木村花的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

木村花的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦每日新聞採訪團隊寫的 失控的匿名正義:抹黑中傷、獵巫肉搜,你敲下的每個字都是傷人的利器 和武之璋的 武之璋論史都 可以從中找到所需的評價。

另外網站世界上唯一的花歌詞也說明:世界上唯一的花主唱:SMAP 作曲:槙原敬之填詞:林明陽編曲:槙原敬之 ... 意念每一朵花都是獨特的明顯木村拓哉: 世界世界中唯一僅有的花排列在花店 ...

這兩本書分別來自寶鼎 和風雲時代所出版 。

銘傳大學 財金法律學系碩士班 李開遠所指導 呂翊豪的 我國網路霸凌法律問題之探討 (2021),提出木村花關鍵因素是什麼,來自於霸凌、網路霸凌、網路犯罪。

而第二篇論文國立彰化師範大學 輔導與諮商學系 林淑君所指導 王維依的 受網路霸凌當事人之經驗與因應歷程探究 (2021),提出因為有 網路霸凌、對求助的負面詮釋、加害—受害循環的重點而找出了 木村花的解答。

最後網站正視網路霸凌《雙層公寓》木村花自殺身亡全因網民惡意評論 ...則補充:正視網路霸凌《雙層公寓》木村花自殺身亡全因網民惡意評論節目 ... 的偶像女星雪莉、荷拉自殺、今年2 月爆出南韓「N 號房事件」,如今又增添一案─「木村花之死」。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了木村花,大家也想知道這些:

失控的匿名正義:抹黑中傷、獵巫肉搜,你敲下的每個字都是傷人的利器

為了解決木村花的問題,作者每日新聞採訪團隊 這樣論述:

「木村花條款」通過! 混亂的失控正義迎來秩序 日本國會最新修法,網路霸凌者將被依法開罰!   「每天湧入近百則毫不留情地批評指教……去死、噁心、消失吧!一路走來,我比任何都還要強烈地這麼想。」 ——木村花/因《雙層公寓》「擂臺裝」事件被網友群起出征而走上絕路的職業摔角選手   「我發現要是被打,還會有『流血』這個看得到的實質損傷;但抹黑、中傷所帶來的『心傷』,是第三者看不到的。」——微笑菊池/因被影射為殺人兇手的不實謠言而遭受死亡威脅的日本諧星   「我覺得自己好像被三萬人監控,而且其中還有殺人魔王。」——土屋紫苑/因在推特發表對時事的感想評論而被網友攻擊的日本演員   「對我們這

些被害人而言,既看不到敵人的長相,也不知道石頭會從哪裡丟過來。這真的讓人痛苦至極,痛苦到心都被逼得走投無路。」——伊藤詩織/具名控訴遭上位者性侵,卻被網友嘲諷是「用身體換工作」的新聞工作者   「網友會把我沒說過的話塞到我嘴裡,還到處散播;或企圖惡意操作我的形象……」——石川優實/為女性歧視和政治議題發聲,因此飽受網友抨擊和性騷擾的演員兼模特兒   「豬頭、笨蛋、去死……雖然只是一些單純的謾罵,但一天出現好幾百則這種留言時,就會覺得全世界都這樣看我。」——春名風花/為自己支持的議題發聲而被網友惡意中傷的日本演員兼配音員   不只是公眾人物要遭受一句句惡評的無情傷害,就連一般素人也無法逃過

被私刑制裁:   2020年3月上旬,日本新冠肺炎疫情升溫時期,在節目上逆風發言的呼吸胸腔內科醫師,因言論被認為「反政府」導致上班的診所不斷接到電話騷擾;一名女性因確診後謊報足跡,她的本名、照片、工作地點、家人職業等都被肉搜出來,甚至有網站放出她公司的電話鼓舞網友打電話去告發……   原本因匿名特性而充滿言論自由、包容多元聲音的社群媒體,為什麼會成為任何人都能肆意攻擊、難以咎責的灰色地帶?我們秉持的正義到底是誰的正義?   日本《每日新聞》團隊記者對現今網路霸凌亂象進行深入報導,讓讀者瞭解網路霸凌造成的危害與普病性。書中不僅探討當事者面臨霸凌及受到實際傷害時所承受的精神壓力和無助,也分析

