木頭衣櫃的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

隨手家事清潔百科：天然掃除，不煩不累，讓家事變成只花一分力氣的小事

為了解決木頭衣櫃的問題，作者收納Play編輯部 這樣論述：

～給忙碌或想偷懶的妳/你，維持家乾淨的好方法～ 善待起居空間，就是善待自己， 每日花點時間，做一件把家變美的小事 ─每天做點微家事─ ✓輕鬆俐落， 3 — 5 步驟實踐 ✓簡單自製好用天然清潔劑 ✓選對好用工具，掃除更簡便 工作後常常累到不想動嗎？ 但是看到堆疊的雜物、累積的塵屑等 好像也無法真的放鬆休息， 還是會憧憬著清爽的氛圍… 內心還是會想好好照顧生活與自己。 也許試試從今天起，每日做一件把家變美的小事， 一次只做一點點就好，你會慢慢發現， 地板、櫥櫃、窗戶、桌面…將會成為你所憧憬的美好樣子。 想偷懶或是沒時間的你，也開始期待做家事了！ 【隨手不費力的家事練

習】 特色1）馬上就能實踐！ 查找好用的家事隨手書，悉心圖解家事步驟，從廚房、浴室、客廳、臥室、衣物，各自有清潔眉角，容易遺忘或被忽略的居家黑洞也一次全解，連毛小孩的生活區域也要認真對待，全部為你貼心設想照顧到。 特色2）天然生活更心安！ 盡可能活用天然素材掃除居家，更加舒適心安，特別是寶寶的衣物與用品更需要安全把關。詳解小蘇打、檸檬酸粉、白醋、食材…的使用方式，自製好好用的天然清潔劑，平價且溫和清潔你的家！ 特色3）輕鬆上手做家事！ 想讓家事變小事，選對有效率除汙的時機、用對次序與方法，並選用讓掃除變輕鬆的小物，大幅縮短時間，清潔洗滌全部省力搞定。還有在外馬上就能用的急救清潔術，把握當

下除去汙漬！ 特色4）整理收納也變簡單！ 掃除後好好收納，家裡更舒適！幫清潔工具們找一個家，安置整齊。針對容易亂的廚房與冰箱，細分出每個小區塊的收整祕訣。洗完衣服後，用合適的方法晾曬、摺疊再收進衣櫃裡，介紹常見衣櫃空間解析，破解種種收納困擾。

木頭衣櫃進入發燒排行的影片

同志開放/多重關係中的誠信與語言實踐策略

為了解決木頭衣櫃的問題，作者許欣瑞 這樣論述：

本文以自我俗民誌（auto-ethnography）為研究方法，紀錄並分析作者與其男友至今11年的伴侶關係，探究男同志伴侶在實踐以「知情同意」為前提的開放與多重關係時，如何以語言建立彼此誠實且信任的關係基礎，以及其特性與侷限。本研究不僅從自身經驗出發，也訪談14組男同志與11組女同志的開放/多重關係，共計39人，以男同志伴侶經驗為主，女同志伴侶經驗為參照，試圖描繪出男女同志在實踐開放與多重關係時，以透過語言實踐所建立起的誠信基礎有何不同，又有何特色與困境。本研究先將伴侶關係定義為兩組概念，分別是性與身體的開放或封閉，與關係中為單一伴侶或多重伴侶，組成單一封閉、單一開放、多重封閉、多重開放等四

種伴侶關係，以此比較男女同志進入開放/多重關係中的種種樣貌。研究發現，男女同志不管在開放或多重關係，都能建立一段互信、穩定且兼具親密感的伴侶關係。而在語言實踐策略上，包括知情同意的告知、協議規範的成形或日常溝通上，都有明確直接到間接曖昧等不同的變化。男同志伴侶呈現較平均的分布，而女同志多半傾向明確直接的溝通。且男同志的語言實踐策略較有規範限制的意義，而女同志多呈現更綿密的情感交流與情緒勞動。研究中也發現，開放關係與串珠式多重關係較能以語言規範伴侶或關係之間的界線與距離，而多重關係則更易因為彼此面對情感質地的落差，而更易形成張力與衝突。以此來看，若在多重關係中，同時開放關係，有助於舒壓而穩定關係

。以此研究結果來與《道德浪女》做美台兩地的實踐經驗對照，補足《道德浪女》對於實踐者過於注重語言使用，與諮商性質過於濃厚的缺憾。但也理解以實踐者為立場，在欠缺社會資源與污名重重的現狀下，《道德浪女》勢必採用以諮商相關論述來自助助人，並以此個人化方式倡議。也可以此回應一般對於開放/多重關係過於中產，以及忽略伴侶之間經濟、種族等不同權力位階差異的批評。以歷史脈絡來看，傾向性自由與低規範的伴侶關係，現階段需傾向與經濟生產與生育兒女脫勾，較能維持主體在伴侶之間協商的自由度。

傾聽靈魂的聲音：25週年紀念版

為了解決木頭衣櫃的問題，作者湯瑪斯‧摩爾 這樣論述：

　　★蟬聯《紐約時報》暢銷書排行榜46週 　　★著名心理治療師湯瑪斯‧摩爾最具影響力暢銷書，25週年紀念版隆重上市 　　照顧靈魂的重點，不在於祛除生命中的問題， 　　而是培養想像力，賦予日常生活深度和價值。 　　我們應該每天關照靈魂的需求，而不是在出了亂子之後才尋求治療！ 　　本書於1992年初版時造成轟動，暢銷不墜，並於2016年推出25周年新版。雖然今日社會已與上世紀末相當不同，但荒失「心靈」的症頭卻一樣嚴重。 　　曾是天主教修士、心理治療師的作者，向人們發出鏗鏘有力的呼籲：「人生最重要的事，就是好好照顧自己的心靈！」 　　什麼是「心靈」？ 　　我們天生就直覺地了解心靈，但

