新藝術的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

50位史上最偉大的建築師：他們的傑作建構了世界

為了解決新藝術的問題，作者IkeIjeh 這樣論述：

　　建築，作為一種藝術形式的確是獨一無二； 　　它也是唯一讓我們不得不親自參與的藝術形式。 　　那些被我們推崇的偉大建築師，比起在其他領域的專業人士， 　　更有可能影響我們的日常生活。 　　在所有的藝術形式中，建築就是人類的故事， 　　透過這些故事，我們可以了解是哪些人讓這些故事變得偉大， 　　而這件事最有價值的一面，就是我們對自己又多了解了一些。 　　本書所介紹的古今世界著名建築── 　　從赫米烏努大師的埃及金字塔，到貝聿銘設計的羅浮宮玻璃金字塔，古今對照； 　　由約恩·烏松設計的雪梨歌劇院，已被列為世界遺產，為澳洲帶來龐大的觀光效益； 　　倡導永續性城市建築的建築大

師揚·蓋爾，將墨爾本打造成為世界最宜居的城市之一； 　　中國明朝建築師蒯祥率領香山工匠興建的紫禁城，是古代宮殿藝術的集大成之作， 　　也是全世界最宏偉的宮殿建築群之一； 　　建築師菲利波·布魯內萊斯基運用雙層圓頂技法， 　　打造出全世界最大的磚造圓頂教堂──聖母百花大教堂； 　　當然，也別錯過了由建築師華特．葛羅培斯於1919年春季創建的包浩斯學院， 　　正是二十世紀現代藝術運動最具影響力的建築…… 　　50位建築大師中，你認識幾位？實地看過的建築有多少？ 　　本書介紹許多表現精采、成就卓越的建築大師， 　　帶領你神遊世界，觀賞許多偉大的建築。 　　本書作者是一位建築師，也是建築評論家，

　　這是他以世界建築歷史年表的排列， 　　精選了50位全世界最了不起的建築大師， 　　介紹每位大師的生平、創作風格及其對於後世的影響。 　　如作者所言，「認識每位建築大師的環境、文化、侷限與原則，以及建築如何幫助我們形塑造我們所居住的世界。在每個建築大師的一系列的成功與挫敗中，我們可以找到克服逆境的工具。」

新藝術進入發燒排行的影片

「荒漠花園」園藝療癒的首飾創作- 以多肉植物為例

為了解決新藝術的問題，作者廖珮君 這樣論述：

作者自己本身喜歡種植多肉植物，從多肉植物的型態與細微的觀察中獲得療癒與舒壓感受，療癒一詞源自於日本，能與食衣住行育樂等方面進行結合，產生專門讓人紓緩壓力的治療方式。療癒的種類可分：園藝療癒、藝術療癒、音樂療癒、娛樂療癒、媒體療癒、商品療癒等，本研究主要針對園藝療癒結合金工首飾創作的方式進行研究，園藝療癒來自園藝治療(Horticultural therapy)最早可追朔至古埃及時代，讓情緒波動的病人漫步花園，藉以穩定情緒，本研究針對視覺刺激的園藝療癒為主，以園藝與種植方式進行的治療活動不再本次研究範圍中。本研究分析多肉植物其造型、質感與療癒對應之關係，並以多肉植物療癒問卷結果應用於創作中。研

究方法以個案研究法規整分析當代金工首飾藝術家以琺瑯、樹脂為主要作品，創作應用於植物型態的首飾設計中，本研究依據個案研究法的規整，結合文獻探討中多肉植物形態與質感分析，在後續創作中進行組合並重構。並將琺瑯與樹脂上色技法應用表現多肉植物的質感、色彩，在金屬胎體與上色實驗中也嘗試加入不同的材質與燒製方式來呈現，並創作出「荒漠花園」四個系列之作品，分別為「生長」、「茁壯」、「綻放」、「寧靜」，從生長、茁壯到綻放並達對於療癒的寧靜，是作者在種植與創作多肉植物的金工首飾作品中的體悟。之後並進行後測問卷以李克特式7點量表，共128人進行施測，研究結果顯示，本次創作作品對於大眾具有療癒感受，其中以「綻放」系列

，療癒感受為最高。

文身

為了解決新藝術的問題，作者 這樣論述：

文身作為一種藝術形式和傳統習俗古來有之，最早可以追溯到新石器時代。最近幾十年來，文身文化更是飛速傳播到了整個世界。   本書從文身的起源開始，用圖文的形式精煉地講解了文身的發展演變歷史、重要節點、代表人物、傳統工具和方法、經典圖案寓意等，展現了文身的文化內涵、地域交融，以及它作為一種藝術形式對其他文化的映射。   本書具體介紹的文身包括太平洋島嶼文身、歐美國家文身和日本文身。

未竟事務－面對逝去的缺憾 柯沛而創作論述

為了解決新藝術的問題，作者柯沛而 這樣論述：

　　此研究主要是談筆者的藝術創作中對於「缺憾」的詮釋，進而連結到完形心理學中的「未竟事務」以及台灣喪禮文化之習俗。其中談及創作者的生命經驗，作品的構成，包括色彩的感受性、畫布形狀的選擇及其涵蓋的美術心理基礎、畫面創作技法與表現方式和作品意涵，此外討論畫面使觀者產生聲音聯覺的狀態與舉例。　　在學理基礎與文獻探討裡，分別分析與筆者創作心理、作品美感相關之學術內容，以及討論相關藝術家影響筆者創作之處。在分析個人藝術創作與心理學之間的關聯性中，心理學內容包含兒時產生的依戀情節，遭遇他人之死時，會產生的庫伯勒「悲傷五階段」，完形心理學裡的「未竟事務」，以及榮格的集體潛意識與藝術創作間的關聯。在完形心理

學理論的發展背景及重要人物等細項不做探討；探究台灣喪禮文化中篝火儀式在各種不同文化中的意涵及其神秘性，在紙紮工藝其背景及其製作細節不多做描述。