網路這項匿名工具是如何加深群眾心理,讓許多如你我一般的平凡人在不知不覺之間化身為加害者。另外,本書也提出既有法律體制與環境對網路霸凌認知仍有所不足,條理性地分析應該如何改善。   ◎加害者就像路上隨處可見的普通人   因在現實生活中覺得不被理解,既孤單又缺乏罪惡感,網路成為確認自我、證明自己的場域。自己隨便打出的一句話能引來大量的贊同和回響,讓人感覺被網路上的社群所接納、包容。   ◎扭曲的正義,到頭來變成仇恨成癮   加害者發文攻擊的動機有兩種,一種是「看這話題炒得很熱我也要湊一腳」的「朝聖型」;一種是「我覺得你做錯了需要受點教訓」的「制裁型」。不論出於何種動機,被害人的反應例如出面反擊

或封鎖帳號,都會激化加害者行為,引起更激進的攻擊,像成癮一般。   ◎大眾媒體是網路公審火上添油的幫凶   調查發現,有近五成的民眾是從電視知道網路公審事件,而電視新聞報導的角度多半帶有譴責的偏頗性,導致民眾容易對遭受公審的對象有負面印象,並且透過新聞聳動的標題渲染,會吸引更多人參與,讓原本的網路公審事件再次延燒。   ◎社群媒體公司、政府都開始動作   推特訂定了一套「推特規則」,明文禁止用戶謾罵、脅迫或做出歧視行為,只要貼文被檢舉,就會執行刪除貼文或帳號停權等強制措施。各國政府也紛紛研擬應對的法條,像是加強管制仇恨言論的德國,就立法規定社群媒體公司需刪除涉及違法的貼文,否則將面臨天價罰

款。   ◎保障言論自由?先具備網路的使用素養吧   以法令限制效果有限,還會引發「言論自由已死」、「言論審查」的疑慮,根源的解方是提升是我們的網路使用素養,把網路上發生的事換成現實世界來思考,不會在現實世界做的事就不應該在網路上發生,並搞清楚批評指教與惡意中傷的界線。   當我們享受社群媒體匿名所帶來的便利性的同時,是否應負起相對應的責任?是否正確地使用這項工具?透過本書,一一審視社群媒體的功與過,並進一步探索未來可能落實的規範,避免悲劇再度重演! 本書特色   1.本書是由具公信力的媒體針對飽受矚目的社會議題進行剖析,敘事舉例條理分明,具可信度,例如備受矚目的「木村花」事件、遭受性

侵後勇敢出面發聲,反而承受更多網友「二度傷害」的伊藤詩織案例等。   2.本書不只是聚焦於發布惡意謾罵或威脅訊息的加害者,團隊更採訪諮商心理師、接觸過個案的律師等專業人士,深入剖析被害者無助的心理、一般人如何在無意之間造成特定人士傷害等諸多面向。   3.本書同時注重新的法律規範與「自由應建立於充分的公民素養之上」,期望透過務實手段改善社會的理想。 專業推薦   iWIN網路內容防護機構   王紹蓉/中山大學行銷傳播管理所所長   王雅涵/諮商心理師   朱家安/哲學雞蛋糕腦闆、作家   吳若權/作家、廣播主持、企管顧問   林靜如/律師娘   柯慧貞/臺灣網路成癮防治學會創會暨名譽理

事長   重點就在括號裡/影評人   海苔熊/心理學作家   許哲涵律師/律師真心話   蘇絢慧/諮商心理師   蘇益賢/諮商心理師   蘇予昕/蘇予昕心理諮商所所長、暢銷作家   (依姓氏筆劃排序)

木村花進入發燒排行的影片

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𝑻𝒉𝒂𝒏𝒌 𝒚𝒐𝒖 𝒇𝒐𝒓 𝒍𝒊𝒔𝒕𝒆𝒏𝒊𝒏𝒈

我國網路霸凌法律問題之探討

為了解決木村花的問題,作者呂翊豪 這樣論述:

