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普及意思的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦周惠民寫的 不只是盛宴:餐盤裡的歐洲文化史 和蕭公權的 中國政治思想史(三版)(上、下)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站普及| 造句救星也說明:【普及】. 注音一式, ㄆㄨˇ ㄐ|ˊ. 注音二式, pu ji. 相似詞. 相反詞. 解釋, 遍布於。造句:國民義務教育普及全國各地。

這兩本書分別來自三民 和聯經出版公司所出版 。

國立屏東大學 國際貿易學系碩士班 簡宏儒所指導 賴姸昕的 消費者對線上美食外送平台使用偏好之探討 (2021),提出普及意思關鍵因素是什麼,來自於線上美食外送平台、消費者偏好、離散選擇模型、多項式邏輯斯迴歸模型。

而第二篇論文淡江大學 中國大陸研究所碩士班 李志強所指導 吳欣霓的 中國大陸電子商務探討-以網路平台為例 (2021),提出因為有 中國大陸電子商務、阿里巴巴、京東、拼多多的重點而找出了 普及意思的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了普及意思,大家也想知道這些:

不只是盛宴:餐盤裡的歐洲文化史

為了解決普及意思的問題,作者周惠民 這樣論述:

來一場穿梭時空的歷史饗宴,嘗盡歐洲文化的百年滋味。 ★內附10份食譜,動手跟著做,煮一桌跨越時間的美味盛宴★ ★全彩印刷,用經典手稿、繪畫和照片,讓你大飽「眼」福★   ▲ 站著吃、坐著吃,還是躺著吃最對味!   在現代媽媽們的眼中,古希臘、羅馬人肯定最沒有吃相的一群人。從當時的繪畫和陶器裝飾來看,可以發現古希臘和羅馬的上層階級喜歡慵懶的躺在床上或躺椅上,讓僕人服侍用餐,享受眼前的歌舞表演。對他們來說,這種最快活的進食方式,也是權力和富貴的象徵。   ▲ 齋戒限制多,什麼好料都不能吃?沒關係,上有政策,下有對策!   中世紀人們的生活繞著基督教信仰轉。根據教會規定,信徒每年都要花上近

一百五十天齋戒──一天只能吃一餐,且不能食用恆溫動物。但是人們實在難控制愛吃的嘴,想方設法找出齋戒漏洞,素雞素鵝還只是小意思,最大膽的是把烤乳豬當作「鯉魚」販賣,或是把獵物趕到水邊,再以「水產」之名抓起來大快朵頤。   ▲不要拿桌巾擤鼻涕,這個很難做到嗎?   對生活在十五、十六世紀之交的人文學者伊拉斯莫斯來說,跟其他人一起用餐有時還真是個折磨,人們不是把吃過的骨頭又吐回餐盤中,就是隨興拿起桌巾擦擦掛在臉上的鼻涕。人文學者看了直搖頭,只好動筆寫出「用餐禮儀教戰手則」,想要以此樹立新的禮儀規範,提升文化和生活的品質,藉此反映當時不斷進步的社會和經濟環境。   ▲ 刀叉是今日西餐必備,但是歐洲

人過去認為用手抓飯最好吃?   雖然叉子在十世紀左右已從拜占庭帝國傳入歐洲,但是十八世紀以前,歐洲人僅將叉子視為廚具,而非進食工具,且多以手取食。人們不用叉子的原因很多,其中包含叉子神似惡魔的武器、用手進食才榮耀上帝賜予的食物、使用叉子有損男子氣概等等。也因此號稱「太陽王」的老饕路易十四終其一生只用雙手吃飯,對他來說這才是最man的用餐方式。   ▲ 當國民嗜酒成性,什麼才是阻止人民酗酒的妙招?   十八世紀之後,酒精飲品的價格下降,歐洲各國人民花大錢在飲酒作樂上,竟造成滿街醉漢、社會問題頻傳的「酒精瘟疫」。統治者們祭出各種方法要求人民節制飲酒,其中最特殊的懲罰是莫過於俄羅斯的「酩酊勳章」,

勳章以鐵打製,重達七公斤。醉漢被警察逮捕後,必須掛著勳章生活一個星期。或許被勳章重得喘不過氣,又被路人投以異樣眼光的醉漢,從此能改過自新。   ▲ 炫富不用大張旗鼓,舶來品才是最低調而奢華味道!   自古以來,異國商品一直是財富的象徵,唯有富人、統治者才能花錢不手軟,從世界各地購入昂貴的胡椒、肉桂、丁香等香料,讓菜餚嘗起來更特殊、高雅。而此類食材也常出現在靜物畫中,不是散落在餐盤上,就是藏在特殊餐點之中,處處暗示富貴人家驚人的購買力。     《不只是盛宴:餐盤裡的歐洲文化史》梳理歐洲千年來的飲食文化史,從日常的吃喝瑣事──找尋食材、烹飪技巧、進食模式,帶你認識更有趣、更立體的過去,讓你發現

原來人們的飲食,和政治變遷、經貿發展、宗教信仰、科技進步和階級差異等大歷史課題息息相關! 學者好評   蒲慕州|香港中文大學歷史系教授   熊秉真|國際哲學及人文學科理事會(CIPSH)秘書長   彭廣林|東吳大學音樂系教授兼主任   ──誠摯推薦   蒲慕州(香港中文大學歷史學系教授):   「周惠民教授講授飲食文化史多年,如今集結教學精華,成此歐洲飲食文化史,在中文出版界極為難得。本書不但可讀性高,內容亦極豐富,由史前以至當代,熔歷史與飲食文化於一爐,佐以現代營養學知識,堪稱為知識界提供一場盛宴,值得收藏。」   自古以來「民以食為天」是不變的真理。人類需要進食才能生存,唯有活下去

才能夠建構文明,而文明的各種發展又反過來影響人們的飲食習慣,也因此「吃」成了一門窺探過往生活與文化的大學問!  

