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國立臺灣師範大學 運動競技學系 張恩崇所指導 宋宇蓉的 2019 年台中銀行盃女子排球邀請賽得分技術之研究 (2020),提出李安納nba關鍵因素是什麼,來自於排球、灰色系統關聯。

而第二篇論文國立政治大學 傳播學院博士班 劉昌德所指導 楊鎵民的 國家面前無愛豆?臺港藝人認同爭議事件中的中國網路國族主義 (2019),提出因為有 中國網路國族主義、臺港藝人、認同爭議、官方媒體、微博的重點而找出了 李安納nba的解答。

最後網站NBA》雷納德傷勢成謎復出時間表不同步 - 自由體育則補充:快艇當家球星雷納德(Kawhi Leonard)右膝十字韌帶受傷,從西部準決賽G5就缺席至今,他的傷勢如何眾說紛紜,何時能重返球場也暫時沒有答案。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了李安納nba,大家也想知道這些:

2019 年台中銀行盃女子排球邀請賽得分技術之研究

為了解決李安納nba的問題,作者宋宇蓉 這樣論述:

目的: 本研究旨在探討 2019 年亞洲排球俱樂部女子排球邀請賽,在四項得分技 術上 (發球得分、攻擊得分、攔網得分、對方失誤得分) 的差異與成績之相關。 方法:其數據資料,由本大會 (VIS) 技術小組所公布四項得分因素 (攻擊得分、 攔網得分、發球得分、對方失誤得分) 作為研究資料,提供十場三十四局的比賽 紀錄,「中國人纖 (4 場、15 局)、極速超跑 (4 場、13 局)、日本 (4 場、12 局)、 泰國 (4 場、14 局)、印尼 (4 場、14 局)」分析參賽對手比賽中的發球得分、攻 擊得分、攔網得分、對方失誤得分等技術,對比賽勝率之影響,並進行統計分析。 本研究應用灰色系統理

論 (Grey System Theory) 之關聯分析法 (Grey Relational Analysis) 以比賽勝率為參考函數、四項得分技術為比較函數,加以探討四項得 分技術與比賽勝率間關聯程度,本研究所得結果如下所述: 一、參賽隊伍四項 得分技術單局平均得分其排序如下:(一)攻擊得分:1.日本隊 16.5 分,2.極速超跑隊 12.53 分,3.泰國隊 11.85 分,4. 中國人纖隊 11.2 分,5.菲律賓隊 10.64 分。(二)發球得分:1.日本隊 2 分,2.極速超跑隊 1.46 分,3.泰國隊 1.21 分,4.中國 人纖隊 1.06 分,5.菲律賓隊 0.93 分。(三

)攔網得分:1.泰國隊 2.75 分,2.極速超跑隊 2.15 分 3.中國人纖隊 1.73 分, 4.日本隊 1.58 分,5.菲律賓隊 1.42 分。(四)對方失誤得分技術:1.中國人纖隊高 5.66 分,2.泰國隊 5.21 分,3.極速超跑 隊 5.38 分,4.日本隊 4.91 分,5.菲律賓隊 4.85 分。i二、透過研究結果顯示,發現影響比賽成績表現的高低順序為攻擊得分、對方失 誤得分、攔網得分、發球得分,而中國人纖隊與極速超跑隊兩隊伍在此賽事中, 都未能準確發揮發球技術及攻擊技術的水準,就此,建議往後實務訓練時,能著 重在訓練基本技術上,並強化發球技術的多變性及威脅性與穩定度,

提升全方位 的基本技術訓練,同時以賽做為借鏡參考,以便在日後國際賽中有所突破,期盼 往後能有更好的技術基礎與成績表現。

國家面前無愛豆?臺港藝人認同爭議事件中的中國網路國族主義

為了解決李安納nba的問題,作者楊鎵民 這樣論述:

  「國家面前無愛豆(偶像)」意指當涉及國家政治問題時,即使是自己喜愛的偶像也得往後退一步。這句近年出現於中國社會的流行語,彰顯了國家利益至上的愛國激情。因此本研究以此現象為研究核心,以臺港藝人認同爭議事件為例,分析中國官方新聞、官方微博帳號與藝人微博帳號的網友評論,進一步歸納出中國網路國族主義的特徵。除此之外,本研究引介文化迴圈理論,從再現、認同、生產、消費、規範五個面向,深入探討臺港中影視產業如何受到國族認同議題的影響,演變為今日的樣貌。研究問題包括中國官方新聞報導、官方微博帳號與藝人微博帳號網友評論再現的「臺獨」與「港獨」想像為何?是否具有差異?總體而言呈現如何的中國網路國族主義特徵?

再者,本研究也試圖拆解受到政治認同影響的兩岸三地影視產業發展的文化迴圈樣貌。  本研究結合量化的語料庫分析與質化的論述分析,主要研究發現:第一、中國官方媒體報導強調臺獨不提港獨,彰顯臺港各自與中國在政治、經濟關係的差異,官方試圖建構臺灣與中國的想像共同體,拉攏臺灣民眾;相反的則對於香港藝人認同爭議縮限於雨傘運動是否違法的討論,並區別香港社會為他者。第二、官方微博帳號的貼文影響網友的國族仇恨對象建構,從抵制藝人轉移到其經濟來源(導演、經紀公司、廣告主),封殺藝人在中國發展的可能性,合流於官方意志,彰顯了「官辦激進民族主義」的特徵,然而線上愛國運動也一定程度凸顯出不可控性。第三、在討論網路國族主義

,本研究認為以網際網路為主的數位科技,在建構國族認同上具有三種特性,包括溝通模式的多樣性、國族建構與想像過程的多義性,以及跨國/跨境論述對話的可能性。