網際網路迅速的發展,與前世帶有所不同。早期不論做任何事都屬於人與人之間實體接觸,少數部分則是使用書信、電話的方式;現今在網際網路的進步之下,出現了「社群網站」與「社群平台」, 使得人與人之間透過網際網路來互動,與早期人與人之間的互動有所差異。網際網路的發展,雖然帶給人們生活上的便利,但隨著人們普遍使用網際網路之下,網路上也產生了大量的惡意行為,網路犯罪的問題隨之而來。在科技網路的發展之下,犯罪的型態也隨著資訊的發達而改變,而在網路虛擬世界當中產生所謂的「網路犯罪」。於日常生活當中,人們最常使用的網際網路平台,例如,社群網路平台、網路論壇、網路購物…等等。網路霸凌是網際網路上一個嚴重的問題。人

們透過使用電腦或智慧型手機,可以隨時隨地的使用網際網路,與傳統霸凌相比,網路霸凌的受害者無法避免霸凌。許多青少年因為受到網路霸凌而感受到痛苦,當受害者無法再忍受情緒困擾時,他們有可能會選擇自殺。Megan Meier是美國一個著名的網路霸凌案例。本文將會向讀者介紹什麼是網路霸凌。再探討我國刑法將如何處理網路霸凌行為。

武之璋論史

為了解決木村花的問題,作者武之璋 這樣論述:

  歷史不是勝利者的工具   歷史的解釋權不在掌權者的政客手中   歷史更不是報復的工具,當然歷史更不可以用來騙選票   如果違反上述原則的歷史,都是穢史   歷史的可貴在於能夠傳承一種精神價值,這種精神價值往往是人類珍貴遺產,這種價值不因立場不同,而有不同的標準,也不因政治上一時的勝負而改變其標準。   我從商資格甚老,經歷過蔣介石時代、蔣經國時代,一直到馬英九執政後期退休。我目睹台灣從貧窮到富裕,到衰敗。其中轉變從歷史的角度去觀察、解釋,許多史學問題得到.發,許多歷史因果得到印證。   累積史學方法及對台灣社會的觀察,我提出一些對於歷史研究的心得,跟讀者分享。   歷史不是勝利者的

戰利品。非但不是勝利者的戰利品,而且史學者往往對失敗者予以更多的關照與同情。不以成敗論英雄,不打落水狗,是中國史學的一個好傳統。   我們應該拋卻心中的怨恨,以中國傳統修前朝史的心態,冷靜的、公平的來檢視國民黨的功過是非。研究歷史如不先消除心中的積怨,不但違背中國修前朝史的傳統精神,而且有慚史德。   中國的史家不是每一個都那麼胸襟開闊、度量寬宏,也有小裡小氣的史學家。為討好他們的新主子而醜化失敗的對手,所以唐朝史學家劉知幾就說:「苟欲取悅當代遂乃輕侮前朝。」這種小裡小氣的心態寫出的歷史,被史學家視為不入流的「穢史」,這種不入流的穢史逃不過讀者的批評,更逃不過史家的法眼。   歷史的發展

是一回事,歷史的解讀又是一回事。所以漢朝人看春秋,重點在治亂、忠奸,清朝以前的中國人看史記,跟漢朝人看史記一樣,重點也在治亂、忠奸。司馬遷寫春秋戰國紛亂不已的原因是「禮崩樂壞」,周天子無法有效統治,而諸侯叛亂引起的天下大亂。但是我們用今天社會進化的現象看,西周的覆滅主要是人口大量增加,科技進步,生活方式改變,社會漸漸複雜化,出現大量商業人口、工業生產人口、民間知識分子,周朝簡單的統治制度已不能應付現實的需要,所以發生諸侯割據、戰亂不已的情況,也就是說周的覆亡是社會進化的結果,與禮樂無關。   科技讓世界縮小了,中國無可避免與西方接觸,傳教士、商人、冒險家,各種來自西方的衝擊,撼動了古老的中國

,中國從明末的四五千萬人口到了清末民初,據西方人估計當時中國人口約四億三千多萬,人口成長率約百分之八。如此龐大的人口,再加上西方社會的影響,中國社會也漸漸複雜化了,中國行之數千年的政治制度,已漸漸地不能控制社會秩序,更不論富國強兵應付列強入侵。   作者簡介 武之璋   民國三十一年生。從商多年,主以紡織、營造為其本業,業餘史學研究者,尤對台灣近現代史及二二八事件之真相鑽研甚深,終決定奮筆著書,揭穿政學界諸多人士以學術詐欺來牟取政治利益的景況,企圖以最公正持平的觀點還原歷史真相,使世人能放下仇恨,重建社會安寧秩序。主要經歷為台北市貿中心發起人、台北世貿中心常務董事及行政院經革會顧問等。

