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論我國實施胚胎植入前遺傳診斷技術(PGD)之議題

為了解決新竹國泰醫院pcr的問題，作者吳敏幼 這樣論述：

2008年1月底，台大醫院以「全基因體放大術」生出了一個救命寶寶，開創我國實施「胚胎植入前遺傳診斷技術」(以下簡稱PGD技術)的新紀元，但也引起法律與倫理問題之注目。向來重視胚胎保護之德國，最近在2010年7月6日聯邦最高法院判例中，首次承認以篩檢重大遺傳疾病為目的之PGD技術具有合法性。然而，此舉是否意味著利用PGD技術，其婦女生殖權大過於胚胎人性尊嚴之保障，同時是否造成身心障礙者歧視之疑慮？相當值得探討。有鑑於此，世界各國之國家倫理委員會如英國、德國、瑞士等，紛紛針對利用PGD技術所將可能引發之倫理及法律問題，提出意見書。然而，我國「優生保健法」、「人工生殖法」、「人類胚胎及胚胎幹細胞研

究倫理政策指引」對於PGD技術之利用，未見規範之何種態度，且文獻相關討論甚少，足見目前未重視PGD技術利用之此議題，對於婦女生殖權之完整保障是否尚欠缺周全，深值本文一探究竟。我國邁入少子化社會，人人希望生出「健康寶寶」、「救命寶寶」及「訂製寶寶」之正當合理心態下，冀望借鏡歐美面對PGD技術問題討論之經驗，早日提出倫理及法律思索因應之道!本文藉由文獻的整理、國外討論資料和案例的蒐集，並比較國外相關法令的規範，確認我國面對胚胎生命權與婦女生殖權、人性尊嚴衝突實的態度，及對於相關法令如何修改或需另立特別法才足以規範，提出吾人淺見!