灣客家電視媒體的樣貌;三、就微觀面而言,客家族群的「媒體近用權」需求大致已獲得初步滿足;四、就宏觀面而言,客家電視臺只達到部分「族群內文化傳承」的功能,尚未具備「族群間文化交流」的特性;五、就結構面而言,客家電視臺除以傳承客家語言、文化為定位外,未來應加強人才培訓及開發非客家族群市場;六、就內容面而言,客家電視臺應製作具有深度之客家文化性節目,將客家地方特色融入創意,形成新客家文化,確保客家文化永續經營;七

、就法制面而言,未來客家電視臺應取得「法制化」地位。