  自序 ◎華夏篇 歷史不是勝利者的報復工具──兼論中國修前朝史的傳統 從「法」的角度評唐太宗李世民   英雄中的英雄──揚威印度的王玄策 中國的御史制度與御史精神 ◎革命篇 論孫中山民族主義思想的變化及其影響 辛亥革命的階級性新解 北伐前歐洲文明的質變與中國知識分子的選擇 讀史記趣──中原大戰的成敗關鍵 從蔣介石在一二八戰役的處境,看蔣的人格特質 ◎抗戰篇 我們是這樣抗戰的(一) 我們是這樣抗戰的(二) 我們是這樣抗戰的(三) 我們是這樣抗戰的──血染吳淞江 我們是這樣抗戰的──碧血灑長空 我們是這樣抗戰的──攻克宜昌 緬甸戰爭時期的蔣介石 中英關係 中美關係 經濟入不敷出 待美

以誠 開羅會議 史迪威事件 史迪威事件平議 蔣介石受到的汙衊 美國對蔣的誤判 結語 記抗戰中國海軍的奮鬥 一門忠烈──「色戒」背後的真實故事 到底誰殺了鄭蘋如? 蔣介石戰時外交與收復失土 解讀史料──以龔德柏《中日戰爭史》為例 評馮小剛的一九四二年河南大飢荒(一) 評馮小剛的一九四二年河南大飢荒(二) 評馮小剛的一九四二年河南大飢荒(三) 評馮小剛的一九四二年河南大飢荒(四) 由日記瞭解蔣介石(一)──堅強不屈 由日記瞭解蔣介石(二)──婦人之仁 由日記暸解蔣介石(三)──辱罵胡適 由日記瞭解蔣介石(四)──他山之石攻不了錯 由日記瞭解蔣介石(五)──湯恩伯 由日記瞭解蔣介石(六)──企圖自殺

殉國 ◎國共篇 蒙古獨立真相及蔣介石的責任 蔣介石與魏德邁 蔣經國打老虎 重新認識蔣介石──從用人說起 從大歷史看國共關係 評李敖《大江大海騙了你》──兼論國共戰爭 一九四九年國民黨「抓兵」真相 歷史的因果──以蔣作賓、蔣碩傑父子為例 孫殿英盜寶真相 孫殿英寶物去向 大盜孫殿英──中國麻將第一高手 父親口中的孫殿英   ◎民主篇 《自由中國》雜誌的起落及影響 《雷震日記》中有關胡適之死 兩蔣時代的思想自由 李登輝接班、宋美齡奪權考 十四萬人齊解甲,寧無一個是男兒 ◎域外篇 從歷史的角度看美伊戰爭 日本現代化的歧途──從「望鄉」說起 從法國密特朗執政初期的局勢,談民進黨的意識型態治國  

作者序   自從我從事歷史研究以來:   西方學者認為,歷史都是勝利者寫的。   英國史學家克林伍德說歷史是百分之百的科學。   克羅齊說一切真歷史都是當代史。   中國學者如唐朝劉知幾的歷史研究方法提出的史學、史才、史識。清章學誠的觀點「整輯排比謂之史篡,參互搜討謂之史考,皆非史學。」   這些觀念一直在我心中糾結不休。時而感到融會貫通,時而覺得其中尚有矛盾。在研究的過程之中,漸漸感覺到幾十年的商場經驗對研究史學而言,非常有參考價值。   我從商資格甚老,經歷過蔣介石時代、蔣經國時代,一直到馬英九執政後期退休。我目睹台灣從貧窮到富裕,到衰敗。其中轉變從歷史的角度去觀察、解釋,許多史

學問題得到?發,許多歷史因果得到印證。   累積史學方法及對台灣社會的觀察,我提出一些對於歷史研究的心得,跟讀者分享。   一、歷史當然是一門科學   在過去,歷史不是科學或歷史不是純科學是其一,很難掌握正確的史料是其二,歷史的評論沒有一個標準。   但是隨著人類文明的發展,兩個問題都會解決。因為科技的進步,政府檔案制度的健全等原因,掌握正確的史料已經不是問題;隨著人類文明的發展,地球村的逐漸成形,普世價值的建立,許多標準逐漸一致。   歷史成為一門純科學或許還有一段遙遠的路程,但是追求歷史走向科學,應該是我們每一個歷史研究者的信念與責任。   二、歷史絕不是勝利者寫的   中國是全