卻經常忽視它的需求。心靈和真誠及深度有關，顯現在生活各個層面：真誠的友誼、愉快的交談、藝術的感動、宗教的洗滌、徜徉大自然等等。 　　為什麼必須照顧心靈？ 　　現代人最大的病痛是「心靈的喪失」，心靈一旦遭到漠視，便化身為各種身心疾病、成癮、暴力行為、空虛感。這些苦痛，正是靈魂需要照顧的呼喚，可別把它當成需要治療、消滅的「問題」，不然我們將會錯失和靈魂溝通的絕佳機會。 　　如何照顧心靈？ 　　一是在自己的過往當中找到靈魂無法跨越的事件，試圖解開當時的結。 　　二是從事自己喜愛的活動，滋養我們的靈魂，例如手工藝、藝術、玩耍、交朋友、親近動物、旅行、園藝、為人服務⋯⋯ 　　作者引用神話、夢

境、個案故事與榮格心理學，以既復古又更新的角度，提醒新世紀的讀者重新看待生命的問題，及黑暗面所蘊含的創造潛能。 　　如果你病痛，不妨聽聽靈魂透過疾病要告訴你什麼。 　　如果你憂鬱，也許它正開拓出一片心靈空間，讓智慧停駐。 　　將照顧靈魂變成你的生活方式，就能達到和諧、滿足的精神狀態——這，不就是真正的幸福嗎？ 名人推薦 　　王浩威（精神科醫師•作家） 　　呂旭亞（諮商心理師•榮格心理分析師） 　　胡海國（國立臺灣大學精神科名譽教授•精神健康基金會董事長） 　　彭樹君（作家•自由時報花編副刊主編•閱讀版主編） 　　賴佩霞（魅麗雜誌發行人•身心靈老師•作家） 　　謝文宜（實踐大學家庭研究

與兒童發展學系副教授） 　　鄭重推薦 　　這本書確實感動了我。它的力量、等級和精神，我猜可能會流傳得比心理學還要長久。－－詹姆斯‧希爾曼（榮格學派心理分析學者） 　　這本風格獨特的生活手冊，是為我們這個紛擾的時代而寫的。它告訴我們，如何透過心靈的陶冶和修煉，為現代人的生活增添深刻的精神價值和意義。作者提出一種新的思考方式，讓我們以新的眼光，看待日常生活中的問題以及它所蘊含的創造潛能。 「心靈的陶冶」在宗教中有其深厚的根源，而這個古老的修煉模式，為我們觀察日常生活中的尋常現象提供一個神聖的架構。本書把「心靈的陶冶」引進二十世紀，幫助讀者以更深邃的眼光、更開闊的胸襟，反省自己的生活經驗。－－王

浩威（精神科醫師） 　　湯瑪斯‧摩爾的文字穿梭在人類生活的世俗與神祕之間，他用神話、藝術回應我們在日常生活所積累的苦痛，為靈魂找出路。讀他的書，就像跟他一起遨翔，遊遍心靈世界的寬廣、深邃。－－呂旭亞（榮格分析師） 　　在忙碌的現代生活裡喪失自在靈魂的人，本書或許可以開啓那深鎖活潑靈魂的牢門。 －－胡海國（國立臺灣大學精神科名譽教授、精神健康基金會董事長）

「時間」概念轉化之視覺服裝創作—「打開衣櫃然後」

為了解決木頭衣櫃的問題，作者沃怡伶 這樣論述：

時間與服裝皆與人類的生活緊密相融著，是日常生活相伴於身體左右。不同領域的學者對「時間」都有不同的解析且無從考證，只有讓我們生活的速度與空間，影響我們解讀「時間」的體認；服裝觸動人體的內在知覺與外在感官，將我們解剖結構後再重新組織，讓身體變得可以閱讀、變得可以理解；時間與服裝就像「內在」與「外在」豐富身體這個中介者。 本創作以「時間」概念轉化視覺服裝設計，創作主題「打開衣櫃然後」系列分為三件作品「 打開衣櫃然後過去」、「 打開衣櫃然後現在」、「 打開衣櫃然後未來」來詮釋我的創作時間觀，「時間」的神祕與奇妙，將它體現於視覺表現時，轉化方式由設計者創作思考的演繹方法；「

時間」的無形朦朧，將隨著設計者的表達與訴求有不同的輪廓。「時間」的視覺化即是轉化的過程，將無形轉化為有形；而服裝設計是將有形解構與聚合，並且注入無形的想像，本創作是無形與有形的相容，與透過質感的結合與轉化來表現經驗中時間視覺化的嘗試。 將創作歷程彙整出以下三點：1. 視覺轉化邏輯思考歷程：經過審密的邏輯思考歷程， 將非視覺對象的視覺化，除了理性的理解，更須加上感情的要求，互相作用才能完成傳達的任務。2. 視覺服裝設計的多樣性：服裝成為媒介作用於身體之上，視覺服裝設計將不再將服裝既有的功能性列為首要的考慮，將注重視覺意涵與轉化之應用。 3. 複合媒材運用與質感表現：媒材之間的轉化應

用，可以構成更多具有創意與層次感的作品，並且通過瞭解材質的特性，將更利於作品的延伸與視覺構成，可以更容易達成作品的完整度，並將視覺轉化成果應用於其他設計之上。