普及意思進入發燒排行的影片

本集主題:「零下六十八度:二戰後臺灣人的西伯利亞戰俘經驗」介紹

訪問作者:陳力航 

內容簡介:
|南洋以外,臺灣人的極地苦寒戰俘記憶|

  非虛構寫作紀錄二戰後臺灣人的身不由己
  以日本國民身分遠赴滿洲國,面對異域與隨之而來的戰事
  從小人物個人生命經驗看大歷史底下的流轉與哀傷

  西伯利亞拘留,指的是二戰末期,蘇聯向日本開戰,戰敗後大量的日軍戰俘強制移送西伯利亞與中亞、蒙古等地,在惡劣高壓的環境中進行苦役工作,在那不毛之地導致許多人魂斷異鄉。

  除了日本人,當時的臺灣人成為戰俘後,也被送往西伯利亞。臺灣人來自溫暖海島,更加不能適應北地氣候,然而,這段歷史卻被抹去、消失於臺灣人的記憶中。

  本書從宜蘭男兒陳以文的生命歷程出發,透過他的經驗,回到那混亂的一九四五年,跟著他從日本本土出發,前往滿洲、西伯利亞,重新認識並補足屬於臺灣人的歷史。

作者簡介:陳力航
  出身宜蘭醫藥世家,成大歷史系學士、政大臺史所碩士,現為獨立研究者,專長為日治時期臺灣史,除學術著作之外,亦有多篇歷史普及、非虛構文章刊載於網站《故事》、《黑色酒吧》、期刊《薰風》。專書部分,著有《圳流百年》(方寸,與謝金魚等合著)、《黑色怪譚:讓你害怕的,真的是鬼嗎?》(聯合文學,與艾德嘉等合著)、《不能只有我看到!臺灣史上的小人物大有事》(圓神,與吳亮衡等合著)。

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消費者對線上美食外送平台使用偏好之探討

為了解決普及意思的問題,作者賴姸昕 這樣論述:

  美食外送平台在現代人忙碌的生活中中扮演著重要角色,其操作模式,多由消費者通過網站或行動應用程式向當地餐廳進行線上訂購食物。再加上2019年年底出現的新冠肺炎疫情的影響,已使得餐飲外送服務成為消費者日常所需,促使消費者的消費習慣與行為皆發生系統性的變化,從而成為外送市場持續成長的關鍵。目前關於外送平台的相關學術研究與相關報告,多著重在探討消費者滿意度、消費者知覺等,而針對會影響消費者行為意圖之研究則是略少。因此,本研究將針對台灣外送市場中,消費者對線上美食外送平台的購買意願進行相關的研究探討。  本研究主要為探討線上美食外送平台的外送時間、服務費用、促銷優惠及付款方式等因子的影響程度,並以

離散選擇模型(Discrete Choice Models,DCM)作為此研究的整體框架,透過線上問卷的方式取得相關數據,最後使用多項式邏輯斯迴歸模型(Multinomial Logit Regression)進行統計分析。結果指出:外送時間、服務費用、以及支付方式,都呈現顯著水準,在促銷優惠方面則是不顯著。 表示對於一般消費者來說,只要縮減外送時間及服務費用,就能提高消費者的購買意願。支付方式以三種方式來看,若採用現金及信用卡付款是優於電子支付的 。而促銷優惠對於線上美食外送平台的消費者呈現不顯著,表示線上美食外送平台的優惠方案對於消費者並沒有太多差異。

中國政治思想史(三版)(上、下)

為了解決普及意思的問題,作者蕭公權 這樣論述:

  《中國政治思想史》共五編二十五章,上起先秦,下至辛亥。從政治思想的歷史背景,可分為封建天下之政治思想、專制天下之政治思想與近代國家之政治思想三大部分;依政治思想的演變趨勢,則分為創造、因襲、轉變及成熟四個時期。     全書所論及的古今學者六十餘人,文獻資料極為豐富。蕭公權先生採政治學的觀點,用歷史學的方法,敘述晚周以來兩千五百年間的政治思想。體例以時代為經,以思想派別為緯,取材則以前人著作之最有理論價值者為主。闡釋各家思想,力求態度客觀。偶有評論,也是意在辨明其歷史地位,而非任意抑揚,臆斷得失。

中國大陸電子商務探討-以網路平台為例

為了解決普及意思的問題,作者吳欣霓 這樣論述:

2016 年為中國大陸電子商務的超高速成長期,一路快速成長到現在進入相對穩定的發展期,根據《中國電子商務報告2020》數據顯示,2020年中國大陸電子商務交易額達人民幣37.21億元,同2019年相比增長幅度為7 %,可知即使碰上新冠疫情,中國大陸的線上消費能力,不但不受影響反而持續成長中,這個數據所代表的意義是非常可怕的,另外隨著中國大陸物流業飛躍式成長,整個產業也將面臨全新的革命浪潮,尤其是加入智慧化、數位化的因素後,更使得物流業展現全新風貌,使得網路購物環境的完善與成熟,進而去探討中國大陸的網路購物是如何達到現在規模以及在政府單位的高度重視下,中國電子商務在未來可能的發展。