世界古文明中最喜歡歷史的民族。中國早期宮廷即設有史官,中國一直有優良的史官傳統。所謂在齊太史簡,在晉董孤筆。   中國史官的主要任務是保存史料,而且在唐朝李世民以前有「天子不看起居註」的傳統,原因是怕史官不敢稟筆直書。許多史書是亡國以後,前朝遺老配合新朝史官編修的,此時前朝帝王早就灰飛煙滅,對修史者已經毫無影響力了。修史者沒有隱惡的理由。   即使當朝撰寫的史書,如司馬遷的史記,陳壽的三國誌,對於本朝君王的批評,往往也不留情面。   何況漢朝以後修史因為有大量官方檔案可稽查證,所以帝王左右史官或篡改資料或偽造史料都很困難。即使篡改史料也逃不過史家法眼。如宋高宗、明成祖都有篡改歷史或偽造史

料的記?,但是這偽史經過檔案比對、追索,都會還原真相,因為相關的檔案及當朝的史料數量龐大,不可能銷毀或篡改所有的檔案。   現代人修史多根據官方檔案,今日之檔案皆當年之公文也,公文之保留與否或解密時間多根據檔案法。當年批公文者不會想到今日之公文有朝一日成為史家檔案資料,故沒有作偽之動機。今日檔案相關人物可能都已經不在人世。所以史家可以完全公正客觀地修史。   由以上分析,歷史從古迄今都不是勝利者寫的。勝利者的威權是一時的,史家的褒貶是史家行使的獨立特權。   根據中國傳統文化的傳統,知識份子相信歷史之?責嚴如斧鉞。在大量的資料面前史家是檢查官,史家可以對人犯(歷史人物)做缺席審判。  

 三、我也認為真歷史是永遠的現代史   因為文明永遠在進步,許多是非的標準也常變動,審視歷史事件的因果關係以及視野角度的?度也迭有變化。也就是說回顧、檢討歷史的標準也不斷在變。   如唐朝以前學者評秦始皇幾乎都是負面的,嚴刑竣罰、焚書坑儒、修萬里長城等,幾乎沒有一句好評。但是到了唐朝以後,大家漸漸注意到秦始皇書同文、車同軌以及郡縣制度對中國政治的影響。又如宋朝,歷來中國人談到宋朝,一定會批評宋朝重文輕武,積弱不振。但是史學家跳脫富國強兵不是唯一的標準以後,赫然發現,宋朝是一個偉大的朝代。無論文化、經濟、科技甚至老百姓的幸福指數都是全球之冠。即使以軍事而論,宋朝都不是弱國。蒙古大軍橫掃中亞,所

向披靡。只有宋朝堅決扺抗到底。蒙哥汗戰死四川釣魚城下。宋人堅守釣魚城達三十六年之久。   蒙古人征服中國整整花了四十多年,可見宋朝在軍事上並非弱國。而史學家一直到近代才對宋朝有不同以往的評價。所以換句話說,所有的真歷史都是當代史,這句話是成立的。清朝學者趙翼詩曰:「預支五百年新意,到了千年又覺陳」最能闡明這個觀點。   一個史學工作者必須具備法官大公無私的品德,以及毋縱毋枉的求真精神,這種精神中國人謂之史德。唐史學理論家就提出史德的概念,研究歷史要「心正氣平」,否則會寫出一堆穢史。   劉知幾史學、史才、史識,以及章學誠史德的概念,與西方史學家的觀點其精神實有貫通之處,其中也有互補之處的

空間。   台灣的史學界不是正有一大批「苟欲取悅當代,遂乃輕侮前朝」(唐劉知幾史通)的「教授」,正在誤導我們的下一代嗎?   這本書的出版希望能讓歷史回歸學術,教授們也不要再做政客的打手,因為你們的作為也是歷史,將來也逃不過史家的有罪判決。   一門忠烈——「色戒」背後的真實故事 李安的色戒揚名國際,本來是件喜事,不管大陸中國人、台灣中國人或「台灣國」台灣人,都覺得與有榮與焉。但是有一點小小的遺憾,就是色戒的故事,扭曲了一個年輕美麗的抗日烈士的真面目。 色戒本於張愛玲的小說,張愛玲是聽前夫大漢奸胡蘭成說的,當時胡蘭成在汪偽政府任法制局局長,跟汪偽特工首腦很熟,應該很清楚故事的來

龍去脈,張愛玲為什麼扭曲鄭蘋如的歷史不得而知,張愛玲寫色戒的心態值得研究,或許因為胡蘭成是大漢奸的緣故,影響了張愛玲對忠、奸、民族大義的認知。 鄭蘋如是歷史上罕見的奇女子,為抗日而犧牲的大英雄,鄭蘋如的歷史不該被湮沒,更不容被扭曲。一個多星期以來,我曾在東森電視台「關鍵時刻」替鄭烈士辯誣,又接受多次電台call out指出色戒的錯誤,在此我借用公論報,敘述一下鄭蘋如烈士抗日殉國的經過,並敬請公論報編輯,將本文轉寄「大話新聞」那批日本狗腿們參考。 鄭蘋如的父親鄭英伯,浙江蘭溪人,早年留日讀法政大學時參加同盟會,在日期間結識日本名門閨秀木村花子,後者後來下嫁鄭英伯,襄助夫君奔走革命,回中國後改名鄭

華君。鄭英伯後來任教復旦大學,並曾任江蘇高等法院第二分院首席檢察官。 丁默?早年參加同盟會,後留俄參加共產黨,自修鑽研特工情報學,蒙蔣重用,曾任軍事委員會中統局三處處長,二處處長為戴笠,一處處長為徐曾恩。為當時國民黨特工領導,抗日軍興,三處遭裁撤,丁領軍事委員會少將參議虛銜,因而心生怨恨。汪偽成立後投靠汪精衛,成立特工總部任主任,李士群副之。特工總部設於上海極司菲爾路(今萬航渡路),特工總部除捕捉殘害重慶特工人員外,專事歛財、誣陷百姓或富商為抗日分子,敲詐、勒索嫌犯家屬,無惡不作,百姓聞風喪膽,視為人間地獄,後簡稱七十六號。 丁默?曾任明光中學校長,時鄭蘋如在明光中學讀書,兩人有師生關係。 鄭

蘋如出身貴族家庭,日語流利,美麗活潑,氣質出眾,十七歲(一說十九歲)參加中統局,結交上海中、日權貴,與日本首相近衛文?、日本派遣軍副參謀長今井武夫等往來密切,曾建議上級綁架近衛首相的兒子近衛文隆,但為重慶當局否決。

受網路霸凌當事人之經驗與因應歷程探究

為了解決木村花的問題,作者王維依 這樣論述:

本研究旨在探討成年當事人遭受網路霸凌的經驗,其因應與調適過程以及後續對當事人之影響。本研究採用質性研究取向,透過半結構式訪談深入了解20-30歲之間(平均年齡25歲)、兩位男性與一位女性研究參與者之經驗,並以敘事研究方法進行資料的整理與分析。研究結果發現,發生於成年時期的網路霸凌,因加害者匿名帶來的模糊與不確定性,加深當事人不安、挫折與無能為力的感受,在當下與因應過程中不斷出現;間接網路霸凌形式是一種對當事人公然地羞辱,使當事人感到尷尬與羞恥,影響其名聲與日後的人際關係;網路霸凌的成因複雜,受害者可能在不同事件扮演加害者的角色,雙重角色身分導致當事人更難得到同理與支持;以及網路霸凌具有空間交

錯影響的特性,為了維持表現的和諧,衝突從既有人際關係拓展至虛擬空間,又將虛擬空間遭受的惡意與攻擊再帶回並影響原有的生活。在因應網路霸凌的歷程方面,自我苛責與內在信念的綑綁會使成年當事人在尋求協助時感到愧疚與脆弱,而因應的過程也會因外在現實的因素與當事人內在的混亂而在求助時不斷面臨挫敗,當事人會運用多重因應策略應對,因應歷程從自我責怪、向外求援到後期慢慢聚焦自我,長出保護自己的堅韌力量。在對當事人影響方面,應納入網路霸凌的脈絡與因應歷程,以動態觀點看待影響。最後,本研究依據研究結果與討論,對當事人、專業實務工作者以及未來研究提出相關建議。